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《我們仨》讀后感_1
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《我們仨》讀后感_1，歡迎大家分享。
《我們仨》讀后感_11
第一次參加陸河讀書(shū)會(huì )流動(dòng)書(shū)舍的讀書(shū)打卡活動(dòng)，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書(shū)是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開(kāi)始帶我們走進(jìn)過(guò)去，看看那時(shí)的人，聽(tīng)聽(tīng)那時(shí)的事，從中發(fā)現一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛(ài)、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。
這本書(shū)我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認認真真打卡，仔仔細細讀完，心里觸動(dòng)不已。果然是錢(qián)鐘書(shū)親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著(zhù)有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專(zhuān)注于當下，生命真是一件賞心樂(lè )事”。
在我看來(lái)，《我們仨》這本書(shū)對生活和人生還是有著(zhù)很積極的作用的，首先是楊先生和錢(qián)鐘書(shū)的好讀書(shū)。楊先生描述錢(qián)鐘書(shū)在法國留學(xué)時(shí)的讀書(shū)生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當旁聽(tīng)生的時(shí)候，聽(tīng)課之余，把圖書(shū)館當成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書(shū)從頭到尾細讀�！拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地，從不停頓的就是讀書(shū)和工作，因為這也是我們的樂(lè )趣”。他們的女兒錢(qián)瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長(cháng)大，從小聰慧，也是全家的“讀書(shū)種子”。
在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書(shū)也會(huì )有不同的體會(huì )感悟。但是只讀書(shū)，不思不悟，也是無(wú)法有效的汲取到書(shū)中的.營(yíng)養的。讀書(shū)，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書(shū)。
我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習的。楊先生和錢(qián)鐘書(shū)既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書(shū)讀詩(shī)學(xué)習，相互依靠又各自獨立。錢(qián)瑗和爸爸錢(qián)鐘書(shū)最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無(wú)分長(cháng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(cháng)，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書(shū)中寫(xiě)的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長(cháng)大了，會(huì )照顧我，像姐姐；會(huì )陪我，像妹妹；會(huì )管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟�！矣肿�?yōu)樽畲蟮�。鐘�?shū)是我們的老師，我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小�！�
世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書(shū)舍讓我找到更好的讀書(shū)方法。
《我們仨》讀后感_12
我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書(shū)，這是一本很感人的書(shū)，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書(shū)有三個(gè)部分主要寫(xiě)的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當時(shí)讀這本書(shū)的時(shí)候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨、寂寞中度過(guò)，那時(shí)還強忍著(zhù)自己內心的傷心、孤單寫(xiě)下了這本書(shū)，當時(shí)楊絳先生的心情應該很復雜吧，寫(xiě)這本書(shū)之前也應該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識的，勇敢、堅強嗯。
我們仨，就是一個(gè)家，無(wú)論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛(ài)的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒(méi)有換來(lái)想要的幸福。換來(lái)的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對他們的思念。
《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫(xiě)的是楊絳先生的夢(mèng)境，雖然是夢(mèng)境，但可以讀出真切的感情，往后讀時(shí)也可以發(fā)現第一部門(mén)是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境，因為夢(mèng)境里的`東西都是有跡可循的。比如，楊絳先生總是夢(mèng)到錢(qián)老。夢(mèng)到他們倆人一起散步，散著(zhù)散著(zhù)，錢(qián)老就走了，最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢(qián)老總是安慰她說(shuō)“我怎么會(huì )丟下你一個(gè)人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢(qián)老先后離去的過(guò)程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了，一個(gè)人躺在病床上，后來(lái)病情加重，但還是那么樂(lè )觀(guān)。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢(qián)老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運待她真是不公，在她年邁的時(shí)候，理應享受天倫之樂(lè )了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂(lè )，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢(qián)老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅強，她堅強地活了下去，又振作鼓起勇氣寫(xiě)下了《我們仨》。
第三部分，楊絳先生回憶了他們過(guò)去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書(shū)中提到，她總說(shuō)“我最笨，什么都不會(huì )，是最沒(méi)用的人”。但我覺(jué)得她是勇敢的，堅韌的，明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱(chēng)為先生的人。
人世間不是小說(shuō)不是童話(huà)故事，結局也不可能會(huì )是“從此，他們永遠幸福、快樂(lè )地生活在一起”。人世間是沒(méi)有永遠的，因為人的一生是坎坷的，只有到暮年時(shí)才會(huì )有一個(gè)安頓的居處，才會(huì )覺(jué)得幸福、舒適。
但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了，錢(qián)老也走了，獨留楊絳先生一人，做著(zhù)一個(gè)很長(cháng)很長(cháng)的能。在夢(mèng)里有家，有他們仨，他們還像平常一樣生活在一起，但那只是夢(mèng)。最終，楊絳先生也走了，他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。
楊絳先生，我們永遠會(huì )記著(zhù)你，記著(zhù)你的勇敢，記著(zhù)你的堅韌，記著(zhù)你的明亮。
《我們仨》讀后感_13
一本書(shū)，不同的人讀，會(huì )有不同的感受。前段時(shí)間因為楊絳女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書(shū)是她寫(xiě)來(lái)懷念逝去的愛(ài)人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛(ài)的親人，傷痛之余，并沒(méi)有一蹶不振，而是用愛(ài)寫(xiě)出了這本書(shū)，讓親人們在她點(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來(lái)，陪她繼續走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書(shū)里，除了看到楊絳女士的堅強睿智，還能學(xué)到些什么？
人的一生要有熱愛(ài)的事業(yè)。
錢(qián)鐘書(shū)先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)讀書(shū)，而且他們對待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當做畢生的事業(yè)來(lái)追求，在出國留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰爭時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在__x那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無(wú)論順境逆境，他們都堅持讀書(shū)，并且是有計劃的讀書(shū)，寫(xiě)書(shū)。他們有著(zhù)這么豐富的精神世界，且也正因為有著(zhù)這么豐富的精神世界，才支撐著(zhù)他們從容地渡過(guò)坎坷的一生，支撐著(zhù)楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅強，并且文學(xué)上達到了新的高度。
尊重愛(ài)人，子女，給家人自由選擇的權利。
曾經(jīng)在出國的輪船上，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳只因為一個(gè)法文讀音而吵了一架，說(shuō)了許多傷感情的話(huà)。兩人都覺(jué)得不開(kāi)心，而且覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭來(lái)爭去，改變不了讀音的規定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來(lái)在錢(qián)鐘書(shū)工作的問(wèn)題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說(shuō)的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒(méi)有辜負父母，為著(zhù)自己的`理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著(zhù)我，因此，每個(gè)人都應記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發(fā)現自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)�！�
這本書(shū)中充滿(mǎn)的不過(guò)是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著(zhù)、活著(zhù)，堅強、充滿(mǎn)希望地活著(zhù)�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠如此”？一切終究會(huì )改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執著(zhù)。前人植樹(shù)后人乘涼，當我們將真心付出，我們的后代必會(huì )受益。
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