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《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一

時(shí)間:2024-10-10 10:19:20 歐敏 筆記 我要投稿

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一(通用37篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì )有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一(通用37篇)

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 1

  在人的一生中,都會(huì )看很多書(shū)。而每一本書(shū),都會(huì )帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里,我也有很奇妙的感覺(jué)。

  這本《朝花夕拾》是魯迅作的,然而我們就先從作者——魯迅的介紹開(kāi)始:魯迅(1881—1936年),字豫才,原名周樹(shù)人,是浙江紹興人。中國現代偉大的文學(xué)家、思想家!棒斞浮笔撬1918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的筆名。作品有小說(shuō)集、散文集、散文詩(shī)集、雜文集等。其中,小說(shuō)集里面有:《吶喊》,包括:《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《彷徨》,包括《傷逝》、《祝!返11篇作品;《故事新篇》,包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩(shī)集《野草》,包括《秋夜》、《過(guò)客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調集》等。而這就是作者魯迅的`簡(jiǎn)介了。

  其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活一直當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經(jīng)典作文。

  我覺(jué)得這本書(shū)雖然有點(diǎn)深奧,有時(shí)還會(huì )遇到一些看不懂的地方?墒,卻一樣很精彩。它讓我知道了,魯迅小時(shí)候也和我們一樣,喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴厲,這么嚴肅,但是我自從讀了這篇作品后,才知道我錯了,他小時(shí)候也和我們一樣的。

  這篇文章,讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 2

  前幾天老師推薦我們買(mǎi)了一套名著(zhù),其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目想了好久!冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對現實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候,我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空,房頂,或隨便什么地方,長(cháng)久地踱著(zhù)步。我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè ),童年的快樂(lè ),那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的'事情,這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì )有其他動(dòng)作。

  在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們越來(lái)越遠,留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 3

  《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂,因為最?lèi)旱男,應該墮入地獄,也將決不改悔!薄抖男D》。

  讀了魯迅先生的作品,讓人深有感觸的。雖是白話(huà)文,但我也看得津津有味!

  在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個(gè)本應該是個(gè)快樂(lè )的童年卻籠罩在那封建社會(huì )里,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)封建的社會(huì )。

  再接觸《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生寫(xiě)作手法的高超。長(cháng)媽媽這個(gè)角色,需要分一為二看待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響,阿長(cháng)保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說(shuō)恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長(cháng)毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此,那時(shí)的魯迅對她懷恨在心。但這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。

  在這,我不得不佩服魯迅先生的.人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài),也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良,抑或說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因為,文字的創(chuàng )造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。

  放開(kāi)心去想,去看,去體會(huì )魯迅先生的世界。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 4

  忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)———題記讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說(shuō),至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑,遭到的迫害,過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請,南下教書(shū)四個(gè)多月,發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng )作。

  《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的`時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比,諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 5

  寒假中,我有幸讀了大文豪魯迅的著(zhù)作—《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集,共10篇,它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。

  《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大,通過(guò)生活中的小事,展現出宏大的社會(huì )風(fēng)貌,表達深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對童年生活的回憶,又寫(xiě)出了作者對新文化運動(dòng)和民主革命的支持;既寫(xiě)出了作者對精神麻木的.民眾的悲哀與憤怒,又寫(xiě)出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。

  作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí),熱愛(ài)生活的長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,她常給“我”講故事,讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,不識字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴謹認真的藤野先生,藤野先生對工作及其認真,他把我的講義都用紅筆改過(guò)了,連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn),還具有人性的復雜性與矛盾性。如長(cháng)媽媽因為社會(huì )的影響,保留了很多迂腐的社會(huì )習俗。如在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論等,這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng),更加有血有肉。

  在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三

  味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童將康活潑成長(cháng)的合理要求。

  讀完了《朝花夕拾》,我不僅對魯迅的文采有了更多的了解,也獲得了一些對人生的思索。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 6

  在暑假里,我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時(shí)候的故事,讀著(zhù)這些故事,使我想起了自己小時(shí)候,字里行間洋溢著(zhù)真實(shí)的情感。

  魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。

  魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當鋪之間來(lái)回跑。在這期間,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因為他想到了他的爺爺、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的`文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動(dòng)的主將。

  有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”,它講的就是魯迅小時(shí)候的事,大家有機會(huì )可以看看。

  《朝花夕拾》共十篇,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,這一篇文章通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài)和對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè )的心理。很受我喜歡;欢ǖ奈膶W(xué)造詣!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 7

  我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書(shū)中的內容主要寫(xiě)了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事,使我對魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解!冻ㄏκ啊愤@本書(shū)的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。

  前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉浙江紹興的生活片段,展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇則敘述了魯迅離開(kāi)家鄉到南京,日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

  魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子:“我家的后面有一個(gè)很大的園,祖傳叫百草園。不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴!边@些美句充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。書(shū)中長(cháng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的.趣味。雖然對書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,正話(huà)反說(shuō),反話(huà)正說(shuō),理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫(xiě)作手法是非常深刻的。同時(shí),我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 8

  魯迅,著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著(zhù)怎樣的閱歷?走近魯迅的童年又會(huì )有什么樣的感覺(jué)呢?懷著(zhù)這樣一顆新穎心,我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

  所謂“朝花夕拾〞就是早晨的花到了晚上撿撿起來(lái),意思是長(cháng)大后回味童年!冻ㄏκ啊分械囊粋(gè)個(gè)故事,語(yǔ)言生動(dòng)好玩,好理解!豆贰へ垺な蟆分械聂斞,活潑、可愛(ài)!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂(yōu)!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真爛漫——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。

  令我最難忘的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中講解并描述了阿長(cháng)的生長(cháng)閱歷。阿長(cháng)就是如今的保姆。過(guò)年時(shí),一大早起來(lái)還要吃“福橘〞什么的!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著(zhù)人與自然的和諧,還有個(gè)“赤練蛇〞的故事在其中,更增加了百草園的奇妙色調,讓人欲罷不能。

  更讓我仰慕的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫,后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話(huà)小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國,日本侵略的時(shí)候,八路軍、新四軍都至死不屈、堅決不移,表達了將士們的'錚錚鐵骨。而對于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅,卻同樣能夠拿起那特有的“武器〞——筆與敵人戰斗到底,在當時(shí)的社會(huì ),有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人,但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人,對就是對,錯就是錯,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。〞

  從魯迅的《朝花夕拾》中,我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅宏大人格的魅力。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 9

  當看完這本書(shū)后,忽然覺(jué)得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著(zhù)露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

  童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲(chóng),簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè )園,但長(cháng)媽媽卻說(shuō),百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。

  文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(cháng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的人,作者原來(lái)不怎么喜歡長(cháng)媽媽?zhuān)踔吝有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(cháng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》,長(cháng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)我。

  連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū),真的像對待孩子一樣對待兒時(shí)的`魯迅,于是魯迅先生在結尾寫(xiě)到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛(ài)無(wú)言,但長(cháng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài),她用愛(ài)呵護著(zhù)魯迅先生的童年,呵護著(zhù)他的成長(cháng),以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

  我們的童年有父母的呵護與關(guān)愛(ài),魯迅先生的長(cháng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂(lè )的歌,童年的腳印一串串,童年的一撂撂。

  回味童年,將品到的是純真無(wú)暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 10

  讀《朝花夕拾》,我真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈,并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?

  在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”,這本書(shū)就是在長(cháng)大以后,把自身小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能做到的事,因為有了愛(ài),魯迅做的最好。

  迅的名字,在中國是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自身太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的`文筆,細膩的情感,使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

  如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 11

  我看了朝花夕拾的五猖會(huì )后感覺(jué)是這樣的

  魯迅七歲起就開(kāi)始讀《鑒略》,長(cháng)年被關(guān)在牢籠似的家庭里,強記、死背“那一字也不懂’’的古文,而且作者魯迅出生在一個(gè)從小康到困頓的封建家庭!皩W(xué)而優(yōu)則仕”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”,是封建家庭教育的準則。作者魯迅的父親雖不同于禁止“婦孺”去看賽會(huì )的封建頑固派,但他也不可能擺脫孔孔孟之道的束縛!段宀䲡(huì )》記述的是作者兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì )的急切、興奮的情緒,而這種少年的`歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑒略》而沖淡,從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。

  “五猖會(huì )”既是大人們祈福的節日,也是孩子們率性玩樂(lè )的日子,但作者并沒(méi)有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責。

  兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜愛(ài)湊熱鬧,對于一年一度的五猖會(huì )自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著(zhù)、跳著(zhù)臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì )的現場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中必須在表達對封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì )人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對五猖會(huì )的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較,表現了父親對孩子心理的無(wú)知和隔膜?赡芨赣H是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。

  五猖會(huì ),并沒(méi)給我留下很深刻的印象,但作者對封建社會(huì )的不滿(mǎn)卻讓我印象深刻。這就是我的讀《五猖會(huì )》之感。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 12

  翻開(kāi)《朝花夕拾》這本冊子,尋著(zhù)書(shū)簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文,能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起,那些神醫的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中,描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的`人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看。開(kāi)了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子,生活的很滋潤。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)當時(shí)那個(gè)社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。

  其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫哦,先生批判的是當下的社會(huì )!那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對于庸醫的批判就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫從文了!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 13

