小學(xué)生讀書(shū)筆記15篇
看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)生讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)生讀書(shū)筆記1
今天學(xué)了《晏子使楚》這篇文章我的感觸很深。我很佩服晏子，因為她的智慧讓我佩服的五體頭地，他的一言一語(yǔ)都影響到齊國的。榮譽(yù)，他是一個(gè)那么機靈的人，楚王雖然沒(méi)有直率的說(shuō)出諷刺齊國的話(huà)，但晏子的心理一清二楚，他是一個(gè)愛(ài)國的人，他所說(shuō)的話(huà)都是在維護自己國家的尊嚴，讓楚國的國王不能再那么放肆。
今天雖然學(xué)的只是一篇課文，但我會(huì )一生受用不盡！
小學(xué)生讀書(shū)筆記2
有一則寓言故事叫《亡羊補牢》，它講的是有一個(gè)人，養了幾只羊。他去放羊時(shí)發(fā)現羊少了，原來(lái)是羊圈破了個(gè)洞，鄰居勸他快把羊圈補上，但那人卻說(shuō)，羊已經(jīng)丟了，補上它干什么，第二天羊又丟了，那人趕緊把羊圈補上了。
這個(gè)故事告訴我們要多聽(tīng)聽(tīng)別人的建議，做錯事了及時(shí)改正還不晚。
小學(xué)生讀書(shū)筆記3
錢(qián)昊伶閱讀第177天《成語(yǔ)故事》我懂了，買(mǎi)櫝還珠的做法看起來(lái)很傻，可是同樣一件物品，在不同的人心目中會(huì )有不同的價(jià)值，我們要尊重他人的價(jià)值觀(guān)。錢(qián)昊伶閱讀第178天《成語(yǔ)故事》我懂了，有好的靈感要及時(shí)記錄下來(lái)，歷史上很多不可思議的發(fā)明都是自那頭腦的靈光一現。
吳青璇閱讀199天《格列佛游記》30分鐘讀后感："慧骃“死之前的坦然、安詳，并不是想象中的那么痛苦，生命本就是一個(gè)過(guò)程，既然是過(guò)程就注定會(huì )有結果，那么倒不如在活的時(shí)候努力去做自己應該做的，那樣在死前就不會(huì )感到遺憾了。
王銘昊閱讀第199天《男孩故事》之(盧梭說(shuō)謊）盧梭在有錢(qián)人家工作，因為偷了一條繡帶，說(shuō)是馬麗雯偷的，馬麗雯就失業(yè)了。最后,盧梭被發(fā)現了，也被趕走了。從此以后，他再也不說(shuō)謊了。每次他會(huì )想到馬麗雯善良的眼睛。讀后感:做錯事要勇敢的承認，這樣你不僅能得到原諒，還能贏(yíng)得尊重和信任。
張正閱讀第199天《格林童話(huà)》：小王子通過(guò)自己的智慧化作自己冒險的能量，值得我們去學(xué)習。我們做什么事情都要先動(dòng)動(dòng)腦筋不要埋頭苦干，要三思后行。
張于錚：閱讀第199天《三國時(shí)期》之《赤壁之戰》諸葛亮真是一個(gè)上知天文，下知地理的人��！他明知曹操進(jìn)攻時(shí)會(huì )吹來(lái)東風(fēng)，就可以火燒曹軍的戰艦。于是就運用“借風(fēng)”讓火燒曹操30萬(wàn)大軍，取得了赤壁之戰的勝利。
王浩晨:閱讀179天《皮球浮上來(lái)了》這個(gè)小孩開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)住樹(shù)洞里灌水的辦法把皮球拿出來(lái)了，他真聰明!
