我是貓讀后感13篇
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的我是貓讀后感13篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我是貓讀后感13篇1
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也能夠說(shuō)是結構松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓，是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候，因為長(cháng)得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱(chēng)“苦沙彌”的初級英語(yǔ)教師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)，品評人類(lèi)的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
這只貓很富有哲理，語(yǔ)言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫(huà)了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又訴說(shuō)貓在這過(guò)程中發(fā)現了真理，語(yǔ)言詼諧，讀書(shū)時(shí)忍俊不禁。
在它的眼中，人類(lèi)是怎樣的呢？主人苦沙彌現實(shí)遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍，他是一個(gè)玩世不恭的人，每次來(lái)都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無(wú)聊的知識。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達所愛(ài)所恨，從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。
讀了這本書(shū)，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來(lái)，人也可是如此，沒(méi)有絕頂智慧，沒(méi)有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說(shuō)什么呢？
我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無(wú)濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來(lái)有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去應對死亡。
其實(shí)對于現實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候，我們應當用平和的心態(tài)去應對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂(lè )，少一分憂(yōu)愁。
我是貓讀后感13篇2
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類(lèi)“不懂所有權”，人類(lèi)還會(huì )“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說(shuō)到這我發(fā)現了一個(gè)有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà)，那么該小說(shuō)真是太有遠見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ)，真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無(wú)法釋?xiě)�。真是極大諷刺!
當然，很多人會(huì )反駁我的觀(guān)點(diǎn)，認為這個(gè)小細節也許只是作者無(wú)意安排的;但我想，就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì )存在根本問(wèn)題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時(shí)社會(huì )狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無(wú)庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì )感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應該說(shuō)，至少也是隱約地預見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。
大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話(huà)，“肯定是車(chē)夫了不起”，理由是車(chē)夫比教師長(cháng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計全人類(lèi)都要不同意了�！霸奂摇睂λ膽B(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛(ài)的�！爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽(tīng)，他就成了個(gè)最好擺弄的貓�！边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著(zhù)不贊同主人的說(shuō)法：“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢�？伤p易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱(chēng)謂。
我是貓讀后感13篇3
六一兒童節，陪女兒去買(mǎi)書(shū)，淘了本《我是貓》，拜讀了夏目漱石大作。
《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀初完成的。當時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā)，傲氣十足。狹隘的日本人開(kāi)始以強國的上等人自居。在這時(shí)，一些冷靜的日本知識分子開(kāi)始思索日本的前途和未來(lái)。一方面他們看不到出路，另一方面他們又無(wú)能為力，這些社會(huì )現狀導致他們感到無(wú)奈、無(wú)助、甚至絕望。在這種心情下，夏目漱石完成了這篇作品，也是被世人公認的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰爭與和平》、《飄》等齊名的著(zhù)作。
小說(shuō)形式別具一格，寫(xiě)的是一只貓的一生，（從“我”出生流落苦沙彌家始，到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止）作者借此貓的眼睛來(lái)觀(guān)察、議論及評說(shuō)當時(shí)的日本，大到社會(huì )現狀，小到人情冷暖。觀(guān)察細致入微，筆法刁鉆犀利。，作者對人的心理描寫(xiě)更是入木三分，令人拍案叫絕，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無(wú)論是社會(huì )名流、販夫走卒，還是市井無(wú)賴(lài)、學(xué)者大儒，總之社會(huì )上的三教九流，各色人等，夏老對他們的心理刻畫(huà)，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。
夏老還借著(zhù)貓的嘴說(shuō)出了不少自己的奇談怪論，乍聽(tīng)荒誕有趣，可細細品味，無(wú)一不是至理真言。比方說(shuō)書(shū)中有這樣一段話(huà)，大致如下：“世間人就是這樣，總是做些沒(méi)有道理的事情。從前無(wú)知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去，土地、空氣、水、天空……都歸了人類(lèi)，也就是說(shuō)自然屬于了人類(lèi)，更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道，荒誕不經(jīng)，這就是人類(lèi)！比起我們貓……”寫(xiě)的不錯。雖然有點(diǎn)像瘋人囈語(yǔ)，可這句句都直指人類(lèi)本性的缺陷及陰暗，針對丑陋的`人性，無(wú)盡的欲望�？酥谱×诉@些，你就成了完人�？蛇@世上沒(méi)有完人，所以你就會(huì )到處看見(jiàn)丑陋的人性和無(wú)盡的欲望。
我是貓讀后感13篇4
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無(wú)所爲，倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì )，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻
卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著(zhù)“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽
的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚，卻從不爲自身脫離現實(shí)爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍隻顧躲與書(shū)房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著(zhù)似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱(chēng)號也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導線(xiàn)，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì )，洩出夏目漱石
對金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng )造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會(huì )拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會(huì )在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金
錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì )作爲一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著(zhù)一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè )生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一
隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著(zhù)念著(zhù)，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對于社會(huì )盡是怒罵，爲的是不能改變周?chē)�，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)�，但可以改�?/p>
自己，隻有改革自己才有可能改變周?chē)�。憂(yōu)心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著(zhù)頭皮一
飲而盡，拉肚子了也不能怪人��！早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì )不陳腐呀！
我是貓讀后感13篇5
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著(zhù)一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴Ξ�(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地�？墒鞘聦�(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究，就連抨擊社會(huì )，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一齊，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人�！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應當屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們應對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋�，應當是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得可是而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因為一時(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀后感13篇6
作者以貓眼寫(xiě)人類(lèi)社會(huì )，使小說(shuō)得以撇開(kāi)一定的社會(huì )成見(jiàn)，以其充滿(mǎn)離奇的想象，鞭撻和嘲諷當時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著(zhù)一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著(zhù)一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞；嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失��；社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好；作為英語(yǔ)初級教師也普普通通；他的性格固執、暴躁，卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦�？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱(chēng)為“本世紀難得一見(jiàn)的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數不多的訪(fǎng)客的觀(guān)察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會(huì )的看法。理所當然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛(ài)胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養的迷亭先生；文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月；話(huà)語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿(mǎn)矛盾的讀書(shū)人。
放在明治維新的大背景中看，小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì )中知識分子的無(wú)奈與彷徨。當時(shí)日本人的價(jià)值觀(guān)正經(jīng)受著(zhù)西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗著(zhù)他們；另一方面，社會(huì )上富人的種種現象又刺激和嘲諷著(zhù)他們。于是，他們各自形成了各自的獨特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執地過(guò)著(zhù)自己的生活；迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫；寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿；獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀(guān)的深邃，要求自己以“消極”的方式修養心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢？也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨立一樣；而晚年死于胃潰瘍，就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”；而對東方人生觀(guān)的理解與向往，他又與獨仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì )意識反映著(zhù)一定的社會(huì )存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂(yōu)慮著(zhù)他們眼前所見(jiàn)到的，惋惜著(zhù)他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是貓讀后感13篇7
貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著(zhù)自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，有時(shí)候我也會(huì )忍不住想，貓又是怎么理解人類(lèi)的一舉一動(dòng)，從這個(gè)角度看過(guò)去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類(lèi)的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細膩而有韻味。這本書(shū)并沒(méi)有情節架構上的起承轉合，翻到任何一段都能繼續往下讀，書(shū)中呈現了一幅幅明治時(shí)期知識分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫(xiě)中來(lái)看，作者對這段歷史流露著(zhù)撻伐之意，但絕不是那種充滿(mǎn)激情的批判，而是將內心的寂寥不滿(mǎn)寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來(lái)述說(shuō)種種荒謬。因此當出現有關(guān)貓主人和他朋友的來(lái)往片段時(shí)，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過(guò)的事，但當貓的評價(jià)出現時(shí)，仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰，擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來(lái)，這種心境可說(shuō)是世事境遷的順其自然，也可說(shuō)是無(wú)奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時(shí)代的諷刺，單純從普世的角度來(lái)觀(guān)察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀(guān)感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來(lái)，細瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來(lái)了。例如古井武右衛門(mén)因為害怕被學(xué)校開(kāi)除，上門(mén)請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說(shuō)不準”擋回去。對此，這只貓的觀(guān)察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無(wú)余。最后貓對這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì )學(xué)習到人性的真理，“會(huì )冷漠地旁觀(guān)他人的憂(yōu)愁，在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑�！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來(lái)，人性的軟弱面展露無(wú)遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個(gè)詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規印象，賣(mài)乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺(jué)得人類(lèi)隨性得可怕。不在意自己有沒(méi)有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品，可以從多個(gè)角度來(lái)品評，讀完書(shū)后，讓人想從另一個(gè)角度來(lái)審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來(lái)!
