《文城》讀后感（精選25篇）

　　細細品味一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的《文城》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《文城》讀后感 1

　　之前看了余華的《活著(zhù)》，難受了幾天。 后來(lái)我想，我不應該再看余華的書(shū)了。 畢竟，這是一個(gè)“把快樂(lè )留給自己，把悲傷留給別人”的人。 一次偶然的機會(huì )，朋友送給我一套先鋒書(shū)店的新年禮盒。 其中一本書(shū)是《文成》。 我猶豫了許久，終于在寂靜的夜里翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。

　　隨后，林祥福、小梅、阿強、田達、陳永亮、顧一民、張一夫、和尚等人，在奔跑的車(chē)上，在地鐵站里，在午休時(shí)，在萬(wàn)事俱備的夜里，慢慢走進(jìn)我的心里。 沉默的。 給我眼淚，給我悲傷，給我帶來(lái)快樂(lè )，給我帶來(lái)希望。

　　故事從林相符來(lái)到西鎮開(kāi)始，然后講述了林相符來(lái)西鎮后的生活和來(lái)西鎮的原因。 這是一個(gè)男人堅持初心的故事。 災害肆虐，民不聊生，民生歷史正在緩緩展開(kāi)。

　　給我印象最深的是林祥福像大地一樣的寬容和接納。 林祥福家境殷實(shí)，父親是讀書(shū)人，母親是舉人之女。 在他五歲的.時(shí)候，父親突然去世了。 十九歲那年，他的母親也因常年勞苦守寡而病倒。 ，為人大方，謙虛有禮，在與喜歡的女人失戀后，迎來(lái)了人生的第二次緣分，這個(gè)緣分也決定了他以后要走的路。

　　二十四歲那年，他認識了小梅和阿強。 他們其實(shí)是不同意在家在一起的夫妻，卻謊稱(chēng)是兄妹。 他一個(gè)人住在林祥福家里。 兩人日久生情，過(guò)著(zhù)夫妻般的小日子。 但是小美心里一直惦記著(zhù)阿強。 一天晚上，小梅帶著(zhù)林祥福的七根金條和一條小黃魚(yú)去找阿強，卻發(fā)現自己懷孕了。 出走幾個(gè)月后，小梅決定回到林家，為林祥福生下孩子。 林相富再次接受了她，并舉行了盛大的婚禮。 孩子滿(mǎn)月后幾天，我又去看阿強。 于是，林祥福踏上了尋找孩子媽媽小梅的旅程，只因他一開(kāi)始就說(shuō)過(guò)，“如果你再不辭而別，我一定會(huì )找到你的，我會(huì )抱著(zhù)孩子找到你的” ，我就算走遍天涯海角，也會(huì )找到你�！�

　　《文城》讀后感 2

　　時(shí)隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時(shí)光的作品——長(cháng)篇小說(shuō)《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著(zhù)女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽(yáng)錯留在了溪鎮，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛(ài)的素樸表達，余華筆下的每一個(gè)人物都成為了時(shí)代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無(wú)，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內涵和命運交錯的重新思考。

　　清未民初，天下不太平，溪鎮遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮商會(huì )會(huì )長(cháng)顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書(shū)中對聽(tīng)到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場(chǎng)面進(jìn)行了描寫(xiě)，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥�？匆�(jiàn)長(cháng)大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來(lái)。他意外地在溪鎮落了腳，在他生命中最重要的.女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛(ài)滿(mǎn)足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現了軍閥混戰、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來(lái)，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無(wú)助也暴露無(wú)疑，這也注定了林祥福的悲劇。

　　陳永良來(lái)溪鎮謀生，遇到了林祥福，兩人共同創(chuàng )業(yè)相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。

　　文段末有描寫(xiě)他的一句話(huà)“在寬闊的水面上遠去”頓時(shí)又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮，十七年后又從萬(wàn)畝蕩劉村渡回溪鎮。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮一個(gè)木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒(méi)有坐視不管而是與無(wú)法逃避的命運進(jìn)行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現出的沉著(zhù)和快狠，都為他的人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動(dòng)，有血有肉。

　　小說(shuō)中最吸引讀者的就是愛(ài)情線(xiàn)了，第二部分中余華以第三人稱(chēng)視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養媳，由于救濟了弟弟一吊錢(qián)被趕出家門(mén)。阿強偷了家里的錢(qián)和小美私奔。他們一路北上，最后遇見(jiàn)了善良的林祥福。這種情節的安排與標語(yǔ)正相呼應。滿(mǎn)懷往事的小美與林祥福開(kāi)始了他們的愛(ài)情故事，可是后來(lái)小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮生活，在進(jìn)行雪凍祭拜時(shí)被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過(guò)。仆人田大的四個(gè)弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時(shí)途經(jīng)歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。

　　這場(chǎng)滿(mǎn)是錯過(guò)的愛(ài)情就是余華進(jìn)述命運的載體。書(shū)中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿(mǎn)的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說(shuō)的成功之處。

　　“總會(huì )有一個(gè)地方叫文城�！卑�強和小美撒下了這個(gè)謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見(jiàn)為這個(gè)悲劇多留了份濕暖和愛(ài)�；蛟S這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結構讓小說(shuō)淌進(jìn)了浪漫敘事和現實(shí)敘事交匯的河流之中，一個(gè)有果無(wú)實(shí)的曲折凄美的愛(ài)情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁(yè)白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結束的尚未結束，開(kāi)始的尚未開(kāi)始，這就是余華所帶給我的《文城》。

　　《文城》讀后感 3

　　八年前，我在上大學(xué)時(shí)，讀了作家余華當時(shí)的新作《第七天》，給了我心靈上的震撼。時(shí)隔八年，如今又讀完其最新作品《文城》，讓我久久不能平靜和釋?xiě)�。在�?shū)中，文城是一個(gè)虛化而并不真實(shí)存在的地方，卻因之演繹了一段愛(ài)恨別離、正義與邪惡的較量、忠誠與友情的堅守等的一系列故事。全書(shū)分為《文城》和《文城補》兩個(gè)部分，主線(xiàn)講述的是在清末民初時(shí)期，主人公林祥福尋找了一生的妻子小美，最終尋妻無(wú)期，無(wú)緣相見(jiàn)，客死他鄉的凄美愛(ài)情故事。

　　一、文城象征著(zhù)對愛(ài)情的執著(zhù)與追求。主人公林祥福是一位富農人家的少爺，既有農民的憨厚老實(shí)、踏實(shí)肯干，又有新青年的理想與抱負。本來(lái)他應該是繼承家業(yè)，在家鄉娶妻生子、傳遞林家香火，做一輩子與土地打交道的農家人。但在邂逅小美之后，他的命運也隨之改變，他對愛(ài)情的追求與執著(zhù)讓他的靈魂在土地中剝離開(kāi)來(lái)，他為了對小美的思念與感情，更是為了剛過(guò)滿(mǎn)月的女兒，他果斷處理好家里所有的事情，毅然決然地踏上了去找尋找那遙遠且未知的`文城，一生在追逐小美的路上奔波，從未停歇。盡管那時(shí)車(chē)馬慢，路途遠，但他一生只愛(ài)小美一人。

　　二、文城見(jiàn)證了正義與邪惡的較量、忠誠與友誼的堅守。 本書(shū)描寫(xiě)的故事背景發(fā)生在清末民初的亂世之中，在鄉紳、軍閥、土匪三大群體之間上演了一段正義與邪惡間的較量。在書(shū)中，作者寫(xiě)出了土匪殘暴成性、殺人如麻的本性和事實(shí)，寫(xiě)出了潰敗沒(méi)落軍閥的丑態(tài)百出、腐敗沒(méi)有軍紀的歷史事實(shí)，更是寫(xiě)出了平民百姓誓死對抗土匪，最終正義戰勝了邪惡，將最?lèi)鹤詈莸耐练藦堃桓�手刃，報了仇，解了恨�?/p>

　　在作者的筆下，用文城也見(jiàn)證了忠誠的堅守。當林祥福處置家業(yè)、出走尋妻之時(shí)，他將萬(wàn)畝家產(chǎn)暫時(shí)交給了家里的仆人田大、田一等五兄弟。因為田家兄弟對林家的忠誠，最終不負囑托，將林祥福交辦的事務(wù)處理妥當，尤其是本書(shū)最后，田大在收到林祥福的信后，冒著(zhù)生命危險帶著(zhù)兄弟們奔赴千里去接林祥�；丶�，而他因疾病且勞累過(guò)度死在了路上，未能與林祥福相見(jiàn)。田大守護林家到死，沒(méi)有一丁點(diǎn)的貪婪，把收成全部換成黃魚(yú)、銀票，為的是林祥福的一句總有一天我是要回去的。這正是忠誠的體現。 同時(shí)，書(shū)中的文城也見(jiàn)證了林祥福與陳永良之間的真摯友誼。從林祥福初到溪鎮，在人生地不熟、舉步維艱之時(shí)，是陳永良以寬大的胸懷幫助了他；而隨后，又是林祥福用自己所帶的資金與陳永良合作創(chuàng )辦木器社，發(fā)展創(chuàng )業(yè)，使得兩家的經(jīng)濟有所提升。他們之間保持了真摯的友誼，也是最后，當陳永良得知林祥福因救顧益民而被土匪張一斧殘忍殺害，陳永良怒發(fā)沖冠，誓言要為好友報仇，他一改溫順、遷就的性格，積極組織團練，與土匪對抗，最終手刃土匪張一斧。

　　三、文城里的人就在身邊，終卻擦肩而過(guò)，錯過(guò)一生。 本書(shū)開(kāi)頭以文城在哪里？小美為何棄丈夫和女兒離去？小美到底在哪里？等疑問(wèn)作為故事懸念，引起讀者的好奇與探索。最后，本書(shū)描寫(xiě)小美的章節在書(shū)籍結尾，以補充章節呈現的，專(zhuān)門(mén)來(lái)敘述小美與阿強之間的故事。

　　小美作為沈家公子沈祖強（阿強）的童養媳，對公公婆婆言聽(tīng)計從，聰慧、善解人意，勤勤懇懇、任勞任怨，對沈家付出了一切，并始終小心翼翼、壓抑著(zhù)自己的想法和主張。但當她在遇見(jiàn)

　　林祥福之后，猶獲新生，感受到前所未有的幸福和美好，這樣的感覺(jué)是阿強無(wú)法給他的，她和林祥福在一起的日子是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。但她也知道，為了阿強，自己終究是個(gè)過(guò)客，最終忍痛離去。

　　可以說(shuō)，從被愛(ài)的角度看，小美是幸福的，令人羨慕的，她被兩個(gè)男人深深地愛(ài)著(zhù)，守護著(zhù)，思念著(zhù)，只是相比之下，阿強對她的愛(ài)是帶有浪漫而不現實(shí)的，而林祥福的愛(ài)是真實(shí)的、存在于柴米油鹽醬醋茶的現實(shí)生活中。當小美得知林祥福來(lái)到溪鎮后，她暗中觀(guān)察他的生活，更加思女心切，但由于知道自己曾經(jīng)欺騙了林祥福，無(wú)法面對這份感情，加之自己的懦弱膽小，內心的恐懼與慚愧交織，遲遲不敢與林祥福相見(jiàn)。最終，她只能借著(zhù)祭拜蒼天的機會(huì )，來(lái)到寺廟、跪在臺前，任由大雪紛飛淹沒(méi)全身，一心只為林祥福和女兒祈福，以此來(lái)贖罪，直到燃盡自己最后的熱氣。

　　而讓人更加悲嘆的是，當小美失去生命，林祥福聽(tīng)聞趕來(lái)幫忙埋葬凍死的人，卻沒(méi)有認出小美的面容，從此陰陽(yáng)兩隔、遺憾終生。同時(shí)，小美被埋葬在西山上，林祥福曾經(jīng)踏足過(guò)這座山，卻始終沒(méi)有看到過(guò)小美的墓碑。就這樣，林祥福所艱難尋找的文城里的人就在身邊，但他們卻擦肩而過(guò)，無(wú)緣相見(jiàn)，錯過(guò)了一輩子。

　　總之，讀完《文城》，感慨萬(wàn)千：紅塵滾滾不相見(jiàn)，人故遺骸咫尺間。那時(shí)候車(chē)馬很慢，書(shū)信很遠，雖相距千里，一生只愛(ài)一個(gè)人。終一生，找文城，尋一人。恨別離，咫尺間，卻未見(jiàn)，終遺憾，悲痛之。

　　《文城》讀后感 4

　　《文城》敘述了一個(gè)不算復雜的故事。北方男人林祥福為了尋找離家出走的妻子“小美”一路南下，尋找那座“文城”。最后他寓居于溪鎮，靠一身木匠工藝生活。他經(jīng)歷了冰雹、悲傷、惡俗、匪亂，也經(jīng)歷了紅事、孩子成長(cháng)，幾經(jīng)周折與失望，最終他死在南方的兵匪之亂中，葬回北方，一切歸零。

　　乍一讀，這是一個(gè)像《活著(zhù)》一樣的悲劇故事，實(shí)際上余華是通過(guò)追尋“文城”的故事來(lái)寄托自己對心中理想鄉的向往，因此小說(shuō)中也不乏溫情俠義的橋段。林祥福在溪鎮認識了生死之交的換命朋友顧益民，即使自己被土匪折磨至重傷，蘇醒后第一句話(huà)依然是“為何不見(jiàn)林祥�！�；陳耀武在母親含淚催促下追上土匪，用自己換回了林祥福的女兒林百家；耀武被土匪割下左耳，卻被一位外號“和尚”的土匪放走，甚至為他趕路準備了食物……余華用他特色的樸實(shí)平和的筆調記述這個(gè)小鎮的生平起伏。

