《鏡花緣》讀后感600字以上
當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《鏡花緣》讀后感600字以上,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《鏡花緣》讀后感600字以上1
長(cháng)篇小說(shuō)《鏡花緣》是寫(xiě)唐朝武則天當政之后,一日酒醉下旨詔令百花齊放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而眾仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人間,變成女子,因百花瞎子掌管百花不嚴,犯下過(guò)錯也落入了凡塵,穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人。而武則天也因為一些事情,也不愿再下旨百花齊放。
這部書(shū)歌頌了女子的才華,反映出她們要求在社會(huì )生活和政治地位上平等的對待。表現了作者尊重婦女地位的民主思想。書(shū)中所寫(xiě)的女子,都是有膽識,有才華,有抱負,有才華文采的如:頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖,俠客顏紫消,數學(xué)家米蘭芬,女王陰若花,輔巨枝蘭音,和為尋父親遠出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義,在于對女子長(cháng)期被壓迫的歷史批判,對女子無(wú)才遍是德的封建亂理的否定。
這本書(shū)對于婦女描寫(xiě)的非常有膽識才華。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì ),一定會(huì )是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒(méi)有武則天開(kāi)放女科的她們一樣會(huì )被埋沒(méi),理想抱負得不到施展,真是所謂的'社會(huì )逼人,幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì ),而不是那時(shí),否則的話(huà),我想今后的生活也應該是默默無(wú)聞。我不想在這個(gè)社會(huì )中埋沒(méi),所以我要爭取上進(jìn),讓人們知道我的存在。
《鏡花緣》讀后感600字以上2
話(huà)說(shuō)武則天稱(chēng)帝,轟動(dòng)了整個(gè)中國浩蕩歷史!剁R花緣》的故事就源于此。這本書(shū)分為兩個(gè)部分;第一部分寫(xiě)武則天稱(chēng)帝后,勒令百花違背自然規律,嚴冬開(kāi)放,結果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個(gè)才女,和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫(xiě)武則天開(kāi)科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書(shū)上載得分毫不差,這些才女及第后,拜見(jiàn)宗師,連日飲宴,賦詩(shī)游戲等的歡愉。
在這本書(shū)中,作者極力表現作為女子的才能和特點(diǎn),闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀(guān)念。提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣成為了這本書(shū)的寫(xiě)作目的之一。
書(shū)中一大亮點(diǎn)就是對“女兒國”的描寫(xiě)。雖不算開(kāi)創(chuàng )性的,但卻很有戲劇性,里面許多夸張的描寫(xiě)、和現實(shí)的對比,都尖銳深刻地指出了社會(huì )矛盾所在。
在當時(shí),“男尊女卑”的觀(guān)念貫穿了整個(gè)社會(huì ),婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開(kāi)明的思想和鮮明的觀(guān)點(diǎn)寄寓在這些女子的行蹤上,助我們了解當時(shí)的社會(huì ),也呼吁人們放棄舊思想,走入新時(shí)代。
在我們生活的這個(gè)社會(huì )中,雖然人們的觀(guān)念較以前已經(jīng)有了很大轉變,但封建殘余思想依然存在,有的還很?chē)乐,像男尊女卑的現象及男主外、女主內的思想都不同程度地存在著(zhù)。我想,讀罷這本書(shū),是否能對我們有一些啟發(fā)?
《鏡花緣》讀后感600字以上3
近日以來(lái)因為讀書(shū)節,我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話(huà)說(shuō)入目第一章的內容里有句話(huà)讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無(wú)意交談間出現的!安恢∠膳c這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來(lái)即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設或具是儒生,無(wú)一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話(huà),可能是文中最不出彩的一句話(huà),卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無(wú)用嗎,還是時(shí)代沒(méi)給她們機會(huì )。女子無(wú)才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無(wú)數才女若非武則天開(kāi)放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(cháng)河里了。
除此之外,嫦娥這號人物的設定也讓我徹底對她的好影響翻篇,那個(gè)傳說(shuō)中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠觀(guān)不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。
而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內容的開(kāi)端了。百花應懼怕責罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開(kāi)放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權貴,放下自身原則,實(shí)在讓人無(wú)法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著(zhù)實(shí)令我十分敬佩。這是堅守,尊敬自己的表現,值得讓人去敬佩,去學(xué)習!