錢(qián)奧杰閱讀第187天《笨狼的故事》這個(gè)故事講的是笨狼的媽媽要出去旅游，問(wèn)笨狼你要不要去？然后笨狼就問(wèn)了媽媽一些問(wèn)題。笨狼的媽媽都說(shuō)有，一本人皺起了眉頭，那不跟這一樣嗎？還到外面去干嘛？這個(gè)故事說(shuō)明笨狼的想法太簡(jiǎn)單了，什么事都要實(shí)際行動(dòng)，多出去走走.眼見(jiàn)為實(shí)耳聽(tīng)為虛。
小學(xué)生讀書(shū)筆記4
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著(zhù)作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會(huì )了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會(huì )感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小被她的舅媽收養，受盡了她的傷害。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)·愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來(lái)。當然，結果可想而知，簡(jiǎn)·愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì )什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會(huì )改好，反而越來(lái)越壞，當我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回擊�！蔽液苜澇珊�(jiǎn)的這種說(shuō)法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯，她的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè )，別人也會(huì )對你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評價(jià)她的話(huà)，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà)：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè )觀(guān)地對待生活，我們的生活中一定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著(zhù)萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。
時(shí)間會(huì )消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。簡(jiǎn)·愛(ài)曾經(jīng)是帶著(zhù)滿(mǎn)腔怨恨離開(kāi)她舅媽的，但當她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。 當她見(jiàn)到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡(jiǎn)的叔叔給她寫(xiě)了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養女，但是因為里德太太當時(shí)對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過(guò)上富日子。所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡(jiǎn)·愛(ài)失去了一個(gè)轉變自己命運的好機會(huì )。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統統忘掉，而且簡(jiǎn)很希望能與她和解，但直到死她也沒(méi)能改變她對簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。
然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)·愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。簡(jiǎn)·愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)。她善良而又寬容，那種視金錢(qián)如糞土的精神，更是當今社會(huì )的人所應該學(xué)習的。
小學(xué)生讀書(shū)筆記5
我讀了《小英雄雨來(lái)》這篇課文。課文寫(xiě)了12歲的雨來(lái)掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來(lái)熱愛(ài)祖國、機智勇敢的品質(zhì)�！拔覀兪侵袊�，我們愛(ài)自己的祖國”，這句話(huà)在《小英雄雨來(lái)》課文中連續出現了三次，每一次都象一團火一樣燃燒著(zhù)我的心。
我要學(xué)習雨來(lái)熱愛(ài)祖國。為了掩護李大叔，雨來(lái)被日本鬼子抓走了，還被鬼子打出了血，一滴一滴的血濺在那課本那幾行字上：“我們是中國人，我們愛(ài)自己的祖國”，多么有力的語(yǔ)言啊!
我要學(xué)習雨來(lái)既聰明又勇敢。雨來(lái)很喜歡游泳，仰浮本領(lǐng)最高，媽媽不讓雨來(lái)耍水，怕出危險。一天媽媽知道雨來(lái)耍水，便打雨來(lái)，雨來(lái)一頭扎到河里去了，望著(zhù)媽媽笑。我要學(xué)習雨來(lái)熱愛(ài)家鄉。雨來(lái)最喜歡家鄉靠村邊的還鄉河。這條河讓她媽媽有多少擔心和歡笑，這條河讓他自己得到無(wú)數磨練和成長(cháng)，高超的游泳技術(shù)就是在這里練出來(lái)的。日本鬼子一氣之下把雨來(lái)拉到河邊，準備槍斃他。雨來(lái)趁鬼子不防備，一頭扎到河里去，鬼子向水里開(kāi)槍?zhuān)捎陙?lái)已從水底潛游到遠處去了。