　　關(guān)于這本小說(shuō)大家褒貶不一。有人說(shuō)遠不及巔峰作《活著(zhù)》，有人說(shuō)寫(xiě)的無(wú)功無(wú)過(guò)，中規中矩，此書(shū)沒(méi)什么特別意義，還有人說(shuō)小說(shuō)主角不夠鮮明，倒是一些配角非常鮮亮……毀譽(yù)參半的背后是一個(gè)風(fēng)格愈發(fā)枝繁葉茂的余華。這本書(shū)的.誕生不是為了遮蔽《活著(zhù)》的光芒，也不是要開(kāi)辟一個(gè)新的歷史，只是余華對心中的文城的追尋。有人說(shuō)過(guò)，余華寫(xiě)欲望最厲害，這本書(shū)中余華同樣是通過(guò)對那個(gè)兵匪橫行、黑暗動(dòng)蕩社會(huì )中善良樸實(shí)的人描寫(xiě)中，透過(guò)“文城”的欲望探索靈魂。每個(gè)人心中的“文城”是故鄉，那座直擊靈魂、撫慰心靈的“溫柔鄉”。

　　最后余華將筆調停在了一個(gè)特殊的場(chǎng)景上。林祥福傾盡一生所尋找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在運回北方途中，短暫停在一處墓碑前，而這正是小美的墓碑。兩個(gè)人最后在靈魂上達成了相遇。

　　小說(shuō)停在了溪鎮西山腳的隱蔽之處，看著(zhù)護送棺材的人慢慢遠去，交談聲也慢慢消失在遠方。

　　“他們計算著(zhù)日子，要在正月初一前把少爺送回家中�！�

　　《文城》讀后感 5

　　拿到書(shū)，就看到封面寫(xiě)著(zhù)“人生就是自己的往事和他人的序章”�！皶r(shí)代的洪流推著(zhù)每個(gè)人做出各自的選擇。這是一個(gè)荒蠻的時(shí)代，結束的尚未結束，開(kāi)始的尚未開(kāi)始�！睋�說(shuō)回憶往事的時(shí)候，就是一個(gè)人年老的時(shí)候，而自己的一生會(huì )和很多人有交集，在別人的人生里打開(kāi)一個(gè)個(gè)的序章。

　　林祥福死的很突然，突然到我來(lái)不及去感傷，我沒(méi)有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒(méi)有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒(méi)能找尋到小美和那個(gè)他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經(jīng)足夠讓他在閉眼的'那一刻，安然平靜。

　　小說(shuō)里最讓我觸動(dòng)的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類(lèi)似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著(zhù)小美；小美深受當時(shí)社會(huì )的影響，但是她依舊有著(zhù)自己的執著(zhù)和堅持。這部小說(shuō)沒(méi)有像《活著(zhù)》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動(dòng)在慢慢涌動(dòng)。

　　讀到最后，雖然故事帶給我無(wú)限淡淡的憂(yōu)愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉的路上，經(jīng)停了小美所埋葬的地方，“此時(shí)天朗氣爽，陽(yáng)光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹(shù)木覆蓋了起伏的山峰，沿著(zhù)山坡下來(lái)時(shí)錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹(shù)木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長(cháng)在田埂與水溝之間，聆聽(tīng)清澈溪水的流淌。鳥(niǎo)兒立在枝上的鳴叫和飛來(lái)飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話(huà)“世上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒(méi)有一個(gè)叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著(zhù)，哪里都可以是文城。

　　“這里是文城嗎？”

　　總有一個(gè)地方叫文城。

　　《文城》讀后感 6

　　很久沒(méi)更新了，趁著(zhù)好不容易將電腦打開(kāi)的時(shí)候寫(xiě)一下《文城》的讀后感吧，畢竟不寫(xiě)讀后感的話(huà)不久之后就全忘記了，只是模模糊糊的印象。

　　林祥福真有錢(qián)，生活過(guò)的很富足。平靜的生活被小美打斷，其實(shí)他們生活在一起也挺好的，美好而溫馨。但是小美的丈夫阿強還在等著(zhù)她。她如同人間蒸發(fā)一樣在林祥福的世界里消失了，且帶走了林祥福的半副身家。林祥福為此頹廢了一陣，然后準備開(kāi)始新的生活，開(kāi)始相親，到處拜師學(xué)藝，木匠手藝更加精湛�？墒潜疽詾橛肋h不會(huì )回來(lái)的小美突然回來(lái)了，她要將林祥福的孩子生在林祥福家里，她會(huì )夜里趁著(zhù)林祥福睡覺(jué)的時(shí)候偷偷來(lái)到院子的井邊按照民間傳說(shuō)的辦法轉胎，期待給林祥福生個(gè)男孩，溫柔和用心做不得假，但小美還是那么神秘，以至于林祥福都覺(jué)察到她還是會(huì )走的。小美后來(lái)真的又消失了。從那之后他們再沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。

　　林祥福居然背上現有的全副身家帶著(zhù)女兒跋山涉水去找小美。讀到這里我都震驚了，何必去找呢，在家鄉帶著(zhù)女兒生活不好嗎？偌大的家業(yè)、妻子可以再娶，日子可以再繼續。干嘛要跑那么遠去找神秘的小美呢？去一個(gè)虛無(wú)縹緲的、不存在的地方——文城。他真的去了，還真的找到了，找去了小美在的故鄉——溪鎮。也是很神奇。

　　此時(shí)對小美這個(gè)神秘的女人充滿(mǎn)了好奇，還好后面有小美的故事。她叫紀小美，她的丈夫叫沈祖強。少年夫妻感情親密，他們也有過(guò)一段快樂(lè )的流浪時(shí)光，流浪到林祥福家里的時(shí)候剛好已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，看林祥福家境殷實(shí)且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞錢(qián)。在一起生活久了總是會(huì )有感情的，本就善良的小美在發(fā)現自己懷孕之后堅定的決定要把林祥福的孩子還給他。于是第二次回到林祥福家里。如她的獨白：上次離去時(shí)，滿(mǎn)懷不舍之意和負罪之感，這次的離去是傷心之旅，她離開(kāi)的不只是林祥福，還有初來(lái)人間的女兒。她走過(guò)一個(gè)街口的時(shí)候心里突然升起一個(gè)念頭，如果阿強已經(jīng)走了，她便回到林祥福和女兒身邊。既然這么不舍為什么不回去呢？四個(gè)人生活在一起不好嗎？林祥福第一次到溪鎮的時(shí)候小美知道了，知道林祥福追過(guò)來(lái)了，而且她的女兒還穿上了她縫制的衣服，還好小美知道了，不然多遺憾。林祥福第二次來(lái)溪鎮的時(shí)候與小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的.十數年間林祥福不斷的尋找小美，可是他再也不會(huì )找到了。小美在對林祥福和女兒無(wú)盡的思念中死去，長(cháng)眠于西山腳下，林祥福死后，棺材與她的墳墓肩并肩的相遇過(guò)。他們終于相見(jiàn)了。

　　林祥福為了尋找小美在溪鎮扎根，與陳永良開(kāi)辦木器社，成為溪鎮數一數二的大戶(hù)，將女兒林百家撫養成人，定親，但是他始終未完成初來(lái)此地的目標，未尋找到小美。后遭遇軍閥混戰，死于匪禍，葉落該歸根，人故當還鄉。漂泊十數年，終于還鄉，只是已溘然長(cháng)逝，他找到了文城，死后也與小美的墳墓相遇了。還好相遇了。文城之旅值得的吧。

　　為他們的別離，互相的思念心痛不已。真的很想讓他們在一起，即便是四個(gè)人。

　　其他章節的不是很感興趣，就不寫(xiě)了。

　　其實(shí)我不太明白林祥福為什么一定要去文城，有錢(qián)有閑的生活不好嗎？非要奔波。他對小美的感情有那么的深嗎？

　　《文城》讀后感 7

　　封面插畫(huà)吸引了我，他是作者余華親自選定，來(lái)自當代藝術(shù)家張曉剛作品《失憶與記憶：男人》，風(fēng)格獨特，意蘊廣遠。整部小說(shuō)的故事背景設定在余華之前的作品少有著(zhù)墨的清末民初，上溯至《活著(zhù)》之前那個(gè)更荒蠻殘酷的時(shí)代，也展現了從北至南更廣闊的地理空間。綿延的時(shí)空、紛雜的人物群像，跌宕起伏、引人入勝的故事情節，共同構成了一幅蕩氣回腸的時(shí)代畫(huà)卷。

　　整本書(shū)中最讓我有感觸的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類(lèi)似圣人一樣的'光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著(zhù)小美；小美深受當時(shí)社會(huì )的影響，但是她依舊有著(zhù)自己的執著(zhù)和堅持。這部小說(shuō)沒(méi)有像《活著(zhù)》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動(dòng)在慢慢涌動(dòng)。讀完這本書(shū)，最后帶給我的是無(wú)限憂(yōu)愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉的路上，經(jīng)停了小美所埋葬的地方，“此時(shí)天朗氣爽，陽(yáng)光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹(shù)木覆蓋了起伏的山峰，沿著(zhù)山坡下來(lái)時(shí)錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹(shù)木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長(cháng)在田埂與水溝之間，聆聽(tīng)清澈溪水的流淌。鳥(niǎo)兒立在枝上的鳴叫和飛來(lái)飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城想得到的安寧�！笆郎媳緵](méi)有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒(méi)有一個(gè)叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著(zhù)，哪里都可以是文城。

　　《文城》讀后感 8

　　多年前讀到余華的《活著(zhù)》時(shí)，感受很強烈，今天讀完《文城》后，又帶給我同樣的感受。

　　余華與其他同時(shí)代的作家有很大的不同。作家如莫言，擅長(cháng)用魔幻荒誕的筆觸將過(guò)去與現實(shí)娓娓道來(lái)；陳忠實(shí)，將人物形象的刻畫(huà)深深的烙印在大地之上；路遙，用自己的人生書(shū)寫(xiě)著(zhù)書(shū)中人物的人生；余華則更偏向追求小說(shuō)作品中故事的穿透力，事件架構與人物描寫(xiě)，都是圍繞著(zhù)整個(gè)故事的敘述展開(kāi)的，故事的敘述奠定了整部作品本身的時(shí)代肩負感。

　　因為父母工作的原因，余華年少的時(shí)光都是在醫院中度過(guò)的，住房的對面就是太平間。特殊的童年經(jīng)歷，讓他對黑夜產(chǎn)生了恐懼�！爱敃r(shí)我唯一的恐懼是在黑夜里，看到月光照耀中的樹(shù)梢，尖細樹(shù)梢在月光里閃閃發(fā)亮，伸向空中，這情景每次都讓我發(fā)抖�！睆囊幻�牙醫轉變?yōu)橐幻�作家，從江南小城海鹽來(lái)到北京，讓他一路走過(guò)來(lái)的是對文學(xué)的喜愛(ài)和敬畏。川端康成，卡夫卡，馬爾克斯這些人的作品直接或間接的影響著(zhù)余華的文學(xué)之路。通過(guò)這些作品的閱讀，讓余華更多的想到，小說(shuō)的關(guān)鍵不在于華美和修飾，應該直達故事本身，從故事中挖掘人物內心，強烈的敘事感可以讓作品本身更具寫(xiě)實(shí)特性，讓讀者感受到一種帶著(zhù)泥土般，粗糙樸實(shí)，閱盡千帆后的震撼。

　　《文城》就是這樣一本書(shū)。

　　故事背景發(fā)生在八十多年前的中國。這種由時(shí)間構成的歷史疏離感，我想這是余華有意而為之。歷史堆積在肩上的塵土，會(huì )在歲月的流逝中留下屬于自己的痕跡�！段某恰返闹鹘鞘且粋�(gè)北方的男子，林祥福。和余華之前筆下的福貴，許三觀(guān)一樣，從一開(kāi)始就被賦予坎坷曲折的命運，是悲劇還是喜劇，都留給讀者自己去判斷。

　　林祥福這個(gè)人物身上的四個(gè)身份，值得人敬佩。第一個(gè)身份是作為一個(gè)兒子。林祥福家門(mén)口前的地上放著(zhù)兩碗水，一碗是母親為父親放的，一碗是祥福為母親放的。五歲喪父，母親一人將他撫養成人，教他學(xué)習知識和手藝，一直到祥福長(cháng)大十九歲，母親也離他而去�！靶袑㈦x世的母親眼前出現了一幅幅畫(huà)面，這些畫(huà)面顯示兒子的身體在小小的凳子和桌子之間越來(lái)越大，而書(shū)寫(xiě)的毛筆在兒子的手中越來(lái)越小。她的臉上因此露出一絲安寧的微笑，似乎是艱辛一生終得酬謝”。祥福始終沒(méi)有忘記母親織布的身影，在以后的歲月中，這個(gè)身影總是會(huì )給他在動(dòng)蕩的歲月中帶來(lái)一些慰藉。他也沒(méi)有忘記母親的教誨，堅持學(xué)習手藝，這也使得他擁有了謀生手段。第二個(gè)身份是作為一個(gè)丈夫。雖然不知道小美的身世，但是樸實(shí)厚道的品格讓他覺(jué)得小美是一個(gè)親近的人。小美的第一次離去，讓他意識到自己被騙了，不僅是錢(qián)財的損失，更對他的內心造成很大的打擊。當小美帶著(zhù)肚里的孩子回來(lái)時(shí)，他沒(méi)有拒絕，善良的本性讓他原諒了小美，為了自己的孩子，也為了母親。小美第二次離去時(shí)，他沒(méi)有選擇逃避�！叭绻�你再次不辭而別，我一定會(huì )去找你，我會(huì )抱著(zhù)孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你�！钡谌齻�(gè)身份是作為一個(gè)父親。祥福沒(méi)有食言，帶著(zhù)孩子，四處尋找小美口中所說(shuō)的.文城。文城到底存不存在，本就是個(gè)疑問(wèn)。千辛萬(wàn)苦，沒(méi)有找到文城，卻來(lái)到了溪鎮。在陌生的江南小鎮，為了養活孩子，一家一家的敲門(mén)�！八�的嘴唇因為干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手凍裂以后布滿(mǎn)了一條一條暗紅色的傷痕。他站在他們屋中的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng)，木訥的表情仿佛他遠離人間�！彼�的孩子是吃著(zhù)百家飯長(cháng)大的，所以叫“林百家”。第四個(gè)身份是作為一個(gè)兄弟。在溪鎮結識了陳永良，兩人一起，憑借著(zhù)手藝，在溪鎮立足。從最初的開(kāi)木器社，到做大生意，經(jīng)歷官軍混戰，經(jīng)歷土匪綁票。不同于余華之前《兄弟》里的描寫(xiě)，祥福與陳永良的關(guān)系，已經(jīng)超過(guò)友情，和親情無(wú)異。當知道祥福死因后，陳永良下定為了他報仇的決心就是關(guān)系親密的見(jiàn)證。

