《活著(zhù)》讀后感（通用19篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《活著(zhù)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
余華稱(chēng)（活著(zhù)）是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。
這是一部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
活著(zhù)講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。這是余華對他這部書(shū)的評價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì )。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原來(lái)的闊少爺轉變?yōu)橐粋�(gè)本本分分的農民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著(zhù)就首先要為本身，在去考慮所謂的身外之物。
現在，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書(shū)。生活會(huì )讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著(zhù)。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。
《活著(zhù)》讀后感 篇2
不論現實(shí)變成了什么樣貌，不論現實(shí)剝奪了我們什么權利，只要我們活著(zhù)，也僅有我們活著(zhù)，我們才有義務(wù)有權利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著(zhù)。我們不應當讓現實(shí)決定我們怎樣活著(zhù)，而是應當自己決定我們應當以怎樣的姿態(tài)活著(zhù)。
活著(zhù)，就要應對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀(guān)的確定，才不會(huì )讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)機會(huì )，在能夠選擇能夠改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著(zhù)”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì )不情愿、不忍應對的發(fā)現，原先把任何一個(gè)故事單獨拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著(zhù)高度真實(shí)的生活。
文字里的安靜，冷漠，無(wú)形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無(wú)策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無(wú)法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時(shí)候，才能看清現實(shí)，在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命，好好活著(zhù)。余華深沉的講述著(zhù)生命的杯具，
對于杯具這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自己安慰。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
余華稱(chēng)（活著(zhù)）是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)”。
這是一部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
“（活著(zhù)）講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方�！边@是余華對他這部書(shū)的評價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì )。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原先的闊少爺轉變?yōu)橐粋�(gè)本本分分的農民，沒(méi)有成為地主，免遭文革時(shí)期的一死。也許活著(zhù)就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書(shū)。生活會(huì )讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著(zhù)。
朋友們，醒來(lái)吧！尋求你生活的靈魂的天空。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
“活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了�？墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活，飽受著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。
讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
《活著(zhù)》讀后感 篇5