  再一次提及這本散文集,書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著(zhù)蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是宏大的。年幼的魯迅,要承當父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

  歷史老師曾給我們講過(guò),現在的的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。 魯迅明白,封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。

  他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多與的東西,表達了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農那么是一位正直倔強的愛(ài)國者,亦表達了舊社會(huì )人民對思維的'束縛的對抗,向往自由、向往安樂(lè )的心。

  當時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身對抗,不知經(jīng)歷了多少次困難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

  俗話(huà)說(shuō):好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì )的思想。

  他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來(lái)醍醐灌頂,發(fā)人深醒。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 14

  有人說(shuō),魯迅寫(xiě)的文章難以讓人理解,若無(wú)文言文,他的文章放在試卷里便是最難的了,可我卻認為他的一部作品是個(gè)例外。

  這部作品便是魯迅先生唯一的回憶性散文集——《朝花夕拾》,連《小引》帶《后記》,一共有12篇文章,但每一篇都十分引人入勝,而且不用擔心讀不懂的問(wèn)題,每一篇都通俗易懂。善良樸實(shí)而又有些愚昧的阿長(cháng)、嚴厲而又古板的父親、和藹可親的教書(shū)先生……但是,從我的角度來(lái)看,我認為魯迅先生印象最為深刻的應該是在日本求學(xué)時(shí)遇見(jiàn)的藤野嚴九郎先生,這位友人在日本對當時(shí)“有時(shí)很任性”的魯迅十分照顧,對于當時(shí)的國情,在日本的中國人受盡了屈辱,而這位藤野先生卻毫無(wú)鄙視之意,對我們中國人伸出援助之手,這在當時(shí)是多么偉大胸懷啊。魯迅在日本學(xué)醫過(guò)程中發(fā)生一件對于魯迅影響巨大的一件事,先生課余看到播放時(shí)事的片子,這都講的是日俄戰爭的事,可戰役卻大多是在我國境內進(jìn)行,所以難免會(huì )有中國人遭殃。例如這一段,一個(gè)為俄國做偵探的中國人被日軍捕獲,行刑時(shí),卻有一大群中國人圍觀(guān)看熱鬧,親眼看著(zhù)自己的同胞被槍斃,不是去阻止和營(yíng)救。這一幕幕畫(huà)面讓魯迅先生驚呆了,他看到當時(shí)的中國民眾麻木、冷漠臉孔,他覺(jué)得他學(xué)醫只能救死護傷,卻拯救不了國人的思想及靈魂。他決定放下手手術(shù)刀拿起手中的筆為自己的國家做點(diǎn)什么,才能讓我們的`民眾和國家強大起來(lái),不受別人的欺凌和壓迫。

  于是他毫不猶豫的退學(xué)回國,并寫(xiě)下許多喚醒國人的文章!冻ㄏκ啊肪褪瞧渲械囊徊糠,而且這是魯迅先生最有代表性的一部佳作。有時(shí)間希望大家在閑暇之余讀讀魯迅先生的大作,會(huì )有一定的收獲的!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 15

  作為一位學(xué)生,我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,感受頗深。

  《朝花夕拾》是魯迅先生回憶往事的自傳體散文集,其中的篇章有些是他在北京與上海生活時(shí)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞,有些是他在日本留學(xué)時(shí)的默寫(xiě)與讀書(shū),夾雜了他對國家、政治、文化等諸多方面的深思。

  在這本書(shū)中,我讀到許多感人至深的故事。比如《故鄉》一章,魯迅先生描述的鄉村生活,讓我仿佛感覺(jué)到了小時(shí)候在農村的生活。魯迅先生生動(dòng)形象地描寫(xiě)了家鄉的一草一木,描繪了村莊里的人情世故,讓我感到非常的親切和溫馨。這讓我想起了自己的童年,也體現了魯迅先生對家鄉的眷念和熱愛(ài)。

  另外,《朝花夕拾》中也不乏對當時(shí)的政治、文化等方面的思考和反思。在《從百草園到三味書(shū)屋》一章中,魯迅先生對中國文學(xué)史上幾個(gè)重要階段進(jìn)行了分析,對于許多文化現象做出了自己的評價(jià)。同時(shí),他也對民主、自由、平等等觀(guān)念進(jìn)行了探討,認為這些觀(guān)念才是國家和社會(huì )真正的.發(fā)展動(dòng)力。這些思考深度、準確,讓我不僅可以從中學(xué)到歷史和文化的知識,也讓我認識到了人應該有什么樣的思想覺(jué)悟和行為準則。