　　祥福的一生，充滿(mǎn)著(zhù)一種悲涼，蒼勁的氣氛。執著(zhù)是他的優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)，是造成他人生起落的主要性格因素。當田氏兄弟拉著(zhù)祥福的回到家鄉時(shí)，余華在此處用了一段充滿(mǎn)祥和快樂(lè )的語(yǔ)調描寫(xiě)了周?chē)�的景色，“此時(shí)天朗氣清，陽(yáng)光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹(shù)木覆蓋了起伏的山峰，沿著(zhù)山坡下來(lái)時(shí)錯落有致。鳥(niǎo)兒立在枝上的鳴叫和飛來(lái)飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑�！�

　　正如余華所說(shuō)“與其說(shuō)我是在講故事，不如說(shuō)我是在尋求治療，因為我是一個(gè)病人”。余華通過(guò)《文城》并不只是在講述一個(gè)故事，而是尋找到當下人們內心深處共有的情感，把它展示出來(lái)，治療自己，更治療這個(gè)時(shí)代。

　　《文城》讀后感 9

　　春節之后，就陸陸續續有人問(wèn)我看過(guò)余華新作《文城》沒(méi)有？當我說(shuō)準備讀一下石黑一雄的《克拉拉與太陽(yáng)》時(shí)，更多人向我推薦《文城》。于是，昨天中午我在網(wǎng)上下單買(mǎi)了一本，黃昏的時(shí)候快遞就已經(jīng)送到，晚上就開(kāi)啟了我的文城之旅。

　　我相信喜歡看《文城》的讀者，會(huì )遠遠多于喜歡看《克拉拉與太陽(yáng)》的書(shū)迷。同樣是講述民國的故事，《文城》讓我莫名地想起徐浩峰和他筆下反復描摹的民國武術(shù)家世界。徐浩峰想要寫(xiě)那些消逝在時(shí)光里的武師，和一并消逝掉的“規矩”，也就是他們所堅持的人生態(tài)度�！段某恰吠瑯訉�(xiě)的是民國時(shí)期的鄉土人物，著(zhù)力渲染的是他們所堅持的“義”。義，需要在非常時(shí)刻才能體現出來(lái)，因此《文城》近乎于一個(gè)傳奇故事，余華又沒(méi)有在寫(xiě)法上炫技，所以喜歡這本書(shū)的人應該不少，人們永遠都喜歡聽(tīng)故事。

　　義的另外一面是情，并不是相對相反，而是彼此成就�！段某恰返墓适率且郧殚_(kāi)始，如果故事不是發(fā)生在中國北方的農村，那么你多半能看出這句話(huà)：凡是有錢(qián)的單身漢，總是想娶一位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理。主人公林祥福帶著(zhù)一個(gè)尚在襁褓中的女?huà)�，背�?zhù)全副家當，一路風(fēng)塵仆仆從黃河北岸來(lái)到江南，只是為了來(lái)找尋他失蹤的太太。他唯一的線(xiàn)索是知道太太的家鄉在文城，那里出門(mén)都要乘船；他唯一的依仗是他愛(ài)著(zhù)他的太太，他相信曾經(jīng)的一紙婚書(shū)。這是人們喜歡的故事，傳奇都這樣開(kāi)始，尋常人做出了非常之事。

　　余華依然是很好的作家，人們反復這樣稱(chēng)贊。對于這個(gè)結論我沒(méi)有任何異議，但對于他們稱(chēng)贊的理由，我卻有些懷疑。我不喜歡《兄弟》，當年買(mǎi)了一本上冊之后，就沒(méi)有買(mǎi)下冊；我也不喜歡《第七天》，認為那是一本糟糕的作品。即便我不喜歡，我也得承認余華做出的嘗試，他想用實(shí)驗性的寫(xiě)法，他想要批判社會(huì )現實(shí)，無(wú)非是做得不好而已�！段某恰防餂](méi)有這些東西，于是小說(shuō)變得非常容易讀，我懷疑人們的贊美只是因為這一點(diǎn)，感謝大師沒(méi)有讓自己費力氣。換個(gè)角度想，人們不喜歡寫(xiě)作上的嘗試，也容易因為批判社會(huì )現實(shí)而感到不安�！段某恰肥前踩�的，余華給出了安全繩，可以穩穩當當從頭看到尾。

　　我把《文城》視為一本幻想小說(shuō)。一方面是因為余華的文筆，他成功地讓全書(shū)擁有了獨特的質(zhì)感，清冷、幽微、迷茫，足以和其他民國故事區分開(kāi)來(lái)，那是余華自己的江南小鎮，余華自己的民國人物，自始至終都讓人感到一層微涼；另一方面是因為余華把一切都簡(jiǎn)化了，除了土匪和北洋軍，所有人都是好人，都相親相愛(ài)，都守諾重信，不會(huì )因為土地或者經(jīng)營(yíng)而產(chǎn)生任何矛盾，安安靜靜地成為主人公的背景板。中間或許有一些細微的羈絆，改變了人物命運的走向，但那也不過(guò)是為了把主人公推向命運的砧板，這樣他才能為了自己所堅持的義而肉身成道。

　　所以，我不認為《文城》可以進(jìn)入余華最好的那批作品之列，也許可以成為余華最好讀的作品之首。有人說(shuō)《文城》是一部“爽文”，這是用網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)來(lái)做比，認為它和那些主人公殺伐果決，步步登天的`網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)一樣，都是為了給讀者帶來(lái)閱讀上的“爽感”。原因很可能就是這種幻想小說(shuō)的寫(xiě)法，主人公無(wú)論在黃河以北還是長(cháng)江以南，都可以輕易置辦下一份驚人的家業(yè)，然后等待著(zhù)命運降臨古怪的災禍。只要他想成就，他就必然得到，就像是他要找尋的文城，在地圖上并不存在，但是他還是最終抵達。他要找尋的太太，雖然兩次離開(kāi)，他還是最終相遇。因為作者對故事的控制力如此之強，對人物命運的控制力如此之強，最后讀者可能會(huì )發(fā)現，人物都不大需要性格了，他們只需要執行小說(shuō)里安排好的命運就行。

　　至于說(shuō)文城這個(gè)概念，在小說(shuō)里也變成一種可有可無(wú)的東西。一個(gè)男人，找尋他永遠找不到的一個(gè)城市，其實(shí)和這本小說(shuō)關(guān)系并不大。如果看過(guò)這本書(shū)就知道，關(guān)于這點(diǎn)找尋的意義在小說(shuō)正文里幾乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《補》，才多少有了點(diǎn)感覺(jué)，在找不到的城市里其實(shí)和找不見(jiàn)的女子重逢，但是當事人并不知道。如果讓我來(lái)評判的話(huà)，《文城》（補）寫(xiě)得最好，其次是《文城》的上半部，最次是《文城》的下半部�！段某恰返搅酥胁恐�后，失去了前半部的圓潤與流暢，簡(jiǎn)直變成了另外一個(gè)獨立的故事。

　　或者我也可以這么說(shuō)，如果《文城》的上半部做得足夠好，那么其實(shí)不需要《文城》（補）來(lái)做個(gè)交代，也不需要下半部引入土匪和子女婚事來(lái)把主人公送上祭壇。命運無(wú)來(lái)由地給主人公送來(lái)一位妻子，又無(wú)來(lái)由地讓她消失，他從黃河北岸找到江南小鎮，無(wú)來(lái)由地在那里停留下來(lái)，最后無(wú)來(lái)由地死去，其實(shí)這樣也就夠了�，F在的寫(xiě)法，反而像是為了讓讀者看得懂，又額外添加了許多內容和波折。青煙一樣的命運，青煙一樣命運的給與和奪去，以及青煙一樣命運里的永遠看不清，這才是文城存在的必要吧？

　　《文城》讀后感 10

　　“這個(gè)虛無(wú)縹緲的文城，已是小美心底之痛，文城意味著(zhù)林祥福和女兒沒(méi)有盡頭的漂泊和找尋�！�

　　提到余華，大家都會(huì )馬上想到他的《活著(zhù)》，這儼然已成為了他獨特的標簽。

　　有人說(shuō)余華已江郎才盡，出版了《第七天》后，時(shí)隔八年，這本最新著(zhù)作《文城》就成為了大家鑒別他是否已江郎才盡的標桿。

　　小說(shuō)講述了北方漢子林祥福與南方姑娘紀小美之間的愛(ài)情故事。本書(shū)分為兩個(gè)部分，上半部分講林祥福的故事，下半部分“文城補”講的是紀小美的故事。首先我對這個(gè)結構就感到很新奇，原本我以為“文城補”是番外，原來(lái)這也是整個(gè)故事的一部分。作者將男女主角兩個(gè)不同的視角交織在一起，敘述了他們的愛(ài)情故事，每一個(gè)故事的細節又能完全對應，就像鏡子的兩面，讀《文城》，就像一個(gè)照鏡子的過(guò)程。

　　故事發(fā)生在清末明初，中華民族面臨“三千年未有之大變局”的動(dòng)蕩年代。在這個(gè)時(shí)代背景之下，也基本奠定了這部小說(shuō)的基調——苦情。正如書(shū)的封面是以藍色為主，這部小說(shuō)也是藍色基調，而藍色代表著(zhù)憂(yōu)郁，暗喻著(zhù)林祥福與紀小美有緣無(wú)份的愛(ài)情。

　　林祥福是北方的富N代，雖然他出生時(shí)家道中落，但祖上留下的財富依然能讓他衣食無(wú)憂(yōu)�？墒撬�并非是位紈绔子弟。林祥福受母親的影響從小就飽讀詩(shī)書(shū)，同時(shí)也繼承了父親的木工活酷好，心靈手巧、吃苦耐勞，能自己養活自己�？偟膩�(lái)說(shuō)，林祥福是位上進(jìn)的富家子弟。

　　而女主人公紀小美則是出生在一個(gè)極度貧苦的家庭，父母為了養活她的兄弟，不惜將她賣(mài)給沈家做童養媳。紀小美雖然天資聰慧、清秀靈動(dòng)，但最終未能逃脫被婆婆拋棄的命運。

　　小美的丈夫阿強有著(zhù)與林祥福截然不同的性格，是個(gè)”媽寶男“。從小就活在母親的強勢之下的他，沒(méi)有自己的主見(jiàn)和本事，只會(huì )依賴(lài)家人，織補的技藝也不長(cháng)進(jìn)。我想他唯一的優(yōu)點(diǎn)就是對小美一心一意吧，為了小美和沈家斷絕了聯(lián)系，偷走了父母的積蓄離家出走。

　　小美遇上林祥福，是幸運的。最初小美只是想騙婚，但人類(lèi)是情感動(dòng)物，再加上林祥福自身性格的美好，為人忠厚重感情，小美與他相處日久生情也難以避免。林祥福重感情，父親臨終前為他做的小桌子和椅子到他成為男子漢之后還用著(zhù)。林祥福對小美一見(jiàn)傾心，盡管小美不是他第一個(gè)傾心的女子，但他與小美發(fā)生了故事，這個(gè)故事并不完美，但也已足夠了。我們一生中可以對許多人產(chǎn)生好感，但這種好感有沒(méi)有發(fā)展成喜歡又是另當別論了，而這最關(guān)鍵的是有沒(méi)有和這個(gè)人繼續發(fā)生點(diǎn)什么，來(lái)延續這份好感。林祥福家里條件優(yōu)越，又在母親的`關(guān)愛(ài)與教導下長(cháng)大，生性單純率直。他識破不了阿強拙劣的謊言，相信了小美和阿強是兄妹而不是夫妻，盡管自己有所懷疑，但他還是選擇相信阿強。對這對來(lái)歷不明的兄妹，林祥福還是放心地讓他們在家里留宿。而小美沒(méi)有隨阿強離去也沒(méi)有讓林祥福產(chǎn)生懷疑。日久生情后小美與林祥福結為夫妻，但林祥福居然還不知道小美的全名，這點(diǎn)我覺(jué)得是有瑕疵的，按常理而言，不會(huì )已為夫妻卻還不知道妻子的全名。我想這應該是作者為日后林祥福找不到小美埋下伏筆吧，未免過(guò)于牽強。小美原本只是惦記著(zhù)阿強，不時(shí)雙眼迷離眺望著(zhù)田野，但與林祥福朝夕相處之后，她不知不覺(jué)地也開(kāi)始惦記起林祥福了，她會(huì )不自覺(jué)地等待林祥福從田埂歸來(lái)。按照與阿強的約定，騙了婚之后小美得去周店找阿強，于是她在新婚后偷了林祥福的金條出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美懷了林祥福的骨肉，內疚感控制了小美，使她下定決心要回去找林祥福，為他生下小孩再離去。而林祥福在被小美欺騙過(guò)一次之后仍選擇相信她，但結果是他徹底撞了南墻，卻無(wú)回頭。小美生下女兒后出走，杳無(wú)音訊。林祥福再次選擇陷進(jìn)沼澤，誓死要找到小美，從而開(kāi)始了尋找文城之旅。

