《高老頭》讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編收集整理的《高老頭》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇1
從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過(guò)風(fēng)雨，走向光明，給我們保駕護航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛(ài)，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著(zhù)作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài)，這份愛(ài)情真意切，回報他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì )，高老頭愿意拿出全部來(lái)滿(mǎn)足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢(qián)，也不再愿意收留他，被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì )向他索取，他也會(huì )把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。冷漠，是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著(zhù)的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái)，用金錢(qián)支起一個(gè)屏障，從而安穩度過(guò)。奇妙的是，這個(gè)屏障卻不厚實(shí)，買(mǎi)的一時(shí)風(fēng)平浪靜，卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦，莫過(guò)于我把最好的給你，你用愛(ài)支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì )實(shí)現這種真諦。平平淡淡，樸實(shí)無(wú)華，相親相愛(ài)，有什么不好？把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會(huì )根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心，高老頭將自己無(wú)綿的真誠融入到父愛(ài)之中，無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿(mǎn)足，卻忘了教會(huì )她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài)，在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢，無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì )背景，是導致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢(qián)能取代門(mén)第，金錢(qián)能凍結親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì )變得自私自利，冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢(qián)的一個(gè)工具，愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙，婚姻更加可笑，是一場(chǎng)交易。金錢(qián)的欲望，讓他們都無(wú)比可笑。
我們應該撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，這樣我們才不會(huì )看到灰暗的期望與期待；通過(guò)這本書(shū)，我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛(ài)的滿(mǎn)足與欣慰�？涩F實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢(qián)至高無(wú)上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò)，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問(wèn)候一聲，回去看看他們。教育子女時(shí)，適當的愛(ài)更適合孩子成長(cháng)，教會(huì )他們怎么做事，怎么做人，才是對他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè )釀苦果，愛(ài)孩子，但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài)，是對孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無(wú)可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒(méi)做好�，F在，我們最應該明白，不要讓金錢(qián)支配我們的生活。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇2
《高老頭》是著(zhù)名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺》�！陡呃项^》這部作品充分表現了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒(méi)人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當了伯爵夫人，一個(gè)當了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢(qián)為她們還債。氣概非凡——才情過(guò)人的宮廷貴婦，敵不過(guò)二十萬(wàn)年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退；純潔無(wú)辜的少女，由于父親和兄弟要建立長(cháng)子世襲財產(chǎn)而被逐出家門(mén)。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著(zhù)的，真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機器人的退休員工，還有來(lái)路不明，工于心計的老小姐，這么廣闊的畫(huà)面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現象，通過(guò)一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無(wú)縫的構成一個(gè)有機的整體。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì )的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽?zhuān)砻靡X(qián)，明知道他們已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，他們不得不外出賺錢(qián)給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛(ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理，擁有權利獲得利益只能帶來(lái)瞬間的快樂(lè )，而不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且在每做一件事情之前，都要問(wèn)問(wèn)自己的良心，做最正確的決定，不讓自己后悔。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇3
心中有他人“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！� 書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了�！陡呃项^》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。