我是貓讀后感13篇8
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線(xiàn)索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自我的朋友們——“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨仙在一齊談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請苦沙彌幫忙�？嗌硰浾J為寒月會(huì )愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話(huà)，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì )，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結婚了。他來(lái)邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺(jué)得沉悶�！叭祟�(lèi)最后的命運不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯。醉酒的貓想著(zhù)，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界，描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過(guò)貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是貓讀后感13篇9
世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的笑，笑一定帶有各式各樣的感情�！}記
不同于多麗絲·萊辛所寫(xiě)的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來(lái)寫(xiě)的小說(shuō)�！段沂秦垺肥侨毡咀骷蚁哪渴奶幣饕彩鞘蛊溱A(yíng)得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書(shū)，一時(shí)半會(huì )兒會(huì )找不到感覺(jué)，會(huì )認為這本書(shū)是索然無(wú)味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無(wú)盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂(lè )的笑，種種復雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛(ài)這本書(shū)，是在于這部作品的藝術(shù)構想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的"靈貓"，也是一只善思索、有見(jiàn)識、喜議論、好調侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話(huà)。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會(huì )有不同的感覺(jué)。這些人在對待現實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現實(shí)十分執著(zhù)，遇到事情就打動(dòng)肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無(wú)所沾滯；獨仙十分消極；東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛(ài)學(xué)問(wèn)，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說(shuō)不上有多了解。但是，自從看了這本小說(shuō)，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會(huì )覺(jué)得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著(zhù)我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發(fā)現，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會(huì )不會(huì )也有話(huà)對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會(huì )到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來(lái)看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
我是貓讀后感13篇10
“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛，至今還沒(méi)有�！边@樣親切的一句話(huà)為我打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。
這只貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著(zhù)人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現地展此刻我們面前。
這只貓很富有哲理，語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現的真理�！罢胬砺�，倒是發(fā)現了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上�！比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運動(dòng)律和第二運動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中，人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負心、及知識分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無(wú)聊的“知識”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們在一齊聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達所愛(ài)所憎，從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。
讀了這本書(shū)，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來(lái)，人也但是如此，沒(méi)有絕頂智慧，沒(méi)有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說(shuō)什么呢?
在書(shū)的結尾，貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放下了，因為它覺(jué)得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后思想，可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現，他厭煩了這社會(huì )，在詼諧中帶著(zhù)消極，帶著(zhù)諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉到文學(xué)上來(lái)，說(shuō)起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。
但近代，像村上春樹(shù)、巖井俊二的作品當中不免帶著(zhù)些“性”之類(lèi)的東西，看了感覺(jué)自我很不能適應。當然，當代日本本來(lái)就是這么一個(gè)個(gè)性的國家，觀(guān)念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫(xiě)的作品，就務(wù)必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好……
我是貓讀后感13篇11
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無(wú)所爲，倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì )，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著(zhù)“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚，卻從不爲自身脫離現實(shí)爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍隻顧躲與書(shū)房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著(zhù)似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱(chēng)號也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導線(xiàn)，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì )，洩出夏目漱石對金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng )造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會(huì )拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會(huì )在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì )作爲一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著(zhù)一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè )生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著(zhù)念著(zhù)，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對于社會(huì )盡是怒罵，爲的是不能改變周?chē)�，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)�，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周?chē)�。憂(yōu)心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著(zhù)頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人��！早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì )不陳腐呀！
我是貓讀后感13篇12
《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節，它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì )捕捉老鼠。
文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著(zhù)邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著(zhù)作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達，它們也有生活的權力，人類(lèi)沒(méi)有權利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要動(dòng)不動(dòng)就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動(dòng)物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。作文
我是貓讀后感13篇13
我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛，至今還沒(méi)有�！边@樣親切的一句話(huà)為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。
《我是貓》是日本著(zhù)名作家夏目漱石的處女作，是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。這部作品是以一只生活在窮家的貓為主人公的。全書(shū)以貓的角度來(lái)描寫(xiě)看到的聽(tīng)到的，甚至視察人的心理活動(dòng)。這只貓是一只善思索，有見(jiàn)識，富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也不會(huì )捉老鼠的貓。
夏目漱石在描寫(xiě)貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現的真理�！罢胬砺�，倒是發(fā)現了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上�！比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓讀者忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運動(dòng)律和第二運動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓！
在它的眼中，人類(lèi)是怎樣的呢？主人苦沙彌現實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負心、及知識分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無(wú)聊的“知識”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們在一起聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達所愛(ài)所憎，從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。
有些人天生自負，覺(jué)得自己很了不起，殊不知在貓的嚴重人類(lèi)其實(shí)只是一種有些可笑的生物，人也不過(guò)如此，沒(méi)有絕頂智慧，沒(méi)有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連它們都不如。
整本書(shū)的結尾是個(gè)精彩之處，貓兒掉進(jìn)了水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺(jué)得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后思想，可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。整本書(shū)的批判思想引領(lǐng)著(zhù)我們從另一個(gè)角度觀(guān)察了這個(gè)社會(huì )。
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