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關(guān)于《百年孤獨》讀后感800字（精選50篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于《百年孤獨》讀后感800字（精選50篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《百年孤獨》讀后感800字 1
《百年孤獨》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū)，這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史。
先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的`情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì )變得毫無(wú)好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。
孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅信，這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。
《百年孤獨》讀后感800字 2
諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫(xiě)道：這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認，《百年孤獨》具有很強的現實(shí)意義，從社會(huì )角度上來(lái)看，它的確可以稱(chēng)之為“拉美的圣經(jīng)”，但于我而言，它只是一本“孤獨”的書(shū)，僅此而已。
書(shū)中說(shuō)：“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨而存在。無(wú)論是我們出生，我們成長(cháng)，我們相愛(ài)，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！彼坪醯拇_如此，我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界，精神混沌，唯一能感知的或許只有自我和孤獨，等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界，歸于黃土，唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨。
小說(shuō)中布恩迪亞爾族的'每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨，或瘋狂、或執著(zhù)、或暴力、或獨裁。他們憑借著(zhù)這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受，仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
他們或翻越荒嶺，建立新鄉；或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內戰，屢戰屢��；或歡飲達旦，暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼，一切都與梅爾加德斯的預言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。
故事的最后，馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦，被颶風(fēng)從地面上一掃而光，而“遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大陸上第二次出現了”。
我想，馬孔多早已被迷惘所籠罩，被欲望所吞噬，才會(huì )降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng)，而這一次的根源，或許還在于“孤獨”二字吧！人們尋求著(zhù)各種方法企圖消滅孤獨，卻最終在欲望之中迷失了自我，直至“長(cháng)著(zhù)豬尾巴的怪物”誕生，一切也都成了過(guò)眼云煙。
誠然，我在自以為最孤獨的時(shí)候，讀了這本“孤獨的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō)，“很多人選擇了向虛擬現實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際，卻更能給人安慰”，但安慰終究只是安慰，孤獨仍需面對，而我們能做的，不是因為它斗爭，而是學(xué)會(huì )與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：“人生總有些黑夜只能獨自通過(guò)，如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧，不必悲傷，無(wú)須盲目，一個(gè)人也要燦爛地穿行�！�
寂寞是造化對群居者的詛咒，孤獨才是寂寞唯一的出口。
《百年孤獨》讀后感800字 3
這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》，還記得第一遍讀它的時(shí)候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個(gè)人都不好了，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看，連同這本書(shū)所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著(zhù)怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨的意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。作者著(zhù)書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨是自閉的�！栋倌旯陋殹访枋龅�'是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結尾是：那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的�！白儸F實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則。對照《百年孤獨》的現實(shí)與背景，我們不難發(fā)現歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程�！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著(zhù)后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會(huì )出現。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
《百年孤獨》讀后感800字 4
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受�！栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命，接著(zhù)殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸結于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì )現實(shí)的再現。在初看這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì )產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復活的錯覺(jué)，這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是通過(guò)不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的�！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà)，生命中最重的事往往在死前才會(huì )想清楚，或許欣慰，又或許會(huì )很，但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨中，而以自己獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的'領(lǐng)導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著(zhù)的一切將永遠不會(huì )重現，遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上第二次出現�！�
在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書(shū)幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”，孤獨就是不團結。
《百年孤獨》對于現在仍然有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨。
《百年孤獨》讀后感800字 5
《百年孤獨》作者加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著(zhù)作。
我要誠實(shí)的說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書(shū)除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著(zhù)自己的`眼盲，奧利里亞諾·巴比倫拿著(zhù)羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾·布恩迪亞上校制作小金魚(yú)，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)透過(guò)對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個(gè)明白，孤獨好似產(chǎn)生于人內心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著(zhù)你的行為，進(jìn)而構成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨自享受著(zhù)那份孤獨。孤獨是什么，也許是內心最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著(zhù)自己的孤獨，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著(zhù)孤獨，你又喜愛(ài)躲在無(wú)人的角落默默享受著(zhù)這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，正因你體會(huì )不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè )曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨表達出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
孤獨期望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì )在無(wú)限的孤獨里被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感800字 6
最近讀了一本書(shū)《百年孤獨》，第一次看這本書(shū)，立刻被書(shū)名和各種復雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構成了這本書(shū)和所有人物的基本格調。整個(gè)布恩迪亞的家族呢，都是不太會(huì )表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說(shuō)話(huà)，有的為做一個(gè)目標瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕，瘋狂的導致家族的一個(gè)人綁在樹(shù)上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì )為之沉思，他們活著(zhù)的意義是什么？
我們生活在現代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡(luò )充實(shí)了我們的生活，但我們每天在重復的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書(shū)的時(shí)候才能找到自己真正的樂(lè )趣。我對家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨對抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵，投入孤獨那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰勝這種孤獨，她的堅強使我震驚，家族中每一個(gè)人都被孤獨包圍著(zhù)。慢慢的走向一個(gè)孤獨的懷抱，可她并沒(méi)有放棄，直到她死亡，她也沒(méi)有放棄，她要把家人從孤獨中喚醒，幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當中，她沒(méi)有迷失方向，她找到了自己并堅定的`活出自己的精彩。
我們生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里，我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著(zhù)。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢？突然感覺(jué)能不被誘惑的人，有多么強大的內心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學(xué)習她頑強向命運抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿(mǎn)著(zhù)神話(huà)和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì )讓人回味無(wú)窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是：過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復原，即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書(shū)能給你帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。
《百年孤獨》讀后感800字 7
生命曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還。
《百年孤獨》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著(zhù)這個(gè)家族，一代代相同的名字仿佛預示著(zhù)他們將有相同的命運。一是死于非命，二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對他們來(lái)說(shuō)孤獨仿佛是一種神秘的命運，難以抗拒�！敖K點(diǎn)將回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀�！痹轿拿�，越孤獨。
在當今社會(huì )大染缸中，有多少人被染黑了心，染紅了眼。我們逐漸開(kāi)始懂得隨大流，開(kāi)始應社會(huì )的需求的需要，逐漸開(kāi)始盲目的去迎合他人，慢慢的失去自我。我們在這個(gè)社交圈中我們害怕孤立，畏懼孤獨，也漸漸喪失自我。社會(huì )中，更多在喧鬧之后離散不再聚首，煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì )中我們應學(xué)會(huì )享受孤獨，有自己的獨立的認知和思考。