破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。 高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。 對于現在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現在這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇4
寒假閑來(lái)無(wú)事，就在家看了一本名著(zhù)，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對高老頭的同情，也有對資產(chǎn)階級上流社會(huì )丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著(zhù)兩個(gè)線(xiàn)索展開(kāi)：一個(gè)是高老頭對兩個(gè)女兒的愛(ài)；一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài)，但是這種父愛(ài)不是深沉的，內斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們再缺失父愛(ài)，就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒，他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì )愛(ài)他，親近他。但是他錯了，就是因為他對兩個(gè)女兒的寵溺，養成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢(qián)的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )。為了幫女兒們還債，買(mǎi)大房子和女兒們相聚，不惜動(dòng)用自己的養老金，住著(zhù)條件越來(lái)越差，陰冷，潮濕的公寓，換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情，直到臨死前，兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人，他心里只是渴望兩個(gè)女兒對他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因為他不是一個(gè)真正意義上的好父親，原本他可以過(guò)上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當時(shí)罪惡腐朽社會(huì )造成的，在拜金主義下的社會(huì )高老頭也是無(wú)情的受害者，是社會(huì )的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，看透了這個(gè)拜金的社會(huì )，蛻變成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。他看著(zhù)高老頭的墳墓，灑下了年輕人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認識到了金錢(qián)社會(huì )的丑惡，高貴門(mén)第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢(qián)；超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢(qián)；崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢(qián)。在當時(shí)，利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì )，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng)，描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽，狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢(qián)交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢(qián)的腳下。他們都是金錢(qián)社會(huì )的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮，讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認識到:擁有權利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心，要做一個(gè)正直，善良的人。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇5
一個(gè)黑暗的社會(huì )，一個(gè)可憐的老頭和兩個(gè)紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后，我思緒萬(wàn)千。
一個(gè)樸素的面粉商——高里奧，擁有著(zhù)百萬(wàn)家產(chǎn)，為了能讓自己的兩個(gè)女兒過(guò)上錦衣玉食的貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長(cháng)大之后，有了金錢(qián)名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時(shí)候，兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)有來(lái)看看他，給他告個(gè)別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了，太臟了……但是高老頭下葬的時(shí)候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊，他對兩個(gè)女兒可以付出生命，可是兩個(gè)女兒卻冷眼相對，嫌棄自己的父親，可高老頭一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟過(guò)來(lái)，可那又用什么用呢？高老頭就這樣死了。
從這個(gè)故事不難看出，當時(shí)的社會(huì )十分黑暗，不過(guò)，也并不完全是這個(gè)原因使高老頭沒(méi)有人關(guān)心的原因，主要是因為高老頭實(shí)在太溺愛(ài)兩個(gè)女兒了，導致了兩個(gè)女兒在這種貧富懸殊的社會(huì )里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢(qián)，愛(ài)去撫養她們的父親——高里奧。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇6
1，什么政治事件，刑事案件街上的小調，戲子的抽科打渾，都可以做這種游戲的資料，把思想，語(yǔ)言，當做羽毛球一般拋來(lái)拋去。
2，奢侈的欲望像魔鬼般咬著(zhù)他的心，獵取財富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的渴望使他喉干舌燥。
3，所有的感情都會(huì )落到這個(gè)天地的。我們的心是一座寶庫，一下子倒空了，就會(huì )破產(chǎn)。一個(gè)人把感情統統拿了出來(lái)就象把錢(qián)統統花光得不到原諒。這個(gè)父親把什么都給了，二十年間他給了他的心血，他的慈愛(ài)，又在一天之間給了他的財產(chǎn)。檸檬榨干了，那些女兒把剩下的皮扔在街上。
4，像他這種年齡的青年，一受委屈就會(huì )氣得發(fā)瘋，對整個(gè)社會(huì )搶著(zhù)拳頭，又想報復，又失去了自信。
5，歐也納對她表示非常忠心，非常同情，而那是正當一個(gè)女人到處看不見(jiàn)憐憫和安慰的目光的時(shí)候，在這種情形之下，一個(gè)男人對女子說(shuō)溫柔的話(huà)，一定是別有用心。
6，沒(méi)法把你埋在土里的時(shí)候，就像你磕頭。
7，他的主意只像云一般在天空飄蕩，雖沒(méi)有優(yōu)脫冷的計劃狠毒，可是放在良心的熔爐內熔化以下，也未必能提出多少純粹的分子了。
8，你拿走了我的理性，還要我用理性來(lái)思想。
9，總之，從前沒(méi)有羽毛的小鳥(niǎo)如今長(cháng)了翅膀。沒(méi)有錢(qián)的大學(xué)生拾取一星半點(diǎn)的快樂(lè )，像一條狗冒著(zhù)無(wú)窮的危險偷一根骨頭，一邊咬著(zhù)嚼著(zhù)，吮著(zhù)骨髓，一邊還在跑。等到小伙子袋里有了幾枚不容易招留的金錢(qián)，就會(huì )把樂(lè )趣細細的品味，咀嚼，得意非凡，魂靈兒飛上天，再不知窮苦二字怎講。整個(gè)巴黎都是他的了。那是樣樣閃著(zhù)光，爆出火花的年齡！成年以后的男女哪還有這種快活勁兒！那是欠債的年齡，提心吊膽的年齡！而就是因為提心吊膽一切快樂(lè )才格外有意思！凡是不熟悉塞納河左岸，沒(méi)有在拉于區混過(guò)的人，根本就不懂得人生。
