讀《史記》有感（通用30篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的讀《史記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《史記》有感 篇1
夜晚，我從書(shū)架上取出一本精裝的書(shū)――《史記故事》。這本書(shū)其實(shí)早就買(mǎi)了，只是我看著(zhù)太厚就懶得翻閱，自從學(xué)習了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》一文之后，這本書(shū)就經(jīng)常出現在我的書(shū)桌上，讀著(zhù)讀著(zhù)，我漸漸被書(shū)中的故事所吸引。
翻開(kāi)書(shū)籍，如同乘上了一列時(shí)空快車(chē)，穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代，目睹了各個(gè)王朝的興亡盛衰。在這列時(shí)空快車(chē)上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書(shū)的作者司馬遷。
在司馬遷寫(xiě)《史記》的過(guò)程中，經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次，由于司馬遷替李陵辯護，說(shuō)了一些對漢武帝不利的真實(shí)言論，竟然被關(guān)入監獄。后來(lái)司馬遷忍辱負重，終于寫(xiě)成了這部歷史名著(zhù)。
司馬遷為了他所追求的事業(yè)，他無(wú)私地獻出了寶貴的青春年華。合上書(shū)，我陷入了沉思，想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來(lái)真是相差太遠了。就拿上周做奧數題來(lái)說(shuō)吧，老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數學(xué)題，說(shuō)是讓我們回去挑戰挑戰，我一到家就拿筆做了起來(lái)，可是有一道題我左思右想還是想不出，于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天，其他很多同學(xué)都做出來(lái)了，其實(shí)我只要再堅持一下就能做出來(lái)。我想，司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅持寫(xiě)書(shū)，我的學(xué)習條件這么好，還有什么條件不認真學(xué)習呢？
感謝司馬遷給我們人類(lèi)留下了這部史學(xué)巨著(zhù)！感謝司馬遷堅持不懈的執著(zhù)精神！
讀《史記》有感 篇2
《史記》這本書(shū)讀完了，我有千言萬(wàn)語(yǔ)想對大家說(shuō)。
《史記》的作者是司馬遷。本文講述了從黃帝唐堯虞舜時(shí)期到秦漢時(shí)期的歷史，總結了一些治國經(jīng)驗和教訓。把國家治理得一塌糊涂的皇帝是怎么做的？把國家治理得好的皇帝又是怎么做的？為什么有些皇帝那么不好？為什么有些皇帝那么好？這么多問(wèn)題一直圍繞在我腦際�，F在我終于明白，皇帝不好是因為他好色貪財，皇帝好是他一心為國。
我覺(jué)得如果那些貪得無(wú)厭的皇帝都不再貪得無(wú)厭，那么中國的歷史該是多么的完美無(wú)缺！請大家吸取那些皇帝的教訓，不要貪得無(wú)厭。
其中讓我感受最深的是《炎黃之爭》這篇文章，它讓我知道炎帝和黃帝一心為國，還一心為民，但黃帝一直操練兵馬，打敗了炎帝。同時(shí)它還讓我懂得了一個(gè)皇帝只要讓人民信任他，他就是一個(gè)合格的皇帝。如果我是一個(gè)領(lǐng)導，我會(huì )讓大家快樂(lè )，讓大家都信任我，一心為他們，公平對待每個(gè)人。這篇故事還告訴我們團結就是力量。炎帝發(fā)展農業(yè)，黃帝發(fā)展兵力，他們兩個(gè)人的力量合而為一就什么也不愁了。如果是我，我也會(huì )和一個(gè)人合作，讓力量擴大，這樣什么都不用怕了。那么，一個(gè)班集體的力量合在一起，就把力量擴得更大了，因此，我們同學(xué)之間要團結一心。
讀《史記》有感 篇3
三年級時(shí)，我懷著(zhù)好奇的心情翻開(kāi)了一部歷史巨著(zhù)——《史記》，這是我國最早的一部以人物傳記為中心的紀傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體史書(shū)的先河，對后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠的影響。
讀《史記》，我從中了解到華夏民族燦爛的文化與悠久的歷史。從傳說(shuō)時(shí)代的盤(pán)古開(kāi)天，至夏商王朝的文化；從春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩 ，到秦始皇一統天下；從秦二世的昏庸無(wú)能，趙高的指鹿為馬，到群雄漸起，楚漢紛爭；從劉邦剿滅項羽，到歷史上有名的“文景之治”，漢武帝國……無(wú)不讓人感嘆歷史的博大精深！
掩卷沉思，一個(gè)個(gè)歷史人物的形象栩栩如生，鮮活在眼前。偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，一生憂(yōu)國憂(yōu)民，卻遭妒忌、讒言與中傷，最后被放逐。當國破家亡時(shí)，他毅然投身汨羅江。千百年來(lái)， 屈原的精神永遠傳頌！
“飛將軍”李廣的故事，則使我感慨萬(wàn)分。他武藝高強，渴望建功立業(yè)，卻總是命運不濟，機會(huì )擦肩而過(guò)，最后含冤自殺，我為之深深地惋惜。同樣在與匈奴作戰中，衛青與霍去病卻長(cháng)驅直入，馬踏匈對，戰場(chǎng)上一路順風(fēng)，為大漢邊疆的和平做出了卓越的貢獻，又讓我由衷地羨慕和欽佩他們。
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！妒酚洝�，這部濃縮中華民族歷史文化的國寶，讓我明白了許多歷史文化知識，讓我更加熱愛(ài)我的祖國，也讓我明白了許多做人的道理……讓我終身受益。
讀《史記》有感 篇4
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認識她的，在她積極的將中國文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國人在賽場(chǎng)上打敗中國人？真是一個(gè)賣(mài)國賊！然而今日，當她滿(mǎn)載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國游說(shuō)敗興而歸，家人沒(méi)有對他冷眼相對，因為本來(lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數年后，腹有詩(shī)書(shū)的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過(guò)家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門(mén)的運動(dòng)，推出國門(mén)，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當中國的武功已經(jīng)在外國傳遍，中國的武館卻因為房?jì)r(jià)上漲無(wú)力承擔；當孔子學(xué)院開(kāi)遍世界，我們卻遺忘了骨子里的溫文爾雅；當抽屜里的古書(shū)只是一種裝飾，我們再也感受不到蘊藏在其中的深厚的魅力，一個(gè)國家該多么可悲。
沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書(shū)，二十四史的源遠流長(cháng)讓我嘆為觀(guān)止，那些從我眼前一掠而過(guò)的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰場(chǎng)上充滿(mǎn)信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識到自我放縱是多么可怕……當然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì )有證明自己的一片天地。就一定會(huì )等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對我們鄙夷不已，曾經(jīng)對我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當我在書(shū)中行走，總讓我覺(jué)得充滿(mǎn)了能量。因為我所認識的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒(méi)有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數的英雄前仆后繼。
那些古書(shū)中的英雄總是在深夜對我說(shuō)：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(cháng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì )更圓更亮。
讀《史記》有感 篇5
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《史記》乃是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。今日得閑有幸瞻閱，吾輩深以為然，可惜巨著(zhù)洪篇，倘若要一一道來(lái)，可謂是蛤蟆吞天，只得輕擷一二，雖說(shuō)不解其中三昧，但也稍稍有些想法，或是博諸位一笑，或是與君共勉，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《史記·高祖本紀》中劉邦曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)"夫運籌策帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。"單打獨斗永遠敵不過(guò)團隊作戰，這就是"仁而愛(ài)人"的項羽最終卻敗"慢有侮人"的劉邦之手的根本原因。萬(wàn)物一理，市立醫院在經(jīng)營(yíng)發(fā)展的過(guò)程中也絕對不是只靠一個(gè)人或者一個(gè)科室就能支撐的起來(lái)的。經(jīng)營(yíng)發(fā)展和成就帝業(yè)一樣，個(gè)人的能力在集體的力量面前只能說(shuō)是很有限的，我認為建設互補型團隊，聯(lián)動(dòng)相關(guān)科室，流程化服務(wù)才是市立醫院發(fā)展的方向。文負其責，武盡其能，文武同心輔佐方可成就帝業(yè)，放在醫院身上則是，各科室齊頭并進(jìn)，在集團的指揮下每一個(gè)成員連結成為榮辱與共的整體，才能事半功倍，在發(fā)展壯大的道路上一日千里。
身為醫者，既然拿起《史記》自然不得不說(shuō)名醫扁鵲。扁鵲三見(jiàn)蔡桓公示君有疾，蔡桓公不以為意，最終身亡。通讀此篇，此事雖錯在桓侯本人，但是反觀(guān)扁鵲，也著(zhù)實(shí)有不當之處。原文有書(shū)"扁鵲過(guò)齊，齊桓侯客之。入朝見(jiàn)，曰；‘君有疾在腠理，不治將深�！负钤弧讶藷o(wú)疾�！怡o出，桓侯謂左右曰：‘醫之好利也，欲以不疾者為功�！�",可見(jiàn)在第一次見(jiàn)到蔡桓公的時(shí)候，蔡桓公就對扁鵲產(chǎn)生了不信任的情緒，而這種情緒影響了他接下來(lái)的判斷，導致后文扁鵲再三提醒蔡桓公的時(shí)候，蔡桓公依然不信任他，那么為什么蔡桓公會(huì )產(chǎn)生這樣的情緒呢？無(wú)非是扁鵲在第一次與蔡桓公的交流過(guò)程中就產(chǎn)生了問(wèn)題，并且扁鵲并沒(méi)有積極地去解決，而是徑自離開(kāi)，為之后的一切埋下了伏筆。從現在的看來(lái)，扁鵲是一名醫生，而蔡桓公是一名患者，這件事明顯便是醫患溝通不暢導致的一系列事件。醫院是依托患者存在的，一份良好的醫患溝通能力在當今醫患關(guān)系愈加緊張的社會(huì )背景下是成為一名合格醫生必不可少的因素。良好的醫患溝通可以得到準確的第一手患者資料，可以更快速的了解到疾病的進(jìn)程，做出更為準確的診斷和治療，這是進(jìn)行醫療操作，保證醫療質(zhì)量的前提，也是每一名市立醫院醫生都必須身體力行的準則。只有走進(jìn)了患者的心靈，才能成為患者的朋友，才能做到一次為醫，終身為友，才能讓市立醫院更好的成長(cháng)。
《史記》是我國文化史上的一篇恢弘巨著(zhù)，忍辱負重，百折不撓的進(jìn)取精神，舍生取義，赴湯蹈火的犧牲精神，立志高遠，不卑不亢的自尊精神，每一種精神都在它所展現的人物身上得到淋漓盡致的體現，當年的一幕幕被定格在這字里行間�！妒酚洝返牟┐缶顕酥两裆胁荒苷f(shuō)是完全參透，我也只是略知皮毛而已，而今倉促拜讀之下，有感而發(fā)，做一打油詩(shī)以?shī)蚀蟊姡郝L(cháng)夜月當空，揮毫碧血繪諸雄，多少王朝終歸土，千年猶記太史公。
讀《史記》有感 篇6
暑假期間讀了歷史書(shū)中所提到過(guò)的《史記》，這是中國第一步紀傳體通史，也是一部著(zhù)名的文學(xué)著(zhù)作，在中國文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。而這部著(zhù)作的作者就是司馬遷。
在文學(xué)方面，它對古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠的影響。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
至于直接取材于《史記》的歷史小說(shuō)，那就更不用說(shuō)了。在戲劇方面，由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。據統計，僅現存的元雜劇中，就有十六種是取材于《史記》的，其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類(lèi)似作品，當然更多。到后來(lái)的京劇中，仍然有許多是取材于《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。
而在歷史人物方面，《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事，從這方面來(lái)說(shuō)也是一部具有價(jià)值的著(zhù)作，雖然讀歷史書(shū)會(huì )有些煩悶、難懂，但我是結合歷史書(shū)上學(xué)過(guò)的知識來(lái)讀的，自然樂(lè )在其中。這部書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，對了解歷史知識起到一個(gè)很好的作用！
讀《史記》有感 篇7
讀完《史記》這本書(shū)，我對司馬遷有了無(wú)限的佩服，敬佩，他雖然受到了宮刑，但他沒(méi)有放棄，寫(xiě)道：周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，刪定了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng )作了《離騷》，左丘失明，完成了《國語(yǔ)》；孫臏斷了雙腿，撰述了 《孫子兵法》；呂不韋流放到了蜀地，留下了 《呂氏春秋》；韓非子被秦國拘禁，寫(xiě)下了《說(shuō)難》，《孤憤》�！对�(shī)經(jīng)》三百篇，大抵都是圣賢們發(fā)憤努力寫(xiě)成的��！他決定以古代圣賢為榜樣，努力完成《史記》。
這本司馬遷的《史記》被人稱(chēng)為“歷史的長(cháng)城”。
我很欣賞這本書(shū)中的一個(gè)故事：《趙氏孤兒》，因為公孫杵和程嬰為保護嬰兒，公孫杵不幸被殺。
司馬遷的《史記》對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)顯露無(wú)遺。
讀《史記》有感 篇8
世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。
