初一西游記讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的初一西游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一西游記讀后感1
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著(zhù)，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì )去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì )一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者應該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠;相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應該過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì )問(wèn)：現在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí)，在學(xué)習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績(jì)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來(lái)應付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
初一西游記讀后感2
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著(zhù)我成長(cháng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事;懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中;少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(cháng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁�！蔽矣X(jué)得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(cháng)，唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作，發(fā)揮自我特長(cháng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著(zhù)奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著(zhù)我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅決的團隊靈魂人物;孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護師父唐僧跋涉千里;豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖;沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著(zhù)才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！毕胍晒Σ荒苤灰蕾�(lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
初一西游記讀后感3
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì )現實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(cháng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無(wú)國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著(zhù)不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng )作手法，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，融入神話(huà)傳說(shuō)，民間故事等元素，展現出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國神魔長(cháng)篇小說(shuō)的'新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng )作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時(shí)社會(huì )的黑暗，統治者的昏靡來(lái)表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線(xiàn)，運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě)，設計曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì )生活，可謂是中國文學(xué)的巨著(zhù)，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對社會(huì )現象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。
初一西游記讀后感4
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是師徒一起努力得來(lái)的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是他們缺一不可。他們組成了一個(gè)優(yōu)秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說(shuō)是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來(lái)的。一開(kāi)始和菩提祖師認真學(xué)藝，因不滿(mǎn)意天上的規章制度，他大鬧天宮，是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過(guò)后，他規規矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點(diǎn)就是執著(zhù)。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無(wú)所畏懼，從不動(dòng)搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來(lái)不反抗，經(jīng)常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執著(zhù)不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒，它的幽默，在整個(gè)團隊作文里，主要是調節整個(gè)團隊的關(guān)系，本來(lái)取經(jīng)路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì )說(shuō)拿根搟面杖就出來(lái)戲弄你豬爺爺。他語(yǔ)言生動(dòng)有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會(huì )發(fā)生;如果不好色，也不會(huì )被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
沙和尚，是整個(gè)團隊里最老實(shí)的人，對師傅忠心耿耿，對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無(wú)聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒(méi)有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器，經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少，可是沒(méi)有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們缺一不可。正因為取長(cháng)補短，他們組成了一個(gè)完美的團隊，最終取得了真經(jīng)。他們靠的不是一個(gè)人的力量，而是團結的力量!
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