　　人們常說(shuō)不撞南墻不回頭，但當人的感性占據了理性，這句話(huà)就不那么適用了。林祥福的心理，我是理解的，當真心對待一個(gè)人的時(shí)候，很多時(shí)候會(huì )選擇無(wú)條件地相信他，即使對方傷害了自己，也不甘心就此罷休，放棄對他的這份情感。林祥福被小美第二次傷害后選擇尋找她，雖說(shuō)是為了女兒著(zhù)想，其實(shí)他是不甘心放棄自己對小美那種感情上的堅持。

　　小美遇見(jiàn)阿強，是不幸的。作為阿強的童養媳，她從十歲那年就和他生活在一起。在那個(gè)時(shí)代童養媳沒(méi)有任何地位，小美只能在阿強母親的強勢下委屈求全。但最終還是因把家里的錢(qián)拿去給弟弟而被休。本來(lái)故事走到這小美已經(jīng)能脫離阿強的桎梏了。沒(méi)想到毫無(wú)主見(jiàn)的阿強會(huì )和她私奔，悲劇也就此開(kāi)始。從小在沈家織補鋪里長(cháng)大的阿強從來(lái)未獨當一面，更別說(shuō)自己掙錢(qián)養活自己了。與阿強私奔的小美在過(guò)了一陣子逍遙日子后又面臨著(zhù)拮據的生活。就在這時(shí)候他們遇到了林祥福，繼而實(shí)施騙婚的計劃。但小美也沒(méi)想到她會(huì )懷上林祥福的女兒，她為林祥福生下女兒后又斷然離去。從小說(shuō)中可以看出小美這時(shí)候內心其實(shí)多少都不太愿意走的，又有哪位母親愿意在自己的骨肉出生后與他永遠分離。對女兒的不舍、對林祥福的愧疚，這些情感充斥著(zhù)小美的內心。其實(shí)小美大可以選擇不離開(kāi)林祥福，和剛出生的女兒，三人一起幸福地生活下去。但這時(shí)候小美選擇走，其核心是因為她童養媳的身份，這種身份使她不能拋棄阿強，使她不得不離開(kāi)林祥福。這個(gè)身份就像一個(gè)枷鎖，永遠禁錮住小美。

　　我認為，小美對林祥福，才是真正的愛(ài)情。而對阿強，則只不過(guò)是義務(wù)而已。那個(gè)時(shí)代的女子并沒(méi)有選擇自己命運的權力，她們只是被命運安排著(zhù)。畢竟在那個(gè)時(shí)代，能活下去已經(jīng)很不容易了。

　　文城所體現的不僅是小美與林祥福的愛(ài)情悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。在如今婚戀自由、男女平等的年代，我們很難想象一個(gè)童養媳的一生是如何的悲慘。有讀者說(shuō)小美笨，不應該再次離開(kāi)林祥福而選擇阿強。但我想說(shuō)的是如果我們也身處小美的環(huán)境，如果我們是小美，會(huì )有多少人做出與她不相同的選擇呢？我們不應以上帝視角來(lái)評定書(shū)中人物，畢竟不知廬山真面目，只緣身在此山中。

　　最后我想說(shuō)書(shū)中一個(gè)很大的bug。林祥福尋找了小美那么多年，而且也認識了溪鎮的商會(huì )會(huì )長(cháng)顧益民，當年就是顧益民為小美和阿強辦理喪事的，而且顧益民在溪鎮那么有威望，林祥福不可能不會(huì )去問(wèn)顧益民關(guān)于小美的事。而且顧益民都已經(jīng)是林祥福的親家了，居然也沒(méi)有談起林祥福這個(gè)北方漢子為什么會(huì )到南方的溪鎮來(lái)，未來(lái)兒媳林百家的身世也沒(méi)有過(guò)問(wèn)，這于情于理也說(shuō)不過(guò)去的。

　　縱然有瑕疵，但故事還是精彩動(dòng)人的�？傆幸粋�(gè)地方叫文城，我們每個(gè)人的心里其實(shí)也有一座文城，那便是我們所追求的目標，而這個(gè)目標是永無(wú)止境、永遠也不會(huì )使我們滿(mǎn)足的。我們像林祥福一樣，一樣在路上。

　　《文城》讀后感 11

　　林祥福是在死后才見(jiàn)到了他死了17年的妻子，他的棺材在回鄉的途中，路經(jīng)妻子小美的墓地，休息片刻之時(shí)，他的棺材和小美的墓地左右相隔，近在咫尺林祥福和小美的人生軌跡，在他們分開(kāi)后似乎成了兩條平行線(xiàn)，二人無(wú)交集，卻牽絆一生，愿他們死后的靈魂可以相聚在人世間永不存在的文城。

　　余華的新作《文城》講述一個(gè)癡情男子帶女尋妻的故事，卻又不是一個(gè)單純的尋妻故事，主人公林祥福只因為在人群中多看了你一眼，便認定小美，終其一生，舍棄家財萬(wàn)貫走在尋妻路上，至死不渝，即便明知被騙，妻子帶走一半家產(chǎn)，留下襁褓女兒再無(wú)音訊，他毅然決然選擇無(wú)悔追妻

　　妻子小美原來(lái)早為他人婦，只因和丈夫阿強私奔落魄無(wú)法才看中他的家產(chǎn)與厚道，留下與其假意成親，以解燃眉之急，豈不知，這一留，便留下妻子小美一生無(wú)法釋?xiě)训睦⒕闻c自責。 小美凍死在祈福人群里，我想，原本她可以不死，原本她可以衣食無(wú)憂(yōu)地和阿強繼續遠走他鄉，偷來(lái)的林祥福的家產(chǎn)足以讓小美和阿強過(guò)一輩子錦衣玉食的日子，但對女兒的牽掛和對林祥福的愧疚讓她在祈福人群里，長(cháng)跪不起，她祈求蒼天之后祈求林祥福，她在心里對林幸福說(shuō)：來(lái)世我再為你生個(gè)女兒，來(lái)世我若是不配做你的女人，我就為你做牛做馬，你若是種地，我做牛為你梨田，你若是做車(chē)夫，我做馬拉車(chē)，你揚鞭抽我這是一生都無(wú)法釋?xiě)训某镣吹睦⒕闻c負罪，她被凍死在雪地里，林祥福就在她的身后，卻未曾看到她被凍僵的尸體，她垂落的頭發(fā)像是屋檐懸下的冰柱，抬過(guò)去時(shí)在凹凸的冰雪上劃出一道時(shí)斷時(shí)續的裂痕，輕微響起的冰柱斷裂聲也是時(shí)斷時(shí)續 小美死了，靈魂帶著(zhù)愧疚進(jìn)入天堂，可林祥福還活著(zhù)，帶著(zhù)他的信仰一直走在尋妻的路上，每到一個(gè)地方，只要聽(tīng)見(jiàn)有嬰兒的啼哭，他便敲響人家的大門(mén)，一雙欲哭無(wú)淚的眼睛令人難忘，垂柳似的謙卑嘶啞地說(shuō)：可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水 林祥福就這樣養大了他的女兒，他出生時(shí)家財萬(wàn)貫，尋妻到溪鎮時(shí)他重起爐灶依然家產(chǎn)萬(wàn)貫，他的財產(chǎn)在萬(wàn)畝蕩。那是一千多畝肥沃的土地，河的支流猶如蕃茂的樹(shù)根爬滿(mǎn)了他的土地，稻谷和麥子，玉米和番薯，棉花和油菜花，蘆葦和青草，還有竹子和樹(shù)木，在他的土地上，日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不間斷，365天都在欣欣向榮。他開(kāi)設的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊的吹奏里躍然而出 他原本可以就這樣幸福的過(guò)完他的一生，他可以有下一任妻子，可以娶世間更賢德的女子，他不缺家產(chǎn)，不缺人品，他寬厚、善良、仁義且能干，可他偏偏缺一個(gè)靈魂安放地，那個(gè)地方叫文城，是一個(gè)壓根就不存在的地方，是阿強隨意哄騙他的虛無(wú)縹緲之地，但卻是他的靈魂歸宿，他要在文城找到他的妻子小美，在那里和她守護一生。

　　他經(jīng)歷了龍卷風(fēng)，死里逃生，他經(jīng)歷了土匪搶劫，命喪匪窩，他終其一生都在尋找，與其說(shuō)是尋妻，不如說(shuō)是尋家，尋找一個(gè)靈魂的棲息地，他的肉身錦衣玉食，他的靈魂卻在不存在的文城，他背井離鄉，走在路上，只為心中一個(gè)執念，一個(gè)謊言，一場(chǎng)不得已的辜負，虛幻的城和真實(shí)的心，還有一個(gè)漂泊的靈魂。 林祥福死的時(shí)候是微笑著(zhù)的，所以，我想，或許他應該放下了，人生雖有遺憾，但他不枉此生，他有情有義，活得有血性，待鄰居、待仆人，待鄉民都寬厚、和善，他應該是滿(mǎn)足的，他在尋妻的'路上遇到了忠厚善良以命相交的陳永良，顧全大局的顧益民 或許，靈魂在路上，才是真正的活著(zhù)。

　　在亂世里努力活下來(lái)的人，都懷揣著(zhù)一個(gè)需要尋找的理想，林祥福的執念是他活下去的動(dòng)力，他是一個(gè)神秘的存在，為了一個(gè)不為人知的承諾從黃河北來(lái)到長(cháng)江南，在漂泊中安定。他在龍卷風(fēng)中活下來(lái)，在雪災中叩開(kāi)百家的門(mén)養活女兒，給村民修復門(mén)窗，自己開(kāi)設小學(xué)堂。最終，這個(gè)來(lái)自北方的男人坦誠奔赴土匪之約，留下信件與遺囑，將自己的后半生交代在這里。能夠支撐林祥�；钕聛�(lái)的是他的執念，是那個(gè)不存在的文城，我們可以說(shuō)是林祥福很傻，但沒(méi)有執念的人生是否就幸福呢？誰(shuí)不想把一生過(guò)得天地清明，通透無(wú)比，讓靈魂如白蓮般純然不染粉塵？但人世間，誰(shuí)人不染塵埃，不惹灰塵？

　　文城是理想，是治愈，是心靈的棲息地，誰(shuí)人心中沒(méi)有一座文城？阿強說(shuō)：總有一個(gè)地方叫文城，人和人沒(méi)有圓滿(mǎn)的相遇，只有不斷的分離和錯過(guò)，心留一片凈土，借我亡命天涯的勇敢，把自己拔成一把刀，披荊斬棘在路上，一路走過(guò)心向陽(yáng)，一路追求才有靈魂的棲息地

　　在另一個(gè)世界，也許他和她或許會(huì )相遇在那個(gè)叫文城的地方。

　　《文城》讀后感 12

　　時(shí)隔八年，余華攜新書(shū)《文城》再次回到大眾的視野，這本前后寫(xiě)作20余年之久的書(shū)分為“文城”和“文城補”兩部分。余華將人物置于清末民初的農村，前半部分講述了北方青年林祥福為尋妻子小美，南下尋找文城的故事。后半部分“文城補”則作為小美身世的補充以及與林祥福父女的“錯過(guò)”，賦予了亂世中的女性更加復雜的人性。

　　林祥福幼年喪父，19歲時(shí)母親也因勞累過(guò)度走到了人生的盡頭，24歲時(shí)林祥福遇見(jiàn)了改變其一生的兩個(gè)人——自稱(chēng)來(lái)自“文城”的小美和阿強。小美和阿強聲稱(chēng)是一對到京城尋親的“兄妹”，一日寄宿于林家后，阿強獨自踏上了進(jìn)京的路程，小美則留在了林家。兩人婚后產(chǎn)下一個(gè)女兒，此后，小美離去杳無(wú)音訊。于是林祥福帶著(zhù)剛滿(mǎn)月的女兒，擱置幾百畝地的家業(yè)，一路南下，去尋找一個(gè)叫做“文城”的地方。

　　可以說(shuō)《文城》是一個(gè)關(guān)于尋找和等待的`故事。林祥福帶著(zhù)女兒，只為了尋找妻子口中一個(gè)虛構的故鄉――文城，他憑直覺(jué)在冰雪之中來(lái)到溪鎮，但也正是林祥福決定留在溪鎮的那一天，小美死于冰凍之中，就此長(cháng)眠于西山腳下。

　　“文城”除了講述林祥福的尋妻之路，還著(zhù)重描寫(xiě)了亂世之中家的破碎和離散。清王朝覆滅，軍閥混戰、土匪橫行，殘暴的土匪侵入人們的家中，將人像牲口一樣宰殺。家的尋而不得，構成了《文城》的底色。在小說(shuō)中，人們有情有義，有智慧有擔當，卻無(wú)法抵抗命運的玩弄，在時(shí)代的洪流中，只剩下一片凄涼的荒蕪廢墟。

　　紀小美與余華筆下的任何一位女性相比，則更加的復雜多面。她在命運推動(dòng)下的每一次選擇、在慌亂時(shí)代里的幸與不幸，都更加牽動(dòng)讀者心弦。

　　作為沈家的童養媳，年輕時(shí)因救濟弟弟便被送回家中，終日等待沈家將其接回去。后來(lái)又和阿強帶著(zhù)謊言敲響林祥福的門(mén)，為林祥福生下女兒后一去杳無(wú)音信。小美在林祥福決定扎根溪鎮的那天，帶著(zhù)對林祥福及女兒的愧疚死去，“她生前經(jīng)歷了清朝滅亡，民國初立，死后避開(kāi)了軍閥混戰，匪禍泛濫，生靈涂炭，民不聊生�！毙疫\中參雜著(zhù)不幸。林祥福和小美注定只是過(guò)客，漫長(cháng)人生里的匆匆一瞥，就像他們的最后一次相遇。田家兄弟放下棺材，短暫歇腳，而“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間�！�

　　讀完“文城”對于小美的印象還停留在虛浮，空白，神秘，她狠心拋夫棄女一去不回頭。讀完《文城補》后才明白，小美曾經(jīng)也是一個(gè)眼睛里充滿(mǎn)金光的小女孩，但最后卻在雪地里懷著(zhù)對林祥福和女兒的愧疚，在愛(ài)和悔恨中死去。

