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關(guān)于《圍城》的讀后感（精選38篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，我們時(shí)常會(huì )因某些事或人產(chǎn)生新的想法，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是不太會(huì )寫(xiě)感悟？以下是小編精心整理的關(guān)于《圍城》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《圍城》的讀后感 篇1
在書(shū)山書(shū)海中能夠相中一本書(shū)著(zhù)實(shí)不易。那是一本裝幀精美而有著(zhù)民國氣息的一本書(shū)，書(shū)上題著(zhù)兩個(gè)大字——《圍城》，字底下是一座迷宮，或者說(shuō)就是一座圍城。當然，深深吸引我的還有三個(gè)字——錢(qián)鍾書(shū)。
我從未閱讀過(guò)錢(qián)先生的任何文字，不如就以此書(shū)為緣，與錢(qián)先生的文字世界來(lái)一次交流吧。
與外表所具的氣息相同，故事發(fā)生在民國時(shí)期。
開(kāi)篇便是留學(xué)生歸國的片段。我不禁有些許詫異，之前一直以為國外留學(xué)的學(xué)生回國后，大部分都是知識分子，并懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情拯救國家的，但這一批卻大相徑庭，他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在國外也只是混水摸魚(yú)，拎到個(gè)學(xué)位后點(diǎn)以此為傲，實(shí)際并無(wú)真才實(shí)學(xué)。
這便是我與民國青年世界的第一次交流。
接著(zhù)便是主人公方鴻漸的幾個(gè)生活片段，從他與蘇文紈的交往中，我所看到的，是當時(shí)社會(huì )的病態(tài)，無(wú)論是蘇文紈的故作清高，還是所謂“詩(shī)人”曹元朗的各種中外混搭，不倫不類(lèi)的詩(shī)句，都顯得疲乏而空洞。尤其是人們以出過(guò)洋而自覺(jué)高人一等，會(huì )念幾句外國話(huà)便招搖賣(mài)弄，更有崇洋媚外，矯揉做作之嫌。
而隨著(zhù)交流的深入，錢(qián)鍾書(shū)先生刻畫(huà)人物技藝之高超使我驚嘆，仿佛確有其人，確有其事，所寫(xiě)的`如同一面鏡子，反射的是一群人，更是一個(gè)社會(huì )。
方鴻漸與孫柔嘉的愛(ài)情亦是可悲的，他們的結合很大一部分取決于外人的扭合，而非真正的兩情相悅。我覺(jué)得，方鴻漸只是在友人的玩笑中與家人的催婚下才勉強結婚的，婚后兩人爭吵不斷，甚至大打出手，皆是強行相愛(ài)，卻不深知對方的結果。
閱書(shū)畢，書(shū)頁(yè)上留下的，是我滿(mǎn)滿(mǎn)的批注與思考。與其說(shuō)我是與錢(qián)鍾書(shū)先生交流，不如說(shuō)是與他心中的那個(gè)時(shí)代在進(jìn)行交流，我所聞所閱，來(lái)自他們；而我的所思所想，寄予他們。
《圍城》中的人們生活空虛而麻木，所以無(wú)論行走在哪兒，都只是“看的人好奇，做的人悔恨”，宛如進(jìn)了一座圍城，從此失去對生活的追求，而只是在形形色色的圍城進(jìn)進(jìn)出出。
我不希望這樣。我希望自己能夠找到生活的信念與目標，無(wú)論是學(xué)習、生活還是愛(ài)情與未來(lái)的所行，都可以有明確的方向，不因走錯而悔恨，也不會(huì )在圍城內外徘徊。
我合上書(shū)。雖然與《圍城》的交流暫時(shí)告一段落，但它留給我的，卻是難以磨滅的印象，那是一個(gè)時(shí)代的縮影，也是催人奮進(jìn)的力量。
《圍城》的讀后感 篇2
《圍城》中說(shuō)：婚姻就像圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。讀來(lái)，總是讓人在不經(jīng)意間會(huì )心一笑。在當今，這句話(huà)更是被無(wú)數次地引用，因為它一針見(jiàn)血地道出了婚姻的無(wú)奈，批判了現實(shí)的殘酷和人性。
現實(shí)生活中這樣”圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”的事例也不在少數。人們總是由于自身對新的事物的好奇而想脫離已經(jīng)熟悉環(huán)境，無(wú)數的人都在期待與幻想著(zhù)站在滿(mǎn)是燈光與鮮花的舞臺上過(guò)著(zhù)明星般的生活，而無(wú)數的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個(gè)普通人；無(wú)數的公司白領(lǐng)在努力工作，奮力的往上爬，而無(wú)數的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的.鄉間；無(wú)數的農民都想走進(jìn)他們所謂的繁華城市，而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源；無(wú)數的貧苦的人都羨慕著(zhù)富裕人家的生活，而為生活奔波的富人卻想體會(huì )家的溫暖……
是的，人們可以通過(guò)自己的努力改變現在的生活，人們有權利去選擇更好的人生，也可以改變它，但錢(qián)鐘書(shū)先生為什么要提及“婚姻”呢？生活中的事可以去嘗試，去改變，去進(jìn)進(jìn)出出，但婚姻卻是神圣而又嚴肅的，它象征的不僅僅是人的行為，更是對社會(huì )的責任，所以它不能被任意嘗試。
“圍城”就是一種比喻，在書(shū)中它喻的是“婚姻”，但我覺(jué)得它喻的還是人類(lèi)的“圍城”–“困境”。有時(shí)這些困境會(huì )給我們帶來(lái)收獲，正如太陽(yáng)總是在沉寂的夜晚冉冉奮起，人生之路沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有奮起執行；有時(shí)，這些困境丟給我們帶來(lái)打擊，使人跌落深淵，一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥，其中有歡樂(lè )也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個(gè)圍城，可真正逃出后發(fā)現圍城外面也是危機四伏，就像海上一葉孤舟漂泊久了，沒(méi)有一個(gè)可以�？康母蹫�。
有希望，有失望，帶來(lái)快樂(lè )或痛苦，這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣，對于人生上的困境，無(wú)論是學(xué)習還是生活，我們都要以樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度去對待，去面對。其實(shí)我們一直在循環(huán)、重復的做同一件事，不同的是個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。安于現狀與奮發(fā)向上總歸是不同的，一味的厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事，只會(huì )白日做夢(mèng)�？倳�(huì )令自己陷入“圍城”，但當我們陷入“”圍城時(shí)，也不要放棄，盡力去打破“圍城”。而這也很簡(jiǎn)單，凡事站在客觀(guān)角度考慮，多找自身原因。這樣，盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會(huì )沖出“圍城”的困惑。
風(fēng)吹雨打，日曬雨淋！時(shí)間久了，人們不禁懷念那個(gè)心靈深處的避風(fēng)巷，渴望在人生的旅途中可以休息片刻，尋到一絲溫暖，但不要忘記，生命就像一列前進(jìn)的火車(chē)，有的人沒(méi)搭上有的人半途而度，而有的人卻生到了終點(diǎn)，沿途都是風(fēng)景趕路的人，莫要停下。
《圍城》的讀后感 篇3