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而受。這個(gè)看似的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人的嗓音在遠處傳來(lái)，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做�！睍�(shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著(zhù)她們的兒女，土地著(zhù)黑夜來(lái)臨�！鄙罹褪侨松奶锏�，每一個(gè)被播種的都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
在中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受！
活著(zhù)，就要身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為找什么借口，因為人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇6
作者在中文版自序中寫(xiě)到：“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的`高尚不是那種單純的美好，而是一切對事物理解后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界�！�
小說(shuō)正如自序中所說(shuō)的這樣，沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴，沒(méi)有揭露。一位講述者，福貴；一位傾聽(tīng)者，我。平實(shí)地向人們展現了福貴的一生，但卻讓我情不自禁，痛哭流涕。從我的角度來(lái)看，福貴的一生毫無(wú)疑問(wèn)是使人悲痛的：敗家，父親去世，充壯丁，母親去世，鳳霞生病，有慶去世，家珍生病，鳳霞去世，家珍去世，二喜去世，苦根去世。這一切個(gè)人的不幸與苦難，更代表了眾多普通民眾與之相類(lèi)似的不幸與苦難，這些苦難與不幸該歸咎于誰(shuí)呢？福貴，地主，侵略者，軍閥，天災饑荒，文革？我做不到，也沒(méi)有能力做到那種超然，那種一視同仁，那種以同情的目光看待這個(gè)世界。我誓必要找到一個(gè)罪魁禍首，指責他要為此負責、贖罪。然而此刻，我卻又茫然無(wú)知，不知所措。我能夠去指責誰(shuí)呢，我又有什么力量去要求罪者應當贖罪呢？我什么也做不到，唯有看過(guò)一個(gè)故事后，又流了一次眼淚罷了！我活著(zhù)的意義又是什么呢？真是那樣“為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)”，“忍受生命賦予我們的責任，忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸”嗎？也許是的，但我不會(huì )一直忍受，承受，沉默。在我看來(lái)，活著(zhù)不僅是為了活著(zhù)。
這本小說(shuō)，給了我力量！
《活著(zhù)》讀后感 篇7
“生存還是死亡，這是個(gè)問(wèn)題�！彪m然是薄薄的一本書(shū)，可讀完后我的心情久久難以平復。
文章運用了樸素的手法記敘了福貴平凡而曲折的一生。主人公福貴出生在一個(gè)特殊的年代，既經(jīng)歷了戰爭的腥風(fēng)血雨，那不堪入目的混亂。不僅如此，他還體驗了家族由盛至衰的過(guò)程以及家破人亡的悲慘經(jīng)歷。
每當看家珍死亡的部分時(shí)，總感到鼻子一酸，一股熱淚總涌上眼眶。那是一段最寧靜的死亡過(guò)程，看著(zhù)福貴抱著(zhù)家珍的尸體，一步步艱難地走向西村口，那個(gè)埋著(zhù)兒子有慶的地方，他默默地將家珍也埋了進(jìn)去。此時(shí)此刻，看似平靜的福貴，那撕心裂肺的痛感應該早涌上心頭了吧！然而，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，他家族的悲劇并沒(méi)有到此結束。女兒鳳霞生孩子時(shí)因大出血而死；女婿二喜在工作時(shí)被水泥板夾死；就連他那唯一的孫子也難逃厄運，在吃飯時(shí)被噎死了。
但他并沒(méi)有對命運屈服，獨自一人頑強地活著(zhù)，我想這就是生命的意義吧。人活著(zhù)時(shí)被命運制造的坎坷絆倒是必然的，但唯有你不屈服，才能戰勝命運。
面對生與死，我會(huì )毫不猶豫地選擇生存。要戰勝命運，活得漂亮。
《活著(zhù)》讀后感 篇8
“活著(zhù)”充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著(zhù)”？前半生仗著(zhù)老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見(jiàn)著(zhù)了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒(méi)放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過(guò)慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒(méi)有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開(kāi)始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭；現在是他忍受著(zhù)別人，唯唯諾諾，陪著(zhù)笑臉。只為“活著(zhù)”。他黑發(fā)時(shí)，送走了白發(fā)人；他白發(fā)時(shí)，送走了黑發(fā)人；他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著(zhù)”。