在蕓蕓眾生中，敢于與世隔絕，獨善其身，任周?chē)说聂[騰，你卻不關(guān)心冷落孤寂，像一朵花在荒涼沙漠中，不愿向著(zhù)微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì )忍受孤獨，思想才能更加獨立，才能在這個(gè)嘈雜的世界中，不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過(guò)“生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流�！�
與世隔絕的背后是更獨立的與時(shí)俱進(jìn)，而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。孤獨與無(wú)聊，寂寞是不同的，孤獨是拔于流俗的清醒思考，是難得的自我反省與觀(guān)察他人的契機。人生自有路，不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的，只能把理想寄托與自己精神世界，默默的承受著(zhù)一切，百年孤獨就像是宣泄的'世界的模特。就像書(shū)本中的烏蘇拉爾，她孤獨了一生，卻堅強了一生，她看遍了子孫三代榮辱興衰，明白世事變化，卻從未忘記自己的本心，堅持著(zhù)自己的尊嚴與規矩，她從未庸俗過(guò)，從未像家里強壯的男人妥協(xié)過(guò)，沒(méi)有像新事物的變化低頭過(guò)，她的生命，滿(mǎn)是花海。
生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立的存在，無(wú)論是我們出生，我們成長(cháng)，我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。
《百年孤獨》讀后感800字 8
在這個(gè)世界上的我們，在孤獨的面前，永遠是渺小的，正如此書(shū)所言：“即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情，歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒”。
這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年，由興到衰的家族的著(zhù)作，剛開(kāi)始讀會(huì )讓人十分迷茫，書(shū)中既穿插著(zhù)錯綜復雜人物關(guān)系和姓名，并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復，這樣讓讀者感覺(jué)身臨其境，也突出了整本書(shū)的色彩，“孤獨”。以我這個(gè)年紀，現在讀這本書(shū)是有些困難的。開(kāi)始，我就被無(wú)限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿(mǎn)了人名和敘述，我沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)這是一本名著(zhù)，反而像一本繁雜的史書(shū)，迷茫，空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時(shí)，我才發(fā)現這本書(shū)后面隱藏的`那副宏圖壯景。
這本描寫(xiě)一個(gè)長(cháng)達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著(zhù)作，書(shū)的開(kāi)頭就從上校的回憶開(kāi)始記起，那時(shí)的馬孔多，還是不開(kāi)放的，它跟不上世界的步伐，一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著(zhù)開(kāi)放，前進(jìn)的精神世界，但是在那個(gè)時(shí)候，馬孔多狹隘，無(wú)知，與現實(shí)格格不入。當他發(fā)現他的精神世界與現實(shí)矛盾，甚至完全相反，他努力的想去改變這個(gè)現實(shí)，可他做不到，這時(shí)，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹(shù)上，隨之而去的，是馬孔多的未來(lái)。這正如當時(shí)拉丁美洲的社會(huì )背景，一個(gè)剛剛被解放的地方，人們的思想里充斥著(zhù)無(wú)知，這使得當時(shí)的拉美孤獨，與世界潮流背道而馳。在書(shū)的最后，這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走，這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。
書(shū)中穿插了很多幻想，與現實(shí)相交錯，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當這個(gè)家族由興到衰，直至滅亡時(shí)，我甚至感覺(jué)不到作者給予我們的孤獨，而當我讀完了書(shū)后，我又感覺(jué)到這本書(shū)字里行間都穿插著(zhù)孤獨的色彩，現實(shí)與幻想，開(kāi)放與狹隘，描寫(xiě)的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。
這是部令人驚嘆，令人恐懼的偉大小說(shuō)，在書(shū)中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨，夢(mèng)想，激情，皆為泡影，暴風(fēng)之中，只留有那絲縷舨的回憶。
《百年孤獨》讀后感800字 9
許多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì )想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午。
這是這部近三十萬(wàn)字小說(shuō)的開(kāi)頭部分。容納了“過(guò)去”、“現在”、“未來(lái)”三個(gè)時(shí)間層面，正是在這樣的時(shí)間結構里，我煞費苦心地去沖破七代人所帶來(lái)的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨一樣，可他們最后只有面對手稿卷的無(wú)言與消逝。我沒(méi)有最后，還不到說(shuō)“The end”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分，因為只讀了這一遍，對那種打破孤獨的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨�？墒顷P(guān)于第二代人的故事（尤其是奧雷里亞諾·布恩迪亞），我倒是有話(huà)想說(shuō)，也就讓他成為本文的主旨吧。
原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞，在一個(gè)星期二的午夜，當行刑槍聲響起的時(shí)候，他成為了一名上校。
他曾發(fā)動(dòng)過(guò)三十二次武裝起義，無(wú)一成功。他逃脫十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，他身穿戎裝，馳騁沙場(chǎng)，卻變得毫無(wú)方向，他下令槍決自己的.老友，不讓母親靠近自己三米以?xún)鹊牡胤�，他在戰爭中失去了最初的方向，是孤獨的失敗者，一切的起義顯得毫無(wú)意義。
他在尋找中忘記了尋找，不僅是他，他想用戰爭沖破孤獨，卻沖破了自己的擁有。
還記得美國打著(zhù)“反恐”的小旗，隨意干涉別國內政。也許他本來(lái)就是為了反恐，可是卻迷失了自我，陷入了戰爭的泥潭，自身安全也急劇惡化，一切都歸咎于他自己的獨霸。
近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國表決，中國和俄羅斯果斷投出反對票，沒(méi)有讓西方國家得逞，這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說(shuō)的是，你們看不慣巴沙爾家族的獨裁，想主張發(fā)揚你們的“民主”、“博愛(ài)”，這沒(méi)什么不妥，這是大家共同的目標，就不能坐下來(lái)，心平氣和地談?wù)�，非要搞“制裁”、“軍事干預”，有什么用呢？到最后只留得一堆爛攤子，讓這些國家的人民再陷入戰爭的陰霾。
讓這些人都讀讀《百年孤獨》這本書(shū)，手稿卷與颶風(fēng)終結了一切，歷經(jīng)七代人而孤獨的家族，必定不會(huì )重現。
《百年孤獨》讀后感800字 10
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復出現，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì )發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì )有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的`諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著(zhù)波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著(zhù)，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾開(kāi)竅了，因為他最終發(fā)現這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節還會(huì )在我的腦海中一幕幕地涌現出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
《百年孤獨》讀后感800字 11
縱觀(guān)歷史，從古至今，人們不可否認書(shū)在我們日常生活中發(fā)揮的作用。前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。這些家喻戶(hù)曉的名言名句無(wú)不驗證了書(shū)的神奇。自然書(shū)也有好壞之分。讀一本好書(shū)可以使你受益終身。下面我來(lái)談一談諾貝爾文學(xué)獎獲得者加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》。
《百年孤獨》講了這樣一個(gè)故事：小鎮的創(chuàng )始人何·阿·布恩蒂亞最初為了逃避家族的責備逃離家鄉，他率領(lǐng)２０來(lái)戶(hù)人家走到海邊，無(wú)路可走，于是在那里居住下來(lái)，把那個(gè)地方取名“馬孔多”。
布恩蒂亞竟然在不斷地“發(fā)明”和“探索”中變得神魂顛倒，最后發(fā)瘋，被家人捆在大樹(shù)下，成了個(gè)活死人。布恩蒂亞家族一代一代，“他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會(huì )弄錯的孤獨眼神�！弊髡呋舜罅康墓P墨，描寫(xiě)那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤獨，表現了一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠感。這種孤獨的民族性成為阻礙民族或國家進(jìn)步的一大障礙。
我欽佩馬爾克斯獨特的思想和精致的表述，能夠將孤獨，這個(gè)如此抽象的感覺(jué)在人的身上體現得淋漓盡致。更敬仰他如此敏銳的洞擦力，能夠將自己對現實(shí)社會(huì )的看法與擔憂(yōu)在自己的作品中完整的表達出來(lái)。它揭示了社會(huì )中存在的問(wèn)題，人人都生活在一個(gè)孤獨；
自閉的`環(huán)境中。從他的言辭中我們也仿佛看到了處在水深火熱中的國家和人民，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。
馬爾克斯認為人類(lèi)的這種孤僻的思想會(huì )阻礙國家的發(fā)展進(jìn)程。他呼吁拉美洲民眾團結起來(lái)，共同努力擺脫孤獨。
再想想我們國家的現狀，國家治理有方，人民團結互愛(ài)。我們的思想先進(jìn)，開(kāi)放。正是因為這些，我們的國家才日益昌盛在很多著(zhù)作中，都反映了作者對當代世界的想法。我們后人應積極借鑒，反省過(guò)去，展望未來(lái)，探索當今世界的道路。
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記得那是許久之前，我百無(wú)聊賴(lài)地坐在桌邊，腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個(gè)詞。登上當當網(wǎng)的“外國名著(zhù)”欄一看，同樣的書(shū)名竟赫然顯現在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎？
不管怎樣，從此，我認識了加西亞馬爾克斯。翻開(kāi)《百年孤獨》，一種熟悉感撲面而來(lái)：“多年以后面對行刑槍隊時(shí)，奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會(huì )回想起父親帶他去河邊見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午�！痹谀莻�(gè)夏天里，我一邊咬著(zhù)酸奶勺，一邊慢慢地品味圖片書(shū)中所敘述的一個(gè)家族歷時(shí)百年的興衰起落。陽(yáng)光穿透綠葉與紗窗，斑駁地灑在我的身上，仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上，灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上，灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。
因為布恩迪亞家族中的所有成員似乎都不曾擺脫過(guò)孤寂，當看到“這孩子命中注定將要重新為這個(gè)家族奠定基礎，將要驅除這個(gè)家族固有的致命缺陷和孤獨性格，因為他是百年里誕生的所有的布恩迪亞當中唯一由于愛(ài)情而出生的嬰兒”一句時(shí)，我不禁由衷地感到高興——或許這個(gè)家族的希望之光出現了，卻沒(méi)有想到那只是回光返照。不久，由于近親結婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉，結尾寫(xiě)道：“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會(huì )再重復，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大陸上出現”。我沉默了，為結尾的回腸蕩氣所深深震撼，也為一個(gè)始終浸沒(méi)在孤獨中的家族的沒(méi)落而傷感。
雖然沒(méi)有完全看懂，但我還是開(kāi)始思考：為什么一個(gè)巨大的家族會(huì )在百年之內迅速地衰落？是因為香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸，圖片也是因為那流淌在幾乎每個(gè)家族成員靜脈里的.孤獨。
《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現實(shí)主義，也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前，我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！�，滿(mǎn)心期待著(zhù)新書(shū)。而就在書(shū)送到的那一天——這個(gè)星期五，4月18日的凌晨，加西亞在他墨西哥的家中與世長(cháng)辭。這消息來(lái)得如此之突然，以至于我幾乎無(wú)法相信。
加西亞馬爾克斯走了，但他的身后卻沒(méi)有也不會(huì )遺下百年的孤獨。因為，加勒比的鴿子會(huì )飛越哥倫比亞的上空并抵達她想去的任何地方；安第斯山的雄鷹也會(huì )振翅翱翔在這片蒼茫的大地上！
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孤獨的力量是可怕的�！栋倌旯陋殹窌�(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng )新，每天重復上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂(lè )的。