  最重要的一點(diǎn)是,我讀完《朝花夕拾》后學(xué)到了許多東西。首先,我認識到了魯迅先生對于國家和社會(huì )的關(guān)心和熱愛(ài),他對于民生、教育等問(wèn)題的思考,對我來(lái)說(shuō)是極有啟示意義的。其次,我深刻感覺(jué)到了魯迅先生對于人民生活的關(guān)注,對于貧困、苦難、壓迫的事情都有深入地思考和呼吁。這讓我更明確了未來(lái)發(fā)展的方向。

  讀完《朝花夕拾》后讓我對魯迅先生有了深刻的認識,也讓我對于中國的歷史、文化和未來(lái)有了更深層次的思考。它讓我明白我們身處的世界,需要我們發(fā)揚魯迅先生的精神,為人類(lèi)的幸福和發(fā)展不斷地做出貢獻。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 16

  往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。

  ——題記

  《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點(diǎn)。

  “藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的`,描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著(zhù)魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無(wú)知與儒弱的憤恨。

  “回到中國來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無(wú)法可想!”

  為什么?為什么中國會(huì )是如此直不起腰來(lái),一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著(zhù)你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。

  “父親的病”寫(xiě)出了魯迅對父親如海般的一番愛(ài),我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō):“父親對孩子的愛(ài)是一座山,一座聳入云霄的山!倍艺J為:“孩子對父親的愛(ài)是一條溪,一條清沏透底的溪!蹦侨苏f(shuō)的并非有錯,父愛(ài)是厚重的。而我確定,當父親面臨痛苦時(shí),孩子都會(huì )挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫。

  “回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

  而在我讀完這本書(shū)后,我想給予中國人民一個(gè)忠告:

  我們是龍的傳人,怎能跪于一個(gè)洋鬼面前?站起來(lái),告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 17

  《朝花夕拾》原名“舊事重提〞,是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中表達了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著(zhù),感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字,而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講解并描述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充溢情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

  在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講解并描述他在兒時(shí)閱讀的“老彩消遣親〞“郭巨埋兒〞等故事的感受,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強的'迷信色調。盡管對宣揚孝道有關(guān)心,但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構,不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性進(jìn)展,還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又凄慘的境況。

  另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的特殊形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們競賽誰(shuí)吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生主動(dòng)的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )平安和快樂(lè )?

  通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)會(huì )魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀,跟我們自己的童年時(shí)間進(jìn)行對比,能夠感受到時(shí)代的轉變和我們當下時(shí)代的華蜜,從而使我們更加珍惜我們的奇妙時(shí)間,奮斗青春,不負青春。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 18

  《朝花夕拾》出自大作家魯迅之手,對于我們來(lái)說(shuō)未免有些難懂。然而,不難看出,字里行間都表達著(zhù)魯迅對童年生活的留戀,散透出魯迅童年的天真爛漫。我認為,這部《朝花夕拾》里不但文章寫(xiě)得好,題目也很有趣。魯迅的童年仿佛是那“朝花”,絢爛美麗,魯迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,細細回想,慢慢品味,別有滋味,夕陽(yáng)的映照使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無(wú)窮。這便是“夕拾”?v然這花上有眾多的細刺,卻也敗不了魯迅先生“拾花”的興致:即使這“刺”讓人對“花”有了些不愿靠近的想法。這“刺”也是魯迅先生在書(shū)中著(zhù)力寫(xiě)的、批判的,魯迅先生用諷刺的手法表達了對封建舊制度、舊道德的不滿(mǎn)與厭惡。

  《從百草園到三味書(shū)屋》是這本書(shū)中我很喜歡的一篇文章,它描寫(xiě)了魯迅兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴格但不乏樂(lè )趣的生活。既表現了兒時(shí)魯迅對知識的渴望,也寫(xiě)出了兒童向往自由的天性。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在、與小蟲(chóng)子們?yōu)槲榈娜兆,這樣的童年值得身處城市的`、難以接觸自然我們細細品味。油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴,魯迅的童年像是一支大自然圓舞曲般絢麗多彩。魯迅先生用詩(shī)一樣的的筆觸,舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這篇《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅甜美歡樂(lè )的回憶,同樣也是是對自然的和知識的追求。

  《朝花夕拾》通篇都是魯迅先生對童年的回憶。魯迅先生人到中年仍對童年的趣事念念不忘,也正告訴我們,我們正身處這美好的青春年華,時(shí)光一去不返,要好好珍惜,過(guò)出價(jià)值才是。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 19

  平凡是每一個(gè)人應具備的,每一個(gè)人,跟世界相比,都非常渺小,世界當然也是平凡的,世界里也充滿(mǎn)了平凡的事情,以我對平凡的見(jiàn)解,我的認為就是這些,但是一本書(shū)改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

  平凡的世界史一部長(cháng)篇巨著(zhù),向我們展示了農村的孩子從無(wú)知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