誰(shuí)能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來(lái)，也算一件奇事�！痘钪�(zhù)》講述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的，我不能把主語(yǔ)更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活著(zhù)”的，隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富，以后的人很大程度上也不會(huì )這樣“活著(zhù)”，但人性總會(huì )在這樣的小人物身上影射出來(lái)，我們應該致力于思考“我們怎樣活著(zhù)？”。
《活著(zhù)》讀后感 篇9
我們?yōu)榱耸裁椿钪?zhù)？為父母，為學(xué)習，為了感受世間百態(tài)……人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)不論為了什么，我們都應該好好的，堅強的活著(zhù)。
福貴原來(lái)是那么富裕，享盡多少榮華富貴，可是命運不會(huì )讓人一帆風(fēng)順，他揮霍無(wú)度，最終將家產(chǎn)敗光，父親的離世使福貴漸漸收斂了脾氣，開(kāi)始對家人好。小時(shí)候曾被他當馬騎的長(cháng)工告訴他“要飯的皇帝也是皇帝，你沒(méi)了錢(qián)也是少爺”。從戰場(chǎng)上逃回來(lái)的福貴深知活著(zhù)不容易，他不再頹廢下去，接受現實(shí)，脫掉綢緞?chuàng )Q上了粗布衣，從磚瓦房搬到了茅草屋，開(kāi)始過(guò)著(zhù)面朝黃土背朝天的日子，然而，命運仍覺(jué)未盡興，兒子，女兒，妻子相繼離世，只留福貴一人在著(zhù)世上，與一頭老牛那頭他用最后的家當在菜場(chǎng)救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一貧如洗，渡此余生。雖然晚年落寞，可他并沒(méi)有放棄，為了自己和家人堅強的活著(zhù)。一生一世一人一牛。
福貴的人生大起大落，老天與他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，這個(gè)玩笑使他遍體鱗傷�？伤�是頑強的活下去。
也許，命運會(huì )捉弄你，請不要放棄，請你一定堅強的活下去，即使這一生到頭只有你一人。因為我們活著(zhù)就是為了活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇10
《活著(zhù)》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。
這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
《活著(zhù)》讀后感 篇11
寧做太平犬，不做亂世人。因為在混亂的世道，所有人的命運都如同巨浪滔天的大海上的一只獨木舟，傾覆只是時(shí)間長(cháng)短的問(wèn)題。而且越是小人物，結局往往越是悲慘。
《活著(zhù)》里的富貴就是如此，他出生在中國最為動(dòng)蕩的年代的伊始，他見(jiàn)證了三反五反、土地改革、打躍進(jìn)。等事件，這也就注定了他悲慘的一生。
魯迅說(shuō)過(guò)“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。按此定義，《活著(zhù)》不亞于當年在廣島投下的那顆原子彈。張藝謀曾經(jīng)將這本書(shū)搬上了銀幕，并進(jìn)行了一定程度的改編。很多只看過(guò)電影的人，觀(guān)影的時(shí)候完全是淚流滿(mǎn)面，同情福貴悲慘的一生。然而看過(guò)原著(zhù)的讀者知道，小說(shuō)遠比電影更將凄慘。女兒難產(chǎn)而死、妻子病死、女婿被水泥板夾死、兒子被急切救縣長(cháng)夫人的大夫抽血抽死，最后是孫子長(cháng)期挨餓，一次吃豆子撐死。數年后，只剩下他和一頭老牛。
然而，余華用一連串人的死亡，并不只是要告訴我們生命有多無(wú)常，人命有多輕賤。他所要傳達是為了活著(zhù)而活著(zhù)的頑強精神�；钕氯�，是最簡(jiǎn)單的生存的本能，同時(shí)也是最復雜的斗爭。因為當一個(gè)人生無(wú)可戀、萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，放棄生命遠遠比心懷希望要容易的多。
《活著(zhù)》讀后感 篇12
看完余華的《活著(zhù)》此刻卻翻轉難眠，這本書(shū)是買(mǎi)給睿�？吹�。我知道自己看不得如此悲慘的人生演述，因為許多年前我看過(guò)《活著(zhù)》這個(gè)電視劇，當時(shí)就是因為受不了劇中的一些傷情片段，我都跳集著(zhù)來(lái)看。這兩天睿睿在看這本書(shū)的時(shí)候把書(shū)放在他的書(shū)桌上，昨天我只是想看看他看到哪里了。結果打開(kāi)書(shū)我的目光就難以移開(kāi)書(shū)面，后是豆子要我陪他玩硬強行把書(shū)給搶了，不知何故書(shū)中的故事總讓我欲罷不能。今晚睿睿把這本書(shū)看完后，推給我讓我看看，我還是忍不住接手了，結果沒(méi)有豆子的打擾，不知不覺(jué)中把這本書(shū)給看完了。
看這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中主人公的思維、情緒我卻能身同感受，福貴痛失最親，我仿佛就在他身后親眼所見(jiàn)。那種絕望得悲痛，卻在我胸前隱隱作痛，淚水打濕了半卷紙巾，目光卻舍不得移開(kāi)書(shū)面。我曾經(jīng)寫(xiě)《姑婆的一生》時(shí)，就有博友評論說(shuō)像余華的《活著(zhù)》，也許就是因為我身邊有這樣的悲慘苦難的人，我更能容易被書(shū)中的情節故事感染吧！
人這一生活著(zhù)，雖有太多的不易，但如余華小說(shuō)的《活著(zhù)》和真實(shí)生活中我的姑婆，他們那樣不容易的人生，內心是多么的堅強，我是無(wú)法設想，佩服他們戰利生活的斗志力。我僅僅只是看了一本書(shū)，做了一個(gè)旁觀(guān)者，今晚應該難以入眠了。
