故鄉讀后感集合

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的故鄉讀后感集合，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

故鄉讀后感集合1

　　看了魯迅的《故鄉》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

　　童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的`天空”。

　　沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

　　可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現在的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。

　　我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

故鄉讀后感集合2

　　今天，我拿起了去重慶前買(mǎi)的魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻戶(hù)曉的文章——《故鄉》。我感覺(jué)這篇文章十分的好。

　　魯迅冒著(zhù)嚴寒，回到了闊別二十余年的故鄉，他覺(jué)得這時(shí)的故鄉和他記憶里的故鄉完全不同�；厝ズ�，魯迅他們要把房子賣(mài)了。他們提到搬家的事情的時(shí)候，母親提起了閏土，說(shuō)閏土要來(lái)。魯迅的腦海里浮現出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時(shí)的閏土活潑可愛(ài)，也很開(kāi)朗。

　　后來(lái)，斜對門(mén)的楊二嫂來(lái)找他拿東西，這時(shí)的楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、貪財的人，經(jīng)過(guò)母親的提醒，魯迅才想起來(lái)，那時(shí)的'楊二嫂和現在的楊二嫂好像完全不是一個(gè)人了。

　　閏土終于來(lái)了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺(jué)，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著(zhù)，不僅是閏土，那個(gè)年代的農民都被那些條件所壓迫。

　　魯迅最后說(shuō)了一句名言“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上沒(méi)有路；走的人多了，也便成了路�！�

　　魯迅雖然是在寫(xiě)故鄉，但是其中包含著(zhù)對當時(shí)農民的深厚同情，憎恨那時(shí)的黑暗的社會(huì )對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉的懷念和對今后故鄉的憧憬。

　　是啊，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話(huà)值得我們去深思、去領(lǐng)悟！

故鄉讀后感集合3

　　故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫(huà)，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿(mǎn)了我對童年的回憶。

　　讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個(gè)時(shí)的所見(jiàn)所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利；再見(jiàn)到閏土時(shí)，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當時(shí)社會(huì )的世俗與封建。

　　與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。雖然現在的變化很快，但依然存在著(zhù)我孩提時(shí)的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹(shù)上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

　　故鄉有著(zhù)我無(wú)窮無(wú)盡的回憶，我對故鄉的.那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會(huì )回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著(zhù)些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。

故鄉讀后感集合4

　　在魯迅的《故鄉》中，魯迅先生寫(xiě)道：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì )幫忙了，卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規…收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛。掉…母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著(zhù)的，他可以在運灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤(pán)上面有著(zhù)柵欄，內盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著(zhù)氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著(zhù)這么高底的小腳，竟跑得這樣快�！�

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里，我們能否不免俗的`對抗這個(gè)世界呢？

　　最后，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！必毟F愚昧無(wú)知，這都是當時(shí)黑暗社會(huì )的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現實(shí)世界，實(shí)在不容易。通過(guò)《故鄉》，我深刻體會(huì )到舊社會(huì )的黑暗與封建，同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸！

故鄉讀后感集合5

　　“深藍色的天空中掛著(zhù)一輪金色的滿(mǎn)月。下面是海邊的沙子。有無(wú)盡的綠色西瓜。與此同時(shí)，有一個(gè)十一二歲的男孩，手里拿著(zhù)一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬，但猴子扭動(dòng)身體，從他的胯下跑開(kāi)了……”

　　這小子是飛躍土�！豆枢l》認識魯迅。當時(shí)這個(gè)健康可愛(ài)的紫圓臉銀領(lǐng)男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者，也告訴了我們他奇怪的知識：角雞、跳魚(yú)、貝殼、肉……他和作者愉快地交談，天真地笑著(zhù)，一起肆無(wú)忌憚地玩耍。

　　然而二十年過(guò)去了，閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的`痕跡。他健康的圓臉，以前是紫色的，現在是灰黃色的；紅紅圓圓的手現在又粗又笨又裂，看起來(lái)像松樹(shù)皮。最重要的是，看到魯迅之后，第一聲吶喊就出來(lái)了，原來(lái)是“大師”！

　　他們曾經(jīng)是兄弟，現在有了截然不同的主仆，就因為“當時(shí)還是孩子，不懂事”？二十年的改變，讓他從一個(gè)勇敢足智多謀的小男孩變成了一個(gè)庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？還是所謂的“長(cháng)大了”？或者應該是當時(shí)的社會(huì )。正是當時(shí)的種種壓力，讓一個(gè)天真、自由、快樂(lè )的少年變成了一個(gè)眼神呆滯、目光怔怔的農民。躍土是當時(shí)社會(huì )的縮影，庸俗，麻木。

　　文末，魯迅的侄子洪二和潤土的第五個(gè)孩子在一起玩得很開(kāi)心，就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時(shí)候嗎！但是他們長(cháng)大了，會(huì )不會(huì )和現在一樣，隔著(zhù)一層厚厚的悲傷的身份膜？

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