  路遙所生活的世界是平凡的,當然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活,襯托時(shí)代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平,我認為,孫少平是一個(gè)最普通的人,通過(guò)他的成長(cháng)和成熟的經(jīng)歷,可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標。人們的意志消沉和貧窮會(huì )使人失落,孫少平戰勝自我,重拾信心的渴望中的.堅強讓我尊敬,那是一種崇高精神。

  當我看見(jiàn)第一句話(huà)時(shí),就戀上了這本書(shū),因為那描寫(xiě)的景物實(shí)在是太美好了,讓人身臨其境,這本書(shū)給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。

  《平凡的世界》對我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無(wú)法描述,只覺(jué)得當時(shí)我的思想很木,路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代,內心想著(zhù)各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了,我感覺(jué)世界很美好。

  生活永遠平凡,但是如果你努力了,平凡就會(huì )變得不平凡起來(lái)!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 20

  “朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒黃昏拾起。對于魯迅來(lái)說(shuō),就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂(lè )的時(shí)光。

  這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗·貓·鼠》中魯迅先生描寫(xiě)了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物,不會(huì )讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對貓的`描寫(xiě),借物喻人,挖苦了社會(huì )上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠那么是百姓,無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國普通勞動(dòng)婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感謝不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了,讓魯迅驚訝不已,對她充滿(mǎn)了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因為幼稚的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)奈的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好似是幼兒園小朋友玩的!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件事情會(huì )讓我永遠難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!蔽覀儚倪@本書(shū)中,看清了清末民不聊生的畫(huà)面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年。 真是讓人回味無(wú)窮!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 21

  朝花夕拾的讀后感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書(shū)輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語(yǔ)幽默而辛辣,分析精辟;一針見(jiàn)血,他對當時(shí)社會(huì )不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉〞既吐不出也咽不下。

  在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理〞、“正義〞的旗子使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止,還是一味佩服贊嘆它們。〞結合現實(shí)世界,這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎?充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的《五猖會(huì )》中,最后一句話(huà),讓我沉思和玩味。

  書(shū)中寫(xiě)到“我至今,還驚訝我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)〞。有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛,表現出父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的`不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當代學(xué)生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內心不滿(mǎn)的吶喊呢?但我不會(huì ),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)酣暱勺C明一切。

  也許我們會(huì )像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士〞是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會(huì )成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的口號下,又有誰(shuí)不把好的成績(jì),好的文憑作為踏入社會(huì )的王牌呢?

  在先進(jìn)科技信息高速開(kāi)展的年代,又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》確實(shí)有著(zhù)許多讓我們借鑒、學(xué)習和深思的地方。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 22

  這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,懷念著(zhù)少年和青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后從農村到城鎮,從家庭到社會(huì ),從國內到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì )的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

  這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng),因為這篇文章讓我知道,知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)的老師,對十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的.愛(ài),給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。 藤野先生讓我想起了一位加拿大醫生,白求恩,他在中國抗日戰爭時(shí)來(lái)到中國。他努力工作,救人成了他的生命。面對即將到來(lái)的戰爭,他沒(méi)有退縮,也無(wú)意回國。而是堅持留在國內,在為病人做手術(shù)的過(guò)程中不幸感染,很快離開(kāi)了人世。 和白求恩大夫一樣,藤野先生也在為自己的使命奮斗,有著(zhù)超越國界的寬廣胸懷。這不僅讓我感動(dòng),也讓我深思。我認為我們作為學(xué)生的使命不是學(xué)習。所以,我們要學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神,更加努力地學(xué)習,去實(shí)現我們的夢(mèng)想,完成我們的使命。

  《朝花夕拾》不僅是魯迅對過(guò)去生活的回憶,更是對我們現在的激勵,激勵我們好好學(xué)習建設我們的祖國。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 23

  魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂,但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現,這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶,初入口覺(jué)得有些苦澀,但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋,那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他,他答應了,后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái),老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

  對于現在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的'這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。

  童年已漸漸遠去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下朝花夕拾,體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。

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  早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺!

  令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。

  當“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心,也因為時(shí)間的`流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。

  人總要你離開(kāi)家鄉,到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué),雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習,對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  “朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當下。

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  一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶,也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開(kāi)場(chǎng),些許平淡,但足矣。

  是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂(lè )并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀(guān)止。

  與茫茫文字擦肩而過(guò),愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

  魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì )的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì ),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì ),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著(zhù),后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì ),卻已覺(jué)得索然無(wú)味!必澩,對于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō),是再正常不過(guò)的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì ),父母對孩子心理的無(wú)知,孩子的無(wú)奈和痛苦。

  魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光,是在百草園度過(guò)的?v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋,這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里,活潑的.文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。