《活著(zhù)》讀后感 篇13
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！
那是小學(xué)時(shí)，我的數學(xué)糟透了，每天都要被數學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待著(zhù)可愛(ài)的老師們不要當著(zhù)全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現自己的機會(huì )，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當我站在家里陽(yáng)臺向下望時(shí)，當我一步一步爬上長(cháng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺上的欄桿一躍而下，在長(cháng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自己的機會(huì )。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒(méi)有做愚蠢事兒��！
是啊，人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感 篇14
乘復習功課的間隙，我把《活著(zhù)》給看掉了。余華的這本書(shū)早有所耳聞，可是一向沒(méi)什么時(shí)間，到是張藝謀的電影先看過(guò)了。讀過(guò)原著(zhù)之后不由得贊嘆這書(shū)天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實(shí)中卻充滿(mǎn)了力量，是一種能從內心感動(dòng)你的力量。我不想說(shuō)什么涉及靈魂的字眼，可能書(shū)看多了就不太容易隨便給感動(dòng)了，但這的確是一本好書(shū)，值得我推薦。期望每個(gè)人讀過(guò)之后都會(huì )有自己的感悟
給出一段書(shū)中的文字，大家欣賞下：今年，在春暖花開(kāi)的三月，我在一個(gè)直徑僅有10厘米的小碗里種下了我最喜愛(ài)的喇叭花。當時(shí)，我想它發(fā)芽就行，因為種子是撿來(lái)的。
老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著(zhù)糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。
我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。
《活著(zhù)》讀后感 篇15
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細地講述的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，老人福貴老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了�！蔽也唤�，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字？福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會(huì )偷懶的�！焙�，多么趣味而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著(zhù)的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？
原先，《活著(zhù)》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《活著(zhù)》讀后感 篇16
《活著(zhù)》是作家余華的代表作，講述了一個(gè)人在漫長(cháng)的時(shí)光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著(zhù)。
故事以大時(shí)代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時(shí)嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著(zhù)內戰、三反五反、等陸續爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下，身不由己地活著(zhù)�？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無(wú)窮無(wú)盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過(guò)往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著(zhù)一頭老牛，在陽(yáng)光下回憶著(zhù)往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調，以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代，帶著(zhù)我們洞穿時(shí)間、活著(zhù)、死亡與生命的意義。沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上，再沒(méi)有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比，人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為不得不走。其實(shí)無(wú)論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。