　　總的來(lái)看，《文城》延續了與《活著(zhù)》類(lèi)似的宿命般的悲劇模式，余華將歷史和生活真正的融入了小說(shuō)中，其中不乏善與溫情，但無(wú)論是林祥福、小美，還是亂世里千千萬(wàn)萬(wàn)的小人物終究敵不過(guò)時(shí)代苦難的糾纏。

　　《文城》讀后感 13

　　《文城》一書(shū)的作者是我們大家熟悉的作家余華，他是北京師范大學(xué)教授；余華曾這樣說(shuō)，“我的每一次寫(xiě)作都讓我回到南方。我現在敘述里的小鎮已經(jīng)是一個(gè)抽象的南方小鎮了，是一個(gè)心理的暗示，也是一個(gè)想象的歸宿�！�

　　故事發(fā)生在清末民初，在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著(zhù)垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來(lái)成了萬(wàn)畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒(méi)有變。他的過(guò)去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒(méi)人知道他為什么要找一個(gè)不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個(gè)承諾，他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見(jiàn)識過(guò)溫暖赤誠的心，也見(jiàn)識過(guò)冰冷無(wú)情的血；最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。

　　在那個(gè)年代，結束的尚未結束，開(kāi)始的尚未開(kāi)始。似乎專(zhuān)為與那時(shí)的殘酷蠻荒相呼應，余華在講述這段往事時(shí)，承續了民間敘事的風(fēng)格，不動(dòng)聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的愛(ài)恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰、匪禍泛濫的時(shí)代場(chǎng)景。在這個(gè)故事里，余華寫(xiě)到了一個(gè)全新的女性形象。紀小美與他筆下的任何一位女性相比，都更加復雜多面，柔軟又堅硬。她在命運推動(dòng)下的每一次選擇、她在那個(gè)慌亂時(shí)代的幸與不幸，都更加牽動(dòng)讀者心弦。

　　余華老師寫(xiě)出了每個(gè)人對宿命的`抗爭，抗爭之后的坦然；書(shū)中每個(gè)人都曾經(jīng)丟失過(guò)信仰，但他們又都找了回來(lái)，哪怕像小美，阿強，林祥福等那樣，為之舍命。

　　合上書(shū)本，不止主角小美，阿強，林祥福，配角林百家，顧益民，陳永良，翠萍，和尚等人物也會(huì )讓人記��；配角不是功能性的出現，他們都是亂世下活生生的平等的個(gè)體，也是舊社會(huì )不同類(lèi)別人們的寫(xiě)照。

　　通過(guò)讀完《文城》這本書(shū)，不由得使人感受到舊社會(huì )的落后，新時(shí)代的蓬勃發(fā)展，很榮幸能生活在當下中國的新時(shí)代，并為我們國家快速的發(fā)展感到驕傲，因此我們應該珍惜當下，不斷進(jìn)取，堅持學(xué)習，堅持跑步！做一個(gè)積極進(jìn)取的新時(shí)代人。

　　《文城》讀后感 14

　　結束公考面試，雖然以失敗告終，但終于有時(shí)間靜下心來(lái)讀完一本書(shū)。只是不知道是不是面試結果的不理想影響了我的心情和判斷，整本書(shū)幾乎是在我“恨鐵不成鋼”的情緒下讀完的。

　　書(shū)分為兩個(gè)部分，<文城>和<文城·補>，前半部分的故事從林祥福遇到小美開(kāi)始，在經(jīng)歷了小美兩次離開(kāi)后，他帶著(zhù)女兒踏上了尋找小美的旅程，目的地是文城，一個(gè)并不存在的地方。經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，他確定文城并不存在，所以在溪鎮定居，這是最接近小美和阿強描述的地方。在溪鎮他遇到了陳永良夫婦、商會(huì )會(huì )長(cháng)顧益民，在和陳永良夫婦的守望相助下養大女兒林百家，最終在為顧益民送“贖金”的過(guò)程中死在土匪的刀下。后半部分從小美的角度講述她離開(kāi)的真相和結局。

　　無(wú)論是林祥福和小美，還是阿強和他的父母，我不止一次發(fā)出疑問(wèn)，如果他/她不這么選擇會(huì )怎樣？比如林祥福沒(méi)有被媒婆的想法左右，選擇富家千金劉小姐，他會(huì )不會(huì )安穩一生？又或者他沒(méi)有帶著(zhù)女兒去尋找小美，是不是不會(huì )客死異鄉？再比如小美如果毅然選擇林祥福，舍棄阿強，她是不是就能過(guò)上理想的幸福生活？甚至倘若阿強的母親沒(méi)有因為一時(shí)賭氣逼迫阿強休妻，是不是他們一家人也不會(huì )悲慘收場(chǎng)？書(shū)的腰封上寫(xiě)“時(shí)代的洪流推著(zhù)每個(gè)人做出各自的選擇”，我無(wú)法判斷他們選擇了另一條路會(huì )不會(huì )更好，但對他們當下的選擇痛心疾首。

　　我不知道這是不是作者余華老師的`精心設計，但真心覺(jué)得很妙。最開(kāi)始小美看到林祥福的財產(chǎn)，我心里的設想是她大概會(huì )全部拿走，讓林祥福一無(wú)所有。結果她只拿走了一部分金條和小黃魚(yú)，地契房契一概沒(méi)動(dòng)。我立刻覺(jué)得人生可能沒(méi)有我想的那么糟糕。后來(lái)北洋軍抵達溪鎮，顧益民提議盛情款待，或許還能求得一線(xiàn)生機。我當時(shí)內心覺(jué)得他好可笑，怎么可以如此天真。沒(méi)想到真的跟他預期的一樣，北洋軍在他的“識時(shí)務(wù)”下也對溪鎮人民禮遇有加，沒(méi)有燒殺搶奪�？吹竭@，我又馬上覺(jué)得人生或許真的可以“天真”一些。直到土匪張一斧洗劫無(wú)數村莊，手段殘忍，毫無(wú)人性，我突然開(kāi)始反省自己，前面的情節我之所以覺(jué)得“沒(méi)那么糟糕”，是不是把希望寄托在了“壞人的慈悲”？

　　書(shū)中的戰爭和殺戮讓我覺(jué)得悲涼，這并不是國破家亡的抗戰時(shí)期，他們面對的不是外敵入侵，而是“自己人對自己人”的虐殺和掠奪。根據書(shū)中描寫(xiě)，鴉片已經(jīng)進(jìn)入國內，本該團結一心、共御外敵，卻偏偏對同胞下手�？赊D念一想，古往今來(lái)，有多少的戰爭和殺戮皆是如此？繼而感覺(jué)更加悲涼。

　　書(shū)中陳永良夫婦和田家兄弟是真正意義上的好人。李美蓮喂養林百家，讓兒子陳耀武追趕土匪替換林百家，陳永良救出顧益民，后來(lái)為林祥福報仇，田家兄弟為林祥�？词乩险�、種植田地，最后接林祥�！盎丶摇薄�…不可否認，人都是向往光明的，盡管好人的設定單一，但我仍然為他們而感動(dòng)。相對于陳永良夫婦的有情有義、田家兄弟的信守承諾忠心護主，商會(huì )會(huì )長(cháng)顧益民、阿強和阿強母親，則很難單純用好和壞來(lái)定義。顧益民真心為溪鎮人民著(zhù)想，資助陳永良報仇，厚葬小美和阿強，但他領(lǐng)導兵團以后的招搖過(guò)市又讓我覺(jué)得他不分輕重緩急；阿強帶著(zhù)小美私奔，后對林祥福謊稱(chēng)小美是妹妹，暗示小美留在林祥福身邊獲取錢(qián)財，可是當她得知小美懷有林祥福的孩子要回去生產(chǎn)時(shí)，又支持小美的決定；阿強母親對小美近乎苛刻，用自己的標準扼殺掉小美的本真性格，逼迫兒子休妻，卻一直保留送給小美的銀簪，又在死前執意把賬本交給小美�？梢哉f(shuō)他們身上有著(zhù)那個(gè)時(shí)代小人物的善良、膽小、虛榮和執拗，不那么可愛(ài)，卻又無(wú)比真實(shí)。至于林祥福和小美，無(wú)論是林祥福因為媒婆的暗示放棄劉家小姐，還是他執意帶著(zhù)襁褓中的女兒尋找小美，又或者是倉促下給林百家定親，就連最后替顧益民送“贖金”，都讓我覺(jué)得他空有一腔熱血。他的執著(zhù)和善良并沒(méi)有為家人和自己帶來(lái)更好的生活，甚至在無(wú)形中制造了困難。小美則是讓我“怒其不幸，哀其不爭”。她被迫成為童養媳，卻因為心疼接濟弟弟而被休棄回家，可面對父兄的指責和疏遠，并沒(méi)有將實(shí)際原因說(shuō)出來(lái)，甘愿忍受家人的嫌棄。而她對阿強的感情，可以說(shuō)是已經(jīng)到了“愚昧”的程度，像一個(gè)提線(xiàn)木偶。我不知道她究竟對阿強感情更深一些，還是對林祥福感情更深一些，或許在阿強母親近乎苛刻的管束下，扼殺掉的不僅是她的天真性情，還有對人的感情。就算她對阿強不離不棄，對林祥福和女兒充滿(mǎn)愧疚，她也是麻木的。

　　故事從林祥福尋找文城開(kāi)始，可直到林祥福死去，他仍然沒(méi)有找到文城。但是他真的沒(méi)有找到嗎？在我看來(lái)，文城就像烏托邦，是屬于每個(gè)人心里的一片凈土，一方向往之地。書(shū)中的每個(gè)人都找到過(guò)自己的“文城”。陳永良一家的“文城”是家人生活在一起，吃飽穿暖，平安喜樂(lè )；阿強的“文城”是和小美在上海的日子，無(wú)拘無(wú)束，自由自在；顧益民的“文城”是溪鎮人民安居樂(lè )業(yè)，天下太平；林祥福的“文城”是和小美生活過(guò)的歲月，以及帶著(zhù)林百家和陳永良一家守望相助的日子；而小美的“文城”是林祥福和女兒，無(wú)論人在哪里，有林祥福和女兒的地方就是家。

　　如果說(shuō)我對這個(gè)故事有什么不滿(mǎn)意的地方，大概就是我覺(jué)得它“沒(méi)寫(xiě)完”。對于林百家并沒(méi)有一個(gè)明確的“以后”。她知道父親去世會(huì )不會(huì )不顧勸阻返回溪鎮或家鄉？顧同年被抓走，她和顧同年的婚約會(huì )不會(huì )取消？她和陳耀武會(huì )有情人終成眷屬嗎？作者欠我們一個(gè)交代。

　　雖然這本書(shū)的故事沒(méi)有《活著(zhù)》震撼，沒(méi)有《在細雨中呼喊》絕望，也沒(méi)有《第七天》怪誕，但你仍然可以相信余華。

　　《文城》讀后感 15

　　喜歡看余華的小說(shuō)，《文城》是余華八年之作，最新作品，想看看寫(xiě)了什么？

　　小說(shuō)的名字，是故事中的女主角的哥哥胡編的，現實(shí)中并不存在，但是，卻成為主角一直尋找的地方。故事是主人公寫(xiě)娶妻生女的內容，情節太過(guò)復雜。主角是一戶(hù)殷實(shí)的北方人家的兒子，家里有地，靠收成積累下不少錢(qián)，還有房子。父親走的早，母親織布遠近聞名，生意也不錯。兒子的教育由母親安排，除了讀書(shū)，還負責地里的莊稼和活計，一切都安排的妥妥當當。

　　每年，母親都會(huì )拿一匹織錦去為兒子相親，如果相不中，布就留給人家作為補償。直到母親去世，也未找到合適的兒媳婦。之后兒子自己拿著(zhù)母親留下來(lái)的織錦去相親，也未如愿。家里有田家作為管家，跟著(zhù)林家很多年了。管家老了，兒子田大接著(zhù)跟著(zhù)林家繼續干。

　　有一天，兩個(gè)南方的年輕人出現在林家門(mén)口，請求住宿一晚，林祥福同意了。住了兩天，男的說(shuō)他是哥哥，帶著(zhù)妹妹去京城找親戚不方便，想讓妹妹寄住在這里，等待他從京城回來(lái)接她。兩個(gè)人說(shuō)話(huà)都是南方話(huà)，林祥福聽(tīng)不懂，看著(zhù)哥哥阿強和妹妹小美不像是壞人，就同意小美留下來(lái)了。

　　長(cháng)話(huà)短說(shuō)，日久生情，林祥福和小美在一段拘束的生活過(guò)后，過(guò)起了小日子。小美除了做飯，打掃房間，還學(xué)會(huì )了織布，這讓林祥福感覺(jué)踏實(shí)了。他高興的讓小美看了家里的金條，大金魚(yú)，小金魚(yú)，和地契，房契，認為小美是自己的妻子了�？墒�，小美還是走了，帶走了一半的.金條。這讓林祥福沒(méi)有想到。半年多了，小美又回來(lái)了，說(shuō)是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以為小美不會(huì )再跑了，因為有了孩子�？墒�，當孩子兩三個(gè)月后，小美還是消失了。于是林祥福抱著(zhù)女兒踏上了尋找小美之路。最后在溪鎮落腳，他找不到阿強說(shuō)的文城。他在這里靠木匠手藝做起，越來(lái)越好，有了上百畝土地，女兒訂婚了。想不到土匪將商會(huì )會(huì )長(cháng)綁架，林祥福代表全鎮去交贖金，結果被土匪活活打死。