  花的一生,不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生,亦是如此。

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  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,一本懷想童年和少年往事的書(shū),作者是中國現代大文豪——魯迅。在這本書(shū)里,魯迅先生為我們展示現了他在紹興城無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光和他外出闖蕩、苦樂(lè )交織的少年生活。在這一行行樸實(shí)的文字間,既有對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種黑暗現實(shí)的有力抨擊。在這本書(shū)中,《父親的病》中幾個(gè)“名醫”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫”自詡有高超的醫術(shù),不但就診費高,而且開(kāi)的方子一點(diǎn)用也不管用。魯迅看出了這些“名醫”的真面目,便不再與他們來(lái)往。這使我想到了一個(gè)故事:古時(shí)候有一名太史,自認為棋藝高超,把自己與弈秋相比。人家下棋時(shí),總擺出一副高深的樣子,卻從不與人對弈。直至太史離世,大家才知道他根本沒(méi)有什么本事。這樣的人,明明沒(méi)有任何本領(lǐng),卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢,真是可笑至極!陡赣H的病》中的“名醫”和故事中的太史都有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們自詡技藝高超,卻根本沒(méi)有本事;他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利,卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的.意圖,卻永遠為世人所詬病。生活中,我們有時(shí)也會(huì )用自欺欺人的方式,來(lái)完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑,可是你卻不知道,這條迷霧重重的捷徑最終會(huì )通往哪里。我們應該腳踏實(shí)地,一步一步提升自己的能力,沿著(zhù)光明的大道,邁著(zhù)堅定的步伐前進(jìn)。也許這一路上并不一帆風(fēng)順,但“心急吃不了熱豆腐”,“欲速則不達”,要相信,路的盡頭一定是成功。腳踏實(shí)地,而不要像《父親的病》中的“名醫”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng),才能走向成功。

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  《朝花夕拾》共有十篇文章,是魯迅先生在1921年所作的回憶散文集,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為:“舊事重提”。

  《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作者在夾敘夾議中,對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。

  《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散播“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者,“到處嗥叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養的一 這篇在寫(xiě)作手法上,把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地糅合一體,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致,寫(xiě)得繪聲繪色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹,鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)呤,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈。

  提到魯迅先生,我總是肅然起敬,他的文筆,他的剛強,他的.勇氣,他的情懷都令我深深折服。他的每一本書(shū)都是如此的有內涵,給我以震撼!冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦,也是交融著(zhù)復雜感情最多的一本,初讀是無(wú)法完全理解的,而當我不斷咀嚼,便漸漸走入理想的境界,他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng),在我心間留下烙印,我的心被一次次觸動(dòng)著(zhù),直到最后一頁(yè)的休止符,我仍意猶未盡,沉浸其中。

  《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的童年,讓我領(lǐng)略到不同時(shí)代的童年風(fēng)光,也讓我了解了舊中國吃人的禮教和封建黑暗勢力的腐朽。這本書(shū)也讓我成長(cháng)了許多,我相信我會(huì )為了“中華之崛起而讀書(shū)”,也會(huì )成為國家的游泳之才。

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  在暑假這段時(shí)間,我讀了《朝花夕拾》這本書(shū),我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當時(shí)的政治,社會(huì )環(huán)境,有很多信息?赐赀@本書(shū),我對魯迅的印象徹底改變了,覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境,真的是字中有字,話(huà)中有話(huà)啊。

  第一篇是《狗·貓·鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對每種動(dòng)物的.感受,把社會(huì )上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí),日本人是怎樣欺負中國人!

  在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會(huì )中,所折射的光線(xiàn)自然是黑色的,可我卻在這本書(shū)中,看到了一絲光芒。

  這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě),同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂(lè )乎。

  讀完這本書(shū),腦中還念念不忘書(shū)中的情節,在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來(lái)的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著(zhù),不要讓希望逃跑。

  我相信,只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì )再寂寞!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 29

  這個(gè)暑假,我讀了魯迅的所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。讀完后,我最大的感受就是覺(jué)得不像在讀一本名著(zhù),而是在和一個(gè)朋友聊天,想必這就是這本書(shū)的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的`反感與不滿(mǎn),也表現出一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì )安定,為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。

  魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己幸福童年。

  魯迅先生的童年趣味橫生,但是他的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗,他創(chuàng )作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。過(guò)去的日子里,我們的國家有著(zhù)太多的屈辱,我不得不為我生在如此繁榮富強的社會(huì )感到慶幸,但同時(shí)又感到壓力之大:從過(guò)去的時(shí)間里,中國人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作為未來(lái)祖國的棟梁,我們要肩負起富強祖國的大任!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 30

  村莊的小道上,幾棵歪頸項樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉,而是落滿(mǎn)了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層潔白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團〞。遠處隱隱可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