10，黃金的`枷鎖是最重的。
11，人總喜歡小小的抗拒一下，對自己的良心有個(gè)交代，替以后的不正當行為找個(gè)開(kāi)脫的理由。
12，絕望之下，他流露出一種悲壯的美，把心中所有地獄的色彩一齊放射出來(lái)。
13，這樣一筆陪嫁盡可把你洗刷干凈，跟新娘的禮服一樣白。
14，我們又不欺騙誰(shuí)，欺騙降低我們的人格，扯謊不就表示投降嗎？
15，父親給了我一顆心，可是有了你，它才會(huì )跳。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇7
洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習；現在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負擔又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝并沒(méi)有藥，他堅持要靠自己的力量來(lái)賺錢(qián)養家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話(huà)是多莫有力！
洪戰輝哥哥讓我知道了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢(qián)更可貴的東西，那就是——親情。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇8
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！�
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì )生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀(guān)的進(jìn)步性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng )造的“人物再現法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅僅使我們看到人物性格構成的不一樣階段，而且使一系列作品構成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續著(zhù)正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。那里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛(ài)。他把女兒當作天使，樂(lè )于犧牲自我來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇9
其實(shí)時(shí)代的進(jìn)步也往往是我們精神財富的退步。這種退步本是我們可以避免的。在我們大跨步邁向新世紀的時(shí)候，搶完別忘了我們原本的靈魂財富。宗法觀(guān)念與文明并不矛盾，親情的紐帶也盡著(zhù)它的力量維系著(zhù)和平的現在。所以千萬(wàn)別把他給丟下了。
我想，這便是我讀《高老頭》的收獲吧。在外的孩子們，回家，多關(guān)心一下父母吧！
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇10
《高老頭》是法國小說(shuō)家巴爾札克《人間喜劇》中的一部，闡述法國十九世紀資本主義社會(huì )下的人倫悲劇。
故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里，高老頭是個(gè)面粉商，在年輕時(shí)就鰥居并撫養兩個(gè)女兒，為了女兒付出了全部的心血、慈愛(ài)和財產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展，還以?xún)r(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門(mén)。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢(qián)財，卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開(kāi)人世。
公寓里還住著(zhù)一位大學(xué)生拉斯蒂涅，一心只想攻入巴黎的上流社會(huì )，面對富貴榮華，他像是打不死的蟑螂，埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂(lè )生活的罪惡深淵!野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài)，兩者相互交織，刻畫(huà)人生的自私和機微，絲絲入扣，從頭到尾絕無(wú)冷場(chǎng)。
在還沒(méi)有讀《高老頭》這本名著(zhù)之前，吸引我的是法國大文豪巴爾札克的傳記，
佩服他曾發(fā)下的豪語(yǔ)：「拿破侖的劍達不到的地方，我的筆辦得到」，他放棄了優(yōu)渥的律師工作，寧愿餓著(zhù)肚子寫(xiě)作致力以宏大的小說(shuō)陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí)，竟讓聆聽(tīng)的人打起瞌睡來(lái)了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的人物形象，批判貴族及資產(chǎn)階級金錢(qián)勢力的罪惡，描寫(xiě)陰險、虛偽的人性，試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的，他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習上流社會(huì )的各式才藝，讓她們打扮得滿(mǎn)身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權貴，并以大筆嫁妝成為貴族夫人，成為高老頭無(wú)上的(安慰)。但他卻從全公寓中最好的套房，搬入三樓的普通房間，再搬入租金最便宜的小閣樓，冬天不敢生火，原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當，把自己的老本大方的送給女兒們去撐門(mén)面、穿金戴玉、養情夫!高老頭的所有錢(qián)財被女兒榨光后，卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來(lái)往，為了看女兒須躲在馬車(chē)經(jīng)過(guò)之處，偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂(yōu)愁折磨的日漸憔悴，成了飯桌上最陰郁的一張臉」當高老頭的(安慰)成為(折磨)時(shí)，他應該醒悟到他忘了教導女兒最重要的-正確的價(jià)值觀(guān)以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢(qián)社會(huì )的殘酷無(wú)情：錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認錢(qián)不認父，在迷人外表下藏著(zhù)丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆，將兩個(gè)女兒的陰險、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(cháng)和高老頭的善良、執著(zhù)的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。跟現今社會(huì )上的「金錢(qián)萬(wàn)能」與「笑貧不笑娼」的錯誤思想真是不謀而合，也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
而透過(guò)原充滿(mǎn)著(zhù)惻隱之心的大學(xué)生-拉斯蒂涅所走過(guò)得道路和他的心理變化，可以看出資本主義社會(huì )中金錢(qián)對人類(lèi)靈魂的巨大腐蝕作用，也可以體會(huì )出巴爾札克對人欲橫流、道德淪喪的社會(huì )給予無(wú)聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當高老頭出殯時(shí)，在送葬的行列中里，并沒(méi)有出現他所摯愛(ài)的女兒，出現的是兩家「有爵徽的空車(chē)」，讀到這里不禁心頭一酸，對高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫(xiě)作，每每夜以繼日，就像一部印刷機不停地轉動(dòng)，每天工作18小時(shí)，一天得喝上50杯咖啡，真是個(gè)拼命三郎，但也看出他對寫(xiě)作的執著(zhù)與熱愛(ài)，精神值得我去學(xué)習。在閱讀作家的名著(zhù)之前，先去了解作家本身的成長(cháng)背景及所處的歷史時(shí)代，更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇11
