孔子讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的孔子讀后感，歡迎大家分享。
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開(kāi)始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風(fēng)順水的時(shí)候，與魯國政壇更善于權謀的季孫斯等權勢相比，孔子這個(gè)理想主義的知識分子天真了點(diǎn)兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉在春秋列國之間流浪了14年，當時(shí)孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過(guò)程肯定狼狽不堪。但是過(guò)著(zhù)這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢?宣傳自己的理念，希望社會(huì )能夠恢復秩序(周禮)，人們能夠各自安守本分，社會(huì )物質(zhì)比較豐富，民風(fēng)淳樸，人與人之間講究同情心互相愛(ài)護(仁愛(ài))，也即實(shí)現自己心目中的理想社會(huì )。
可以說(shuō)像孔子這種知識分子并不少見(jiàn)，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進(jìn)退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀(guān)，告訴我們，積極進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會(huì )常常青睞于那些積極樂(lè )觀(guān)向上的人。同時(shí)它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實(shí)這種思想才應該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時(shí)又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著(zhù)天下黎民。
現在讓我們把問(wèn)題拉回現實(shí)，時(shí)代在變遷，古代的知識分子先進(jìn)的哲學(xué)思想和人生觀(guān)在我們現代社會(huì )可能不管用。那么我們讀書(shū)是為了什么呢?是像周恩來(lái)一樣“為中華之崛起而讀書(shū)”嗎?這個(gè)目標很可貴，但是太大了。讓我們說(shuō)點(diǎn)更實(shí)際的吧，我們現在的努力學(xué)習是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現在的學(xué)習就僅僅是為了以后的工作嗎?這聽(tīng)起來(lái)會(huì )很悲哀，如果真的是這樣，那大學(xué)的.課程為什么還要那么多，我們直接學(xué)我們的專(zhuān)業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格�！边@也就是我們現在在學(xué)馬克思，在學(xué)近代史，在學(xué)很多方面知識的原因。一門(mén)優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學(xué)知識，更是在塑造我們的人格;一個(gè)經(jīng)過(guò)獨立思考而堅持錯誤觀(guān)點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀(guān)點(diǎn)的人更值得肯定。我們不能再拘泥書(shū)本，而是要經(jīng)過(guò)系統的思維訓練，為分析問(wèn)題、解決問(wèn)題積累豐富的理論知識，在面對一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候才會(huì )不再單純從簡(jiǎn)單記憶或者機械模仿的角度來(lái)考慮，而是站在更高的高度來(lái)分析、解決問(wèn)題。我們讀書(shū)，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格!是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣!是要讀出一種氣概，創(chuàng )造屬于自己的生活。
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