  凄涼中帶著(zhù)一絲絲凄美的`封面引起我的遐想;莫非這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

  《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè )的源泉,但也是安葬他快樂(lè )的墳墓。沒(méi)錯,魯迅先生快樂(lè )的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。

  我仿佛望見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著(zhù)蝴蝶、偷看著(zhù)小蟲(chóng)、機靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的奇妙被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè )的權利。

  可是誰(shuí)能想到呢,這并不是最哀痛的。后來(lái),魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō),家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,始終都是不行磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對父親病故之事的難過(guò)與哀痛,而是一再挖苦了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢(qián)財,草菅人命……簡(jiǎn)直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的指責,也應當遭到全社會(huì )的唾棄。封建主義孝道并不行取,人道主義才應當是真理。我們確定要為父母的生命和健康負責,向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)會(huì )一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的華蜜童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年頭,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念啊。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 31

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里,我不想呆在戶(hù)外,只想在空調房里休息。但這浪費了很多好時(shí)光,所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書(shū)都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品,我選擇了后者。我也讀過(guò)魯迅先生的一些書(shū)。我覺(jué)得他的作品很有趣,充滿(mǎn)了童心。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,他用鮮艷的文字描述了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣!寫(xiě)道告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書(shū)屋的無(wú)聊生活。在《閏土》中,魯迅比較了自己和閏土的童年,這真的是世界和地獄。當時(shí)社會(huì )的腐朽導致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯,所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活,但是沒(méi)有閏土的鄉村生活那么有趣。將我們2世紀的現代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開(kāi)暖氣,熱的時(shí)候開(kāi)空調,感覺(jué)不到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象,原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子心中留下了可怕的陰影?梢(jiàn)封建禮教毒害青少年!

  這本書(shū)中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的'不足。魯迅先生用筆做槍?zhuān)肿肿肿肿值仨懥,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀的我們,一方面慶幸自己出生在祖國富強的時(shí)代,另一方面又下定決心,盡力不讓杯具重演。

  在過(guò)去的日子里,祖國忍辱負重,但在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 32

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情,同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。

  其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生,結果他們面對金錢(qián)的誘惑,為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方,用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂,庸醫誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財,草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意,體現了當時(shí)社會(huì )的現狀,還有它的寫(xiě)作手法,寫(xiě)作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。

  《從百草園到三味書(shū)屋》中,幼年的魯迅在百草園內玩耍,寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě),其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的`草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中,也用到了許多動(dòng)詞,用了許多動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。

  《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn),所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛(ài)農一樣愛(ài)國,像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 33

  讀完了《朝花夕拾》這本書(shū),我感受到了書(shū)中的豐富的思想內容。魯迅先生著(zhù)重描寫(xiě)了自己對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種,一共有10篇,每一篇都生動(dòng)的反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì )生活的一角。

  通過(guò)本書(shū)中,我們認識了長(cháng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農,還有魯迅的父親。長(cháng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她樸實(shí)、善良、勤勞,對幼時(shí)的魯迅產(chǎn)生了很大影響。藤野先生是一位日本的醫學(xué)教授,他平等待人、嚴謹認真、和藹可親,樸素而又偉大,這種人格令作者和讀者們對他肅然起敬。范愛(ài)農是一位覺(jué)醒的知識分子,可是像他這樣的人沒(méi)有辦法在當時(shí)的那種黑暗社會(huì )中立足,最終與這個(gè)社會(huì )妥協(xié),他有些懦弱,從書(shū)中,我們也能體會(huì )到他內心的痛苦和悲涼。魯迅的父親對魯迅很?chē)绤,希望他將?lái)能夠有所作為,對魯迅又是那么的慈愛(ài),我們也可以感受到魯迅對父親強烈的愛(ài)??

  小說(shuō)也有很明顯的藝術(shù)特色。作者將記敘、描寫(xiě)、抒情和議論結合在一起,充滿(mǎn)了詩(shī)意;當作者從記憶中“抄”出來(lái)回憶的故事的時(shí)候,也以大人的角度對故事做了評論;寫(xiě)的時(shí)候都是選取了生活中的細節,以小見(jiàn)大,寫(xiě)人的'時(shí)候,也都運用修辭手法,使人物的性格特征變得明顯,寫(xiě)出了人物的神韻;作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)多用“雙關(guān)”;在文中也處處能看見(jiàn)對比的手法,使截然不同的兩種情感形成了鮮明的對比。

  讀完了全文,我又回想起自己幼時(shí)的生活,與作者有相同的、也有不同的,在幼時(shí),我們都是懵懵懂懂,什么都不了解,對那時(shí)的記憶也好像都是那么的模糊,但是也都感覺(jué)到幸福、快樂(lè )。沒(méi)錯,童年是一生中很精彩的,值得我們去回味。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 34

