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《鬼谷子》的讀后感

時(shí)間:2021-11-03 17:09:08 讀后感 我要投稿

《鬼谷子》的讀后感范文(精選6篇)

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《鬼谷子》的讀后感范文(精選6篇),希望能夠幫助到大家。

《鬼谷子》的讀后感范文(精選6篇)

  《鬼谷子》的讀后感1

  鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個(gè)人,從聽(tīng)收音機中懂得,又從書(shū)中懂得,越了解越覺(jué)得思想精彩!

  《鬼谷子》堪稱(chēng)“中國一奇書(shū)”,思想深邃,內容極為豐富。該書(shū)是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書(shū)。

  而《鬼谷子全評》這本書(shū)在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現代人的視角,在對原著(zhù)箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,為我們處理社會(huì )問(wèn)題提供了有益的借鑒。

  我很喜歡春秋戰國那個(gè)時(shí)代,在戰亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開(kāi)放,出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱(chēng)奇的一個(gè)。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無(wú)形,常勝于不爭不費。

  鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。而《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗的總結,其價(jià)值是不言自明的,《隋書(shū)》中說(shuō):“縱橫者,所以明辯說(shuō)、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家!睔v史雖然對縱橫學(xué)存在諸多的偏見(jiàn)和歧義,但是我們并不能因此而否認它自身有利的價(jià)值。

  這本書(shū)中一共有十二篇,捭闔是全書(shū)的開(kāi)篇!稗恪钡囊馑际情_(kāi)啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。鬼谷子深知語(yǔ)言在人類(lèi)社會(huì )的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說(shuō)者要根據各人的特點(diǎn)采取相應的對策,以此來(lái)達到游說(shuō)的目的。

  之后還有反應第二,內揵第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無(wú)私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長(cháng)治久安,自己也可以不受侵害。

  這本書(shū)還是非常值得一看的,從中我們可以學(xué)習到很多讓我們在社會(huì )中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來(lái)也會(huì )更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。

  《鬼谷子》的讀后感2

  《鬼谷子》是由戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著(zhù),而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書(shū)中分別從為人處事、管理謀略、商戰博弈、職場(chǎng)之道等方面進(jìn)行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡(jiǎn)單、精辟的總結。

  生活無(wú)處不充滿(mǎn)哲學(xué)。我認為人生真正的智慧是經(jīng)營(yíng)好自己的生活,《鬼谷子》這本書(shū)恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗精彩人生。盡管該書(shū)著(zhù)于戰國時(shí)期,但是對我們的生活也有很高的現實(shí)意義,“讀一本好書(shū)就仿佛和一個(gè)高尚的人在談話(huà)”!豆砉茸印肪褪沁@樣的好書(shū)。它教會(huì )我們的不僅僅是解決問(wèn)題的方法,更是為所面對的問(wèn)題提交一份完美的答卷。

  我們要學(xué)習書(shū)中的哲學(xué),讓自己主動(dòng)地去迎接問(wèn)題,處理好生活中的人際問(wèn)題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡(jiǎn)單化。

  《鬼谷子》的讀后感3

  《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì )政治斗爭謀略與權術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來(lái)對它也不怎么了解,但我在書(shū)店一看到這本書(shū)就讓我感到與眾不同。

  當我翻開(kāi)第一頁(yè)就讓我愛(ài)不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應術(shù)》!拔匆(jiàn)形圓以道之,即見(jiàn)形方見(jiàn)事之!边@句話(huà)最讓我映象深刻。這句話(huà)還讓我想到了一個(gè)活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時(shí)的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒(méi)有幾個(gè)人比得上他。他憑著(zhù)三寸不爛之舌和滿(mǎn)腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會(huì )忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…

  這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓?zhuān)m度地予以反擊,或者巧妙轉換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會(huì )得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。

