勵志書(shū)籍的讀后感范文通用
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的勵志書(shū)籍的讀后感范文通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勵志書(shū)籍的讀后感范文通用1
《改造我們的學(xué)習》是在延安干部會(huì )議上所作的報告，是關(guān)于整風(fēng)運動(dòng)的基本著(zhù)作之一。
其中，我對提出的“要堅持理論和實(shí)踐統一”感觸頗深。根據有些同志只會(huì )片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句，而不會(huì )運用他們的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和分析方法來(lái)具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問(wèn)題和解決中國革命的問(wèn)題這一現實(shí)情況，提出學(xué)習國際的革命經(jīng)驗，學(xué)習馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實(shí)踐的需要，要注重馬克思列寧主義的.應用。這一認識對于推進(jìn)馬克思主義的中國化進(jìn)程和發(fā)揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺(jué)得，理論知識只有與實(shí)踐相結合，并根據現實(shí)情況恰當地運用于實(shí)踐中才有生命力，否則，對于我們而言，也只是文字而已!
作為一個(gè)大學(xué)生，我們社會(huì )主義事業(yè)的接班人，做到“理論和實(shí)踐統一”，是十分重要的!我們應當清楚地認識到學(xué)習的歸宿點(diǎn)是實(shí)踐。大學(xué)的課程相比高中的課程，與我們的社會(huì )生活更加緊密相關(guān)，我們只有學(xué)會(huì )如何將所學(xué)知識運用于實(shí)踐中，對我們的社會(huì )而言，才有積極的意義。在學(xué)習過(guò)程中，如果只是停留在“學(xué)”的層面，不能到“用”的層面中，做一個(gè)書(shū)呆子，又有什么意義呢?我們要主動(dòng)的去學(xué)，讓所學(xué)知識在生活中起到作用，那么，學(xué)習才是有意義的，這不僅會(huì )促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，也會(huì )讓我們的社會(huì )才會(huì )有更高更快的進(jìn)步。只有在社會(huì )中形成這么一種學(xué)以致用的氛圍，那我相信，中華民族的偉大復興必是指日可待的!
而且，在我們的學(xué)習過(guò)程中，常常會(huì )因為沒(méi)有掌握恰當的學(xué)習方法，而倍感吃力，效果不佳。其實(shí)，在學(xué)習上，我們千萬(wàn)不能照搬照抄他人的學(xué)習經(jīng)驗，將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己，因為每個(gè)個(gè)體的具體實(shí)際情況都是不同的。但是，這不意味著(zhù)無(wú)需向別人學(xué)習，只是說(shuō)我們在向他人討教經(jīng)驗時(shí)，要根據自己的情況做出相應的調整。比如，英語(yǔ)基礎較好的同學(xué)在聽(tīng)力方面，每天是聽(tīng)40分鐘的雅思練習。那我英語(yǔ)水平不如他，也要跟著(zhù)做高難度的雅思練習嗎?其實(shí)，我可以根據自己的實(shí)際水平，選擇中難度的VOA聽(tīng)力材料。所以，這樣一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度無(wú)論在哪個(gè)方面都是非常必要的。
“堅持理論和實(shí)踐統一”，在我看來(lái)，不僅是學(xué)好理論知識，學(xué)習他人的經(jīng)驗，更重要的在于將其適時(shí)適當地運用于我們自己的實(shí)踐中，改造世界，發(fā)揮效用的最大化，實(shí)現更高的目標�！皥猿掷碚摵蛯�(shí)踐統一”不應該只是一句口號，應該是我們學(xué)習和工作的行動(dòng)指南，貫穿于我們的學(xué)習工作還有生活的方方面面。我相信，時(shí)刻牢記這句話(huà)并踐行之，必能造出一番不一樣的新天地!
