《另一半的中國史》的讀后感
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《另一半的中國史》的讀后感，希望能夠幫助到大家。
古代“中國”并不是一個(gè)正式的國家稱(chēng)號。古代史集中的所謂“國”，指的是某個(gè)奴隸制或封建國家政權，并不包含當時(shí)我國的所有民族和疆域。中國歷代王朝雖然都有國號，但并不冠以“中國”二字。當時(shí)的“中國”通常只是一個(gè)地域的、文化的概念。
殷周之時(shí)，他一般指京師或國中。到了春秋戰國，才逐漸擴大為華夏諸侯國所在的中原地區的通稱(chēng)。秦漢以后，它又用來(lái)泛指中原王朝管轄區域，不僅漢族中原王朝以“中國”自居，少數民族政權也不自外于中國。既然少數民族也屬于中國的一部分，所以這本書(shū)的名字就點(diǎn)明了少數民族歷史是中國歷史不可或缺的有機組成部分，充分肯定了少數民族對祖國的締造和發(fā)展的巨大貢獻。
現在，曾今在中國歷史上留下光輝印記的許多少數民族已經(jīng)消失在了歷史的長(cháng)河中，但是他們對中國文明發(fā)展的貢獻是巨大的�，F在我們經(jīng)常所提到的中國不應該把他們排除在外，這也是本書(shū)作者寫(xiě)這本書(shū)的初衷。少數民族最先登上中國歷史的舞臺是在秦漢時(shí)候，就是匈奴，它誕生于今內蒙古河套及大青山一代，作為一個(gè)典型的游牧部落，早期一直踏著(zhù)季節的鼓點(diǎn)追逐著(zhù)肥嫩的水草而遷徙。這種隨時(shí)開(kāi)拔、來(lái)回游蕩的日子，造就了全民皆兵和擅長(cháng)游擊的典型特征。匈奴只是少數民族登上中國歷史舞臺的開(kāi)始，隨后的`烏桓和鮮卑、柔然、、突厥、回鶻、契丹，蒙古，女真無(wú)不是中國歷史上精彩的一筆。并且蒙古建立的元朝是中國歷史上規�？涨暗拇蠼y一。中原王朝的很多制度也在一定程度上借鑒少數民族的。
比如對隋唐經(jīng)濟推動(dòng)巨大的均田制，即源于鮮卑族所建的北魏、北周：元朝實(shí)施的行省制度，則是省級行政區創(chuàng )建之肇始。很多年輕人不知道絲綢之路上的城邦為何消失？逐鹿中原的游牧民族是怎樣被融合？它們沒(méi)有斷代史的宏偉，也沒(méi)有編年史的縝密，然而他們卻是民族記憶系統當中不可或缺的一部分。
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