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，還來(lái)不及遐想許多，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景�？偢杏X(jué)那末了的句號，并不意味著(zhù)故事的終結，而是另一段故事的開(kāi)始�！斑@個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包含著(zhù)對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！蹦侵蛔鎮鞯睦乡姶蟾攀且驗榭吹教嗟娜饲槭拦�，感嘆之余忘記了跟緊時(shí)間的腳步，所以才成了“時(shí)間落伍的計時(shí)機”吧。
初讀《圍城》，便被它細致，生動(dòng)，詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)給吸引住了，經(jīng)典之句信手拈來(lái)——如描寫(xiě)陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進(jìn)，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢�！痹偃缑鑼�(xiě)一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘，又軟弱無(wú)力，跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性�！钡鹊炔粍倜杜e，讓人讀起來(lái)都忍俊不禁，這也正是《圍城》語(yǔ)言的最大特點(diǎn)，句句都暗含著(zhù)諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的'事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！币病罢f(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡谖铱磥�(lái)，里面的圍城不止一個(gè)，婚姻生活只是其中的一個(gè)，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城；再譬如在三閭大學(xué)教書(shū)期間所見(jiàn)所聞所親身經(jīng)歷的教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿(mǎn)機關(guān)的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)，但是，沖出來(lái)的同時(shí)，他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無(wú)休止的出城，進(jìn)程…。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學(xué)齡前兒童，他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應該說(shuō)出去，然后，我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城堡——工作。
人生，城堡，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復始，沒(méi)有止境。
《圍城》的讀后感 篇4
柏拉圖問(wèn)他的老師蘇格拉底，什么是愛(ài)情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖照做，結果卻空手而回。
老師問(wèn)他為什么摘不到？他說(shuō)：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯過(guò)了；于是我什么也沒(méi)摘。
蘇格拉底說(shuō)，這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天，柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。期間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖于是照著(zhù)老師的說(shuō)話(huà)做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗，當我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)�！�
蘇格拉底說(shuō)，這就是“婚姻”。
人生有太多個(gè)圍城，仔細算起來(lái)，又何止婚姻這么一座？我們幾番掙扎，兜兜轉轉，自命不凡，逐一看破身邊事，也不過(guò)是做了各個(gè)層面上的“城中之囚”。
夜深忽夢(mèng)少年事，我們不再有心力惦念誰(shuí)清澈透亮的莞爾一笑，也想不起哪一瞬間曾聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)破碎的聲音，我們抬眼發(fā)現幽暗封閉的內室遮住了窗外的清輝，我們屏住呼吸，卻驚覺(jué)入耳再無(wú)風(fēng)打過(guò)蒼松的疏朗之聲，只余下屋內老鐘疲累的`輕輕擺動(dòng)，和身側人令你煩悶的混沌氣息。
從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。大多數人，窮盡力氣一生輾轉，起起伏伏顛簸無(wú)數，終究也止于“大多數人”。
有人說(shuō)小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高曰“幽默”，而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
因為生活本身就是荒謬的，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構的生活中表現出荒謬來(lái)，荒謬而不做作，虛構卻顯真實(shí)。
一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！�
《圍城》的讀后感 篇5
“生”“死”“愛(ài)”是文學(xué)的經(jīng)典母題，其中“愛(ài)”的主題更是散發(fā)誘人的芬芳，讓無(wú)數人想一探究竟。古往今來(lái)多少文人墨客寫(xiě)下關(guān)于“愛(ài)情”的永恒諾言，不惜用世界最華美最精致的語(yǔ)言去頌揚男女之間那纏綿悱惻、欲說(shuō)還休的隱秘情感，但他們好像都事先約定一樣，寫(xiě)下的文字如筆下的情感一樣，朦朧、隱晦，讓人看得見(jiàn)，抓不住。這時(shí)錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)下的《圍城》就算得上是“愛(ài)情小說(shuō)”上的異類(lèi)了，因為《圍城》里的男女情感實(shí)在太坦白，太明朗，讓讀者感覺(jué)錢(qián)先生是想要打開(kāi)天窗說(shuō)愛(ài)情啊。
《圍城》我只簡(jiǎn)單地把它當一本“愛(ài)情小說(shuō)”。既然是“愛(ài)情小說(shuō)”就會(huì )有男主角和女主角�？上Эv觀(guān)全本，只確定方鴻漸是絕對的男主角，女主角隨男主角的生活的改變也發(fā)生改變，倒不是說(shuō)方鴻漸有多么花心善變而是，而是生活實(shí)在是太有意思，變化萬(wàn)千，不是誰(shuí)想長(cháng)相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識的.鮑小姐，對方鴻漸傾心的蘇紈文，可愛(ài)爽朗的唐曉芙，富有心計也是方鴻漸最后的選擇孫柔嘉，這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語(yǔ)言展示在眾人面前。
本該蒙著(zhù)紗的情感被直接攤在世人眼前就沒(méi)有那么美妙的感覺(jué)了，讀者在心底默默責怪作者不該把男女愛(ài)情寫(xiě)的一針見(jiàn)血，一邊又忍不住暗暗學(xué)習。
比如里面關(guān)于男女借書(shū)就是一個(gè)很有趣的論斷。男女借書(shū)是戀愛(ài)的開(kāi)始，男人肯給女人買(mǎi)化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉，借書(shū)就不一樣了。一借一還就有了來(lái)往，借此可以大談特談，十分有利于感情的促進(jìn)。這就有點(diǎn)像白娘子和許仙的故事了，白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子，這就有了后面糾纏癡戀的一生�？雌饋�(lái)錢(qián)鐘書(shū)真的很懂男女情感套路，都可以具體到做一件事來(lái)開(kāi)始一段感情了。