政客們的虛偽，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復著(zhù)的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路，把馬孔多與外界的`偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過(guò)日子�！笨上У氖�，他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復上演著(zhù)同樣的悲劇，導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的，因為整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思，是不是節奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來(lái)才會(huì )發(fā)現，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng )新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì )快樂(lè )。
當我讀到：當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從此這個(gè)村鎮就消失了。
有什么東西在我內心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
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有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，總不能明白其含義。后來(lái)反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起，彼此消磨著(zhù)對方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定孤單。
正如同我剛開(kāi)始對那句話(huà)的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說(shuō)的'時(shí)候，發(fā)現孤獨二字在文中出現的頻率并不高。但當我合上書(shū)本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著(zhù)的孤獨，甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨 。
孤獨之處首先體現在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結局都不約而同地體現出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當 真發(fā)生著(zhù)讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì )猜想到當初那個(gè)延續著(zhù)父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗室里煉金的寡言的男人，有一日會(huì )成就那樣一番大事業(yè)，征戰沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數；又有誰(shuí)料到原本對梅蕾黛絲充滿(mǎn)愛(ài)意，對家庭充滿(mǎn)關(guān)懷的男 子會(huì )在戰爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會(huì )有人料到其結局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個(gè)時(shí)候的他身上套，大概只有他一人在實(shí)驗室里煉金的時(shí)候了 。但戰爭，因對那處“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿(mǎn)警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以?xún)瘸霈F，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài)，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過(guò)。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
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上學(xué)期本著(zhù)練習英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來(lái)因為耐心有限又找了中文版來(lái)讀，這樣一本書(shū)，讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫(huà)面感，腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車(chē)來(lái)到馬貢多，帶來(lái)的各種近現代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會(huì )開(kāi)幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會(huì )開(kāi)幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農夫被趕走那一段)
全書(shū)的資料真的很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺(jué)完全不一樣，就像作者在說(shuō)：“嘿，我也不想寫(xiě)這么多，所以我們還是一筆帶過(guò)吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事本來(lái)就有的，特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現地球是圓的，他的冒險精神和專(zhuān)研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò )的時(shí)候，我以為他會(huì )被隔離在禮貌的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當的環(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句：“我來(lái)參加國王的`葬禮!”，他的確是這個(gè)孤獨家族的國王。
說(shuō)到孤獨，叔本華說(shuō)：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒(méi)有一個(gè)人得到內心的充實(shí)。
讀這本書(shū)，我感覺(jué)不用帶著(zhù)主觀(guān)的色彩去讀，因為他們每個(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒(méi)有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆，作者拖著(zhù)你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì )在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說(shuō)：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。
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我記得讀過(guò)一句話(huà)：世界上有很多人喜歡孤獨，但沒(méi)有人能真正忍受孤獨。當我第一次體驗這句話(huà)時(shí)，我無(wú)法很好地理解：誰(shuí)說(shuō)這是絕對的孤獨后，我也可以欣賞到這種痛苦的孤獨。
烏爾蘇拉是這本書(shū)的主要人物之一。她悲劇的孤獨反映在她凄涼的晚年。她多么希望有一個(gè)男人繼承家庭，振興家庭��！但命運的女神一次又一次地讓她失望，讓她在丈夫的死，孩子和孫子的失望中咀嚼他們對過(guò)去輝煌的希望和痛苦的孤獨慢慢腐爛，甚至一個(gè)長(cháng)輩應該得到尊重。
阿瑪蘭妲和麗貝卡都因為瘋狂的愛(ài)情而浪費了一生。兩個(gè)人為了一個(gè)雙方都喜歡的男人，放棄了多年積累的友誼，反目成仇。但這段無(wú)果的愛(ài)情以麗貝卡嫁給了其他人，阿瑪蘭妲纏著(zhù)注定要陪伴她一生的黑紗，蕾梅黛絲的死亡告終。就像妖精女孩和陷入黑暗的國王之間的愛(ài)一樣，他們都有矛盾的`詛咒。他們越尊重生命，就越能奪走生命。這樣被世界否認的兩個(gè)人，跌跌撞撞的相遇，剛開(kāi)始只是朋友和師生的關(guān)系，但是相處的時(shí)間越長(cháng)，越發(fā)現離不開(kāi)對方。再問(wèn)問(wèn)自己，毫無(wú)疑問(wèn)，自己已經(jīng)愛(ài)上了對方。于是，在夕陽(yáng)下，兩人終于承認了自己的心意。
但正是這個(gè)吻奪走了梅比斯的生命，梅比斯已經(jīng)不老了。這位年輕的國王感受不到任何情感，在孤獨和空虛中徘徊了400年。愛(ài)是如此美麗，如此殘酷，美麗和孤獨，讓許多時(shí)代的人不顧一切地陷入其中，無(wú)法自救。
在書(shū)的最后幾章中，奧雷里亞諾終于解決了幾代人無(wú)法解決的羊皮紙。但最讓我難過(guò)的是，當奧雷里亞諾在何塞·阿爾卡蒂奧死后發(fā)現他的尸體時(shí)，作者寫(xiě)道：奧雷利亞諾意識到他有多愛(ài)他。讀完這句話(huà)，我的心狠狠地顫抖了一下，回聲震的我頭痛欲裂。我不明白為什么它會(huì )給我如此強烈的觸摸。這種共鳴就像你一直在尋找一些東西。你也在心里為它留下了一個(gè)很好的位置。最后，在你找到它之后，你幾乎虔誠地把它放在一個(gè)特別準備的地方，幾乎把你引向瘋狂的震動(dòng)。
無(wú)論是烏爾蘇拉、阿瑪蘭妲和麗貝卡，還是梅比斯和杰爾夫，甚至是奧雷里亞諾，以及《百年孤獨》中的所有角色，當然都包括我們。他們一生都在尋找能拯救自己的東西。不管他們最終找不到，他們的過(guò)程都是極其孤獨的。然而，你不必承受自己的孤獨。有時(shí)候，有些孤獨可以在愛(ài)中解決。
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《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲�！�
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話(huà)要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的'女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。
但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
《百年孤獨》讀后感800字 18
約半年的時(shí)間，總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍，但仍覺(jué)得艱澀難懂�？赐炅巳�，心里特別的累，不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持著(zhù)所謂的理想�；蛟S是因為上帝不想讓人們過(guò)于幸福；所以，當上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng )造了一切后，又會(huì )讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著(zhù)這樣的一切：街上的女人會(huì )使人流血，家里的女人會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子，斗雞會(huì )讓男人喪命、終身內疚，槍彈一沾手便會(huì )引發(fā)二十年的戰爭，冒失的事業(yè)只會(huì )將人導向失落和瘋狂。當年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知著(zhù)一切，可是他也只能眼睜睜的看著(zhù)大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現在也沒(méi)能明白這一角色的作用，是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來(lái)了戰爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書(shū)的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類(lèi)特有的不安分的心�；蛟S還應該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái)，過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無(wú)法理解的應該是他們“變態(tài)”的.愛(ài)情吧，我不知道是否這樣說(shuō)恰當。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言：家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的，更宏遠的意義，一本書(shū)，一百個(gè)人讀，會(huì )有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應該也一直在努力，直到死亡的那一刻。
《百年孤獨》讀后感800字 19
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的�！�
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書(shū)中創(chuàng )造了一個(gè)獨特的天地，圍繞著(zhù)馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實(shí)生活�！栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境；馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個(gè)成員都自覺(jué)不自覺(jué)地佩戴著(zhù)它。同時(shí)，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始，在一陣風(fēng)中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
這本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的`史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。政客們的虛偽，統治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著(zhù)的孤獨感，其主要內涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續著(zhù)“百年孤獨”。
在今日這個(gè)漸遠離盛夏的日子，微風(fēng)凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹(shù)下，撫閱《百年孤獨》，我又一次感覺(jué)到經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無(wú)法磨滅的記憶。
《百年孤獨》讀后感800字 20
不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：“不會(huì )享受孤獨，就不會(huì )享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會(huì )更加迷茫。那么，什么是孤獨？
黃昏，夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪?zhù)而奔波，不斷重復著(zhù)由生至死，由死至生的過(guò)程，在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏，過(guò)著(zhù)孤獨的人生，回憶孤獨的過(guò)去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒(méi)落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規律——沒(méi)有什么能獲得永生，亦沒(méi)有什么能在有生之年保持不變。