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現實(shí)諷刺意義的著(zhù)作，小說(shuō)最后以高老頭在悔恨、咒罵中結束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場(chǎng)。小說(shuō)無(wú)情地揭露了19世紀法國社會(huì )在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個(gè)社會(huì )無(wú)不處在混沌的狀態(tài)之中，人們失去了一切正確的航標，而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個(gè)破滅的時(shí)代即將要告別一個(gè)破滅的世界一般的凄涼與無(wú)奈。
愛(ài)是自然的，而愛(ài)的傳達卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著(zhù)實(shí)讓人動(dòng)心，也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠的父愛(ài)里面，無(wú)所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情，靈魂的觸動(dòng)也只有讓現實(shí)來(lái)實(shí)現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿(mǎn)足，待到她們成年后將自己的財產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過(guò)著(zhù)不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準條就是“女兒快樂(lè )，我就快樂(lè )”，女兒快樂(lè )就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開(kāi)人世指責，我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛(ài)的滿(mǎn)足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現既是愛(ài)，同時(shí)也是一種無(wú)形的不自覺(jué)的傷害。因為是他用可愛(ài)而又丑惡的物質(zhì)滿(mǎn)足引領(lǐng)她們走向渾濁的世界；是他使她們在物質(zhì)的享受中讓自尊和虛榮同時(shí)得到了滿(mǎn)足，而忘卻了世界上愛(ài)存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛(ài)的表達也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù)，至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。
他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無(wú)益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛(ài)的付出，得到的是冰冷回應的結果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無(wú)情的理由，給自己無(wú)限等待的希望，仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉�？删驮谶@無(wú)限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動(dòng)的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠地被遮蓋在不見(jiàn)天日的烏云下，失去了重生的希望。在絕望中，真實(shí)與理想成為了破碎的夢(mèng)幻，所有的一切也在絕望中歸于零。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇12
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小說(shuō)也屬于批判現實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題，但主線(xiàn)是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的謎團都隨著(zhù)拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì )而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門(mén)的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，最后在上流社會(huì )嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，但是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現的如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì )的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì )發(fā)起挑戰）。故事結束，起于這個(gè)公寓，最后這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì )是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì )，刻畫(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì )，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì )，是當時(shí)資產(chǎn)階級的真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當時(shí)都趕不上金錢(qián)的魅力，遠遠趕不上上流社會(huì )的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢(qián)。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì )。馬克斯以前愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚。其實(shí)杯具也源于高老頭的無(wú)私吧，如果沒(méi)有他對于女兒的溺愛(ài)，可能又會(huì )書(shū)寫(xiě)另一個(gè)故事吧！說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)"我們杯具的中心，高里奧老頭，這個(gè)擁有崇高父
金錢(qián)有用，但過(guò)分在乎金錢(qián)就會(huì )失去一切。
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇13
這個(gè)故事發(fā)生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會(huì )背景差不多，整個(gè)社會(huì )充斥著(zhù)欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著(zhù)一些名門(mén)望族的關(guān)系躋身上流社會(huì )，從而獲得一些虛榮與滿(mǎn)足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養老金。隨著(zhù)歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著(zhù)父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài) 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了！賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著(zhù)美好的情感，有著(zhù)學(xué)識、教養和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現自己進(jìn)入上流社會(huì )的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢(qián)來(lái)尋歡作樂(lè )，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話(huà)，靠著(zhù)女人的財產(chǎn)來(lái)實(shí)現夢(mèng)想是最為上策。