再比如孫柔嘉可能很早就愛(ài)慕方漸鴻卻因為女子的矜持沒(méi)有直接告知，但從她步步為營(yíng)成為方鴻漸的妻子來(lái)看，這真是個(gè)有心計的女子。孫柔嘉利用輿論，讓旁人都以為方鴻漸和她有著(zhù)“非一般”的關(guān)系，接著(zhù)用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如愿以?xún)敵蔀榱藧?ài)慕之人的妻子，盡管這段婚姻最后沒(méi)有給予雙方幸福而是成為束縛。
無(wú)論男追女還是女追男，《圍城》這本小說(shuō)分析男女交往中的心理變化，都提供具體有效的實(shí)踐方法，是一本為數不多的“打開(kāi)天窗說(shuō)愛(ài)情”的“愛(ài)情小說(shuō)”。
《圍城》的讀后感 篇6
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見(jiàn)孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周?chē)睦钕壬�，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著(zhù)努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò)。方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個(gè)致命的`轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話(huà)，當你老了，回顧一生，就會(huì )發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚，其實(shí)都是命運的巨變。只是當時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時(shí)還以為是生命中普通的一天。
《圍城》的讀后感 篇7
第三次掀開(kāi)這本書(shū)，每次看得感受都不同，自問(wèn)世上有多少方鴻漸？
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì )會(huì )揭開(kāi)你的面具，發(fā)現下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對生活妥協(xié)的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的.妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著(zhù)謙虛去爭取留下來(lái)的機會(huì )，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》的讀后感 篇8
是個(gè)好人，不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫(xiě)照嗎，總希望有所改變，只是又沒(méi)方向去達成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明，那么固執懦弱無(wú)能，真有一天走投無(wú)路，即便去搬磚，也會(huì )放下臉面去做，為了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺(jué)吧，也說(shuō)不上什么原因，或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人，對待所有人都會(huì )懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì )分開(kāi)，本以為最后的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的'方死了，方重新開(kāi)始，為自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開(kāi)一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì )給方安排工作，方已無(wú)家執念，明白自己過(guò)去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開(kāi)始。
只是不知戰亂會(huì )不會(huì )炸死方。
《圍城》的讀后感 篇9
第一次讀《圍城》這本書(shū)，花了不少時(shí)間讀完。當然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內容所差甚遠。原以為 想婚姻，戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì )在全書(shū)反復提起，不想卻不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著(zhù)“圍城”這一信息。讀書(shū)的.時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話(huà)中話(huà)來(lái)，所以從對話(huà)中倒是“學(xué)習”了不少。讀完此書(shū)，還是不能理解為什么這本書(shū)的評價(jià)如此之高，看了幾條書(shū)友的總結評論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評論好多人看了不止一遍，想 或許這本書(shū)放一放再去看，我或許能體會(huì )到評論中的感覺(jué)。
讀書(shū)時(shí)，喜歡去把自己和書(shū)中的人物對比，遇到他們身上表現不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì )思考自己如何學(xué)習一下。
書(shū)看到最后，感覺(jué)故事像是突然的結束，結束的很意外�？傊�，目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū)，歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。
《圍城》的讀后感 篇10
心好累，好累，好累??希望諸君步入婚姻以前，好好了解一下彼此，不適合就不要勉強在一起了。一地雞毛的日子，還不如佛系少女的悲觀(guān)人生觀(guān)過(guò)的灑脫。
每個(gè)女子都不想伸出自己的刺通過(guò)刺痛別人來(lái)保護自己，設若真的露出刺，也許是被迫的。我喜歡傾城之戀中的白流蘇，即使經(jīng)歷了雞飛狗跳的日子，她幸運地找到了范柳原。我喜歡白玫瑰與紅玫瑰里的嬌蕊，愛(ài)過(guò)痛過(guò)，最終也能在平淡的日子中找到那個(gè)讓自己心安的普通人……可是，張兆和呢？沈從文的情話(huà)那么美，一地雞毛的日子，找不到曾經(jīng)的美，她再也不是他正當好年齡愛(ài)過(guò)的人的時(shí)候，面對他的背叛，她該怎么辦？仍然一個(gè)人帶著(zhù)孩子異地生活。
對待婚姻，我是悲觀(guān)的，恐懼，，，即使從前對soulmate嗤之以鼻，現在倒能理解為什么那么多人追尋它[微笑]我也渴望除了soulmate以外，能好好說(shuō)話(huà)，好好過(guò)日子，接地氣的好好過(guò)日子，不懸空。
男人還是該有寬廣的'胸襟和情懷的，女人還是要安靜一點(diǎn)，溫暖一點(diǎn)。我看我的書(shū)，你做你的工作，累的時(shí)候，彼此會(huì )心一笑，溫暖如春。我似貓一樣在你的懷里撒撒嬌，你被融化了。這樣，多好。
《圍城》的讀后感 篇11
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見(jiàn)孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周?chē)睦钕壬�，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著(zhù)努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò).方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個(gè)致命的轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話(huà)，當你老了，回顧一生，就會(huì )發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚，其實(shí)都是命運的`巨變。只是當時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時(shí)還以為是生命中普通的一天。