  這不禁讓我想起我自己的現狀:每當別人說(shuō)我壞話(huà)等惡意的攻擊時(shí),我總是一味地躲避和忍讓?zhuān)Y果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進(jìn)尺,終于我忍不住了,來(lái)了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…

  自從有了這本書(shū),讓我懂得了許多社會(huì )知識,這真是一部經(jīng)典之作。

  《鬼谷子》的讀后感4

  相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認識,僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著(zhù)名的道家人物代表,其他的.就不清楚了。

  而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書(shū),此書(shū)一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現又成為當代商家的必備之書(shū)。既然要拜讀此書(shū),那肯定要對作者有一定的了解。

  于是,我專(zhuān)門(mén)搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介。結果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著(zhù)名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽(yáng)家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來(lái),都夠我們現在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問(wèn),封神都不為過(guò);更是培養了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現在的NBA籃球來(lái)說(shuō),其眾弟子簡(jiǎn)直就是全明星陣容。

  這本書(shū)呢,我是讀不太懂的,文字都認識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。

  下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內容,分享給大家:

  這本書(shū)是一本應用特別廣泛的書(shū)籍,現實(shí)中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,從而事半功倍。

  1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語(yǔ)言的作用非同小可,運用好語(yǔ)言可以錦上添花,反之則飛來(lái)橫禍,自古就有老話(huà)“病從口入禍從口出”,后半句說(shuō)的也是這個(gè)意思。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的不說(shuō);并且對待不同的人,應該運用不同的說(shuō)話(huà)方式去表述。

  2、做事呢,要謙虛謹慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),更要虛心傾聽(tīng),用“有則改之無(wú)則加勉”的態(tài)度對待,既能不斷完善改進(jìn)自己,又能不得罪對方,讓對方覺(jué)得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。

  《鬼谷子》的讀后感5

  《鬼谷子》終于讀完了,眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈。

  《鬼谷子》這本書(shū)太“!绷,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù)、長(cháng)贏(yíng)之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰國時(shí)期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國古代,能稱(chēng)之為“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說(shuō)?圣人牛不牛,要看他門(mén)下的弟子牛不牛?鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,大部分只是賢德文杰、知識淵博而已,并無(wú)大作為。鬼谷子不但門(mén)生眾,而且門(mén)生還牛,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……,隨便說(shuō)一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。

  為啥讀《鬼谷子》?說(shuō)得雅一點(diǎn),為了“修身、齊家、治國、平天下”;說(shuō)得俗一點(diǎn),為了升官發(fā)財、祖墳冒煙、出人頭地。說(shuō)得大一些,為了實(shí)現偉大中國夢(mèng);說(shuō)得小一些,為了在社會(huì )上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋個(gè)沒(méi)早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,弄不好就富了、發(fā)了、升了,就決不會(huì )像現在,高不成低不就,財沒(méi)發(fā)、職沒(méi)升,連個(gè)黨都沒(méi)入到起了!

  現在而今眼目下,本大瞎老矣,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,馬上就要船到碼頭車(chē)到站,倦鳥(niǎo)歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對本大瞎來(lái)講沒(méi)啥球用了。然,“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君”,本大瞎認為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應有的境界,F在而今眼目下,君遇到的問(wèn)題多哦,經(jīng)濟下行問(wèn)題、社會(huì )矛盾突出尖銳問(wèn)題、水災問(wèn)題、兩岸問(wèn)題、南海問(wèn)題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì )寫(xiě)出來(lái),供君參考,期望君能更好更快地解決這些問(wèn)題。本大瞎的心好好哦。

  有人說(shuō),《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫(xiě)成的。它奇,奇招迭出,招招見(jiàn)血。它正,揭示事物發(fā)展規律。它秘,咱的國,兩千多年來(lái),“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對它知之甚少。它詭,用于正道,治國安邦,救人可造七級浮屠;用于邪道,害人整人,百發(fā)百中,效果奇好!豆砉茸印饭灿惺钠,十三、十四篇已失傳,現剩:捭闔、反應、內楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權、謀、決、符言,共計十二篇。

