初一《朝花夕拾》讀后感范文
當賞讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的初一《朝花夕拾》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一《朝花夕拾》讀后感范文1
讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書(shū)輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語(yǔ)幽默而辛辣，分析精辟；一針見(jiàn)血，他對當時(shí)社會(huì )不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們�！苯Y合現實(shí)世界，這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎？
充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的`《五猖會(huì )》中，最后一句話(huà)，讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。
有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛，表現出父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當代學(xué)生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內心不滿(mǎn)的吶喊呢？
但我不會(huì )，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)骸笨勺C明一切。也許我們會(huì )像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會(huì )成為一代文學(xué)家，也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟，或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數下，在提倡贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的口號下，又有誰(shuí)不把好的成績(jì)，好的文憑作為踏入社會(huì )的王牌呢？在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢？
也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著(zhù)許多讓我們借鑒、學(xué)習和深思的地方。
初一《朝花夕拾》讀后感范文2
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，不過(guò)，這正是兒童特有的。
我讀的名著(zhù)是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著(zhù)，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂(yōu)傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的'櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著(zhù)模糊，但對科學(xué)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著(zhù)高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣。而《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”，給我講“長(cháng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等�？坍�(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
初一《朝花夕拾》讀后感范文3
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)———題記讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng )作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的'強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
初一《朝花夕拾》讀后感范文4
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(cháng)的經(jīng)歷，書(shū)中即描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側面襯托了魯迅先生對舊社會(huì )種種惡習的強烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì )生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書(shū)屋”中描寫(xiě)到的，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )等生活場(chǎng)景，無(wú)不體現了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)，即生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(cháng)媽媽”。里面說(shuō)到：阿長(cháng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫(huà)了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著(zhù)，不知有多少愛(ài)國者起來(lái)反抗�！胺稅�(ài)農”就是一個(gè)例子。他對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)和追求革命的精神，體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。再想想我們現在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結果��！
《朝花夕拾》中，描寫(xiě)最鮮明的人物，就數“藤野先生”了�！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_留學(xué)時(shí)期的'生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至于影響?hù)斞赶壬囊簧?/p>
總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(cháng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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