我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界，轉眼間，也將赤裸裸地回去”，每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開(kāi)始走向死亡，但我們身在其中，每個(gè)人的人生是何其不同，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨的無(wú)知游歷的旅客。
“我們終將孤獨”的的確確是無(wú)可否認的真理，但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自己的志向和抱負，世界將如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何走向宿命的`孤獨。林語(yǔ)堂說(shuō)“世間沒(méi)有一個(gè)人感到絕對的滿(mǎn)足”，因為人對自己終將死去感到不滿(mǎn)，所以不甘愿安守現狀，才會(huì )抱著(zhù)活著(zhù)的希望。安于命運的人永遠不會(huì )被載入史冊，是因為他們寧愿把自己關(guān)入永恒的孤獨中度過(guò)一生，盡管我們無(wú)法避免這樣的結局，但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去，而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們人生的結局已定，不過(guò)是走向孤獨的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著(zhù)活著(zhù)的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨走去。正如豐子愷所說(shuō)：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅……既然沒(méi)有如愿，不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽(yáng)，即使它終將面對黑暗，走向孤獨，但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗，灑落在身上的金光帶著(zhù)孤獨光耀，如此讓人心馳神往，令人無(wú)法抗拒。
孤獨，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨的內涵：孤獨，包含一種剛強、抗爭、向上的精神。
孤獨，其實(shí)就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界！
讓我們享受孤獨，享受人生。
《百年孤獨》讀后感800字 21
用了兩天看完了加西亞·馬爾克斯的百年孤獨，由于看的太快，書(shū)中的人物關(guān)系只是理清個(gè)大概，但還是被布恩迪亞史詩(shī)般的家族從無(wú)到有，從有到無(wú)，從興盛繁榮，到衰落滅亡，終歸逃不過(guò)如影隨形的孤獨和宿命深深地震撼了。
書(shū)中充滿(mǎn)了拉丁美洲神秘的魔幻，鬼魂，荒誕的傳說(shuō)，政治一直貫穿在布恩迪亞家族中，一代一代不斷重復的名字，一代一代不斷重復的相同軌跡。布恩迪亞家族始終逃不出孤獨的包圍，只是一代一代人從過(guò)去到現在到未來(lái)再到過(guò)去不斷的在孤獨中畫(huà)圈而已……
其實(shí)我最震撼的是描寫(xiě)何塞。阿爾卡蒂奧的死：一道血線(xiàn)從門(mén)下涌出，穿過(guò)客廳，流到街上，沿著(zhù)起伏不平的便道徑直向前經(jīng)臺階下行，爬上路欄，繞過(guò)土耳其人大街，右拐又左拐，九十度轉向布恩迪亞家，從緊閉的大門(mén)下面潛入，緊貼墻邊穿過(guò)客廳以免弄臟地毯，經(jīng)過(guò)另一個(gè)房間，劃出一道大弧線(xiàn)繞開(kāi)餐桌，沿秋海棠長(cháng)廊繼續前行，無(wú)聲無(wú)息地從正給奧雷里亞落。何塞上算術(shù)課的阿瑪蘭妲的椅子下經(jīng)過(guò)而沒(méi)被察覺(jué)，鉆進(jìn)谷倉，最后出現在廚房…… 還有費爾南達在生命最后，家道中落無(wú)米下鍋的.時(shí)候，天天追著(zhù)何塞。阿爾卡蒂奧嘮叨發(fā)泄自己心中的不滿(mǎn)和怒火的那一章節，由于她從小受到的教育，在面對一直和自己分享男人的情敵面前，亦只能狠狠地說(shuō)只要看她小母馬似的扭跨模樣，就能猜出那是一個(gè)……一個(gè)和她截然不同的女人！嘮叨到她的父親，一位圣潔的男子，偉大的基督教徒，圣幕騎士團的騎士，直接從上帝那里領(lǐng)受到了死后肉身不朽的恩典，皮膚柔滑似新娘的錦緞，眼眸生動(dòng)清亮如翡翠。這可不是真的，奧雷里亞諾第二打斷了她的話(huà)，他被送來(lái)的時(shí)候都臭了。我由衷地笑了！
布恩迪亞家族的幾百年興衰直至滅亡，作者一直不疾不徐或過(guò)去或未來(lái)或回憶或現在的敘述，枝盤(pán)葉茂錯綜復雜卻一目明了，使閱讀的人不忍放下不能放下。
我暫時(shí)沒(méi)有辦法更深地體會(huì )其中的含義，我只是用兩天的時(shí)間讀了一遍這本傳世之作，偶爾會(huì )合起書(shū)本仰頭閉目回想一遍書(shū)中的情節。對百年孤獨的理解也只是停留在淺顯的字面含義里。
謹以此記敘第一次看這篇巨作的感想。
《百年孤獨》讀后感800字 22
平時(shí)不挑外國作家，主要是本身外語(yǔ)也沒(méi)達到一定水平的情況下，翻譯者沒(méi)有仔細調查過(guò)，一些書(shū)勉強啃下也是浪費時(shí)間。但是，學(xué)生時(shí)代無(wú)意瞥見(jiàn)的一句話(huà)一直在腦海中徘徊“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！�
于是，在去完超市的夜晚，我拆了塑封，開(kāi)始了第一句——“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！�
很久之前，就有人告訴我，寫(xiě)文章要描述細致，比如一杯馬提尼你就要寫(xiě)一杯藍色的馬提尼，任何文字都不該干巴巴，正在這本書(shū)中，一切都被發(fā)揮到了極致——“她鎮定自若地把紙牌攤開(kāi)在一張舊木工桌上�！�
前幾頁(yè)的時(shí)候，我一直在想，阿爾卡蒂奧的'大男子主義真是太糟糕了，第一次固執地不和任何人打商量，把家里用于維持生計的牲口去換了磁鐵。第二次強行地挪用妻子的錢(qián)，去和吉普賽人換了放大鏡。他孩子似的好奇心是建立在家庭的痛苦之上的。
即使他沒(méi)日沒(méi)夜，單靠遙望星空就得出結論，地球是圓的，像個(gè)橘子一樣，也無(wú)法改觀(guān)我對他的看法。即使他是個(gè)天才，在小村莊里孤獨地無(wú)人應和，我也不會(huì )有半分同情。要做研究，就要有覺(jué)悟啊。
二十幾歲的牛頓在沉思中把姑娘嬌嫩的手放入滾燙的煙斗中，他就明白，他不是會(huì )是一個(gè)好的家庭經(jīng)營(yíng)者。
這家人雖然不著(zhù)調，也努力地維持著(zhù)表面的平靜，這根維持他們平靜的紐帶，就是孩子們的母親，烏爾蘇拉，她用她的無(wú)知勤勞地操持著(zhù)這個(gè)家。少女時(shí)代的她，尚能用天真爛漫來(lái)形容。為了拒絕和表哥生下豬尾巴后代，每天穿著(zhù)由她的母親精心縫制的粗大鐵扣扣住的帆布襯褲睡覺(jué)，有一日，丈夫終于忍受不住流言蜚語(yǔ)，沖動(dòng)讓他殺了人，一鼓作氣回到家，他把長(cháng)矛深深cha入地下道：“如果你生出豬崽，咱們就養豬崽�！碑斔蔀槟赣H后，無(wú)視于兒子們的成長(cháng)，過(guò)分相信巫術(shù)，讓吉普賽女郎占卜，竟然把孩子們心思恍惚以為是蛔蟲(chóng)作祟，逼迫他們喝下奇怪的藥水。
魔幻現實(shí)主義，是挺魔幻的，現實(shí)主義嘛，也挺現實(shí)的，仿佛看到了很多人的縮影。
《百年孤獨》讀后感800字 23
讀完這本書(shū)，我所明白的第一個(gè)道理就是：做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨》的后半本中，仿佛隔著(zhù)紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨氣息，而這在前半本是沒(méi)有的。所以，在讀完這本書(shū)之后，一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。
在這一本書(shū)中，大多數的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂，到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡，最終奧雷里亞諾化作一道光，布思迪亞家族消失在了歷史的長(cháng)河中。
故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到馬孔多會(huì )變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮，但鎮上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預視了布思迪亞家的結局。坦白地講，就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅，這個(gè)家族也是難以長(cháng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著(zhù)大量的致命缺陷，每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭，只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的.時(shí)候，能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的，如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因為暴虐而被槍決，一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰爭后走向孤獨的死亡。而第三、四五代人們，他們總是做出一些能將自己置之死地的事，導致了家族的最終悲劇。
在這個(gè)故事中，吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的，他所寫(xiě)的手稿，精確無(wú)誤地預言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運。仔細想來(lái)，布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系，是他向第一代何塞賣(mài)去了各種科學(xué)煉金設備,引來(lái)了無(wú)數的商人到達馬孔多。但也是他，用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他，但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。
其實(shí)《百年孤獨》帶給人的直觀(guān)道理并不多，但卻都夸張而引人深思，比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰爭；想靠幸運換取財富的第五代何塞等，細細地品味完畢，才發(fā)現這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。
這本魔幻現實(shí)主義的巨作，請恕我無(wú)法將它全盤(pán)托出，如果你想真正的了解它，那么就自己閱讀和欣賞它吧！
《百年孤獨》讀后感800字 24
翻開(kāi)封面，就像打開(kāi)一段歷史。與其他書(shū)不同，《百年孤獨》里的孤獨并不容易讀懂。它想表達什么？一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現？雖不甚清晰，但當你讀第二遍或更多時(shí)，那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會(huì )逐漸交織在一起，就會(huì )發(fā)現，布恩迪亞家族雖有過(guò)極盛，但每個(gè)人都難逃孤獨的命運。正如烏爾蘇拉所說(shuō)，這是布恩迪亞家族的宿命。
為愛(ài)瘋狂，是因為孤獨嗎？阿瑪蘭妲，她那樣的為愛(ài)癡狂，甚至不惜想要殺了貝麗卡。她錯過(guò)了皮埃特羅，拒絕了馬爾克斯，但最后與她入殮的，除了一箱鎮上人們希望她帶去給死者的.書(shū)信，剩下的便只有孤獨。奧雷里亞諾愛(ài)上了還是孩子的雷梅黛絲，便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數男人歡愛(ài)，到老，又為又為無(wú)數男女提供歡愛(ài)之所。
布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒(méi)有感情貫通。他們在各自的世界里活著(zhù)，窮極一生也沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人……
我仿佛從泛黃的書(shū)頁(yè)中看到了現在，越來(lái)越淡薄的情感，越來(lái)越疏遠的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友，但翻到底后才發(fā)現沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。人們赤條條的來(lái)到這個(gè)世上，最終又赤條條的離開(kāi)。與年齡無(wú)關(guān)，與閱歷無(wú)關(guān)，孤獨滲透在每個(gè)人的生命里。
我常常有些稀奇古怪的想法。當我把它們告訴家人，告訴朋友，他們或無(wú)奈，或好笑的神情讓我明白，如何解釋都是徒勞。沒(méi)人能真正懂一個(gè)人，只能將心中的那一方天地留給孤獨。朋友的環(huán)繞，家人的陪伴總是讓
我們忘記孤獨。但當一切喧囂散去，孤獨便會(huì )像潮水一樣涌來(lái)。但即使孤獨，也能像品嘗美酒一樣細細品味。當舌尖的苦味散去，總歸會(huì )有別樣的滋味。
人生，難免要獨自咀嚼孤獨。一個(gè)百年前孤獨的故事卻在今天得到了映射。
烏爾蘇拉，親手將布恩迪亞家族推向鼎盛，親眼見(jiàn)證家族的命運，卻也漸漸耳目不清，爛在了黑暗的角落里。當奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去，從世人的記憶力根除�！耙驗樽⒍ń�(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現”。
布恩迪亞在書(shū)中，亦可能在現實(shí)中，亦或許，我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。
《百年孤獨》讀后感800字 25
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義的代表。它描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也敘寫(xiě)了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑？那百年的風(fēng)雨變幻？
克林頓曾贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家，正因為在這里他創(chuàng )建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的.世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動(dòng)可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園�！坝械娜讼胨X(jué)，但不是因為困倦，而是出于對睡覺(jué)的懷念�！笨吹竭@句話(huà)，帶我進(jìn)入了沉思�；蛟S我并沒(méi)有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀(guān)。一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話(huà)題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說(shuō)，閉上眼睛，你就可以不再煩憂(yōu)，在夢(mèng)的世界里沒(méi)有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處�！八髦A站的騾子每隔十五天來(lái)一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會(huì )搞錯日期，提前送信來(lái)。但事情很不順心，有一次，預定的日子到了，騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來(lái)到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著(zhù)，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒(méi)有知覺(jué)�！�
這是一段不可或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的東西在這里全都表現的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性�！阍诘仁裁茨�？”烏蘇拉嘆了口氣，“時(shí)間都過(guò)去了�！薄覀兌荚诔砷L(cháng)的路途中被時(shí)間追趕著(zhù)，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說(shuō)時(shí)間就是生命，那你是否珍惜了呢？無(wú)論多久，你都等不來(lái)逝去的青春。我不知道孤獨象征著(zhù)何物，也許是精神，也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨，死后靈魂也無(wú)法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此，知者無(wú)畏，勇敢生活！
《百年孤獨》讀后感800字 26
“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！�
初次買(mǎi)回這本書(shū)大約是在兩年前，為了使自己的格調看起來(lái)更高而硬著(zhù)頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而，在翻看了大約半小時(shí)后，我便被這冗長(cháng)的劇情、錯綜復雜的人物關(guān)系嚇退了。于是，囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái)，當初這樣的舉動(dòng)許是對此書(shū)、對馬爾克斯的褻瀆。
而今，再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè)，帶著(zhù)些許歉意和近乎贖罪的心態(tài)，竟是被它吸引了去，于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，坐在朝南陽(yáng)臺的靠椅上，獨自一人，一口氣將書(shū)讀到了底。
我似乎有些理解了家族重復取名的傳統，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是，重復的取名導致了家族命運的不斷輪回，推動(dòng)家族的覆滅。其中一對在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名，但在長(cháng)大后越發(fā)與匹配“對方名字”的模樣發(fā)展，最終在死后，因朋友們醉酒后的失誤，又把他們的棺材錯誤的埋進(jìn)寫(xiě)著(zhù)“對方名字”的墳坑里。作者在此，或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運吧。
布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺，他深?lèi)?ài)的妻子被毒死；阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人；麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終；費爾南達為阻止女兒與族外人戀愛(ài)，派人殺死了男方，但她的孫女卻因為和近親通婚，生下的`孩子長(cháng)著(zhù)條豬尾巴，被發(fā)現時(shí)正在被螞蟻蠶食……
最后的最后，正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預言的那樣，小鎮遭受著(zhù)一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾，連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……
故事至此結束，留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對這樣的作品作出任何評價(jià)，有的，僅是完成閱讀的成就感、快意，以及對一個(gè)注定百年孤獨的家族深深的惻隱。
《百年孤獨》讀后感800字 27
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會(huì )因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自?xún)刃牡摹?/p>
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(cháng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現自己的`生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著(zhù)他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰爭其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內心不也是孤獨的嗎？每個(gè)人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著(zhù)》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著(zhù)，磨難使得他的內心里必然有一種活著(zhù)的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒(méi)有多少人，可不會(huì )讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰爭，在失敗后把自己鎖在房子里作
小金魚(yú)。不會(huì )讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著(zhù)，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì )導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨感，烏蘇拉不會(huì )明白，他想把自己的子孫培養成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣，孤獨不會(huì )持續一百年。
《百年孤獨》讀后感800字 28
加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，寫(xiě)了一個(gè)家族百年的興衰史。七代人，曾經(jīng)轟轟烈烈，卻始終逃不掉的是孤獨。
家族中的第一個(gè)人，何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經(jīng)是族長(cháng)式的人物，受人愛(ài)戴、敬重。吉普賽人的到來(lái)，打破了小鎮的寧靜，了解到外面世界的神奇，讓大家有一種探索的欲望。但最終，這家族中的第一個(gè)人，因失眠癥而發(fā)瘋，被綁到院中的栗樹(shù)下面，孤獨終老。
家族中的最后一個(gè)人奧雷里亞諾，幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼，卻是整個(gè)家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁(yè)上顯現的是：家族中的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
生命中所有的燦爛，終將需要寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行，孤獨前是迷茫，孤獨后是成長(cháng)。面對孤獨，每個(gè)人都在用自己的方式來(lái)排解。烏爾蘇拉的動(dòng)物小糖果；奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復做小金魚(yú)；奧雷里亞諾第二的狂歡，每天11點(diǎn)抵達的`火車(chē)為他運來(lái)一箱又一箱的香檳和白蘭地；阿瑪蘭妲購置優(yōu)等麻紗，織布為自己縫制壽衣，織布就用了四年，扣子縫上又拆掉。
百年孤獨，展現的是在時(shí)代大背景下，最平凡人的無(wú)奈與掙扎。每個(gè)人都有著(zhù)不起眼的平等，所以不要錯過(guò)生命中閃耀的機會(huì )。正如馬爾克斯說(shuō)：“別錯過(guò)機會(huì )，因為人生比你想象中的要短�！�
《百年孤獨》中有一句話(huà)震撼人心：我們笑著(zhù)說(shuō)再見(jiàn)，卻知道再見(jiàn)遙遙無(wú)期。我們一生中有多少次遇見(jiàn)，就會(huì )有多少次別離。有時(shí)候的再見(jiàn)，或許就是再也不見(jiàn)，一轉身，可能就是一輩子。緣分是個(gè)很奇妙的東西，緣來(lái)時(shí)，天涯海角的人都可能多次偶遇；緣散時(shí)，哪怕住在臨街也不再相逢。因此，我們應該學(xué)會(huì )珍惜當下，珍惜擁有。
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)孤獨和迷茫，當你身陷人生低谷時(shí)，不妨讀一讀這本書(shū)。如果你真的孤獨了，不必擔心孤獨，而是要學(xué)會(huì )享受孤獨，遇到人生的坎坷坦然面對。我們不能活在過(guò)去，什么時(shí)候出發(fā)也不會(huì )晚。
《百年孤獨》讀后感800字 29
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書(shū)中內容的好奇，我翻開(kāi)了這本書(shū)�？赐赀@本書(shū)后，感慨頗深，如果有時(shí)間，建議大家也可以看看，接下來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我的個(gè)人感受。
其實(shí)這本書(shū)，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫(xiě)方式，從未來(lái)的角度回憶過(guò)去。其實(shí)，每種書(shū)不管是采用什么樣的寫(xiě)作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想�！栋倌甑墓陋殹愤@是本書(shū)是有實(shí)際的創(chuàng )作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內戰，政客們的虛偽，統治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過(guò)寫(xiě)家族之間彼此沒(méi)有溝通，沒(méi)有信任，整個(gè)家族充斥著(zhù)孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個(gè)個(gè)人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時(shí)所處環(huán)境的一種感受的描寫(xiě)，他希望整個(gè)國家是團結的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實(shí)所謂的孤獨就是不團結。
《百年的孤獨》通過(guò)對一個(gè)家族的興衰史進(jìn)行描述，從自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅的過(guò)程。這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)家族的七代人，馬貢多文明的'創(chuàng )始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開(kāi)辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹(shù)上，幾十年后他死在了那顆樹(shù)上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結尾是：那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書(shū)讀下來(lái)，再結合作者的創(chuàng )作背景，可以發(fā)現作者的良苦用心，雖然書(shū)中的內容是虛構的，但是書(shū)中的史實(shí)是真實(shí)的，作者的內心希望國家和平，人民群眾可以團結起來(lái)，沒(méi)有斗爭。
《百年孤獨》讀后感800字 30
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的'春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨》，很好看，你會(huì )時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書(shū)一共才20章），那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的，結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭，注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極，黑暗總會(huì )過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰爭，永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對，這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都可以說(shuō)是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué)，這就是書(shū)的殺傷了！
《百年孤獨》讀后感800字 31
作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎的著(zhù)名作品，《百年孤獨》無(wú)異于一部不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。很多人分析了這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)。我沒(méi)有足夠的知識給我寫(xiě)這么深刻的評論。因此，作為一名讀者，我只能講述這部小說(shuō)中最令人難忘的兩個(gè)非常不同的女人。
“烏爾蘇拉和她丈夫一樣勤奮。她是一個(gè)嚴肅、活躍、矮小的女人，意志堅強，可能一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，到處都有她的蹤跡，到處都能聽(tīng)到荷蘭亞麻布裙的輕微沙沙聲�！�
與經(jīng)典的開(kāi)頭相比，我認為這句話(huà)要普通得多，所以通常不會(huì )被注意到——這是這本書(shū)中第一個(gè)積極描述烏爾蘇拉的詞。正如書(shū)中所描述的，烏爾蘇拉是一個(gè)看似平凡的女人，她的勤奮和力量是她最耀眼的亮點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是丈夫對怪異的學(xué)術(shù)癡迷，還是發(fā)現子孫后代陷入了怪異的命運，她都不懈地與命運抗爭。努力扭轉困境，讓人與人之間多一點(diǎn)聯(lián)系，統一分散的力量。
雖然最后的嘗試仍然以失敗告終，但她的晚年也花在了眼病帶來(lái)的模糊黑暗和長(cháng)期以來(lái)逐漸衍生出來(lái)的孤獨中。但她的熱情在一群孤獨而奇怪的人中尤為珍貴和罕見(jiàn)。由她控制的幾代人住在一起的生活曾經(jīng)是《百年孤獨》中最快樂(lè )、最美麗的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這個(gè)漂亮的女孩愛(ài)上了鋼琴家皮埃特羅。
嫉妒使她毫不猶豫地摧毀了她的`表妹麗貝卡和他的婚姻，直到她無(wú)意中毒死了她哥哥的妻子——年輕而賢惠的蕾梅黛絲。強烈的遺憾和仇恨交織在一起，扭曲了她的心理。她和皮埃特羅交往，但拒絕嫁給他，這讓皮埃特羅自殺了。出于遺憾，她故意燒傷了一只手，用黑色繃帶包裹了一輩子，決心永遠不結婚。
但內心的孤獨和抑郁讓她難以忍受，甚至和剛成年的侄子混在一起，即便如此，她也無(wú)法擺脫內心的孤獨。她整天把自己關(guān)在房間里，縫好衣服，縫好衣服，直到生命的最后一刻。