  《鬼谷子》畢竟寫(xiě)于2000多年前,要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì )上混出個(gè)名堂來(lái),就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當個(gè)凡夫俗子,也是一生,也挺好。

  《鬼谷子》的讀后感6

  在這個(gè)書(shū)籍泛濫的時(shí)代,實(shí)在不容易,打開(kāi)網(wǎng)絡(luò ),在這個(gè)四通八達的虛構世界,沒(méi)有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會(huì )看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著(zhù)就躺在路邊攤上僅售15元。

  覺(jué)得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來(lái)看看,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,縱使我愛(ài)好文言、愛(ài)好歷史,我也一點(diǎn)都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰國時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說(shuō)就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂(lè )毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

  傳說(shuō)鬼谷子學(xué)問(wèn)非常高深,并不是人人能學(xué)會(huì ),但是只要學(xué)會(huì )一門(mén)便可以縱橫天下。這句廣告標語(yǔ)實(shí)在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買(mǎi)下,然后回家細細品味如何縱橫天下。

  閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,書(shū)并不厚,可以說(shuō)有點(diǎn)薄,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味!豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書(shū),可以那么說(shuō)它在教育我怎么使用心機,怎么算計他人。未見(jiàn)形圓以道之,即見(jiàn)形方見(jiàn)事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,就用圓略來(lái)迷惑對手,在情況明了之后就用方略戰勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內方,圓方結合,不知不覺(jué)中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學(xué)不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過(guò)書(shū)就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,就看我們怎么去運用它。

  第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽(yáng),或剛或柔,。意思是做任何事都要剛柔并濟,陰陽(yáng)相合。聯(lián)系我的教育工作,上對領(lǐng)導,中對同事,下對學(xué)生,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),則剛烈不屈,拿出自己的個(gè)性,堅持自己的原則。退,懂得換位思考,多為他人著(zhù)想,遇到不開(kāi)心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)。

  第二篇反應術(shù),因其言,聽(tīng)其辭。很明顯這句話(huà)的意思就是聽(tīng)了別人表面的話(huà)語(yǔ),要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽(tīng)取對方言語(yǔ)的過(guò)程中要善于誘導對方發(fā)言,通過(guò)對方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況。在教學(xué)中,我們也常常遇到很難處理的問(wèn)題學(xué)生,他們有時(shí)候無(wú)法溝通,心理上拒絕與老師交流,有時(shí)候說(shuō)話(huà)也是詞不達意,反應術(shù)便教我“此聽(tīng)真偽、知同異,得其情詐也”,也就是說(shuō)想了解對方的內情,就要善于運用模仿和類(lèi)比的方法,同類(lèi)的聲音可以彼此呼應,敲開(kāi)對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生,老師小時(shí)候也是很調皮,也和你一樣犯了這個(gè)錯,我當時(shí)是怎么想的,怎么做的,一旦跟學(xué)生說(shuō)開(kāi)了,學(xué)生自然能找到共鳴,就會(huì )開(kāi)口告訴你自己的想法,再從他的言語(yǔ)中推敲解決他這些問(wèn)題的辦法。

  鬼谷子是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū),我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書(shū)中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會(huì )說(shuō)讀《鬼谷子》會(huì )讓人變得虛假,帶著(zhù)有色的面具在面對大家,其實(shí)不然,我認為把自己變得虛假了,那就是做過(guò)頭了,比如金錢(qián)一樣,我們需要金錢(qián)追求金錢(qián),但是不能過(guò)分追求,我們要操控金錢(qián)而不是被金錢(qián)所操控,這就說(shuō)到反噬了,反噬會(huì )潛隱,因為它無(wú)聲無(wú)息,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,但人絕不能物化,物化的人會(huì )變得冷漠和殘忍?傊逍训恼J識自我,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

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