墜入凡塵后也寫(xiě)了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無(wú)腸國等的種種經(jīng)歷,體現了人情冷暖,世間善惡……
總而言之,作者李汝珍寫(xiě)的這本小說(shuō)真的極好,鏡花水月。其神幻會(huì )寫(xiě)的創(chuàng )作手法數經(jīng)據典,奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的`天輪彩圖。
《鏡花緣》讀后感600字以上4
小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,故事中沒(méi)有嫦娥的推波助瀾,編劇又一味洗白小山/百花仙子,所有的過(guò)錯似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀,F在看書(shū),似乎并不是那么回事。
風(fēng)姨反駁固然不厚道,卻也不至于十惡不赦,反觀(guān)在各種傳奇、影視、故事中美麗大方,除卻竊藥沒(méi)有黑點(diǎn),無(wú)可詬病的嫦娥,簡(jiǎn)直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處。沒(méi)事找事,唯恐天下不亂,原本沒(méi)有膽子斗狠,看風(fēng)姨站在自己這邊就開(kāi)始借勢欺人。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,又是連連“冷笑”,最后更是激百花仙子定罰約。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,與華氏向來(lái)不和”,但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合,后面全是嫦娥出戰。是嫦娥被當槍使了吧,我的猜測。
再說(shuō)女主,百花仙子,你也真夠個(gè)情商低下。剛開(kāi)始還能有條有理對戰風(fēng)姨,嫦娥一激就開(kāi)始發(fā)狠話(huà):“若無(wú)帝旨,即便下界人王有令,也不敢應命,何況其余!”什么叫其余,還是感嘆號?把王母放哪兒?這種話(huà)能說(shuō)?還拿嫦娥竊藥的事戳人家心窩,不揭短不知道嗎?織女元女都說(shuō)了,王母還在座,停了就行,以后真不想來(lái)了嗎?嫦娥讓你定賭約,麻姑都幫你說(shuō)打掃就好,有臺階不下,硬往上撞,“墮落紅塵”很好玩?真想問(wèn)問(wèn)你是不是傻?嘴硬有好處?女魁星必定早就嫌你們吵,額頭蓋個(gè)戳,你也別反悔了。真是個(gè)小孩子,修煉不用修情商的嗎?
真想說(shuō)一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,百花仙子。
《鏡花緣》讀后感600字以上5
鏡花緣以百花仙子被貶下凡開(kāi)頭,由官場(chǎng)屢屢失意的唐敖,受到老神仙指點(diǎn),索性和妻舅林之洋一起出海去尋找十二名花,途中遇到各種各樣的奇異國家,但是路上并未找到名花,卻是各個(gè)名字中帶花的姑娘。唐敖一行人歪打正著(zhù)來(lái)到了仙山蓬萊,唐敖一登上蓬萊山,便不想再次墮入紅塵,只想在蓬萊山上修仙養道。
里面有幾個(gè)國家讓我印象深刻,首先的就是君子國。這里的人們個(gè)個(gè)講禮儀,平易近人。商家和買(mǎi)家不是互相要價(jià),而是互相加價(jià)。特別是唐敖一行人和兩個(gè)老人講中原的事情,離開(kāi)后才得知,這兩個(gè)老人原來(lái)是君子國的宰相!連一個(gè)國家的宰相都這么平易近人,那么這個(gè)國家的人民又有多么講禮儀?
黑齒國,這里的人不愧為黑齒國,身上全身上下都是黑的,這還不怎么奇怪,畢竟人有黑的,白的,黃的。特別是他們的牙齒也是黑的。唐敖和多九公認為這里的人這么黑,肯定文化程度很低,便進(jìn)學(xué)堂講課。但是那幾個(gè)學(xué)生的問(wèn)題,問(wèn)得多九公啞口無(wú)言,唐敖也得對書(shū)有深刻理解才能答得上。
白民國,這里的人比黑齒國跟進(jìn)一步,連身邊的一切都是白的。頭戴儒巾,手拿折扇。一副翩翩君子的氣派。唐敖和多九公也進(jìn)到了這里的學(xué)堂,認為這里的人應該學(xué)識很高。結果那里的學(xué)堂老師簡(jiǎn)直是一派胡言!唐敖和多九公氣得不行。果然人不可貌相,還不可斗量。黑齒國雖然長(cháng)得黑,但博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)。白民國雖然頭戴儒巾,一副翩翩君子的氣派,卻胡亂翻譯論語(yǔ)。
鏡花緣最后以百位仙子考得才女,回歸天庭結尾,這里表現了作者認為女人并不比男人差。
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