中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現在，就讓我來(lái)為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對項羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰術(shù)典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等；還有常出奇計的陳平、充滿(mǎn)信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書(shū)，我明白了做人要學(xué)會(huì )隱忍，要為長(cháng)遠的計劃著(zhù)想，不要為了眼前的快樂(lè )而浪費光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著(zhù)想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。
中國文化博大精深，我長(cháng)大了，也要向祖國做出貢獻。
讀《史記》有感 篇9
今天，我終于把《史記故事》這本書(shū)給看完了。
《史記故事》這本書(shū)主要講述了在千年前，一個(gè)一個(gè)的人物在當時(shí)被司馬遷記錄下的所發(fā)生的各種事情。如：在周本紀，周幽王烽火戲諸侯；在齊太公世家，齊桓公稱(chēng)霸；在鄭氏家，鄭莊公掘地見(jiàn)母；在……
這本書(shū)中，令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權》。這篇文章生動(dòng)形象地把呂后怎樣擅自用權的一件事淋漓盡致地呈現在我面前。
我覺(jué)得書(shū)中的呂后先前做的事情只不過(guò)是為了報仇，以解心頭之恨。因為戚姬要不是當年日夜向劉邦哭訴，讓劉邦廢掉呂后的兒子太子劉盈，想讓自己的兒子劉如意成為以后的皇上，呂后也不會(huì )這么恨她，也不會(huì )等劉邦過(guò)世之后這樣折磨她。不過(guò)我感覺(jué)呂后用這種方式折磨人，實(shí)在太可怕，太殘忍了，報仇報過(guò)頭了。我認為劉邦很偏心，很貪圖美色，而且是一個(gè)昏君，竟然被戚姬的花言巧語(yǔ)騙得團團轉，為了她好幾次要廢了劉盈，他還認為劉盈太仁慈，太軟弱，不像自己，劉如意才像，所以他偏向劉如意，真是太傻了！
從這篇文章中，我明白了不是自己的東西，就算搶來(lái)了，擁有的時(shí)間也不會(huì )太長(cháng)。
讀《史記》有感 篇10
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也！——題記
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著(zhù)成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅強；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅強的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國通史進(jìn)行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(cháng)歌當哭是必須在痛定之后的�！�
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(cháng)歌當哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì )成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》�！庇谑�，在報任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(cháng)河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報國無(wú)門(mén)賢能者的憂(yōu)傷。司馬遷是憂(yōu)傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì )將屈子愁?lèi)灥男那閷?xiě)得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì )有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿(mǎn)紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂(yōu)傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒，帶著(zhù)靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(cháng)，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著(zhù)一絲不羈，帶著(zhù)萬(wàn)般男兒忍辱負重的尊嚴，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動(dòng)！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記，其韻無(wú)窮細細聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
讀《史記》有感 篇11
我們既然不能相伴到老，就讓我在這里為你祝福！她很謙遜對人也很和善，記憶中她的勤勞，拖著(zhù)年邁的身體用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取我的書(shū)學(xué)費，花甲之年依然辛苦勞作供我念書(shū)上學(xué)付之不尋常的艱辛，可惜我資質(zhì)愚鈍有負她的期望。后來(lái)父親被妻子勸到樓下散心時(shí)，母親開(kāi)始斷斷續續地哭訴，我從中探尋到了緣由。
所有送行的人都穿著(zhù)白衣服，因為他們認為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā)；為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉，落入水中，隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說(shuō)：“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功，是想要活捉你�！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒(méi)有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì )風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，塑造了無(wú)數歷史人物。給我帶來(lái)了精神享受，讓我感受到了莊嚴的美。
讀《史記》有感 篇12
漢文帝劉恒，是在呂后亂政、被誅之后，漢室諸大臣、劉氏宗室力扶其即位為帝的。之前，各股政治勢力聯(lián)手導演了一場(chǎng)大亂，宮廷經(jīng)歷了血腥的傾軋殘殺。亂局之后，人心思定，于是，為著(zhù)漢室宗廟，也為著(zhù)各自團體利益的考慮，以丞相陳平、太尉周勃為主要的政治勢力力主劉恒當政。這個(gè)時(shí)侯是否即帝位，劉恒心里沒(méi)底，也是有所顧忌的。他的近臣各言其是，有贊成的也有反對的，最后劉恒聽(tīng)從了中尉宋昌的建議，又征詢(xún)了其母薄太后的意見(jiàn)，還是猶豫不決，最后，他把命運交由卜掛來(lái)做決定。"大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。"這是劉恒求來(lái)的上上簽。天王，王上之王，即帝王也。在即帝位之前，劉恒被漢高祖封為代王，都晉陽(yáng)。
劉恒登基之后，施政上以德服人。在史記中，他的不少施政方針、言論被后人推崇，比如在對刑法的理解、使用上，都敢于大膽的創(chuàng )新、除舊。他在論法的時(shí)候，就有獨到的見(jiàn)解："法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之，及為收帑，朕甚不取。"于是，他就把同產(chǎn)連坐這條法律條款給廢了。不僅如此，他在對法的理解上，較上古帝王都有過(guò)人之處，比如他的"法正則民愨，罪當則民從"之論。