《圍城》的讀后感 篇12
借來(lái)的書(shū)評――世上有多少方鴻漸
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì )會(huì )揭開(kāi)你的面具，發(fā)現下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的'棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對生活妥協(xié)的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著(zhù)謙虛去爭取留下來(lái)的機會(huì )，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》的讀后感 篇13
圍城，久聞其名卻一直未嘗拜讀，一遍讀來(lái)，真是太精彩了！每個(gè)細節都生動(dòng)無(wú)比，每個(gè)比喻都鮮活貼切，字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦，筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對文字的信手駕馭，更是其對人性和生活的細致體察和品味。方鴻漸，說(shuō)實(shí)在話(huà)，個(gè)人是有些憎恨的，因為他像面鏡子一樣，照出了自己的'一些影子。迂拙，寡斷，眼高手低，無(wú)甚主見(jiàn)等等，做不來(lái)還看不慣，看不慣又懶改變，有些假清高自傲，又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖，又經(jīng)常設枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么，對想要的又常常自我設限逃閃躲避，不敢去放手追逐。他不是君子，卻也不是小人，他算不得很好的人，也不算是個(gè)壞人，只是個(gè)復雜糾結的無(wú)用之人！
太陽(yáng)之下無(wú)鮮事，這人生就像一場(chǎng)戲，你方唱罷我登臺，唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離，演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇，品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣！城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去，道理容易。人世間多少的城圍筑在那里，人生的戲臺場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換，那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往，又幾多人能看透，能看透又有幾人能真灑脫？人生本復雜，復雜的人越看越復雜，還是糊涂的人容易些，怕是又難得糊涂��！
《圍城》的讀后感 篇14
《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。
主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái)，又進(jìn)入了下一座城，重復的循環(huán)及自身的缺陷，導致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對生活失去了希望。
不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的內心不夠堅定，容易被人牽著(zhù)走，殊不知，他沖出一個(gè)‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。
圍在城里的`人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
你永遠生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著(zhù)逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來(lái)臨。
圍而不危，愿你在城中活得精彩！
《圍城》的讀后感 篇15
看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。
看完覺(jué)得，錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師，一些細節的`描寫(xiě)，心理的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕，同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是，女作家里面有張愛(ài)玲，男作家就是錢(qián)鐘書(shū)，簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達、運用到登峰造極，精言妙語(yǔ)！感覺(jué)不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。
再回到故事里來(lái)，很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！保ā敖Y婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！保�，被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說(shuō)著(zhù)婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”，不正是困在當前生活里的我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎？最后的這各自想去的“城里城外”，不正是由每個(gè)當事人一手造成的嗎？那只走慢了“來(lái)晚了”的祖傳老鐘，包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
《圍城》的讀后感 篇16
就在剛才，才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(cháng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了，突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái)，看的第一本除漫畫(huà)以外，看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。
錢(qián)老真的是無(wú)處不調侃，調侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很，而且恰到好處。調侃還不至于諷刺挖苦，調侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色，吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子（未成書(shū)之前）都會(huì )笑的'，當然錢(qián)老也笑，多和諧。
本來(lái)這么深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂(lè )了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)，還互相羨慕著(zhù)，其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō)，人是糾結的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍，光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調侃，不只是一個(gè)技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。