檢驗一個(gè)人的標準，就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說(shuō)時(shí)光無(wú)痕，其實(shí)時(shí)光是有痕跡的，它就留在我們的身上，我們的心里。你得到了什么，失去了什么，努力過(guò)什么，消磨過(guò)什么，時(shí)光都歷歷在錄。人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。生命的意義是什么？
也許我們都曾有意無(wú)意地思索過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。為了不辜負父母，為了不辜負愛(ài)人，為了不被人瞧不起，為了被社會(huì )承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比，活著(zhù)是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻，也許應當懷有死去的勇氣，比如為著(zhù)心里某些更可貴的東西�？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著(zhù)的勇氣。
犧牲了的是英雄，努力而堅韌地活著(zhù)的，又何嘗不是英雄？那樣漫長(cháng)的一生，那樣的荊棘重重、千溝百壑，那樣多的痛苦、挫折、憂(yōu)愁，你敢不敢勇敢地走，走過(guò)？
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(cháng)一段時(shí)間里，我很在意別人的感受。因為內心莫名而來(lái)的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習慣了妥協(xié)，習慣了討好別人，習慣了委屈自己。后來(lái)我漸漸懂得，每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好，快樂(lè )也好，能真正體味到的只有自己。也許成長(cháng)的意義，就是一個(gè)漸漸走向孤獨的過(guò)程，你會(huì )慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過(guò)的列車(chē)，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車(chē)，卻終會(huì )在某一站離開(kāi)，都是過(guò)客。
《活著(zhù)》讀后感 篇17
不一樣的歲月，讀書(shū)、交流、成長(cháng)；寫(xiě)一段文字，記錄那時(shí)年少。
關(guān)注青春語(yǔ)林，看青春觀(guān)點(diǎn)，讀青春故事。
“凡不能毀滅我的，必將使我強大�！�
在《活著(zhù)》中，余華選擇了一個(gè)采歌青年“我”與破落地主福貴來(lái)鑲嵌整個(gè)故事，于是這部小說(shuō)便囊括了兩種語(yǔ)言風(fēng)格。在日文版自序中余華提到：“我用的是第一人稱(chēng)的敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
而在這生活的重壓下，苦難，始終是福貴身上為數不多的深刻鮮明的人物碎片。這也很容易令讀者把關(guān)注點(diǎn)落在“苦難”二字身上，甚至不禁要問(wèn)：余華是不是在有意的歌頌苦難？
因為如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中無(wú)疑只是一個(gè)苦難中的幸存者。
土改、內戰、人民公社、文革……中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。而生存上的艱辛往往也伴隨著(zhù)精神上的折磨。爹、娘、有慶、鳳霞、二喜、家珍、苦根，“家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)了�！�
歷史的車(chē)輪從無(wú)數的福貴身上碾過(guò)，從生命的塵埃中滾滾而來(lái)。不同的歷史因素也融化凝固成了區別于從前、具有鮮明時(shí)代特色的“苦難”。例如過(guò)年回家公司聚餐逃不開(kāi)的酒桌文化、996或007工作制下忍氣吞聲又無(wú)可奈何的當代社畜等等……然而就像福貴從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生的希望和活的憧憬，只要生存本能猶在，人在任何處境中都能為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望。
于是在婉拒勸酒的同時(shí)，也反思著(zhù)酒桌文化是否真的有必要延續到下一代；于是在感慨低效工作過(guò)度加班的同時(shí)，也團結一切可以團結的力量去努力解決這樣那樣的問(wèn)題，努力尋求打工人和資本家之間利益的平衡；于是越來(lái)越多走出迷茫的年輕人愿意通過(guò)視頻、推文等網(wǎng)絡(luò )媒介來(lái)分享自己的人生經(jīng)歷，為心智上的后輩打好輔助，并送出祝�！凹佑�，后浪！”
這本書(shū)的書(shū)名特別好，不是生活，不是茍且，只是活著(zhù)。余華說(shuō)過(guò)一段耐人尋味的話(huà)，他說(shuō)作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
書(shū)中接踵而至的打擊或許令讀者無(wú)從同情，但余華至真至誠的筆墨也向我們給出了他的回答：苦難不值得被歌頌，值得被歌頌的，是苦難中依然不屈不撓、心懷希望的平凡的英雄。
在這個(gè)世界上沒(méi)有任何事情，比活著(zhù)更加艱難了，但也沒(méi)有任何事情比活著(zhù)更加美好了。當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
苦難本身并無(wú)意義，它只是痛苦和挫折的集合，是人的成長(cháng)與蛻變書(shū)寫(xiě)了它獨特的價(jià)值。以一具肉體凡胎，去承受荊棘路上遭遇的苦痛，我們都和福貴一樣平凡，我們也都和福貴一樣偉大。