　　女兒在上海讀書(shū)，林祥福要找的小美就在溪鎮，一直躲著(zhù)他。小美是阿強的童養媳，后被婆婆休了。阿強偷了家里的銀子，接小美去上�；ㄌ炀频匾环�，然后準備去京城尋找親戚。路上沒(méi)有了盤(pán)纏，借宿在林家。兩個(gè)人合謀，小美留在林家，阿強在附近等待。結果幾個(gè)月后，小美偷了金條與阿強一起南行。路上小美發(fā)現自己懷孕了，便回頭去了林家，打算生了孩子再去與阿強匯合。這次，小美離開(kāi)沒(méi)有偷拿金條。兩個(gè)人最后選擇了回家，母親已經(jīng)病故，父親病重，不久也走了。沒(méi)有想到林祥福帶著(zhù)孩子找到了溪鎮，小美和阿強躲在家里不出去，害怕遇到林祥福。在溪鎮大雪，祈禱災難快點(diǎn)過(guò)去的時(shí)候，兩個(gè)人被活活的凍死了。

　　故事情節跌宕起伏，圍繞著(zhù)人性，描寫(xiě)了復雜的內心活動(dòng)。每一個(gè)人都是活生生的，有人的一面，也有鬼的一面。主人公林祥福和商會(huì )會(huì )長(cháng)是比較正面的人物，而小美和阿強，雖然做了壞事，卻又讓人恨不起來(lái)。最可恨的是土匪，慘無(wú)人道，造成了故事中太多的悲劇。

　　故事不錯，但是與預期還是有差距，似乎沒(méi)有超越余華之前的作品。

　　《文城》讀后感 16

　　讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對文城的說(shuō)法。阿強對小美說(shuō)，“他（林祥福）越走越遠去尋找文城了�！卑�強說(shuō)到文城，小美不由再問(wèn)，“文城在哪里？”阿強說(shuō)，“總會(huì )有一個(gè)地方叫文城�！�

　　當我第一次讀到這段對話(huà)時(shí)，并無(wú)覺(jué)出它有特別之處。但當我再次回味這段對話(huà)時(shí)，我似乎明白了作者的寫(xiě)作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著(zhù)一個(gè)叫“文城”的地方。

　　“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應是一座城的名字，而是一個(gè)人活著(zhù)的信仰和追求。

　　文章的一開(kāi)始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著(zhù)一絲絲不易被控制的感動(dòng)！它的一開(kāi)始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時(shí)間又緩緩地向四周蔓延開(kāi)來(lái)………你無(wú)法準確地把握它的去向，你也只能是隨著(zhù)它的不斷蔓延而隨從下去�！�—這，便是我對這部新作最真實(shí)的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個(gè)人開(kāi)始的，但卻不是由一個(gè)人結束的。

　　這像是一部未完待續的作品。不得不說(shuō)，作者這一次算是真正地徹底地放開(kāi)了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔一切的風(fēng)險。又不得不說(shuō)，這絕對是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫(xiě)村民拼殺土匪時(shí)的.一個(gè)場(chǎng)景，他就寫(xiě)道“有一個(gè)土匪被剪刀活活剪死�！边@句話(huà)初讀不覺(jué)得有什么，當你再讀時(shí)，你就會(huì )覺(jué)得哪里不對勁。且不說(shuō)這種殺法有沒(méi)有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場(chǎng)面里，你手拿著(zhù)剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來(lái)看，必然是“捅”來(lái)的更直接也更有力道。但作者卻認為“剪”比用“捅”更好。在這萬(wàn)分緊張的情況下，作者給我們來(lái)了一個(gè)“慢動(dòng)作”。由此可見(jiàn)，作者寫(xiě)作之用心可見(jiàn)一斑，每一字，每一句，都是經(jīng)過(guò)反復思考琢磨后才輸出的。

　　但如果說(shuō)，只認為這是一部未完待續的篇章，那也并不完全正確。因為，在我覺(jué)得它未完待續的同時(shí)，我又覺(jué)得它是完整無(wú)缺的。因為它的名字叫“文城”，而作者也通過(guò)了“補”的方式，向我們完整地呈現了小美和阿強的故事，以及“文城”的由來(lái)。讀過(guò)全篇，你會(huì )發(fā)現當初的那滴“墨”已經(jīng)耗干，它不再蔓延。只當你俯瞰這幅“墨”時(shí)，你會(huì )驚訝地發(fā)現，你竟然看明白了很多。

　　讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當我慢慢歸攏回憶時(shí)，才勉強能把這個(gè)故事完整地拼湊起來(lái)。每當我冥思重想之時(shí)，我的腦�？偸菚�(huì )把它想象成是一滴重墨，然后又想象著(zhù)它在宣紙中央滴落。

　　“文城”是一座永遠佇立在心中的城；因為有愛(ài)和念想，所以它不是空的，更不是虛的。記得，我曾讀過(guò)史鐵生寫(xiě)的《命若琴弦》。當年不覺(jué)有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過(guò)來(lái)，人活著(zhù)有時(shí)僅僅是因為“信念”、要么是對生的信念，要么是對一個(gè)人的信念，再要么是對一件事的信念。心中的信念沒(méi)了，期盼沒(méi)了，活著(zhù)就是無(wú)望的，虛無(wú)的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。

　　《文城》讀后感 17

　　讀完《活著(zhù)》后，那種對于生活的沉重、無(wú)奈、堅持、希望……，讓我對這本書(shū)印象很深，也特別有感觸。當看到推送的余華新書(shū)時(shí)，很想看看是怎樣一個(gè)故事。

　　《文城》，是一座不存在的城市。一個(gè)叫林祥福的男人，為了尋找文城中的那個(gè)女子，經(jīng)過(guò)又返回溪鎮，在這里開(kāi)啟了他的后半段人生。在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著(zhù)垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來(lái)成了萬(wàn)畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒(méi)有變。他的過(guò)去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒(méi)人知道他為什么要找一個(gè)不存在的地方。

　　整本書(shū)看下來(lái)，不會(huì )覺(jué)得沉重，時(shí)代變遷的混亂與人性樸實(shí)地執著(zhù)形成鮮明對比。其實(shí)在哪個(gè)年代下，普通人因為命運也好、認知也罷，都會(huì )有屬于自己色彩的人生，充滿(mǎn)著(zhù)各種無(wú)奈、憂(yōu)傷和美好。

　　林祥福

　　一生遇到三個(gè)女人，假使遇到第一個(gè)就停下，就不會(huì )有后面的故事，所以，有些宿命的感覺(jué)。

　　第一個(gè)，忘了名字，出場(chǎng)也只有幾幕。第一幕，相親。這個(gè)讓林祥福眼前一亮的女人，卻在媒婆的授意下，他放下綢緞的同時(shí)，也收起了那個(gè)剛剛萌生青春悸動(dòng)。第二幕，小美離開(kāi)后，從媒婆嘴里得知，人家并不是聾子，是媒婆的經(jīng)驗誤導了那次相親的判斷，她嫁了個(gè)不錯的人家，還不錯的娘家家底也使得她很旺夫，如果當時(shí)……第三幕，女兒?jiǎn)?wèn)起母親時(shí)，又使得林祥福想起了這個(gè)女人，也記得她的名字，于是他告訴女兒，那個(gè)女人是她的媽媽。

　　第二個(gè)，小美。意外的到來(lái)與意外的離開(kāi)，在一個(gè)男人那里上演了兩次，也兩次徹底地改變了這個(gè)男人的人生。第一次到來(lái)，給平靜的生活帶來(lái)美好，是那種觸手可及的美好，是那種付出了就會(huì )看到的美好。這真實(shí)存在但又虛幻的美好，隨著(zhù)小美的離開(kāi)，摔落下來(lái)散落一地。猶如一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)又回到他原來(lái)的生活中。第二次到來(lái)，把男人埋在心底的憤恨、不甘、不舍又挖了出來(lái)，同時(shí)，用孩子這個(gè)新生命在一點(diǎn)點(diǎn)填平之前的傷痕。就在新生命的到來(lái)開(kāi)啟新篇章時(shí)，小美又一次離開(kāi)了，這次，她什么都沒(méi)帶走，但卻比上一次帶走小金魚(yú)大金魚(yú)更讓人傷心。這一次，男人沒(méi)有選擇接受，于是，開(kāi)啟了尋找之旅……

　　第三個(gè)，依舊忘了名字，出現在林祥福的'后半段人生。一開(kāi)始的出現，讓他失了男人的自信，沒(méi)有想到小美對他的創(chuàng )傷，不只是心理的還有身體的。還好有事業(yè)有女兒有朋友相伴，才使得他的生活又出現了祥和的景象。終究在一個(gè)個(gè)離開(kāi)時(shí)，他還是能找到這個(gè)女人，有個(gè)傾訴的對象，雖然沒(méi)有言語(yǔ)，但在孓身一人的時(shí)候，能讓他有個(gè)去處，有個(gè)人陪著(zhù)，讓他感覺(jué)不那么孤單。

　　小美

　　一生遇到兩個(gè)男人，因為第一個(gè)男人家里的世俗，徹底地把一個(gè)女孩的靈氣所埋葬，也是因為這個(gè)男人，又一次的給她帶來(lái)擺脫宿命的希望，但終究只是夢(mèng)一場(chǎng)。雖然遇到的第二個(gè)男人是個(gè)好的歸宿，但終究被時(shí)間打敗，她的愛(ài)留給了第一個(gè)男人，留給第二個(gè)的，只有愧疚……

　　第一個(gè)，是一個(gè)叫阿強的男人。準確地說(shuō)，最開(kāi)始出場(chǎng)的，是這個(gè)叫阿強的男人的家族。作為童養媳進(jìn)門(mén)的小美，是一個(gè)鮮活的對美的渴望的女孩，但她的這一切，被婆婆發(fā)現則被視為大不敬，差點(diǎn)兒就被趕回家門(mén)。經(jīng)歷了這一次，小美開(kāi)始把自己藏起來(lái)，變得很乖很懂事，要不是家弟來(lái)找她，或許她會(huì )入了婆婆的眼。也就是由于這個(gè)轉折，使得阿強這個(gè)男人，有了帶小美私奔的勇氣，從此，阿強帶著(zhù)小美打了新世界，也無(wú)形地加重了小美對阿強的愛(ài)幕。在這些鋪墊之后，小美對于阿強的所有所為都無(wú)條件地接受。

　　第二個(gè)，就是我們的主人公，林祥福。在這個(gè)男人這里，小美可以開(kāi)啟一段新的人生篇章，只是，這時(shí)的小美，所有的愛(ài)都給了阿強。她可以與林祥福結婚，可以同房，只是心不能交與他。所以，在發(fā)現自己懷孕時(shí)，作為虧欠，她覺(jué)得應該把孩子生下來(lái)，作為對林祥福的補償。她做到了，但她卻沒(méi)有想到，林祥福是一個(gè)比她還執著(zhù)的男人。當她知道林祥福帶著(zhù)孩子來(lái)尋她時(shí)，愧疚之情使她都不敢再見(jiàn)孩子與帶孩子的這個(gè)男人，她和阿強，能想到的，只有躲避，希望永不被找到。當得知林祥福又遠行了，她才松了口氣，終究如她所愿，即使在她人生最后時(shí)刻，與林祥福那么近的時(shí)候，依然沒(méi)有相見(jiàn)。

　　雖然后面的情節禁不住推敲，為什么溪鎮的人會(huì )不知道阿強與小美？但從另一個(gè)角度來(lái)看，對于林祥福，尋不到小美，或許對他來(lái)說(shuō)，這一生都是帶著(zhù)一個(gè)美好的期許，若是尋到了，落空了，他又會(huì )如何……

　　《文城》讀后感 18

　　《文城》里，林祥福家里，是自給自足的典范，男人耕種，女人紡織，就連孩子的教育也是在家里靠母親親自教授。飽學(xué)中國傳統文化知識的林祥福，又一家一家的去學(xué)木匠。林祥福家里有六個(gè)長(cháng)工，自田大父親起就在林家做工。一場(chǎng)冰雹，田大父親死亡，林祥福安葬了田大父親。田大五兄弟繼續在林祥福家里做工。

　　農耕文明的高級在于民眾的高度自治，民眾上升通道暢通，民眾的上升通道只有教育與武功，或文或武，都為國家所需。

　　田大在林祥福一走就是十七年的情況下，即使皇帝沒(méi)了，依然固定的耕種，收割，換小黃魚(yú)。這種忠誠與誠信，是農耕文明的積淀下，民眾自土地里獲得的生存與處事的哲學(xué)。土地對人是忠誠與誠信的，除非大災，否則多多少少都會(huì )有收獲，土地從不辜負勞動(dòng)。

　　農民對于勞動(dòng)成果之自信，使得他只要還可以在土地上耕種，便自覺(jué)的保持著(zhù)忠誠與誠信。

　　阿強與小美，因為欺騙林祥福，因為盜竊了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿強怕的是還不起錢(qián)，阿美愧疚的是林祥福的心和女兒。但阿強和小美終究是善的，他們骨子里的善，才使得他們的怕與愧疚。

　　《文城》的某些落腳點(diǎn)與《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由組長(cháng)與眾長(cháng)老相議�！段某恰防锏南�鎮，也是高度自治，大事小情有商會(huì )與眾大戶(hù)相議。

　　百姓的安居樂(lè )業(yè)，與社會(huì )道德的高度穩定是農耕文明的高級之處。清末落后，是中國之農業(yè)生產(chǎn)模式，已無(wú)法與英國之工業(yè)生產(chǎn)模式抗衡。閉關(guān)鎖國，使得中國失去了與工業(yè)生產(chǎn)與時(shí)俱進(jìn)的機會(huì )，所以中國失去了大國地位。經(jīng)濟基礎決定了軍事實(shí)力，軍事實(shí)力之落差，使得列強看清了中國之軟之可欺。

　　列強對中國，就如強盜之對百姓。一斧子一個(gè)人，看起來(lái)強大又殘暴，但最終死于復仇。強盜邏輯、野蠻文明終究是走不遠走不長(cháng)的。民眾群起攻之，強盜與野蠻，違反天道，終究要被絞殺。

　　兵患來(lái)到溪鎮，傳統文化知識之強，在于一個(gè)“道”字。顧益民保護了村子，是以一個(gè)“盜亦有道”的道理，對手哪怕是手里有槍?zhuān)�在面對�?zhù)拿自己當人看的顧益民，亦是不忍下手的。