《百年孤獨》讀后感800字 32
百年孤獨，是誰(shuí)在孤獨中存活。
"我所以為的孤獨是什么？我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨，還是為了孤獨而寂寞？″這是我看完《百年孤獨》后，所情不自禁發(fā)出的感慨�？晌蚁霊撚惺裁慈瞬⒉恢肋@一本世界名著(zhù)，并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書(shū)講的正是一個(gè)家族，一個(gè)世紀，七代人的故事傳說(shuō)：烏蘇拉爾，原書(shū)第一代男主人公的妻子。她大概是書(shū)中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個(gè)家族近百年的發(fā)展史。本一開(kāi)始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的妻子。后來(lái)，他最關(guān)心孩子的母親。再后來(lái)，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人�？鋸堃稽c(diǎn)的說(shuō)，她為這個(gè)家族操勞了近百年。在漫長(cháng)的時(shí)光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來(lái)的熱鬧的宴會(huì )不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個(gè)家族無(wú)私奉獻。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明，已經(jīng)到了生活完全不能自理的時(shí)候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的."大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現趴滿(mǎn)了水蛭……那個(gè)她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒(méi)有人詢(xún)問(wèn)過(guò)他的故事傳說(shuō)，沒(méi)有人知道他的理想，沒(méi)有人，沒(méi)有人在意過(guò)她的感受，好像她所做的一切都是理所當然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說(shuō)的主線(xiàn)，家族最后一人被螞蟻拖走，那個(gè)熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧，也許我只能用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)總結她的一生吧：“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場(chǎng)單人的旅行，一個(gè)人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學(xué)會(huì )孤獨和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨過(guò)后便是成長(cháng)�！�
《百年孤獨》讀后感800字 33
讀《百年孤獨》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)朋友推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨》的讀后感文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn)，便細細的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì )有一定的'收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實(shí)，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實(shí)際上我們往往是在主干上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀；有時(shí)，當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題，出現在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng)，來(lái)逐漸提升自己呢？
《百年孤獨》讀后感800字 34
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現過(guò)許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著(zhù)名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內戰的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切，我都以前看到過(guò)，也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的.歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長(cháng)思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨》讀后感800字 35
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構造出一個(gè)仿佛神話(huà)中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話(huà)。反映于創(chuàng )作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著(zhù)許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng )作的第一例。為了這個(gè)漫長(cháng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個(gè)老頭帶著(zhù)一個(gè)小男孩去見(jiàn)識冰塊（那時(shí)候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來(lái)展覽）的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè )。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話(huà)，因為他認為這決定著(zhù)全書(shū)的風(fēng)格、結構，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開(kāi)頭的這第一句話(huà)也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì )想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的'一次“爆炸性”的事件，魔幻現實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著(zhù)印第安人的傳統信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話(huà)。在小說(shuō)中，萬(wàn)物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現人生的輪回，他還相信預感和預示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(cháng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎，成為拉美小說(shuō)界的“”。
《百年孤獨》是拉美魔幻現實(shí)主義文學(xué)最的代表作。
《百年孤獨》讀后感800字 36
加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大，以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà)，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了�？磥�(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西·AlCattiau·布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾·巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運密碼�！凹依锏谝粋�(gè)人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)被螞蟻吃掉了�！眾W利里阿諾·布恩迪亞上校做了小金魚(yú)，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當時(shí)通過(guò)對這些情況的歸納，我們對孤獨有了這樣的認識。孤獨似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨。他們被內心折磨，獨自享受那種孤獨。孤獨是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨，你喜歡躲在無(wú)人的角落里，默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了，因為你感受不到他的孤獨，但是你的'善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨，讓他感到孤獨。適當的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對陽(yáng)光，是否會(huì )在無(wú)限的孤獨中被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感800字 37
在高中的時(shí)候就接觸到《百年孤獨》這本書(shū)里面的一個(gè)章節，當時(shí)泛讀了一遍，并沒(méi)有覺(jué)得有什么特別的。四年后，經(jīng)歷了一些世事兒，越發(fā)喜歡這本書(shū)了，就覺(jué)得這個(gè)書(shū)名都那么富有哲理。完整的看完這本書(shū)是在大三參加夏令營(yíng)的那個(gè)暑假里。
重復的名字，不同的孤獨演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨史，更準確的說(shuō)折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復更迭，到最后卻沒(méi)有留下半點(diǎn)痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點(diǎn)。就像中國近代一樣，充滿(mǎn)了心酸血淚。但有些不同的`是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客；而拉丁美洲國民是孤獨，一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫(huà)出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當羊皮卷破解時(shí)，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而，當羊皮卷什么的面紗被揭開(kāi)之時(shí)，布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過(guò)的作品中，沒(méi)有哪一本給我如此的震撼�！栋倌旯陋殹纷屛疑羁痰捏w會(huì )到孤獨的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現實(shí)脫開(kāi)又回歸現實(shí)，審視著(zhù)這個(gè)世界�，F代人的孤獨感有來(lái)自與何處？人類(lèi)越來(lái)越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰(shuí)。人類(lèi)在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時(shí)不覺(jué)得感到空虛�？萍紟Ыo了我們財富，也帶給我們孤獨。
人類(lèi)何時(shí)會(huì )逃脫孤獨的枷鎖呢？或許科技的發(fā)展，人類(lèi)用于不會(huì )了。只會(huì )越陷越深了。
《百年孤獨》讀后感800字 38
在現今這個(gè)社會(huì )，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠，但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂(lè )于助人的，只是因為現在的時(shí)代變了，一些網(wǎng)絡(luò )的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播讓人們認為大部分的人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨》這本書(shū)中很好的體現了出來(lái)。
這本書(shū)的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（1927-2014），哥倫比亞作家，魔幻現實(shí)主義文學(xué)代表人物，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現實(shí)的巧妙結合，以此來(lái)反映社會(huì )現實(shí)生活，審視人生和世界，創(chuàng )造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。
這本書(shū)主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已，就連自己的`家人間關(guān)系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒(méi)有感情，所以人人孤獨終老，孤獨百年。
讀完這本書(shū)，我們會(huì )為他們嘆息，對他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng )造力的人，也不缺少堅持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現了出來(lái)，在這一本書(shū)中，作者完全沒(méi)有刻畫(huà)哪怕是一個(gè)的“好”人，對我們現在一些思想比較幼稚，認為正義一定會(huì )戰勝邪惡的人帶來(lái)內心的感觸，幫助他們更好地認清現實(shí)，同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅信我們國家千百年來(lái)的制勝法則：團結就是力量！正是這一條法則，我們國家解放到發(fā)展再到戰勝新冠疫情和天災，沒(méi)有對比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會(huì )通過(guò)這一本書(shū)知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
《百年孤獨》讀后感800字 39
花了大概半年時(shí)間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺(jué)還是很難理解�？赐暾緯�(shū)，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒(méi)有堅持下去。