  《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū),但是它卻成功地吸收了我,這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

  《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

  《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)!;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》;刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。

  最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿(mǎn)了情趣。

  幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無(wú)盡的`快樂(lè ),幼嫩的心靈也因此而透亮。

  而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣,家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說(shuō)被貓給捉去了。

  《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人,因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。

  我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們,因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受,令人可以釋放內心中的感受。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 35

  今天,我讀了魯迅先生的大作《朝花夕拾》,對立面的《藤野先生》印象特別深,這篇散文主要講述的是魯迅先生去日本留學(xué),學(xué)習醫學(xué)的經(jīng)歷,我們從文章中可以看出,雖然當時(shí)的日本壓迫著(zhù)中國,但藤野先生作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,他并沒(méi)有為此對中國的學(xué)生進(jìn)行排斥,反而用科學(xué)的精神和態(tài)度來(lái)幫助中國學(xué)生,這是非常了不起的。讀了這本書(shū),讓我認識到了“科學(xué)無(wú)國界”的思想,但是從國與國的角度來(lái)看,絕大多數人都無(wú)法領(lǐng)略這種精神和達到這種境界,因此,我們要向藤野先生致敬!

  《朝花夕拾》魯迅先生的'經(jīng)典著(zhù)作,我讀了這一本書(shū),講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄,紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。在百草園可以看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥(niǎo)。在私塾里,那些調皮的身影,都很孩子氣。當魯迅老了的時(shí)候回想著(zhù)小時(shí)候,會(huì )別有一番回憶,他寫(xiě)的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò),要不然不會(huì )寫(xiě)的這么出神入化。我認為魯迅會(huì )想起原來(lái)那些美好的的回憶,我們雖然不在同一個(gè)年代,但我們的快樂(lè )卻一樣,看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友,拿著(zhù)一個(gè)放大鏡在那觀(guān)察小昆蟲(chóng),我便會(huì )想到魯迅,想到他的小時(shí)候,想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么?稚氣未脫,是那么的可愛(ài),是那么的討人喜歡。

  恣意奔波揮灑的青春,色彩斑斕的美好年華。當歲月無(wú)情劃過(guò),內心滿(mǎn)是惆悵。孤獨的靈魂,總愛(ài)尋找“空山星雨后,天氣晚來(lái)秋”的慰藉。雖在奔跑,卻依舊留戀,不舍。一個(gè)人行走,總會(huì )對過(guò)往的選擇懷抱些許遺憾。一米陽(yáng)光傳遞一份溫暖,黑暗中跌倒,堅強里苦笑,潸然的淚下,回眸,剎那的芳華,如流星般,傾國傾城。

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 36

  《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開(kāi)的花,晚上才把它拾起來(lái)!冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書(shū)中記錄了許多鮮活靈動(dòng)的人物形象。如地位低下,饒舌多事卻又純淳善良的“阿長(cháng)”認真負責沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生等。

  在其中魯迅最多地是描寫(xiě)從小帶領(lǐng)他的女工“阿長(cháng)”。因為社會(huì )的影響,她保留了許多封建習俗,像在新年吃福橘,還要對她說(shuō)“阿媽恭喜恭喜!庇幸淮,她踩死了我的隱鼠,讓我對她懷恨在心,可見(jiàn)她是一個(gè)粗魯的人。但她也有善解人意的一面:她探親時(shí)跑了許多路幫我買(mǎi)一本《山海經(jīng)》?梢(jiàn)她是一個(gè)關(guān)心孩子的人。這雖是一個(gè)沒(méi)有地位、毫不起眼的人物,卻從她身上反映出了一個(gè)道理:雖然當時(shí)的社會(huì )十分黑暗,可是民間仍然有溫暖的親情。

  碧綠的'菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹,光這些景色,就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋,正午習字,晚上對課。盡管如此,又阻擋不了孩子們愛(ài)玩的天性。

  三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園,魯迅和小伙伴們一起折臘梅花,尋蟬蛻,喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了就會(huì )被老師壽鏡吾先生叫回來(lái)背書(shū)。這雖然遠遠不及百草園的自由快活,但作者依然很開(kāi)心。從這也能看出魯迅童年時(shí)向往自由自在的生活,無(wú)拘無(wú)束的生活。

  《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生是一部散文集,表達了魯迅先生對黑暗社會(huì )的反感,不滿(mǎn),也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望,魯迅先生真是一個(gè)偉大的人!

  《朝花夕拾》讀書(shū)筆記初一 37

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著(zhù),感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字,而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

  在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè )親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構,不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的`處境。

  另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )安全和快樂(lè )?

  通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負青春。

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