勵志書(shū)籍的讀后感范文通用2
活著(zhù)也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著(zhù)美好的愿望，說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著(zhù)愛(ài)情降臨到自己的身上，和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著(zhù)師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著(zhù)他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話(huà)，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著(zhù)一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著(zhù)他們的夢(mèng)想，正因為有了這個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì )懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么的歡樂(lè )!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。
這又讓我想起余華的《活著(zhù)》。余華說(shuō)：“活著(zhù)就是為了活著(zhù)�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的'目的是什麼呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的，所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標不過(guò)是一張白紙時(shí)，他又該為了什麼而生存呢? “目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f(shuō)欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
所以，無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無(wú)論你自己是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(cháng)的河流。
為活著(zhù)找個(gè)理由，只為更好的活著(zhù)。
勵志書(shū)籍的讀后感范文通用3
向來(lái)喜歡讀勵志的書(shū)，不僅可以洗凈心中因現代的生活壓力和快節奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛(ài)生命，生活，更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己?jiǎn)?只有這樣，當我們回首走過(guò)的漫長(cháng)人生道路，才會(huì )無(wú)所遺憾。
《做最好的自己》這本書(shū)極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標、這個(gè)過(guò)程，好書(shū)的魅力便在此：醫治你心靈的創(chuàng )傷，解答你心頭的疑問(wèn)，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著(zhù)自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著(zhù)我們自己的人生。書(shū)中講到“擁有積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，樂(lè )觀(guān)面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同�！倍潭處拙湓�(huà)卻道出了快樂(lè )人生，做真實(shí)自己的真諦.話(huà)雖簡(jiǎn)單，卻需要智慧和勇氣來(lái)執行。
其次是自我定位，自我認識非常重要，應該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無(wú)法認清，還怎么去認識別人、認識世界、創(chuàng )造世界呢?如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒(méi)考慮到內心的需要，但是它還是深深的'藏在我們的內心深處，它在呼喚著(zhù)我們，渴望著(zhù)我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應的目標了。當年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒(méi)有通達這個(gè)道理，沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒(méi)有可比性的，任何人都是獨一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂(lè )哉?
書(shū)中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會(huì )感到快樂(lè )和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂(lè )和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì )考慮的善心，才不會(huì )局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿(mǎn)足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗。
“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺!
勵志書(shū)籍的讀后感范文通用4
《平凡的世界》是我讀過(guò)的少數長(cháng)篇小說(shuō)之一。之前一直不太喜歡看長(cháng)篇小說(shuō)，因為自己的耐心不夠往往看了開(kāi)頭便等不到結尾。然而，路遙的這部著(zhù)作卻成了例外。是什么使我有了這么大的轉變呢？我想：是書(shū)中孫氏兄弟那命運多舛但卻面對困難艱苦奮斗的精神鼓舞了我。正如本書(shū)的出版說(shuō)明所提到那樣：“《平凡的世界》是一部現實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過(guò)程，作品達到了思想性與藝術(shù)性的高度統一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪�！�
《平凡的世界》講述的是黃土高原上一個(gè)叫做雙水村的窮苦農村在1975—1985這十年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，作者在其中塑造了許多栩栩如生的但是平凡的農民形象。他們的生活是很平凡的，種地，挖煤，建磚廠(chǎng)，挖魚(yú)塘。都是農民從事的一些司空見(jiàn)慣的職業(yè)，然而正是通過(guò)這些平凡的人和事，讓我們真切體會(huì )到農民的艱辛。拿書(shū)中的男主人公孫少平來(lái)說(shuō)，與那個(gè)特定時(shí)代的許多農村青年一樣，他似乎應該安于現狀。因為他沒(méi)有機會(huì )上大學(xué)，又出身貧窮本分的農民人家。他注定要像他父親那樣，在這個(gè)祖祖輩輩都周而復始的土地上以同一種姿態(tài)旋轉（做個(gè)老實(shí)本分的農民）。
但是，孫少平究竟讀過(guò)書(shū)，他了解農村，也了解自己。他從不懼怕勞動(dòng)，決不同于他那個(gè)游手好閑的姐夫王滿(mǎn)銀。但也不愿和他哥哥少安一樣，單純追求一種物質(zhì)生活上的富足。他決不鄙視農民，但卻不想在土地里平淡一生。他高中畢業(yè)之后回到家鄉只做了一名教師，但他并沒(méi)有消沉，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度，并且在朋友的幫助下關(guān)注著(zhù)外部世界。后來(lái)，少平青春的夢(mèng)想和追求激勵著(zhù)他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當煤礦工人的好機遇。最后，親愛(ài)的人不幸離開(kāi)人世，自己為了救人受傷毀容，但少平還是沒(méi)有被不幸壓垮，他從醫院出來(lái)，面對了現實(shí)，又充滿(mǎn)信心地回到了礦山，迎接他新的生活與挑戰。
反觀(guān)我們自己，我們中的絕大多數都是平凡的`人，身處這平凡的世界�？蔀槭裁炊鄶等颂幱谙嗤沫h(huán)境條件下，卻只有少數人能取得成功（即過(guò)得不平凡）？我想：這是因為只有那少數人愿意并且堅持在平凡的生活中努力奮斗。雖然你平凡，但是只要你有一個(gè)目標，再加上一顆上進(jìn)的心，你就可以過(guò)得不平凡！即便自己身處逆境，也不要放棄繼續奮斗的信心和從頭再來(lái)的勇氣！我們應該要像薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界不斷奮斗!