他們都活在自己的世界里，都堅守著(zhù)自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福；所以，當上帝懷著(zhù)無(wú)限的善意創(chuàng )造萬(wàn)物時(shí)，它就會(huì )被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說(shuō)的，布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的：街上的女人會(huì )讓人流血，家族里的女人會(huì )生下豬尾巴長(cháng)的孩子，斗雞會(huì )殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會(huì )引發(fā)二十年的戰爭。輕率的職業(yè)生涯只會(huì )讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開(kāi)時(shí)，整個(gè)布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進(jìn)的代表，他與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預見(jiàn)到了一切，卻只能眼睜睜看著(zhù)所有人死去，家庭衰敗。為什么？
直到現在，我都沒(méi)有明白這個(gè)角色的作用，是人類(lèi)無(wú)奈的表現嗎？烏蘇拉是這個(gè)家庭的`精神支柱。作為來(lái)自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多，他們在那里生根發(fā)芽，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但他們也衰落了，帶來(lái)了戰爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書(shū)的意義所在，微縮的世界，一切，人類(lèi)特有的躁動(dòng)不安的心�；蛟S我也應該說(shuō)說(shuō)奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來(lái)和馬孔多過(guò)著(zhù)格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業(yè)主？她的祖母也有類(lèi)似的精神和意志力，但她從來(lái)都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛(ài)情。不知道這么說(shuō)合適不合適。布恩迪亞家最后的愛(ài)，結束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣，家里第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。
可能我看不懂書(shū)里更大更深刻的含義。一本書(shū)一百個(gè)人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒(méi)有做出相應的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應該一直努力工作，直到死亡的那一刻。
《百年孤獨》讀后感800字 40
讀了大半個(gè)月，這本《百年孤獨》總算是讀了一半。然而，我也終于再也讀不下去了。也許是這本書(shū)的閱讀門(mén)檻太高，雖然無(wú)數文學(xué)巨匠都大力推薦，但我還是沒(méi)有讀出他的好來(lái)。當然，再次強調，不是自己淺薄得要批判這本書(shū)，僅僅是作為一個(gè)低水平讀者記錄一下自己的幾點(diǎn)感受，為自己這半個(gè)月做個(gè)總結。
第一，如很多人所說(shuō)，文章里面的名字實(shí)在是太類(lèi)似，甚至完全一樣的。當然理解這是一個(gè)家族幾代人，但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗。
第二，故事性缺乏。讀了半本，幾乎沒(méi)有覺(jué)得有什么精彩的故事情節。也許是文化差異，總覺(jué)得故事的邏輯太簡(jiǎn)單，或者說(shuō)里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見(jiàn)對上眼，之后沒(méi)有鋪墊，沒(méi)有逐漸的.升華，兩個(gè)人就至死不渝了……再比如，吉普賽人和那家人的感情也讓人覺(jué)得不能理解�？傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺(jué)得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說(shuō)，這書(shū)是南美的紅樓夢(mèng)，我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復雜的關(guān)系，每個(gè)人說(shuō)的話(huà)，掕出來(lái)都能細細的品半天，細膩又含蓄的感情也比這本書(shū)里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。
第三，文學(xué)性的角度好像也沒(méi)有很多引人入勝的描寫(xiě)。不知道是不是因為翻譯的原因，讀了半本，對我而言，整個(gè)村子的情形還是很模糊，或者說(shuō)只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完，大觀(guān)園的亭臺樓榭，雕梁畫(huà)棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書(shū)對比，每當讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候，地中海藍天白云，孤舟白帆也能馬上在腦海浮現。而這本書(shū)的感覺(jué)就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來(lái)來(lái)回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情，讓人提不起閱讀的興趣。
當然了，最后再次強調，這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒(méi)有看懂，然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹以此文做個(gè)了結。
《百年孤獨》讀后感800字 41
實(shí)際上隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展布恩迪亞家族很難延續下去，這里指的是精神上的延續，可能會(huì )有一代代新生命雖然姓布恩迪亞，但是卻成了甲乙丙丁，與人潮相容。所以馬爾克斯才會(huì )讓最后一位布恩迪亞家族的人奧雷利諾亞·巴比倫在羊皮卷中洞悉并瀏覽了整個(gè)家族的命運，并看到自己終將在破譯了羊皮卷之后死去，羊皮卷記載了布恩迪亞家族從第一個(gè)人到最后一個(gè)人的完整歷史，一切又回到原點(diǎn)，不得不驚嘆于作者高超的謀篇布局能力，仿佛從起筆就知道落筆在哪，這又和東野圭吾《解憂(yōu)雜貨店》類(lèi)似。馬爾克斯讓這個(gè)家族成為歷史，以免它被外界荼毒，由此它也成了唯一的“注定經(jīng)受百年孤獨的'家族”。
依照當地習俗家族的新生命會(huì )沿襲長(cháng)輩的名字，但是一般是故去的長(cháng)輩，所以人物在新生的同時(shí)也在減少，以及同名的人物相似的命運及擺脫不掉的延續的性格枷鎖，所以很好區分。一般如果節取其中一小段人物的行為，就可以判斷是哪一個(gè)布恩迪亞所為。
《百年孤獨》中有許多令我印象深刻的情節，比如“馬孔多對亡靈來(lái)說(shuō)是一處未知之地，直到梅爾吉亞德斯死后，在五顏六色的死亡地圖上用一個(gè)黑點(diǎn)標出�！彼酝鲮`是可以依靠死亡地圖來(lái)移動(dòng)的，很神奇的想象。比如“他（阿爾瓦羅）變賣(mài)一切，包括家中院里嚇唬路人的老虎，買(mǎi)下一張永久車(chē)票，登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)�！蔽矣X(jué)得這里充滿(mǎn)了理想主義，沒(méi)有永無(wú)終點(diǎn)的列車(chē)，馬爾克斯是想表達“他”想要離開(kāi)馬孔多，一直處在旅途的狀態(tài)，因為找不到下一個(gè)落腳點(diǎn)，所以對“他”而言沒(méi)有終點(diǎn)。魔幻現實(shí)主義更多的時(shí)候是要表現一種狀態(tài)，不一定要和現實(shí)中肉眼看到的一樣，比如在《太陽(yáng)照常升起》的第一個(gè)故事中，女主角的衣服在河上漂，意味著(zhù)她死了，上衣和褲子擺放整齊，鞋子卻在本該是頭的位置。
《百年孤獨》讀后感800字 42
孤獨是個(gè)頑疾，當死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì )有多少孤獨。無(wú)疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話(huà)接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(cháng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
《百年孤獨》一書(shū)中，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著(zhù)手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復地說(shuō)著(zhù)，人生短暫。熱鬧終歸會(huì )沉寂，孤獨如影相隨，每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現卻不同。
奧雷里亞諾上校的.晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú)，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在兜里裝滿(mǎn)泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著(zhù)那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹(shù)上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書(shū)？借用一下?lián)u晃著(zhù)存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著(zhù)土地行走。
在時(shí)光里，所有活著(zhù)的生命，都在踩著(zhù)節奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會(huì )春暖花開(kāi)。
《百年孤獨》讀后感800字 43
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，留下了一個(gè)又一個(gè)未解的謎題。它們似乎沒(méi)有答案，卻又可以用二字來(lái)解答：宿命。
重復的名字，相仿的性格、吻合的經(jīng)歷，時(shí)間推動(dòng)這個(gè)家族的巨輪旋轉不止。布恩迪亞家男人的心里沒(méi)有看不穿的秘密，這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復。
數字，再精確不過(guò)的數字，是整部小說(shuō)的特征，精確似乎有悖于現實(shí)魔幻小說(shuō)的宗旨，但確實(shí)給予了做夠的震撼感。那種現實(shí)的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴，如同古寺中鐘聲。
這里不需要更多的人物。自始至終，百年家族有無(wú)數人出生，又有無(wú)數人死亡，可自始至終，又似乎只有兩個(gè)人的存在，阿爾卡帝奧，奧雷里亞諾，兩個(gè)自始至終的精神體，可以跨越時(shí)間與空間，無(wú)數次從馬孔多的家門(mén)中走出，又無(wú)數次會(huì )回到那個(gè)破敗而巨大的建筑，找到零星的家味道。
這里的'居民不知時(shí)間的流逝，就似那場(chǎng)令人窒息的花雨。無(wú)論多久，奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚(yú)，鑄好，再熔掉，再鑄好。于是技藝變成了信仰。
但，他們懂得友情，一句“老兄”承載多少奔涌的力量，即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂，在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場(chǎng)”的事。這也許是笑話(huà)，但那從心底流露出來(lái)的友情，令人不禁動(dòng)容。超脫生死，在這個(gè)世界友情不滅。
戰爭，災難，魔法，紙牌，預言，輪回。
是的，這也許是一場(chǎng)大夢(mèng)，百年沉醉不復醒，醒后，看見(jiàn)的仍是那個(gè)滿(mǎn)目瘡痍卻充斥激蕩著(zhù)生命的美洲。這是一部洲際的作品，所以撕開(kāi)書(shū)頁(yè)，我們看那片土地上瘋狂搏動(dòng)的心臟。讓?xiě)鸹馃樗杏炅�，拓出五十個(gè)不滅的城池。
《百年孤獨》讀后感800字 44
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
獨創(chuàng )新穎倒敘手法
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì )回想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！�
這是全書(shū)的第一句話(huà)，短短的一句話(huà)，實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。這種獨創(chuàng )、大膽的`敘述手法在我們讀來(lái)，給人一種驚人之感。
魔幻現實(shí)主義
加西亞·馬爾克斯遵循“變現實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng )作真諦的愿望。魔幻現實(shí)主義必須以現實(shí)為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預見(jiàn)性
作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始，在一陣風(fēng)中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮就永遠地消失了。
《百年孤獨》讀后感800字 45
《百年孤獨》是我比較喜歡外國小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯不同，這可能就是本書(shū)特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上積極氣息，有只是孤獨和頹廢。
不管走到哪，都要永遠記�。哼^(guò)去是虛假，往事時(shí)不能返回，每一個(gè)消逝春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙坦白地講，這部30萬(wàn)字《百年孤獨》，很好看，你會(huì )時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當時(shí)重復率最高表情是瞪大雙眼因為據說(shuō)本書(shū)是公認魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極精神，只有偶爾幾個(gè)積極人物，比如活了115-120歲烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來(lái)說(shuō)本書(shū)基調還是黑色，結尾那句話(huà)遭受百年孤獨家庭，注定不會(huì )在大地上第二次出現了我理解與書(shū)中簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表是積極，黑暗總會(huì )過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后家庭就不孤獨，而孤獨其實(shí)是揮之不去，誰(shuí)也逃不掉。書(shū)中人物都是孤獨，但每個(gè)人面對方式有所不同。
奧雷連諾上校采取方式是戰爭，永無(wú)休止戰爭來(lái)排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用是愛(ài)情，可惜他愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對，這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真是很不錯，其中反映出人生常態(tài)和人情世故，以及對人本質(zhì)研究，作者都可以說(shuō)是十分透徹，透徹讓人感到有一絲害怕感覺(jué)，這就是書(shū)殺傷了!