《圍城》的讀后感 篇17
都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(cháng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū)，俺也想品讀一下，于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的'一個(gè)方鴻漸怎么會(huì )被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深，首先得出這樣的結論，一個(gè)人要想在社會(huì )上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會(huì )，才能本人瞧得起。其次，結婚一等要慎重，千萬(wàn)不要像他那樣，讓婚姻成為愛(ài)情的墳墓，不要找一個(gè)只是不討厭的人結婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現在婚姻法的如此完備，我覺(jué)得身為現代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。
你說(shuō)呢？最后，博士生也好，大學(xué)生也罷，總得學(xué)會(huì )適應這個(gè)社會(huì )，鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復雜，做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行，不是一味的逃避現實(shí)。
《圍城》的讀后感 篇18
作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書(shū)語(yǔ)言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來(lái)，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物，都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進(jìn)別人的城堡。
《圍城》從社會(huì )、文化、人生、命運等多個(gè)層面，對國政時(shí)弊，經(jīng)濟民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的.眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評和諷刺。
《圍城》包含著(zhù)深邃的思想意蘊。書(shū)里探究的問(wèn)題，對整個(gè)現代文明的危機和現代人生的困境，都具有普遍意義和價(jià)值。
世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿(mǎn)的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。
沖破世俗的藩籬，撥開(kāi)虛偽的浮云。
《圍城》的讀后感 篇19
從印度洋上駛來(lái)的法國郵船白拉日隆子爵號在上�？苛税�。小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。
方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線(xiàn)，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識分子（主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠的鄉鎮，圍繞著(zhù)生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰爭，雖然不見(jiàn)硝煙，卻處處閃現著(zhù)舊社會(huì )你搶我?jiàn)Z的刀光劍影，騰躍著(zhù)情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并；雖然沒(méi)有肉體的傷亡，卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著(zhù)人們的.年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著(zhù)人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠的友誼，善良的愿望；但這些在那個(gè)強大的舊社會(huì )壁壘面前，是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這部深刻的現實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴肅問(wèn)題。
《圍城》的讀后感 篇20
結尾戛然而止，余音未絕。此刻是錯愕，是疲累，是惶恐——因為覺(jué)著(zhù)沒(méi)有讀懂�！扒搜壑杏星�(gè)哈姆雷特”，姑且硬著(zhù)頭皮寫(xiě)上一點(diǎn)兒，算是給自己一個(gè)交代。
“閱讀文學(xué)作品本身也是一個(gè)不斷加深自我認知的過(guò)程”，如同在黑暗中打著(zhù)手電摸索前路，自己的身影行跡也同時(shí)被照亮。方鴻漸，一個(gè)實(shí)在算不得討人喜歡的男主角，卻足夠真實(shí)——直叫人窺到內心深處那個(gè)最不愿承認的'懦弱寡斷、自卑無(wú)用的自己�！澳悴挥憛�，但全無(wú)用處”，經(jīng)方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準，這又是多少人在真實(shí)生活中的尷尬處境，與人為善，庸碌無(wú)為。
生而為人，無(wú)時(shí)不刻處在一張關(guān)系網(wǎng)之中。這網(wǎng)無(wú)聲無(wú)形，震蕩多變，上面布滿(mǎn)相知相熟之人，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，因而能夠牽制你的思想，制約你的行為，影響你的情感，時(shí)常擾的你昏沉壓抑，茫然無(wú)措，只覺(jué)兩眼一抹黑，在四面八方的角力中被推搡著(zhù)移動(dòng)，是為“圍城”。
這書(shū)加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經(jīng)由相處所產(chǎn)生的自然吸引力，是一種心之所向的美好本能，本無(wú)可厚非，卻往往因初衷、心境、需求、時(shí)機等因素的不同而無(wú)法得到有效匹配，化作一腔煩惱，痛定思痛，舍與不舍，徒增滿(mǎn)心遺憾。這樣的契合真的太難了。
《圍城》的讀后感 篇21
《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號男主角，自然是占據了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實(shí)，志大才疏，懦弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計想要嫁”的人�？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
我想，他在現實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎？一般不會(huì )這樣表現吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢(qián)，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的.。從他的書(shū)來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。
《圍城》的讀后感 篇22