勵志書(shū)籍的讀后感范文通用5
路遙，這是個(gè)不陌生的名字。但直到今年的暑假，我才有機會(huì )拜讀了他的巨作——《平凡的世界》。
書(shū)中的確描繪了一個(gè)平凡的世界。合上書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的形象出現在眼前：窮苦的孫少平悄悄地啃著(zhù)兩個(gè)高粱饅頭，苦惱的孫少安無(wú)奈地望著(zhù)天空，激動(dòng)的田潤葉在家中坐臥不安……他們是在中國社會(huì )大變革的背景下，普通勞動(dòng)者的典型。他們以劫后余生的喜悅憧憬未來(lái)，擁有最平凡、最普通的夢(mèng)想。路遙用細膩的筆觸，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。
孫少平，一個(gè)比其他農民多讀了幾本書(shū)的普通人。他的理想，也不過(guò)是靠著(zhù)踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)過(guò)活，并跳出農村，尋找更好的生活。也許這些理想在現在算不了什么，但在那個(gè)年代，他的執著(zhù)讓人敬佩。他對勞動(dòng)的理解、對苦難的毫不畏懼、為人的真誠善良是可貴的。在他看來(lái)，勞動(dòng)最光榮。在尋找理想的路上，他不斷成長(cháng)著(zhù)。從教師到小工，從小工到礦工，工作變了，他勞動(dòng)的勁頭沒(méi)變，對工作的責任心沒(méi)變。這種責任感和上進(jìn)心激勵著(zhù)我，教會(huì )我對每件事情都要認真到底。他的生命中，有一個(gè)重要的女人，引導著(zhù)他遨游于書(shū)中的'世界，增長(cháng)了見(jiàn)識，對現實(shí)和生活有了更加深層的理解，——她就是田曉霞。
田曉霞仿佛是一縷陽(yáng)光，照亮了孫少平，也照亮了我。她思想先進(jìn)，篤實(shí)好學(xué)，給每個(gè)人都帶去了溫暖。無(wú)論生活多么艱苦，只要有了樂(lè )觀(guān)向上的她，孫少平的生活就是幸福的。不幸的是她為了救一個(gè)洪水中的小女孩犧牲了，孫少平生活里的陽(yáng)光暗淡了。生活并不十全十美，真正可貴的是，最終孫少平走出了心中的陰霾，又充滿(mǎn)了對生活的熱愛(ài)與渴望。
孫少安，少平的哥哥，一個(gè)也曾懷有許多夢(mèng)想的人�，F實(shí)的殘酷、家庭的責任使他放棄了潤葉，選擇了一個(gè)平凡的能與他攜手過(guò)農村苦日子的普通婦女。他從此扎根土地，踏踏實(shí)實(shí)地干起了磚廠(chǎng)，擁有了一筆財富。正當他得意的時(shí)候，因為一次失誤，大火燒毀了所有，他還欠下了債務(wù)。仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)，把他從幸福的云端拉到生活的低谷。這對他的打擊無(wú)疑是巨大的，我以為他會(huì )被失敗打倒在地，可是沒(méi)過(guò)多久，他就重新站了起來(lái)，再次開(kāi)工，賺來(lái)了更多的財富。伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，他憑著(zhù)那份執著(zhù)找到了自己的位置。
雖然，書(shū)中所展現的社會(huì )背景我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但書(shū)中人物身上展現的對生活的熱愛(ài)、為實(shí)現理想不懈努力的精神，都深深感染著(zhù)我。還有人物間的親情、友情和愛(ài)情是那樣的真誠和純潔，書(shū)中的好多情節，我是流著(zhù)眼淚讀完的。
平凡的世界，普通的人物，卻擁有愛(ài)、執著(zhù)、真誠這些人類(lèi)最美好的品德�！镀椒驳氖澜纭纷屛揖磁�！
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