讀《史記》有感 篇13
老師曾推薦過(guò)一本書(shū)叫《史記》，暑假的時(shí)候我把著(zhù)本書(shū)看完了。
《史記》是我國古代第一通史，書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，西周的史跡，春秋戰國的動(dòng)搖，時(shí)間跨越三千多年，比較詳細的記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年的時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的巨著(zhù)——《史記》。這部前無(wú)古人的巨著(zhù)，幾乎用盡了司馬遷一生地心血，但還是完成《史記》這部巨著(zhù)。被魯迅先生評價(jià)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
《史記》讓我知道了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵返秦的陳勝吳廣；在緊急危難中，智勇雙全的藺相如；三過(guò)家門(mén)而不入的大禹；流亡在外，卻終登皇位的重耳...... 歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次的震撼我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
我覺(jué)得《史記》這本書(shū)很好看，我希望大家去讀讀，了解一下古代的歷史進(jìn)程。
讀《史記》有感 篇14
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬(wàn)字。其中本紀主要記載帝王的言行政績(jì);表是以表格的形式寫(xiě)成的`歷代帝王和諸侯國的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專(zhuān)篇，內容涉及經(jīng)濟、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專(zhuān)記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專(zhuān)篇�！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲�，是書(shū)中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng )舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì )上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過(guò)一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”�！妒酚洝凡粌H是一部史家著(zhù)作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書(shū)還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識。
讀《史記》有感 篇15
《史記》約成書(shū)于公元前104年至公元前91年，本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完成這部巨著(zhù)后曾給東方朔看過(guò)，東方朔非常欽佩，就在書(shū)上加了“太史公”三字�！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱(chēng)，“太史公”也只是表明誰(shuí)的著(zhù)作而已。班固的《漢書(shū)？藝文志》在著(zhù)錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”�！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，一般稱(chēng)為“太史公書(shū)”，或稱(chēng)“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”。從三國開(kāi)始，“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名�！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng )了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書(shū)式通史；還開(kāi)創(chuàng )了我國史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統。
說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。寫(xiě)這本史書(shū)的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題，司馬遷總會(huì )追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案，他便會(huì )求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當司馬談患重病時(shí)，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫(xiě)史記。后來(lái)，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫(xiě)《史記》，經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著(zhù)。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊這部巨著(zhù)是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀(guān)，即使是寫(xiě)當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀(guān)的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時(shí)的好戰分子，他也會(huì )說(shuō)“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì )描寫(xiě)其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè )。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當然得罪了不少人，以至于后來(lái)“仆誠已著(zhù)此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀(guān)，這份執著(zhù)，以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
讀《史記》有感 篇16
《史記》是漢朝司馬遷之作，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年歷史。
其中令我印象最深的是商紂王。
傳說(shuō)，商紂王長(cháng)得十分英俊，力氣也十分之大得到王位之后更是變本加厲的欺壓老百姓，還發(fā)明了炮烙等武器殘害無(wú)辜的人民們。
商紂王的皇宮更是奢華，盡管外面的人們十分貧苦，吃了上頓沒(méi)了下頓，衣著(zhù)破爛不堪，紂王都不管，照樣吃喝玩樂(lè )，津津樂(lè )道，他把肉掛的像樹(shù)林一樣，稱(chēng)作“肉林，”把酒倒在一個(gè)池子里，稱(chēng)作“酒池，”他還把毒蛇毒蟲(chóng)之類(lèi)的東也放在一個(gè)池子里，只要有人對他不滿(mǎn)意，紂王便會(huì )把他丟進(jìn)這個(gè)池子里，把他活活折磨死，真是殘忍至極，有時(shí)倉庫里的錢(qián)不夠，紂王竟派人去搶老百姓的錢(qián)……