小學(xué)生讀書(shū)筆記6
在上學(xué)期我們學(xué)習了大作家魯迅寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉》，學(xué)完以后我一向深有體會(huì )，所以趁這個(gè)假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)歡樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家此刻困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話(huà)語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因為那封建社會(huì )的帝國主義，使兒時(shí)天真活潑，健康歡樂(lè )，見(jiàn)多識廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿(mǎn)手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著(zhù)覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒�！�
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規矩，不行�！�
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話(huà)語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì )的帝國主義造的孽。
我們改變不了環(huán)境，于是僅有隨著(zhù)環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(cháng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)能夠衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離此刻已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了此刻的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，異常是最終一句：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。更是讓人回味無(wú)窮。
小學(xué)生讀書(shū)筆記7
我很愛(ài)看書(shū)，有新鮮的書(shū)就看，流連忘返，甚至“挑燈”夜戰。
一有感興趣的書(shū)我看了就幾乎停不下來(lái)。晚上躺在床上我都停不下來(lái)，好像不看就吃了一個(gè)大虧似的，所以，晚上關(guān)燈后的兩分鐘，我總是會(huì )拿出手電與枕頭下的書(shū)看起來(lái)。我每次一看起來(lái)，就不能控制自己，經(jīng)�？吹胶芡�。就拿我看到最晚的一次來(lái)說(shuō)吧，那是上學(xué)期休業(yè)式的前一天晚上。那天，我又躺在床上“夜戰”，因為買(mǎi)了新書(shū)，我看得總停不下來(lái)。心中想著(zhù)：就這頁(yè)看完吧!結果每次都改變了主意：嗯，再看一會(huì )兒，然后調整一下姿式。又過(guò)一會(huì )兒，幾乎不看鐘了。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我才不情愿地抬頭看一下鐘。呀!凌晨?jì)牲c(diǎn)了!明天還要休業(yè)式呢!糟糕!快睡!我大吃一驚，“今天竟然看到這么晚!”于是趕緊躺下睡。盡管第一次看到這么晚有些興奮，但還是強制自己立刻睡下。
我這幾年來(lái)這一毛病總是改不掉，這可能也是我視力下降的一個(gè)原因吧，為了不當“四只眼”，我下定決心不能再這樣看書(shū)了。
喜歡一件事物是好的，但要有分寸，不能過(guò)頭。一旦過(guò)了頭，就成了“癡迷”，就會(huì )變得像有一個(gè)成語(yǔ)一樣“走火入魔”。做到那種程度只能適得其反，不但沒(méi)有益處，還可能有害。
小學(xué)生讀書(shū)筆記8
在暑假中我看了許多書(shū)，比如：《湯姆。索亞歷險記》、《莎士比亞四大杯具》、《少兒一千個(gè)早明白》等一些其它的課外書(shū)。而我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《湯姆。索亞歷險記》，里面的湯姆是一個(gè)活潑開(kāi)朗的小男孩，他很聰明，能夠想出許多稀奇古怪的點(diǎn)子，讓人目瞪口呆，他有過(guò)許多探險，使人驚訝，我最喜歡的.故事是“教堂的一天”簡(jiǎn)單的說(shuō)：
在上教堂的一天，所有的孩子都打扮的很漂亮，湯姆也不例外，他穿著(zhù)西裝，全身亮晶晶的，是個(gè)小帥哥，他不會(huì )被圣經(jīng)，用一些小玩意，換來(lái)了九張紅牌和十張藍牌能夠得一本圣經(jīng)，他喜歡的女孩正好是大主教的女兒。大主教問(wèn)：“今年誰(shuí)能夠得到一本圣經(jīng)？”湯姆自知姐姐以前得過(guò)一本圣經(jīng)，所以他也想得到它，他就情不自禁的舉手了。大主教在眾目睽睽下給了他一本圣經(jīng)，副主教問(wèn)他了一道題目，可他答不出來(lái)，圣經(jīng)就被收回了。
教堂的一天就過(guò)去了。往往騙人的人，秘密都會(huì )被戳穿的。
小學(xué)生讀書(shū)筆記9
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆�(jiàn)別人有了提高，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信�！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來(lái)不相信，也會(huì )相信了；但對人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？�，他說(shuō)得多有道理��！我們應當講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。