讀罷《圍城》，我的情緒是復雜的。正像蘇文紈說(shuō)：“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！痹谖覀兠總�(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！� 正如楊絳所說(shuō)，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代，應對著(zhù)學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應對的是職場(chǎng)；現在，墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應對的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復的做同一件事情，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè )者安于現狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì )令自己陷入圍城。
最后我還想說(shuō)一句讀后感，知足常樂(lè )。圍城總是存在的吧！學(xué)校，家庭……背負著(zhù)老師，父母的`期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城�？僧斦嬲龥_出的時(shí)候才發(fā)現不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習與娛樂(lè )都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時(shí)，生活才會(huì )感到滿(mǎn)足，才會(huì )變成彩色的。所以也就不會(huì )想到要逃離圍城，也會(huì )感到幸福滿(mǎn)足。
《圍城》的讀后感 篇23
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)講述的是：上世紀30年代，一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年，在乘船回鄉途中和到達上海之后的三段愛(ài)情糾葛，接著(zhù)因不滿(mǎn)舊丈人家的鄙視，與同伴去內地大學(xué)任教后戲劇性地結婚，以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時(shí)代背景，故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當今社會(huì )的并無(wú)二致。作者在細微之處觀(guān)察到，并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準確。情場(chǎng)上，人們心態(tài)復雜：庸俗空虛，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷；得隴望蜀，心有不甘。職場(chǎng)上，百態(tài)共生：有虛情假意、內心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子；有攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、結黨自固、貌合神離、弄權整人的勢力小人。
而那些善良的，原本可以真實(shí)坦誠地生活的'人，或為維護所謂的體面，或為生計所迫，不得不違心地做事說(shuō)話(huà)，沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。
小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運用了比喻的修辭手法。比如，經(jīng)典名句：人生的愿望大都如此。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì )到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處，使讀者印象深刻。
《圍城》的讀后感 篇24
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話(huà)，懷著(zhù)一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現的讀者的`面前。作者是站在一定的高度而俯視著(zhù)這個(gè)社會(huì )，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個(gè)偶然，所以結婚也是偶然，那么婚姻就是隨機的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì )發(fā)現，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
《圍城》的讀后感 篇25
又讀，感覺(jué)很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數人的評價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實(shí)踐，不離不棄，對生活、對家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在里，身逢亂世的人們，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著(zhù)轉瞬即逝的財富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著(zhù)人生的'幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著(zhù)就是一種成就。
當然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)，對于戰爭只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè )。
無(wú)論是在戰爭年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì )深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)�，多久的歷史都不會(huì )沖淡的。
《圍城》的讀后感 篇26
在錢(qián)先生的諸多成就中，小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分，但近年來(lái)，關(guān)于他的眾多著(zhù)述，讀者耳熟能詳的恐怕只有《圍城》了。事實(shí)上，早在《圍城》出版之前，錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名，而小說(shuō)的出版，不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐�！秶恰返膭�(chuàng )作對錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(cháng)而充滿(mǎn)趣味的過(guò)程，這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面，有著(zhù)詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力，雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線(xiàn)索，卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇，妙語(yǔ)連珠，以至于他那句“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！薄啊粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！鄙踔脸搅诵≌f(shuō)本身，在后世人的`眼里成了至理的名言！
《圍城》在出版之后，被譽(yù)為諷刺當時(shí)知識分子的“新儒林外史”，事實(shí)上，在那個(gè)年代里，作家們忙于改造國人，爭當人民的思想家，錢(qián)鐘書(shū)對于故事和文字的趣味，本身就是對時(shí)代的一種諷刺�？傊�，無(wú)論是就小說(shuō)本身還是對文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。
《圍城》的讀后感 篇27