《史記》這本書(shū)讓我們學(xué)到了一些道理，認識到了以前是個(gè)怎么樣的中國。
讀《史記》有感 篇17
翻開(kāi)史記，我們能看到從黃帝時(shí)代至西漢初年間這三千多年的歷史，領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過(guò)客一般，在歷史這條源源不斷的長(cháng)河里，留下了自己創(chuàng )造的精彩時(shí)刻。
司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來(lái)流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書(shū)里，所議論讀后感，那是必要說(shuō)記載歷代帝王政績(jì)的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀(guān)理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。
首先他便控訴了夏，商紂等無(wú)德暴君，并對堯舜禹等圣明君主進(jìn)行了贊揚。讀完這部分我體會(huì )到司馬遷以為治理國家應以仁德來(lái)治，讓百姓充滿(mǎn)仁愛(ài)，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應懷善，以德服民，而不應用酷刑來(lái)欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過(guò)于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時(shí)常詔就讓我來(lái)說(shuō)他的光榮事跡，據史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲(chóng)災害，糧食顆粒無(wú)收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供，并且還打開(kāi)糧倉，救濟災民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開(kāi)嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔心說(shuō)錯話(huà)而入獄。因內刑太過(guò)殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災，都會(huì )先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過(guò)皇宮內院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節省民力，下葬品也多為陶瓷。
史記，被魯迅稱(chēng)為“家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，其寫(xiě)書(shū)目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統治史，更是一部為厚實(shí)帝王統治提供資料的教科書(shū)。
讀《史記》有感 篇18
記得很小的時(shí)候，家里有一套這樣的書(shū)《史記》，在父母的指導下，走馬觀(guān)花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦澀難懂的書(shū)啊。后來(lái)很長(cháng)時(shí)間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書(shū)架上取下它。因為要查一個(gè)資料，我不得不又一次翻開(kāi)，我的眼睛只在書(shū)上掃視了幾分鐘，就忽的發(fā)現，我已經(jīng)被吸引住了。
首先它的真實(shí)性，客觀(guān)性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視，小說(shuō)等，在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物，他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng )造，加工，已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象，僅統治數年就滅亡。但是史記里，卻記敘了他的歷史功過(guò)，政治上有作為，有創(chuàng )新，同時(shí)為了加強中央集權，又采用了極端暴虐的刑法，這正是一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的真實(shí)的人物。還有項羽，原以為，他就是一個(gè)魯莽，無(wú)智慧，有勇無(wú)謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō)：生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東。
其次，史記的語(yǔ)言很有特色，線(xiàn)索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡(luò )清楚，關(guān)系分析得很清晰，緊湊。所以我看的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門(mén)宴，它描寫(xiě)的氣氛相當濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫(huà)得栩栩如生。
史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學(xué)者，游俠，醫者等各類(lèi)人物，他們各具特色，形象生動(dòng)，性格鮮明突出，卻又不虛構虛夸，正因為如此，就更加吸引人去看。
但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對帝王將相，基本是客觀(guān)敘事，而對下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感，有同情有贊揚，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，為他立傳，這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì )影響讀者，使讀者與人物命運相呼吸，產(chǎn)生共鳴。
《史記》的特色很多，讀的越多，越能發(fā)現它的價(jià)值。有人總結：以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評價(jià)它：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。
讀《史記》有感 篇19