《活著(zhù)》讀后感 篇18
暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著(zhù)》。起初，我很好奇，不知道那書(shū)里講的是什么內容。當我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。
小說(shuō)講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了�！碑斨魅斯旄毁F得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì )好過(guò)，誰(shuí)都會(huì )心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì )遇到不順心的事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢(qián)的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢(qián)也不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因為他們也是人��！
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望�；钤谑郎�，快樂(lè )也好，痛苦也罷，都會(huì )隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來(lái)，活下去，活著(zhù)就好！
撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！
《活著(zhù)》讀后感 篇19
“也許這就是我們經(jīng)常所說(shuō)的命運。我們都是這個(gè)世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時(shí)候對了，有時(shí)候錯了。在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前，在古羅馬人所說(shuō)出生之前和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么�！庇嗳A在《活著(zhù)》這本書(shū)的序言中這樣寫(xiě)道。
當我讀完《活著(zhù)》后，我與余華產(chǎn)生了共鳴。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述的是一個(gè)叫福貴的人悲苦的一生。福貴年少時(shí)，確實(shí)人如其名，既福且貴。他原本是家財萬(wàn)貫的大地主家的闊少爺，娶的妻子也是城里米行老板的千金。福貴富足的生活正如他自己的話(huà)一樣：“我們走路時(shí)，鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的……有錢(qián)人嫁給有錢(qián)人，就是把錢(qián)堆起來(lái)，錢(qián)在錢(qián)上面嘩嘩地流……”只是，福貴身在福中不知福，一天到晚沉溺賭博，將萬(wàn)貫家財散盡，一夜之間淪為窮人。從富麗堂皇的大宅院搬進(jìn)了小茅草屋，氣得老父親在上廁所時(shí)死去。媽媽說(shuō)估計他老父親是因為常年累月吃太精細的食物導致的便秘引發(fā)了心腦血管疾病而致死的。緊接著(zhù)，他快要生產(chǎn)的妻子被老丈人用八抬大轎接走，母親也積勞成疾，臥床不起。他好不容易盼回了妻子和兒子，卻在去城里用僅有的銀元為母親請大夫時(shí)，被抓了壯丁。當他經(jīng)歷了兩年的戰火紛飛，九死一生，再次回到家鄉時(shí)，母親已去世，妻子已經(jīng)被生活折磨得不成人樣，女兒也因高燒不退無(wú)錢(qián)醫治成了聾啞人。后來(lái)，他的兒子為救縣長(cháng)的老婆被無(wú)知的護士抽血抽干致死；女兒難產(chǎn)大出血去世；妻子去世；女婿被水泥板壓死；外孫吃豆子撐死。福貴眼看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)相繼死去，卻無(wú)能為力，最后只剩下一頭老牛與他相依為命。
可以說(shuō)，福貴自敗完了家產(chǎn)后，生活的苦水就如浪潮一般向他涌來(lái)，把他緊緊地包圍著(zhù)，浸泡著(zhù)，令他無(wú)所隱藏，無(wú)法掙脫。
然而，生活苦不堪言又如何？福貴不是活得好好的？且聽(tīng)他扯著(zhù)粗啞的嗓子咿咿呀呀唱出的歌詞：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！蔽蚁�，福貴是樂(lè )觀(guān)的。人世間也不是每個(gè)人都能做到如此樂(lè )觀(guān)的看待生命中的苦難的。唯有經(jīng)歷過(guò)痛徹心扉苦難的人才明白，這苦難有多苦，有多難！
作者余華說(shuō)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
余華寫(xiě)《活著(zhù)》這個(gè)故事，也是在告訴我們，人生充滿(mǎn)了偶然，但是人間值得，我們唯有坦然面對，才能收獲內心的安寧。
西方先哲亞里士多德說(shuō)：“智者不尋求愉悅，他們在憂(yōu)慮和痛苦中尋找自由�！�
因此，我佩服如福貴這樣能夠直面慘淡的人，佩服能把自己從心魔中解脫出來(lái)，從而抵達心靈自由的樂(lè )觀(guān)的人。
莊子云：“人生天地之間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已�！�
人這一生，電光石火，轉瞬白頭。韶華易逝，虛度有愧。既然活著(zhù)，就應該認真地樂(lè )觀(guān)地過(guò)好每一天，才能不負歲月，不負自己。
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