讀圍城是在高中，班主任推薦的，很不錯，不過(guò)由于上課看被老師沒(méi)收了，下面就沒(méi)看。 方鴻漸的命運是幸運的，因為他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他是走在時(shí)代前列者之一，方鴻漸的命運是悲哀的，因為雖然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告，同時(shí)方家的一些封建禮節折射出當時(shí)社會(huì )還存在很多封建落后的現象。對于他們的愛(ài)情直沖的反應了當代社會(huì )中人們的愛(ài)情觀(guān)，矛盾，憂(yōu)郁，惆悵。
有人說(shuō)，要是在大學(xué)里有機會(huì )談戀愛(ài)，就談吧，而且要談得烘烘烈烈!當你畢業(yè)后工作時(shí)，如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現你有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象，你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的.跡象，你也完蛋了。所以，大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的，最值得去追求的……
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！北粐У某潜び泻芏喾N解釋?zhuān)蛟S是封建禮教，或許是愛(ài)情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。對于方鴻漸這個(gè)人物真是有一些不滿(mǎn)。
《圍城》的讀后感 篇28
這段時(shí)間，一口氣讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。覺(jué)得書(shū)中最經(jīng)典的句子，莫過(guò)如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰初期動(dòng)蕩不安的中國社會(huì )，故事中的'主人翁方鴻漸的婚姻、愛(ài)情、生活、事業(yè)就象當時(shí)社會(huì )環(huán)境，處處不如人意。
但現實(shí)生活中，婚姻圍城內外在困擾著(zhù)人們。就說(shuō)圍城內的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見(jiàn)。更有甚者老婆之外養著(zhù)二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個(gè)。
再說(shuō)圍城外的人們吧，有好多人都想快點(diǎn)沖進(jìn)城里，可是礙于房呀、車(chē)呀、錢(qián)呀，不得不望城興嘆，止步于城外。于是乎有些叛逆者，用“裸婚”來(lái)宣泄�？尚Φ氖怯械娜税选�11.11.11”光棍節看得非常神圣，大搞相親會(huì )，還打出“非誠勿擾”的標語(yǔ);許許多多的年輕人專(zhuān)門(mén)選這天登記結婚，差點(diǎn)把圍城的大門(mén)擠破。
總之，《圍城》里的方鴻漸也好，現如今的人們也好，對待婚姻要好自為之。
《圍城》的讀后感 篇29
讀了《圍城》這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì )點(diǎn)舞文弄墨、卻有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸無(wú)點(diǎn)墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛(ài)情執著(zhù)，有時(shí)候往往透著(zhù)一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同時(shí)和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現出堅持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍城》這本書(shū)的'過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè )；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》的讀后感 篇30
《圍城》算不上內容多精致結構多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結局的'小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會(huì )一直繼續下去，無(wú)法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會(huì )受鮑小姐引誘，不會(huì )下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì )在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過(guò)，也不會(huì )在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點(diǎn)，就不會(huì )糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個(gè)并不喜歡的女人結婚，也不會(huì )任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。
《圍城》的讀后感 篇31
學(xué)習是這樣，愛(ài)情也是如此。我們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)”追求幸福的時(shí)候往往是最幸福的，而當幸福真的來(lái)臨的時(shí)候我們卻容易患得患失�！凹毤毾雭�(lái)，的確是這樣。當我們努力去追求我們喜歡的那個(gè)她時(shí)，我們好像一下子有了鎧甲，又好像一下子有了軟肋，我們會(huì )變得小心翼翼，因為想在她心里留下一個(gè)完美的自己。
當我們的努力沒(méi)有白費，當我們的努力有了結果。我們會(huì )經(jīng)歷一個(gè)短暫的甜蜜期，可是短暫過(guò)后，生活的瑣碎可能會(huì )讓彼此無(wú)征兆的生氣，無(wú)理由的吵架，我們可能會(huì )發(fā)現彼此的缺點(diǎn)越來(lái)越多，以至于產(chǎn)生厭惡之感。
當一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的.回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，17歲的我們是多么的快樂(lè )。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨，開(kāi)始追憶。
《圍城》的讀后感 篇32
不知道大家還記得上個(gè)月同學(xué)分享著(zhù)名作家楊絳所寫(xiě)《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢(qián)鐘書(shū)。一部《圍城》，對情愛(ài)的'描寫(xiě)只是兩三筆帶過(guò)，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化，看著(zhù)《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見(jiàn)》。
記得徐志摩曾說(shuō)：“我將于茫茫人海中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來(lái)，作品中的的方鴻漸同學(xué)，看來(lái)就是認命了。無(wú)論當初多愛(ài)的兩人，在時(shí)光的輕視下，在無(wú)數耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著(zhù)手，生活只是死水一潭。最近的一個(gè)新聞，第一批的90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個(gè)中部省會(huì )城市就有五千零90后離婚，那么我想問(wèn)他們嫁給了愛(ài)情還是嫁給了只要九元的結婚登記證呢？，門(mén)不當戶(hù)不對，世上又有幾個(gè)人是灰姑娘呢？
最后我想以民國時(shí)期著(zhù)名畫(huà)家豐子愷的三句話(huà)來(lái)作為我演講的結尾：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此安好。