　　溪鎮守衛戰！齊家村聯(lián)防！可見(jiàn)農民不光會(huì )種地打漁，亦是會(huì )守衛家鄉英勇無(wú)畏的。就像《我的團長(cháng)我的團》里，大家想的.是打完仗，回家去，種田去。

　　農民骨子里的那種“相信的哲學(xué)”使得他們相信戰爭不會(huì )長(cháng)久，使得他們相信自己的歸屬還是土地。

　　這就是農耕文明的強大之處。土地教給我們的道理——一切災難都會(huì )過(guò)去，一切付出都有回報。所以，我們不用偷不用搶?zhuān)�靠自己的勞�?dòng)就可以！

　　由此，按照《遙遠的救世主》里文化屬性來(lái)說(shuō)，農耕文明是強勢文化，是直接獲取、是符合客觀(guān)規律的文化。

　　至于農業(yè)經(jīng)濟模式，還是工業(yè)經(jīng)濟模式，這不重要，農耕文明有其強大的適應能力，需要機器會(huì )有機器，需要槍會(huì )有槍?zhuān)�總之世界上有什么，我們就�?huì )有什么，這是農耕文明積淀下來(lái)的強大自信與強大的生產(chǎn)能力。

　　拋開(kāi)人性不談。因為人性互通，只要是人，無(wú)需分你我。

　　在《文城》里，在那段離亂的歷史里，我終于讀到了一點(diǎn)我們自己的文化自信。

　　《文城》讀后感 19

　　人生就是自己的往事和他人的序章。

　　時(shí)代的洪流推著(zhù)每個(gè)人做出各自的選擇，這是一個(gè)荒蠻的年代，結束的尚未結束，開(kāi)始的尚未開(kāi)始。

　　《文城》是我近段時(shí)間以來(lái)一口氣閱讀完的書(shū)籍，在凌晨?jì)牲c(diǎn)的時(shí)候，故事就已經(jīng)結束了。

　　一口氣讀完整本書(shū)對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是必然的事情，新書(shū)在剛發(fā)行的時(shí)候就已經(jīng)購買(mǎi)了，最近一直在閱讀矛盾文學(xué)獎作品，苦于沒(méi)有抽出時(shí)間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書(shū)館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著(zhù)窗外沉思。

　　我開(kāi)始慢慢發(fā)現，在這個(gè)快餐式，網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代，更多人迷上了電子閱讀，傳統閱讀數開(kāi)始減少，好像是的，相較于對著(zhù)電腦或者捧著(zhù)手機，看書(shū)有點(diǎn)太過(guò)勞累、刺激太弱、時(shí)間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進(jìn)去開(kāi)始成為了傳統閱讀的一種挑戰。 再或者是我們在無(wú)法逃脫日復一日的快節奏生活之外，自我獨處的能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？

　　我相信，在生活或者工作之外，假如沒(méi)有另一個(gè)可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下

　　來(lái)去欣賞另一個(gè)世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉，去向不同的世界， 關(guān)于余華：關(guān)于《文城》：

　　《文城》是一部讓我很感動(dòng)的故事：

　　在溪鎮的一個(gè)人，良田千畝，北方的青年鄉紳林祥福遇上了從南方逃難到北方的小美和阿強（小美與阿強互稱(chēng)兄妹，但實(shí)為夫妻）。小美和阿強前途未卜，盤(pán)纏又所剩無(wú)己。為了生存，小美留下并嫁給了林祥福，并偷了林祥福的金條去救濟阿強。但準備回到南方故鄉時(shí)，小美發(fā)現自己已經(jīng)有了林祥福的孩子，因此小美回去找林祥福。生下了孩子林百家，并歸還部分金子后再次悄悄離開(kāi)，和阿強一起回了故鄉。

　　林祥福深?lèi)?ài)小美，他認為小美一定有苦衷，但他不知道這是為什么。于是他毅然背上襁褓中的女兒，決意要尋找到小美，從以前小美的口中，他知道她來(lái)自一個(gè)叫文城的地方，他要從北往南走遍中國，直到找到文城。

　　最終，他找到了和小美有著(zhù)相似口音的溪鎮，在溪鎮中謀生20年，在這20年中，他結交了肝膽相照的好友陳永良，對抗貪得無(wú)厭的兵痞，對抗燒殺搶掠殺人如麻的土匪，并因為友情與正直，轟轟烈烈地死去。他的女兒都已經(jīng)長(cháng)大成人，但他一直都沒(méi)有找到心中的文城和小美（此時(shí)小美和阿強已經(jīng)和具尸體一樣在大雪中死去）。

　　林祥福并不知道，在他剛來(lái)到溪鎮時(shí)，小美就在距他不遠的雪中為林祥福祈福來(lái)世我再為你生個(gè)女兒，來(lái)世我要為你當牛做馬......然后在祈福中在那片雪地中凍死。悄無(wú)聲息。

　　在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著(zhù)垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言，他的嘴唇因為干裂像是翻起的土豆皮。哪怕后來(lái)成了萬(wàn)畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒(méi)有變。

　　在小說(shuō)中，文主人公一直在尋找文城，而文城并不存在，這個(gè)文城，是虛幻的，同時(shí)也是小說(shuō)的主旨，文城存在于哪里？ 他的過(guò)去和一座謎一樣的'城聯(lián)系在了一起，沒(méi)人知道他為什么要找一個(gè)不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個(gè)承諾他將自己連根拔起，漂泊至此。往后的日子，他見(jiàn)識過(guò)溫暖赤誠的心，也見(jiàn)識過(guò)冰冷無(wú)情的血。最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。

　　文城在哪里？在我們的心中，總會(huì )有一個(gè)地方叫文城。 在文城中，我感受到了，情、信、義：

　　這部小說(shuō)最為打動(dòng)我的，是對于主人公處于視角的憐憫。 林祥福為找到他的小美，帶上了絕大部分家財，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代不顧磨難甚至失去父女生命的危險，從北往南行走了數百公里數年，這是情；

　　當林祥福的女兒林百家被土匪劫走時(shí)，陳永良與兒子陳耀武立即決定讓陳耀武去替換掉林百家，為此，陳耀武被折磨并失去了一只耳朵。這是義；

　　林祥福死后，陳永良經(jīng)營(yíng)民團，終于抓住機會(huì )一刀刺死土匪頭子張一斧，這是義；

　　林祥福家的長(cháng)工田大，畢其一生都堅信少爺會(huì )回來(lái)，他20多年守好林祥福的家財，不取一分自己不該得的，20年后收到到林祥福一封信后，哪怕在路上死去，也要前往能見(jiàn)到少爺的南方。這是信。

　　在新時(shí)代，情、信、義是不可或缺的，或者這只是故事中的情節，但不由讓讀者相信，在社會(huì )上，歷史發(fā)展的的某些潮流時(shí)刻，這些情，義，信像溫暖的光芒一樣照耀著(zhù)每一個(gè)前行的人。 透過(guò)《文城》，我好像發(fā)現了另一個(gè)不同凡響的世界�！段某恰防^續在人生、命運、時(shí)代等時(shí)代的發(fā)展中，余華曾深刻挖掘的主題上求索，書(shū)寫(xiě)一個(gè)人在命運浪濤里的尋找，以及一群人在時(shí)代洪流中的選擇。

　　在余華的作品《活著(zhù)》中，我明白了，不管生命如此坎坷，人生如此曲折，都要勇敢的活著(zhù)。而在《文城》的世界里，我感受到了血性與尊嚴，為了尊嚴，為了情、信與義，金錢(qián)沒(méi)有意義，死亡亦不是畏懼�？嚯y之中我們所見(jiàn)到的，是俠客性情。

　　在這個(gè)洶涌波濤的時(shí)代，在我們每個(gè)人心中，都有一個(gè)文城！

　　《文城》讀后感 20

　　三月得知余華出了新書(shū)《文城》，第二天去書(shū)店，新書(shū)沒(méi)擺放在暢銷(xiāo)區，小縣城讀純文學(xué)的人很少。半個(gè)月時(shí)間不緊不慢地閱讀，在今天閱畢，閉上眼，腦海中浮現林祥福的棺材和小美的墓碑紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間。

　　這是一個(gè)尋妻故事，發(fā)生在清朝滅亡、民國初立的20世紀初。北方木器匠林祥福與江南織補女小美相遇、結合，但小美生下女兒后不辭而別，了無(wú)音訊，林祥福懷抱女兒，憑借小美的口音和口中的文城，南下找尋，最終在小美的家鄉溪鎮落腳，歷經(jīng)兵亂匪患，找尋愛(ài)人一生。

　　結果是，小美十七年前因雪凍而死，跟首任丈夫阿強葬在西山腳下僻靜之處。林祥福贖人時(shí)被土匪刺死，尸體被田氏兄弟運回北方故鄉，路過(guò)西山腳下，棺材板車(chē)短暫地停留在小路中間，棺材與墓碑的相遇是一場(chǎng)曠日持久的再見(jiàn)面，林祥福終于迎來(lái)了小美。

　　時(shí)隔八年，余華終于出新書(shū)。上一本書(shū)是《第七天》，口碑不好，因為它是一次寫(xiě)作嘗試，失敗很正常。好在《文城》在余華的安全范圍內，敘事流暢，人物形象，故事能引起情緒強烈波動(dòng)我有好幾次中途停下來(lái)，做其他的事來(lái)消除內心的苦大仇深。雖然少了《活著(zhù)》和《在細雨中呼喊》的殘酷和凜冽，并且書(shū)中間部分因描寫(xiě)過(guò)多土匪事跡而沖淡主題，但不失為一部好作品，尤其是《文城補》這部分關(guān)于小美的敘事，讓人為小美的際遇遺憾，也讓人對林祥福和小美的有緣無(wú)分豁然開(kāi)朗。

　　余華筆下的小人物忠厚老實(shí)，謙卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些頑固執拗又略帶市井俗氣，大多命運多舛，被舊時(shí)代推動(dòng)前進(jìn)，經(jīng)歷苦難，隨遇而安。每個(gè)人都很獨特，每個(gè)人都可以是一本小說(shuō)的主人公。余華很少對人物的眼睛鼻子嘴巴臉進(jìn)行外貌描寫(xiě)，也很少進(jìn)行人物心理描寫(xiě)，刻畫(huà)人物主要依靠動(dòng)作描寫(xiě)和敘事描寫(xiě)，文字簡(jiǎn)潔不啰嗦，往往一兩個(gè)簡(jiǎn)單的字就能給句子點(diǎn)睛，沉著(zhù)冷靜地令人害怕這也是我喜歡他的.原因，少即是多。 想起讀本科時(shí)，輔導員建議我們多閱讀課外書(shū)，她說(shuō)朋友的女兒剛上初中，就閱讀余華的書(shū)，嘖嘖稱(chēng)贊，同時(shí)恨我們游手好閑。我突然發(fā)現，自己接觸余華的第一本書(shū)是《兄弟》，也是讀初一的時(shí)候。開(kāi)運動(dòng)會(huì )時(shí)，一個(gè)同學(xué)拿來(lái)書(shū)，書(shū)中描寫(xiě)男女之事的內容在男生之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手持放大鏡那里，幾頁(yè)紙也被翻得稀爛。當時(shí)我只看完一部，很久之后才合著(zhù)另一部通讀，故事簡(jiǎn)樸戲謔，引人入勝。

　　言歸正傳，《文城》苦澀又浪漫，一個(gè)人尋另一個(gè)人，他堅信總會(huì )有一個(gè)地方叫文城，他總能迎來(lái)她。

　　想起歌詞借我十年，借我亡命天涯的勇敢，林祥福也是身披這樣的勇敢，將自己連根拔起，飄向南方，去履行我會(huì )抱著(zhù)孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你的承諾。

　　《文城》讀后感 21

　　半個(gè)多月前在西安咸陽(yáng)機場(chǎng)候機時(shí)，我逛進(jìn)一家書(shū)店，不經(jīng)意間注意到了余華的新作《文城》。

　　于是，前不久的618，我在京東上購買(mǎi)了這本書(shū)。于昨日花了一天時(shí)間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著(zhù)作一樣，再次震撼了我的心靈。

　　文城是小說(shuō)中一座虛無(wú)縹緲的城市，卻也意味著(zhù)主人公林祥福和他的女兒沒(méi)有盡頭的漂泊和找尋。

　　當林祥福決定住在溪鎮的時(shí)候，他內心已經(jīng)篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮是不是文城，但這個(gè)城市的景象和方言，就跟阿強口中的文城相仿，同時(shí)他也感覺(jué)到小美就在溪鎮。

　　事實(shí)上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過(guò)，當林祥福再逢小美之時(shí)，“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的魔力將這等凄美的畫(huà)面描繪得那么深入人心。

　　林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見(jiàn)。如果人真的.有靈魂，那么在另一個(gè)世界他們將又是一種邂逅。

　　而在人死后，所有的大黃魚(yú)（大金條）、小黃魚(yú)（小金條）、銀票都不值一提了。

　　整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動(dòng)的地方。在那個(gè)戰火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄�！耙粋�(gè)被雨雹砸死的老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說(shuō)的語(yǔ)氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個(gè)年代，人命不如牛命的現實(shí)，畢竟牲口是莊稼戶(hù)的一半家當。

　　而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個(gè)兒子陳耀武代替林百家，只因為“一個(gè)女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個(gè)，林祥福只有一個(gè)”。人間大義，感人至深。

　　故事從一個(gè)“富二代”林祥福開(kāi)始說(shuō)起，雖然父親早逝，但靠著(zhù)母親的嚴格管教，林祥福成長(cháng)為一個(gè)既善良又勇敢的男人。母親教導的那句“縱有萬(wàn)貫家產(chǎn)在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯過(guò)劉鳳美的遺憾，才讓他被命運捉弄般的遇到了小美這個(gè)有夫之?huà)D，開(kāi)始了后續一系列的故事。人生很多時(shí)候就是這樣，不斷的遇見(jiàn)，不停的成長(cháng)。