作為中國人的后代，我們感到榮幸。這是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)秀傳統的神秘國度，一個(gè)有著(zhù)偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個(gè)有著(zhù)杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們在浩瀚的書(shū)海中尋找古代圣賢的蹤跡，感受著(zhù)過(guò)去的驚險，思考著(zhù)過(guò)去的煩惱。作為一個(gè)中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時(shí)，他們也體會(huì )到了中國文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書(shū)、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛(ài)國與堅忍，張謇使命的剛毅與無(wú)畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嘗遍整本書(shū)，我心中只有一個(gè)人可以被形容為英雄——項羽。沒(méi)錯，就是那個(gè)被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國從來(lái)沒(méi)有幾個(gè)失敗的英雄，沒(méi)有幾個(gè)堅韌的抵抗，也沒(méi)有幾個(gè)敢于獨自戰斗的勇士。但我覺(jué)得項羽是個(gè)例外。他被漢軍圍困。一個(gè)人殺了上百個(gè)敵人，戰斗到死。吳江亭長(cháng)尊稱(chēng)他為英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個(gè)人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點(diǎn)，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來(lái)說(shuō)，項羽只是一個(gè)漫長(cháng)而虛幻的過(guò)渡之夢(mèng)。當你醒來(lái)，世界就在眼前。對我來(lái)說(shuō)，他只是一個(gè)為權力而活的梟雄。輸贏(yíng)，戰爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風(fēng)口浪尖上競爭無(wú)數次，一個(gè)的失敗意味著(zhù)另一個(gè)的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無(wú)辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對忠誠付諸東流，為了維護世界秩序，國家需要一個(gè)像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權力，不滿(mǎn)現存的封地，引發(fā)戰爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個(gè)世界，一次次模糊了我的視線(xiàn)；一百遍，人情冷暖，思緒一點(diǎn)點(diǎn)凍結。但我從未懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報了滅國之仇；孫臏滿(mǎn)腳寫(xiě)《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話(huà)買(mǎi)單。
讀《史記》有感 篇20
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價(jià)。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著(zhù)。
《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí)：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。
項羽這個(gè)人物十分復雜。在群雄逐鹿的秦末，背負國仇家恨的項羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠；巨鹿之戰中，他破釜沉舟，背水一戰，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原，問(wèn)鼎咸陽(yáng)，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn)：鴻門(mén)宴中，他優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議，錯失了殺掉劉備的最佳時(shí)機，養成后患。項羽攻破咸陽(yáng)之后，思念故鄉想回去，說(shuō)：“富貴不歸故鄉，就像是穿著(zhù)錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰(shuí)能知道呢？”可見(jiàn)，項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他：“人說(shuō)楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣�！表椨鹇�(tīng)后十分憤怒，把韓生扔進(jìn)鍋里煮死，由此可見(jiàn)項羽心胸狹隘，殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長(cháng)劍血光，為項羽的悲劇命運劃上了一個(gè)令人遺撼的句號。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃，我們仍可以借古懷今，以史明鑒。從項羽的身上，我學(xué)習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò)：“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向�！惫磐駚�(lái)，但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項羽、劉邦……，今有康有為、梁?jiǎn)⒊�、周恩�?lái)……遠大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習古人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習項羽的優(yōu)柔寡斷，而應該有謀略，有主見(jiàn)，學(xué)會(huì )審時(shí)度勢，當機立斷；我們不應有虛榮心，好面子，而應該實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，做真實(shí)的自己！我們更不應該心胸狹隘，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遷怒于人，而應該修養心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠珍藏！
讀《史記》有感 篇21
今年暑假，我讀了一本書(shū)。深紅色的封面上，寫(xiě)著(zhù)“史記”兩個(gè)大字，是那樣的入目三分，矯若驚龍，閃爍著(zhù)歷史的光芒。翻開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。這書(shū)就是《史記》，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”“。
《史記》是中國歷史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)一個(gè)個(gè)璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的項羽，焚書(shū)坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，伊摯從孤兒變成丞相令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，伍子胥白了頭發(fā)也要復仇，就算會(huì )被殺死，讓我十分敬仰……就這樣，書(shū)里的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，讓我難以忘懷。
《史記》中有一個(gè)故事讓我喜愛(ài)，那是伍子胥的故事，伍子胥一夜白頭，不斷她努力爬升，終于完成了自己的心愿，確實(shí)是“烈丈夫“所為，能為自己復仇，真厲害！
想到這兒，我的臉通紅通紅的，伍子胥能千辛萬(wàn)苦地往上爬，努力的復仇，豁出自己的性命也要復仇，可是我呢？