《圍城》的讀后感 篇33
從發(fā)表以來(lái)，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的.知識分子，才構成了他一生的第一圈?圍城?。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著(zhù)良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》的讀后感 篇34
一直以來(lái)很想拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，苦與沒(méi)有時(shí)間，寒假期間，終于花上時(shí)間，認認真真地把這書(shū)看完了。我總以為這類(lèi)大師級人物的書(shū)，應該是很有深度的。但看完之后，總覺(jué)得有些悶，一種讓人說(shuō)不出來(lái)的滋味。并且?jiàn)A雜著(zhù)些許的無(wú)奈。
記得以前在網(wǎng)上看到過(guò)對錢(qián)先生這本書(shū)這樣的一段評價(jià)，大意是書(shū)中某些場(chǎng)景，某些對話(huà)，是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對當時(shí)這個(gè)社會(huì )的深刻譏諷，我想如果在古代，錢(qián)先生一定是位兩袖清風(fēng)，脫離世俗的文人。書(shū)中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多，我就舉一個(gè)例子吧。這個(gè)場(chǎng)景是描寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài)，更是把兩位的表情描寫(xiě)的'唯妙唯肖，曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿(mǎn)頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺，是了，是了，像公共場(chǎng)所“謹防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。
總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得去讀一下的書(shū)，書(shū)中對真實(shí)社會(huì )的描寫(xiě)實(shí)在恰當。也反應了人們對真實(shí)社會(huì )的無(wú)奈�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！笨峙率亲钅苄稳葸@本書(shū)的句子了吧。
《圍城》的讀后感 篇35
又讀《圍城》，感覺(jué)很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數人的評價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實(shí)踐，不離不棄，對生活、對家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過(guò)著(zhù)顛沛流離的`生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著(zhù)轉瞬即逝的財富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著(zhù)人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著(zhù)就是一種成就。
當然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》，對于戰爭只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè )。
無(wú)論是在戰爭年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì )深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)�，多久的歷史都不會(huì )沖淡的。
《圍城》的讀后感 篇36
輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì )是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規的.事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開(kāi)往法國的航班，開(kāi)向自認為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著(zhù)一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內疚。二十七歲的他仍會(huì )天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)�！狈彩乱唤�(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì )環(huán)境。
《圍城》的讀后感 篇37
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續續讀丁些片段（這本書(shū)情節連續性不強，確實(shí)可以跳著(zhù)讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對這本書(shū)又有了些新的認識。
有的報道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買(mǎi)假的.文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據�！币运约旱目跉�，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心�！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著(zhù)岸。
《圍城》的讀后感 篇38
用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續續地讀完，算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì )讓自己反思很久，情節雖然是虛構的，但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō)，年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生，后來(lái)才發(fā)現不了解人生是讀不懂書(shū)的�，F實(shí)中方鴻漸這樣的人很多，方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn)，有抱負卻沒(méi)能力，有善良卻沒(méi)果斷，歸根結底還是性格的懦弱，親手把“圍城”壘得更加堅固�！澳悴挥憛�，可是全無(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。
人生何處不圍城呢？學(xué)校、工作、婚姻、生活都是，可別忘了，這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀，確切說(shuō)選擇即實(shí)施，這城是你自己壘起來(lái)的，實(shí)在不行，你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是？不要說(shuō)城墻太厚，鎖太結實(shí)，不就費的'力氣大些，成本太高了點(diǎn)嗎？不愿意殊死一搏，那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著(zhù)唄，抱怨啥吶喊啥呢？殊不知這在外人看來(lái)，跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城，它絕不是我理想的模樣，可我只給了自己兩個(gè)選擇：欣然接受或者頭破血流。
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