　　小美雖然兩次離開(kāi)，卻在中途回來(lái)為林祥福生下了他的女兒。而這個(gè)出月子就再沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親，喝著(zhù)百家奶長(cháng)大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運的因素。

　　這個(gè)善良的男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機緣巧合地認識了善良的陳永良一家，隨后長(cháng)期定居在溪鎮。

　　而小美在離開(kāi)林祥福后，和阿強也回到了溪鎮。在和女傭不經(jīng)意的對話(huà)間得知，一個(gè)北方男人帶著(zhù)女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著(zhù)一文錢(qián)，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內心顯然是無(wú)比痛苦和糾結的。但她沒(méi)辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。

　　林祥福來(lái)到溪鎮沒(méi)多久就迎來(lái)了持續多日的暴風(fēng)雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿(mǎn)的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場(chǎng)天災。而這次猛烈的暴風(fēng)雪竟導致數十位鎮民在禱告的時(shí)候活活被凍死，其中一直無(wú)人認領(lǐng)的六具尸體里，竟包括小美。

　　剛到溪鎮沒(méi)兩天的林祥福意想不到的是，遠遠的看到這六具尸體中，竟然有他最終找了一輩子的人……

　　記得在禱告時(shí)，阿強對小美說(shuō)過(guò)兩次“回家去”。但是小美沒(méi)有起身，繼續在愧疚的禱告中思念著(zhù)自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導致她凍死在這里。

　　更凄美的是，等到小美死后十數年，等到林祥福在溪鎮生活十數年后死去，他們才在溪鎮西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因為田家兄弟要將少爺帶回故土，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。

　　回顧林祥福這一生，飽經(jīng)風(fēng)霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時(shí)代，時(shí)代的車(chē)輪無(wú)情的碾壓在這個(gè)時(shí)代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長(cháng)，但埋下心底的那個(gè)秘密到死都未曾揭開(kāi)。

　　最后的補章，逐漸把謎底揭開(kāi)，皆是情，亦是孽。但唏噓過(guò)后，仍感嘆：有些人，一次錯過(guò)，這輩子，就錯過(guò)了。

　　《文城》讀后感 22

　　作者余華是一個(gè)有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價(jià)值，也為此深深感動(dòng)。從《活著(zhù)》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動(dòng)，又使我悲痛。

　　林祥福是個(gè)好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時(shí)喪父，年僅五歲的他，在還沒(méi)能理解父愛(ài)的時(shí)候他就已經(jīng)再也無(wú)法擁有了，但是他卻用自己的行動(dòng)去關(guān)愛(ài)、呵護自己的女兒林百家，沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài)的他卻能讓孩子擁有父愛(ài)。林祥福對林百家的愛(ài)讓我感動(dòng)，他帶著(zhù)還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風(fēng)的時(shí)候，他沒(méi)有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風(fēng)雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫(xiě)，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛(ài)很愛(ài)女兒。他的一生都在失去，而現在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過(guò)來(lái)的一大疊錢(qián)之后，不可置信的問(wèn)錢(qián)就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢(qián)財乃身外之物，這是對這句話(huà)最完美的詮釋。

　　我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的呢？他就從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)嗎，這是他對人盲目的信任嗎？或者這就是老實(shí)人呢？

　　林祥福是一個(gè)好伙伴。自從他在溪鎮扎了根，收到來(lái)自當地居民的關(guān)心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來(lái)回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩(shī)書(shū)的母親教會(huì )了他為人處世，教會(huì )了他正直善良，教會(huì )了他生活，環(huán)境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動(dòng)大家的林祥福吧！所以當他離開(kāi)溪鎮再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著(zhù)陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動(dòng)回饋了鄉親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時(shí)，一定已經(jīng)知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動(dòng)，我想用世間最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容他、贊美他。

　　林祥福是有氣節的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的.對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進(jìn)林祥福的左耳根時(shí)，我對張一斧產(chǎn)生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫(xiě)死，但是對待敵人，確實(shí)不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實(shí)有點(diǎn)惡毒，但是我的同情卻不是殺人無(wú)數的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個(gè)林祥福再也沒(méi)有了。

　　一個(gè)勤勞踏實(shí)的北方大漢，一個(gè)認真堅定的丈夫，一個(gè)溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。

　　《文城》讀后感 23

　　人生就是自己的往事和他人的序章。

　　時(shí)代的洪流推著(zhù)每個(gè)人做出各自的選擇，這是一個(gè)荒蠻的年代，結束的尚未結束，開(kāi)始的尚未開(kāi)始。

　　《文城》是我近段時(shí)間以來(lái)一口氣閱讀完的書(shū)籍，在凌晨?jì)牲c(diǎn)的時(shí)候，故事就已經(jīng)結束了。

　　一口氣讀完整本書(shū)對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是必然的事情，新書(shū)在剛發(fā)行的時(shí)候就已經(jīng)購買(mǎi)了，最近一直在閱讀矛盾文學(xué)獎作品，苦于沒(méi)有抽出時(shí)間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書(shū)館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著(zhù)窗外沉思。

　　我開(kāi)始慢慢發(fā)現，在這個(gè)快餐式，網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代，更多人迷上了電子閱讀，傳統閱讀數開(kāi)始減少，好像是的.，相較于對著(zhù)電腦或者捧著(zhù)手機，看書(shū)有點(diǎn)太過(guò)勞累、刺激太弱、時(shí)間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進(jìn)去開(kāi)始成為了傳統閱讀的一種挑戰。

　　再或者是我們在無(wú)法逃脫日復一日的快節奏生活之外，自我獨處的能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？

　　我相信，在生活或者工作之外，假如沒(méi)有另一個(gè)可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來(lái)去欣賞另一個(gè)世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉，去向不同的世界。

　　《文城》讀后感 24

　　《文城》是自己第一本接觸余華的書(shū)籍，看著(zhù)看著(zhù)我就被其中的兩段描述著(zhù)迷進(jìn)去了第一段：林祥福的父親突然死亡以后，林祥福的母親靜靜的坐在門(mén)檻上一坐就是一天，看著(zhù)日出與日落，然后接受命運接著(zhù)生活。第二段：林祥福的母親去世以后，林祥福靜靜地坐在門(mén)檻上，一坐就是一天，看著(zhù)日出與日落，然后接受命運繼續生活。

　　是呀，失去最?lèi)?ài)的人，我們能做的就是靜靜的回憶以前過(guò)往的，然后繼續保持最?lèi)?ài)的人活著(zhù)的時(shí)候最想也是最愿意看到的，堅持做下去，才是對最?lèi)?ài)的人深情的眷戀。

　　機緣巧合在林母去世之前沒(méi)有給林祥福找到合適的妻子，也間接給了小美機緣巧合的接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金條，后來(lái)小美發(fā)現懷孕以后，按照自己的想法回到林家給林祥福生了一個(gè)女兒后揚長(cháng)而去，留下了父女兩人帶上家產(chǎn)奔走尋找小美的故事，最后林祥�？退喇愢l的結局。

　　一開(kāi)始我并不能理解林祥福的做法，后來(lái)隨著(zhù)林祥福在溪鎮的種種表現和一開(kāi)始把全部的銀票放到女兒身上時(shí)，有人問(wèn)他：“為什么把全部身價(jià)放到還在襁褓中的女兒身上？”，林祥福說(shuō)：“如果女兒沒(méi)了我還要銀票干啥�！绷窒楦＞驮谶@個(gè)和文城很相近的溪鎮呆著(zhù)生活著(zhù)，直到死去。慢慢的在這個(gè)過(guò)程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一給他生活的勇氣就是女兒活著(zhù)，以及尋找妻子那種虛無(wú)縹緲的希望，沒(méi)有了這些金銀以及房產(chǎn)并不能再給他的生活中帶來(lái)一絲生活的光彩。

　　在這本書(shū)的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了腦袋上，生命到此結束，余華用微笑來(lái)形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脫了，或者說(shuō)從一開(kāi)始小美走掉以后再回來(lái)有了女兒，林祥福就已經(jīng)不是再為自己而活，而是為了那份親情，那份失而復得以后不能再舍的情感。

　　我們可以接受失去，可是很難接受失去后再擁有后這中間里的感情傾注，不經(jīng)歷痛苦感受不到真正的幸福，不經(jīng)歷貧窮不知道富有的喜悅，不經(jīng)歷失去就不能感受到得到后的滿(mǎn)足。

　　最后余華在后幾章中寫(xiě)道小美和阿強在林祥福第二次回到溪鎮當天就被凍死在皇城廟前面，擦肩而過(guò)讓本應該有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蠟封住送回故鄉，在西山一個(gè)被冰凍的人和一個(gè)被蠟封住的人，又一次擦肩而過(guò)。

　　我不知道如果小美和林祥福真的在溪鎮相見(jiàn)，最終的結局會(huì )是如何，因為阿強對小美并不是真正的愛(ài)戀，只是在對封建家庭的一種叛逆的反抗才選擇與小美走向沒(méi)有目的地的遠方，是的阿強是沒(méi)有長(cháng)大的孩子，因為阿強有時(shí)候也發(fā)呆，一發(fā)呆也是一天，因為他空虛不知道要做什么，小美是愛(ài)著(zhù)阿強，因為阿強在小美最無(wú)助的時(shí)候把她從另一個(gè)封建的.家庭中解救出來(lái)，為了這份恩情與小美的愛(ài)情，小美奉獻了自己的身體與情感，活在了愧疚與對女兒思念的生活中，只是他對林祥福是愧疚與索取，并不存在感情，然而林祥福對小美是動(dòng)了感情與把她真正當成親人的人，所以即使他們能在溪鎮能相遇也不會(huì )有不相遇各自活在朦朧之中，保留那一份朦朧的神秘更讓人感覺(jué)美好與感嘆命運。

　　這里面還有種種的人物在那個(gè)動(dòng)亂時(shí)期所表現的很是突出，有鄉紳作為利益群體代表的描寫(xiě)，也有田家五兄弟作為底層長(cháng)工代表的描寫(xiě)，也有來(lái)到異鄉不畏生死，甘于反抗與取舍的俠士代表的描寫(xiě)，等等等等。

　　動(dòng)亂紛爭的年代，每一個(gè)人都有自己的文城，自己想要向往并且堅定不移留守的文城，是文城讓每一個(gè)人這輩子有了意義有了也許不知是美好還是悲傷的結局。

　　《文城》讀后感 25

　　花幾個(gè)小時(shí)讀完了余華的新作《文城》，其情韻豐厚，敘事針腳細密，這個(gè)擁有著(zhù)“垂柳似的謙卑與田地般沉默寡言”的男人仿佛在我心上輕輕嘆了口氣。

　　男主角林祥福的形象是理想主義的豐碑，情字是他生命的注腳。忠、善、義、仁的人物品格豐滿(mǎn)了小說(shuō)的血肉，追隨和守候構成其一生的使命。

　　從小說(shuō)情節結構上講，故事以林祥福的命運發(fā)展為主線(xiàn)，以遇女、失女、誕子、尋妻為情節發(fā)展脈絡(luò )，從其仆人之忠、朋友之義、尋妻之真幾重情感線(xiàn)索勾連鋪展開(kāi)。在漂泊的路途中，溫厚的情感和善意支撐著(zhù)每一個(gè)寒冬。文體結構中的一主一次，以林祥福故事為主線(xiàn)，《補》從文體上獨立于林祥福故事，以另一人物視角小美為聚焦點(diǎn)，展開(kāi)林祥福一生所追隨妻子的身世溯源及命運浮沉。仿佛是作者親手為林祥福做出的迷局，又由他自己親手解開(kāi)。小美和林祥福的背后，是人性無(wú)法瓦全的傷痛，殘缺破碎的靈魂屢屢碰撞出凄美的愛(ài)情之殤。果決如小美，其背后竟也是幾十年如一日對阿強的深情與堅守，情與愧奠定了小美人生的底色。至此形成的情節張力構成了小說(shuō)最具價(jià)值的人物側寫(xiě)。

　　一生癡癡追尋所謂文城，實(shí)則是空城。

　　擅長(cháng)苦難敘事的余華這次選用溫情的理想主義灌注死亡這一文學(xué)母題。林祥福的慘死、小美與阿強的凍死、田家父親被雨雹劈死……在作者筆下變成了一種抉擇，解構了死亡的痛苦與宏大，災難變得日�；�和平庸，取而代之的是對于人情溫厚本色的加注和傾斜。讀罷全文，最?lèi)?ài)的依舊是開(kāi)端的畫(huà)面：那個(gè)富甲一方卻沉默謙卑的男人，不斷上街一家一家扣門(mén)祈求哺乳小女兒的異鄉男人背影，固執又癡迷地尋找妻子口中的“文城”。災難一如他來(lái)到溪鎮那天的大雪紛飛，掩蓋了世界本來(lái)的模樣�？墒澜绲�.中心卻只有一位歡欣的父親，而非那個(gè)失妻的異鄉人。

　　對比余華以往的苦難敘事，這一部小說(shuō)仿佛是奏響于鄉野大地上的一支回魂歌。

　　田家老小念，念著(zhù)他們幾十年未歸家的少爺，但也盡忠守著(zhù)田產(chǎn)和房契，原原本本等待少爺歸鄉，卻未曾想到接到少爺歸來(lái)音訊的時(shí)候，接回的卻是少爺的尸首。

　　愛(ài)妻小美念，念著(zhù)那個(gè)身在童養媳之家。丈夫的那句“我在宿川等你”，令小美乞討幾十年也未曾想要離開(kāi)。

　　木匠林祥福念，念著(zhù)他的愛(ài)妻小美。從第一次相遇到第一次離開(kāi)，從得子到尋妻，林祥福用了一輩子。

　　從余華的第一部作品《十八歲出門(mén)遠行》，我們能看到余華寫(xiě)作初始的心態(tài)，到《文城》中的找尋，也恰好構成了他在路上這個(gè)寓言的接續。

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