記得8歲那年，我剛升入小學(xué)一年級，我就結識了位好朋友，和她聊著(zhù)就聊到會(huì )什么才藝，她說(shuō)：“我會(huì )騎自行車(chē)！”我想了想說(shuō)：“我會(huì )的多著(zhù)呢！”一回家，我就和爸爸媽媽說(shuō)：“我要學(xué)騎自行車(chē)！”爸爸媽媽立馬答應了，“三輪車(chē)”立馬變成了“兩輪車(chē)”。一開(kāi)始學(xué)車(chē)，媽媽在后面扶著(zhù)，爸爸在旁邊看，我經(jīng)常問(wèn)：“媽媽還扶著(zhù)？”爸爸會(huì )說(shuō)：“我看著(zhù)呢！放心，媽媽會(huì )扶著(zhù)的�！蔽议_(kāi)心地騎了好久，又過(guò)了一會(huì )兒，我再問(wèn)：“媽媽?zhuān)�扶嗎？”爸爸不說(shuō)話(huà)，我往后一看，呀！媽媽呢，媽媽突然昌了出來(lái)，嚇得我倒在了地上……我終于學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)。
從這件事，我明白了：遇到任何困難，我們都要勇敢面對。我的分享完了，謝謝大家！
讀《史記》有感 篇22
司馬遷的《史記》，貫穿了祖國3000多年的光輝歷史，是中國歷史上第一部傳記通史，位列二十四史之首，堪稱(chēng)經(jīng)典。
這本書(shū)是中國古代最著(zhù)名的經(jīng)典著(zhù)作之一，它記錄了從古代傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到元元年的三千年燦爛文明，生動(dòng)地描述了三千年的一些歷史事件。讀完這本書(shū)，我深深感受到了祖國文化的偉大，這讓我感到了敬意。對歷史記錄的生動(dòng)描述一直鼓勵著(zhù)我們的寫(xiě)作和祖國的發(fā)展。史記一出，洛陽(yáng)紙貴。
偉大的作品總是會(huì )有輝煌的成就�！妒酚洝�，一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷作品中的人物形象都很鮮明，個(gè)性鮮明。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者感覺(jué)心情很美好。隨著(zhù)劇情的起伏，我的心情也在為之變化。以英雄之樂(lè )為樂(lè )，以英雄之憂(yōu)為憂(yōu)，感受英雄之情。輕松幽默的語(yǔ)言和扣人心弦的情節，似乎把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。每個(gè)時(shí)代的背景特征；各國的風(fēng)土人情；《史記》生動(dòng)地展示了各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣。
正如loan aiken在文章《走遍天下書(shū)為侶》中所說(shuō)，閱讀《史記》就像是進(jìn)行一次歷史旅行。讀者仿佛穿越了時(shí)空，成為歷史事件的見(jiàn)證人，體驗了當時(shí)人們的思想感情；仿佛與司馬遷面對面交談，他被自己準確的語(yǔ)言所感動(dòng)，不自覺(jué)地增加了必要的歷史知識，豐富了自己的心智。
《史記》，被魯迅先生譽(yù)為“史家絕唱，《離騷》無(wú)韻”，是每一個(gè)中國人都應該認真閱讀的經(jīng)典！這是一本生動(dòng)有趣的書(shū)，可以增加知識，值得一讀！
讀《史記》有感 篇23
韓信是著(zhù)名的四大軍事奇才之一，兵家四圣之一，也是我比較敬佩的一位將軍。他的特點(diǎn)就是能屈能伸，善于打仗，為人忠誠。韓信幼年喪父母，靠釣魚(yú)掙錢(qián)，身背長(cháng)劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍，經(jīng)歷了胯下之辱。后來(lái)韓信衣錦還鄉，報答漂婦。韓信面前，被羞辱過(guò)的惡霸跪著(zhù)，韓信給他封了官。這一點(diǎn)可以看出韓信不斤斤計較，有遠見(jiàn)。但致命的是他的性格，韓信初出茅廬就敢跟相項羽提意見(jiàn)，殊不知項羽注重出身。韓信到漢營(yíng)更是目中無(wú)人，這是最大的缺點(diǎn)。
廉頗，戰國四大名將之一，趙國軍事家，與藺相如發(fā)生矛盾，后來(lái)了解事實(shí)，于是負荊請罪。這個(gè)事例可以看出來(lái)廉頗知錯就改，身知大義。廉頗驍勇善戰，但又有勇無(wú)謀。廉頗犯了大錯，逃亡魏國，但自己仍然思戀趙國。趙悼襄王派臣前往魏國探望廉頗，廉頗十分興奮，“飯斗米，肉十斤”表示自己身體依舊硬朗，想在為魏國出力。這件事可以看出廉頗熱愛(ài)祖國，為國奉獻的性格特點(diǎn)。
“當一件事情變成天下大事之時(shí)，凡天下人都無(wú)法置身事外，不管他是否愿意”——張良
張良是秦末漢初劉邦杰出謀臣，是“漢出三杰”之一。劉邦與項羽兵力相差懸殊，但劉邦先攻破咸陽(yáng)，于是項羽舉辦鴻門(mén)宴，打算暗中刺殺劉邦，但張良深謀遠慮，在鴻門(mén)宴上卑辭言和，憑借高超的語(yǔ)言技巧，讓劉邦虎口逃生。后來(lái)又協(xié)助劉邦贏(yíng)得楚漢戰爭。顯然，張良有勇有謀，并非弱小書(shū)生，為人謙遜。但缺乏謀斷，思想固執。
讀《史記》有感 篇24
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(cháng)子，他后悔不已，開(kāi)始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(cháng)年征戰，勞民傷財；輕信小人，力求長(cháng)生；殺伐任性，亡涂無(wú)辜。于是下詔書(shū)。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開(kāi)先河，知錯能改，愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。
我對漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我氣憤武帝的武斷與固執；我同情太子的身不由己；我擔心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠；我更是惋惜劉據的自刎身亡。漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過(guò)江充的句句讒言；他洞察秋毫卻看不見(jiàn)朝廷后宮的鉤心斗角；他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。
正是他的偏聽(tīng)偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛青的長(cháng)子長(cháng)平侯身亡；導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿(mǎn)門(mén)抄斬；導致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡。一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢？是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
讀《史記》有感 篇25
今天，我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書(shū)里的故事，都是沿著(zhù)智賢名相們的人生軌跡，呈現他們治國安邦、運籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè )都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。
藺相如面對強秦毫無(wú)懼色，憑自己的機智讓和氏璧完璧歸趙，還在澠池之會(huì )上滅了秦王的威風(fēng)，而對于廉頗卻是一再禮讓?zhuān)慌c其針?shù)h相對，使廉頗認識到自己的錯誤而負荊請罪。這些都讓我明白，他們?yōu)榱藝铱梢圆活櫳�，知錯就改，留下千古美名。難怪連司馬相如都對藺相如肅然起敬，改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己，明明有不少壞習慣卻始終改不了，上課還經(jīng)常說(shuō)話(huà)，作業(yè)也不認真完成，這已經(jīng)嚴重影響到自己的學(xué)習了，我得趕緊從這壞習的睡夢(mèng)中醒來(lái)，追上同學(xué)們。