但當他真正進(jìn)入上流社會(huì )，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現上流社會(huì )并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著(zhù)一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補自己內心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì )較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿(mǎn)足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經(jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì )給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見(jiàn)，可這些就是因為錢(qián)他一樣都不能實(shí)現。他痛恨自己不能永遠有錢(qián)，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當時(shí)那種社會(huì )風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對她們的愛(ài)，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執著(zhù)使他在臨死的一天才認識到了社會(huì )的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的女兒有什么錯誤嗎？
在這樣社會(huì )里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個(gè)舞會(huì )。他在舞會(huì )上認識了長(cháng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會(huì )上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì )的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(cháng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺上放著(zhù)舊草帽。這冷冰冰的房間看著(zhù)讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著(zhù)這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、
可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著(zhù)淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調很低，當他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì )流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對這位老人的無(wú)限敬意與理解。 最后，高老頭病了�？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì )好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自?xún)刃牡姆胃怪噪m是這么樸實(shí)，但卻飽含了對女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著(zhù)：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜�，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚長(cháng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè )在號響�？伤莾蓚�(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧！
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛(ài)轉化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛(ài)，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì )中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì )中，引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì )中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì )穩住腳根，你必須學(xué)會(huì )察言觀(guān)色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì )覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴重了，但當時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權力與金錢(qián)的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì )被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)
會(huì )了不露聲色，會(huì )捧會(huì )拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì )埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結底，讓巴黎的人們在當時(shí)能成為那樣，毀壞者應該是這個(gè)社會(huì )，這個(gè)社會(huì )潮流。
高老頭的遭遇是許多當時(shí)社會(huì )中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì )忍不住贊嘆：怎么會(huì )有這么可惡的女兒？怎么會(huì )有這么傻的爹？?jì)蓚�(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇�？陀^(guān)來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚??愿高老頭的悲劇不再重演！
《高老頭》讀書(shū)筆記 篇14
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷.德.巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì )中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì )，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著(zhù)參加一個(gè)上流社會(huì )的大型舞會(huì )，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅，讀后感《高老頭讀書(shū)筆記600》。他從內地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識了上流社會(huì )燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計劃的幫兇。他又解釋了特.尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì )來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現的是一幅波旁王朝時(shí)期法國社會(huì )的歷史畫(huà)卷�？墒�，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì )嗎?
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