第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨日答應小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”
從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。最終，我奉送大家一句：“人言而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛�！�
小學(xué)生讀書(shū)筆記10
放暑假了，教師給我們推薦了好多書(shū)，有《信鴿花脖子》，有《銀鳥(niǎo)記》，還有《我住過(guò)的美麗星球》可是我沒(méi)看眼花，一下子就選了《我住過(guò)的美麗星球》，因為這本書(shū)的名字太吸引我了，書(shū)的資料十分精彩，差不多是這樣的。
有一個(gè)男孩叫忍冬，因為他頭上有四季都不會(huì )融化的雪，他的另一個(gè)名字叫選怕怕，是他媽媽取的，之所以他叫選怕怕，是因為他最怕二選一。這個(gè)超級猶豫黏糊的男孩媽媽和他爸爸突然要出國，忍冬的選擇恐懼癥大發(fā)作，這讓一心想幫忙他的金賽果和陳夾心忍無(wú)可忍。
有一天，他無(wú)意撞進(jìn)了陶喜家的閣樓，這是個(gè)美麗有迷離的星球，沒(méi)想到他竟然在那里改變了自我，在學(xué)校演出準備中果斷選出了最有故事感的服裝。
每個(gè)人都有一個(gè)寄托靈魂的美麗地方在那里能夠改變自我，改變自我人生的路，雖然這本書(shū)跟星球毫無(wú)關(guān)系，也不像電視上有時(shí)空門(mén)通向美麗星球。十分真實(shí)，貼近生活，其實(shí)只要心中有期望，充滿(mǎn)勇氣和力量，相信自我，就必須會(huì )有奇跡。
小學(xué)生讀書(shū)筆記11
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
縱觀(guān)論語(yǔ)，其實(shí)孔子本人的言論不多，大多為門(mén)生的對話(huà)或對門(mén)生的評價(jià)，整個(gè)論語(yǔ)分為二十章，看似一個(gè)松散的論集，然而整個(gè)論語(yǔ)又通過(guò)對孔子思想的論述，緊密的形成了一個(gè)整體。
縱觀(guān)孔子一生，他的政治是失敗的，然而他的教育是成功的，他的門(mén)下既有“不遷怒，不貳過(guò)”的顏淵，又有急公好義的子路，既有可以“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”的子貢，又有習于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千，賢人七十二，四科十哲”，作為萬(wàn)世師表，通過(guò)他長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐，提出具有創(chuàng )造性的教學(xué)原則和方法，這也正是我們要學(xué)習的。
“仁德”——孔子教育學(xué)生首先強調做人的問(wèn)題，在孔子看來(lái)，仁德是做人的根本，是處于第一位的。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�(《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè )何?”(《八佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè )才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內心的成長(cháng)，正是外在能力的載體。
“有教無(wú)類(lèi)”——在孔門(mén)三千弟子中，有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子)，有商人弟子(如子貢)，然而大多數出生貧賤，特別是在四科十哲中的，如簞食瓢飲的顏回，卞之野人以藜藿為食的子路等�？梢哉f(shuō)就是因為孔子有教無(wú)類(lèi)這樣一個(gè)教育思想，打破了教育的等級界限，使教育擴及于廣大平民，擴大了學(xué)校教育的社會(huì )基礎和人才來(lái)源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景，要一視同仁的對待每個(gè)孩子。
“因材施教”——孔子根據學(xué)生不同的性格、能力進(jìn)行教學(xué)，如“柴也是愚，參也魯，師也辟，由也喻”。 諸如“由也果”、“賜也達 ”、“求也藝”(《雍也》)， “求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之�！�(《先進(jìn)》)。正是由于孔子實(shí)行因材施教，適應每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，使其各盡其才，培養出一批有專(zhuān)長(cháng)的社會(huì )實(shí)用人才。這也教育我們對孩子的教育要不能照本宣科，要注重每個(gè)孩子的不同性格與能力。
孔子的教育思想及培養目標與社會(huì )需要相統一，體現了教育的社會(huì )價(jià)值�？鬃拥膶W(xué)說(shuō)并不是局限于他那個(gè)時(shí)代，我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識，現今世上的各類(lèi)譯注，讓我有機會(huì )讀儒家的各類(lèi)經(jīng)典，我會(huì )努力尋找打開(kāi)這個(gè)知識寶庫的鑰匙，努力汲取最多的知識。
小學(xué)生讀書(shū)筆記12
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要主角，曹操，則是以貶居多。