《百年孤獨》讀后感800字 46
這個(gè)暑假沒(méi)有回家，待在學(xué)�？磿�(shū)，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨》看完了�？磿�(shū)的開(kāi)始就對這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過(guò)百年。
書(shū)里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮的故事——馬貢多鎮。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書(shū)中的人嘆息，為他們的愚昧無(wú)知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng )造力（雖然有時(shí)很荒誕）并且無(wú)比執著(zhù)的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來(lái)了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書(shū)中有很多魔幻的情節，作者在想象力天馬行空的時(shí)候還能對家庭瑣事娓娓道來(lái)，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書(shū)中寫(xiě)了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒(méi)能讓我們在看書(shū)的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng )造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛(ài)”和“完美的.人”，甚至是丑陋無(wú)比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀看慣童話(huà)和美好結局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受，讓我在看到最后結局的時(shí)候冒出了現在很流行的一句話(huà)：“噢，這就是個(gè)活生生的悲��！”的確，這個(gè)家族（甚至于這個(gè)小鎮）沒(méi)有一個(gè)人的結局是好的。當然，大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫(huà)。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應該會(huì )有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
《百年孤獨》讀后感800字 47
《百年孤獨》讀的時(shí)候感覺(jué)在讀一些生活瑣事，這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結尾。就我的感受，像一部黑白影片濃縮了一個(gè)家族百年的歷史，用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來(lái)表現家族的百年，百年的經(jīng)過(guò)，有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無(wú)跡。
被人敬仰的這本書(shū)，的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見(jiàn)解，不代表大眾點(diǎn)評。
不管怎樣，讀過(guò)這本書(shū)的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正覺(jué)得這是偉大之處。通過(guò)這本書(shū)前面的演繹，包含了跨世紀，科學(xué)的追求，不懈的努力，渴望知識的精神，這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細小甚至令人反感的生活里。孤獨，渴望，反對，順從，這些種種都隱藏在百年家族的歷史里。
一輩又一輩人，他們叛逆，她們溫柔，他們熱情，所有的一切，甚至讀者以為的偉大以為的.不朽，都在時(shí)間的長(cháng)河中，消失不見(jiàn)，無(wú)影無(wú)蹤。
一個(gè)女人，見(jiàn)證了家族的榮衰，也最終離去，偉大的開(kāi)創(chuàng )者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的功績(jì)，偉大的創(chuàng )新，都有一個(gè)平凡甚至不堪的終結。
在我看來(lái)，讀書(shū)的過(guò)程連綿不斷，《百年孤獨》和現在的青春勵志文學(xué)的區別在于，前者讓讀者在閱讀的過(guò)程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書(shū)后，后者強加給讀者的感悟并不能記得多少，而前者讓讀者在讀完之后，串聯(lián)起整本書(shū)的脈絡(luò )，從中收獲自己的感悟。
這種感悟會(huì )一直不停地更新，隨著(zhù)年齡，隨著(zhù)閱歷，每每品味，每每獲益。這就是我讀百年的感受，目前，我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事，都將灰飛煙滅，所以，大可不必在意現世人的眼光，因為，你，就是孤獨，沒(méi)有誰(shuí)再能替你品味人生。做自己想做的，因為，也許你的百年，在別人的眼里什么都不是，如果是什么的話(huà)，那就是孤獨，是空洞。
《百年孤獨》讀后感800字 48
就在最近，我看完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞，所以去書(shū)店買(mǎi)了看。
剛開(kāi)始看《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得太深奧，很多地方看不懂，很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復出現，同樣的怪事反復發(fā)生，只有電視劇里才會(huì )發(fā)生。
從生活現實(shí)來(lái)看，這些都是不可能的'。但這些都寫(xiě)在這本書(shū)里，這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周?chē)�。更奇怪的是，在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里，男人被稱(chēng)為阿卡迪亞或奧雷連諾，這并不是什么新鮮事。
而家族中的各種怪事，在家族的第一任創(chuàng )始人阿卡迪亞反復發(fā)生，直到家族的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了，甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平，我無(wú)法向你詳細解釋什么，但我相信只要我仔細讀幾遍，我就能讀到更深層次的東西，但我現在真的沒(méi)有這個(gè)能力。
印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先，他們的名字不一樣，沒(méi)有其他人那么復雜，都被記住了。然后他們繼承了父母的名字，卻表現出相反的性格。
霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉，奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴，以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜，也有一定的道理。但是，名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是，最后兩兄弟死的時(shí)候，他們對墳墓犯了一個(gè)錯誤，好像這里才是該屬于的地方，一切都是命中注定。
雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折，但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后，當家里的男人去世的時(shí)候，這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運的是，家族最后的守護者奧雷連諾醒悟了，因為他終于發(fā)現，這一切都只是家族不可避免的命運，是一個(gè)永遠走不出去的輪回。
即使合上書(shū)，情節也會(huì )一個(gè)接一個(gè)浮現在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺，我不能忘記它。
《百年孤獨》讀后感800字 49
很多人可能認為《百年孤獨》人物關(guān)系混亂，難以讀懂，但實(shí)際上，這是一本值得多次讀，反復讀的名著(zhù)。
第一次讀時(shí)，我們就可以感受到書(shū)中有著(zhù)加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點(diǎn)——時(shí)間、空間上的混亂。例如：書(shū)中第一段“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午。當時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著(zhù)遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋�！钡诙巫x時(shí)，就能明白其實(shí)整個(gè)布迪恩亞家族就像一個(gè)車(chē)輪，不斷的前進(jìn)，不斷的重復，不斷的磨損，最終走向覆滅。他們族中人不斷重復前人的`名字就是這個(gè)意思，這也是羊皮卷中的秘密，暗示著(zhù)他們重復的命運，重演著(zhù)相同的悲劇。第三次讀時(shí)，就可看到書(shū)中各件事中和他們各個(gè)人身上的悲劇色彩。例如：他們家族初到馬孔多時(shí)，馬孔多鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)活力；后來(lái)，阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來(lái)的每對黃鸝鳥(niǎo)在被放生在馬孔多后，都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡，更多的是指布迪恩亞這個(gè)家族的改變，從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉，最終無(wú)可抑制的走向覆滅。還有一個(gè)最令我印象深刻的人，最美的姑娘——梅梅（雷納塔），她的結局頗具奇幻色彩，書(shū)中寫(xiě)她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言，有兩種可能，一是加西亞真的給了梅梅一個(gè)奇幻的結局，她因過(guò)于美麗，在曬床單時(shí)，被上帝帶走，和白床單一同飛離。二是暗指她死了，美人早消。白床單就暗示死亡。無(wú)論是哪種可能，這樣的描寫(xiě)都是美麗的，為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了，和潔白的床單一起飛向天空，這又給書(shū)多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨》，一次又一次地讀，每一次都有新的發(fā)現，新的體會(huì )。希望有更多的人來(lái)品讀這本經(jīng)典。
《百年孤獨》讀后感800字 50
《百年孤獨》是我非常喜歡的的一本外國小說(shuō)，從捧起這本書(shū)的那一刻開(kāi)始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！闭沁@別具一格的開(kāi)頭方式吸引我好好的把這本書(shū)看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著(zhù)名作家，諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的美洲文學(xué)作品�！栋倌旯陋殹访鑼�(xiě)了布恩蒂亞家族七代人的命運和小鎮馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農村的縮影，也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多，經(jīng)過(guò)幾代人的'努力將家族發(fā)揚光大，最終還是難逃衰敗的命運。布恩蒂亞家族的最后一人，長(cháng)著(zhù)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的，他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨的折磨，但他們內心深處同時(shí)又享受著(zhù)孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通，關(guān)系變得冷漠而僵硬，一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì )走向滅亡。
孤獨是什么？是羞于啟齒的秘密？是不愿告知別人的想法？還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)？孤獨是永遠也無(wú)法消除的，也永遠無(wú)法窺探到底的，它存在于我們每一個(gè)人的內心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，一切以往的春天都一去不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)�！泵總�(gè)人的孤獨只有他自己能懂，其他人無(wú)法體會(huì )更無(wú)法真正明白。
雖然孤獨無(wú)法避免，但我們無(wú)需擔憂(yōu)，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個(gè)小小的空間，孤獨便不再孤獨。
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