再看孫臏，僅僅調整了賽馬的出場(chǎng)順序，不僅贏(yíng)得比賽的勝利，還贏(yíng)得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋，不需要多么復雜的算計，只要從大局出發(fā)進(jìn)行微調，就能看到勝利的曙光。
歷史是人創(chuàng )造的，反過(guò)來(lái)歷史也可以改變人的命運。我想，他們靠著(zhù)勤奮，靠著(zhù)實(shí)干，在混亂的時(shí)代都可以抓住機會(huì )，成為建功立業(yè)的大英雄，名垂千古。那生在和平年代的我們，為什么不學(xué)習他們呢？
讀《史記》有感 篇26
暑假期間，我看了《史記》這本書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我仿佛看到了歷史時(shí)間隧道——里貪婪的龐涓，殘忍的秦始皇，誠實(shí)正直的周公旦。仿佛看到了皇宮里的金銀珠寶，老百姓安居樂(lè )業(yè)的生活，秦始皇焚書(shū)焚書(shū)坑儒的塵煙，漢軍與楚軍交戰的場(chǎng)景，有些讓人看了心曠神怡。
在《史記》故事里，圣人孔子是我最喜歡的人物之一�？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰�、教育家、政治家。他周游了世界十四年。雖然他的政治觀(guān)點(diǎn)最后沒(méi)有實(shí)現，但這十年也沒(méi)有白費。他游歷了很多地方，考察了各個(gè)地方的社會(huì )、人情、風(fēng)俗，受益匪淺。寫(xiě)書(shū)的時(shí)候要寫(xiě)下自己的經(jīng)歷和教訓，讓儒家思想更加成熟，成為后人的楷模。我從圣人孔子那里學(xué)到“行萬(wàn)里路不如讀萬(wàn)卷書(shū)�！敝挥杏H身經(jīng)歷，才會(huì )有最深刻的體會(huì )和感悟；只有親眼目睹過(guò)，才會(huì )相信外面還有人；只有親自領(lǐng)略風(fēng)情，才能領(lǐng)略大自然的奇觀(guān)。
看完之后，《史記》不僅豐富了我的課外生活，也拓展了我的視野，增長(cháng)了我的見(jiàn)識和見(jiàn)識。讓我知道“書(shū)自有黃金屋�！蔽以絹�(lái)越愛(ài)看書(shū)了！
讀《史記》有感 篇27
二千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，卻“不墜凌云之志”，以血作墨，以心靈為紙，完成了堪稱(chēng)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的歷史巨作，這就是司馬遷的《史記》。
我初讀《史記》就因為它與其他史傳不同。作為中國第一部紀傳體通史的《史記》，它記載了上起黃帝，下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇，本紀十二，書(shū)八篇，世家三十，列傳七十，共130篇�？v觀(guān)《史記》洋洋灑灑五十三萬(wàn)言，對人物刻畫(huà)，場(chǎng)景描寫(xiě)，事件的記述，司馬遷都顯示出高超，多樣的文學(xué)技藝�！妒酚洝凡焕槎氖分�。
還記得《史記》中的項羽嗎？英雄氣概的他讓多少人羨慕！從小就學(xué)習兵法的他為的就是長(cháng)大后有所作為。項羽隨叔父南征北戰，既有破釜沉舟的豪氣，也有霸王別姬的柔情，是他的那份心高氣傲的心成就了他，同時(shí)也摧毀了他。他心里的苦也許只有他的馬才明白。項羽的勇氣我們應該學(xué)習，但項羽傲氣應該正確看待，不可盲目學(xué)習。盡管項羽戎馬一生，人生經(jīng)歷了大起大落但也應該正確看待失敗。項羽烏江自刎的做法我并不贊同。俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。正確對待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣，領(lǐng)悟了失敗。
讀《史記》有感 篇28
《史記》是我國第一部完整系統的通史，而且是一部無(wú)與倫比的文學(xué)名著(zhù)，在我國史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位，極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)。
《史記》的作者是司馬遷，他出生于史官世家，他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。
而《史記》這部書(shū)，是他在囚牢里寫(xiě)的。司馬談臨終前拉著(zhù)司馬遷的手，囑咐說(shuō)：“我們的祖先是周朝的太史，我死后，你也會(huì )做太史，繼承先祖傳下來(lái)的事業(yè)，別忘了來(lái)年要完成《史記》��！”可是在漢武帝三年，一樁飛來(lái)橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加，痛不欲生，但他一想到《史記》還沒(méi)有完成便安下心來(lái)寫(xiě)《史記》。
司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的《史記》司馬遷他堅強，正直，不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。
讀《史記》有感 篇29
《史記》是我國著(zhù)名的歷史著(zhù)作和文化瑰寶�！妒酚洝返淖髡呤侵袊糯膶W(xué)家司馬遷。
史記中有很多經(jīng)典的短篇小說(shuō)。比如篝火戲里的王子和劉邦的故事等等�？词窌�(shū)，看每個(gè)故事都會(huì )有不同的感受�？粗�(zhù)商紂王和妲己的故事，我被直接的勸誡感動(dòng)了。為商紂王的殘忍感到悲哀�？吹缴碳q王對妲己的癡迷給她帶來(lái)了什么。我心中充滿(mǎn)了憤怒�？吹轿渫醯母杏X(jué)，我感謝他的正義行為，因為他救了一個(gè)人。
當我看它時(shí)，我有時(shí)把自己當成故事中的一個(gè)人物，有時(shí)我想如果我是妲己，我會(huì )建議商紂王把國家大事放在第一位。如果我是商紂王，我會(huì )集中精力為國家服務(wù)，把國家大事放在第一位。
《史記》的作者司馬遷深深打動(dòng)了我。司馬遷生于公元前145年，卒于公元前90年左右。司馬遷出生在一個(gè)歷史學(xué)家的家庭。漢天帝因三年李陵事件被捕入獄。司馬遷痛苦萬(wàn)分，想到了死。但他沒(méi)有那樣做，因為他認為自己辛辛苦苦創(chuàng )造的史記還沒(méi)有完成，所以放棄了這個(gè)想法。
看完這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。這本書(shū)里我最喜歡的文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物形象鮮明，故事情節生動(dòng)。所以很喜歡。
讀《史記》有感 篇30
《史記》是一本優(yōu)秀的文學(xué)作品，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)在中國文學(xué)史上占有重要地位，有很高的文學(xué)價(jià)值。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀傳體史書(shū)，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史，與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國志》合稱(chēng)“前四史”。
《史記》中很多故事表達了對古代優(yōu)秀事件的贊揚，體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中很有名的《大禹治水》，表現了一個(gè)為民造福的無(wú)私大英雄，他三顧家門(mén)而不入，日夜為治水而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出自己。
讀完《史記》，我百感交集，這本書(shū)中的人物悲歡的命運使我徹夜難眠，我從《史記》中涉取失敗的教訓和成功的秘訣，它身上的許多東西都是能夠幫助我們走向慢慢人生的養分。
《史記》中的內容貫通古今，使中華文化生生不息，它讓一個(gè)個(gè)英雄豪杰和輝煌事件在歷史長(cháng)河上永久保存。