在《三國演義》這本書(shū)中，我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個(gè)國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作本事，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一向想看下去的心理，并且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自我也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多一次不一樣的體驗，文學(xué)素養也提升許多。
小學(xué)生讀書(shū)筆記13
《故鄉》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描述。
閏土當之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉變，使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的�？墒菑聂斞傅男≌f(shuō)中，我們能夠明白，在魯迅的心里，閏土一向是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì )一提到閏土就會(huì )想起他在刺猹的場(chǎng)面�？墒�，當閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當時(shí)魯迅的內心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，可是肯定惟獨沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì )的標準來(lái)說(shuō)，閏土是應當叫魯迅老爺，可是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡�？墒�，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，可是當時(shí)的社會(huì )不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一齊玩耍，可是他明白，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見(jiàn)不熟識的陌生？這，也許僅有閏土明白了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，可是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她以往有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣貌簡(jiǎn)直讓魯迅認不出來(lái)了。對于她的樣貌，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著(zhù)菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，異常是最終一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
小學(xué)生讀書(shū)筆記14
我們人類(lèi)對狼的認識，永遠都是兇殘的，我們并不知道狼比我們人類(lèi)更重視友誼。讀了狼孩這本書(shū)，我才真正知道，狼和其他動(dòng)物還有從未謀面的面孔。
狼的一家偶然從老虎邪漢的口中救下了一個(gè)人類(lèi)的嬰兒，狼夫妻精心的撫養他，并取名為”毛克利“。從林中的動(dòng)物慢慢接納毛克利，他也在棕熊老師伯魯的幫助下，學(xué)會(huì )了鳥(niǎo)獸的語(yǔ)言和叢林的規矩，但叢林中并不都是無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè )生活，危險也時(shí)常跟隨著(zhù)毛克利：狡猾的猴子們在他熟睡時(shí)將他劫走;老虎邪漢也念念不忘的想要吃掉他;還有來(lái)自狄高原的成群結隊的紅狗們要霸占獵場(chǎng)。更讓毛克利傷心的是，就是他的同類(lèi)——人也不接納他，把他當做森林中的魔鬼，排斥他，驅逐他。但這一切都沒(méi)有讓毛克林害怕、氣餒，他憑著(zhù)在叢林中練就的技能和膽識，再加上與生俱來(lái)的人類(lèi)智慧，打敗了一個(gè)有一個(gè)的敵人，戰勝了重重困難，成了森林中的王。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他的人性漸漸顯露出來(lái)，有一些動(dòng)物也開(kāi)始排斥他，他最終只好回到人類(lèi)的軌道上……
人類(lèi)必須善待動(dòng)物，才能與它們和睦相處，否則也會(huì )遭到他們的報復。
小學(xué)生讀書(shū)筆記15
上周，老師發(fā)了一本名叫《狼孩》的書(shū)，回到家，我便津津有味的讀起來(lái)。昨天，我讀完這本書(shū)后，爸爸讓我。
這本書(shū)主要講的是：主人公毛克利年幼時(shí)，差點(diǎn)兒就被一只大老虎吃掉，幸虧一只狼救了他的性命。從此以后，他就被狼父母哺育成長(cháng)，成為狼群中的一員。他在叢林中漸漸長(cháng)大，他的智慧和勇敢使他獲得了許多動(dòng)物的尊重。他自己也十分喜歡叢林的自由生活。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的人性也漸漸顯露出來(lái)，有一些動(dòng)物也開(kāi)始他，他最終只好回到人類(lèi)社會(huì )中。
在作者的筆下，叢林中的許多動(dòng)物都十分可親，他們也有，也有動(dòng)人的親情、和信義。在整本書(shū)中，最的是猴子鎮之戰、決戰大老虎和叢林的浩劫;最感人的是毛克利的春天。從毛克利差點(diǎn)兒被撕的粉碎，到回到人類(lèi)的世界，毛克利經(jīng)歷了無(wú)數磨難，但也使他和叢林的動(dòng)物們產(chǎn)生了強烈的情感，直到回到了人類(lèi)的世界，也會(huì )不時(shí)出現在叢林中。
讀了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：人類(lèi)必須善待動(dòng)物，才能與他們和睦相處。
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