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讀《狼圖騰》有感

時(shí)間:2021-10-26 15:09:41 讀后感 我要投稿

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇

  當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇,希望能夠幫助到大家。

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇1

  狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。

  ——題記

  我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué),媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽(tīng)話(huà)就會(huì )有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”,我總是笑著(zhù)跳著(zhù),朝媽媽做個(gè)鬼臉,說(shuō):“現在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著(zhù)呢,跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。

  再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類(lèi)加工過(guò)的食物,被人類(lèi)觀(guān)賞。百科書(shū)中對狼的描寫(xiě):兇惡、狡詐、勇敢、團結等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書(shū)中蒙古草原狼所表現出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著(zhù)蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數個(gè)世紀,存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。

  蒙古人對狼又愛(ài)又恨。

  他們視打死狼的人為勇士,卻又施行,抱著(zhù)以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái),草原母親最?lèi)?ài)的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……

  蒙古人的忍耐是狼教的。

  草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

  蒙古人的責任感是狼教的。

  草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì )承擔狼崽和老狼的撫養,它們對家族有著(zhù)不可磨滅的責任感。

  蒙古人的冷靜是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮定,足以挽救整個(gè)狼群。

  蒙古人的寧死不屈是狼教的。

  草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩度過(guò)一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來(lái),牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。

  但這一切都在人類(lèi)開(kāi)始想要征服自然時(shí)改變了。

  獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷(xiāo)聲匿跡了。人們肆意養殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……

  讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!

  在草原狼被捕殺殆盡的今天,在野生動(dòng)物日漸稀少的今天,在人類(lèi)的野心開(kāi)始膨脹到幻想要徹底征服大自然的今天,我們大量砍伐樹(shù)木,我們不顧草原的負荷圈養牛羊,肆意毀壞草原……

  大自然懲罰了我們:森林變成荒野,草原變成沙漠,生物種類(lèi)滅絕速度增快……

  我們是否應該檢討,我們是否應該明白,只有像蒙古人對待狼一樣對待大自然,像蒙古人敬畏狼一樣敬畏大自然,才能夠長(cháng)久的在地球上存活下去?

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇2

  這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象,地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程一無(wú)不使我們聯(lián)想人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。

  起初我認為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著(zhù)自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲(chóng)。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類(lèi)的哺乳類(lèi)動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著(zhù)故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺(jué)得自己有點(diǎn)愚昧。

  狼是勇敢的

  狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

  狼是智慧的

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰斗中,當一只狼被人發(fā)現時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。

  狼是團結的

  它們很少各自為戰,所有行動(dòng)都是在狼王統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì )為之不惜自身,視死如歸。

  在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來(lái)了勇敢,智慧和團結。我也受益匪淺。

  不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習狼的野心和勇敢,學(xué)習狼的堅持和認真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇3

  額侖草原是匈奴、蒙古數十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著(zhù)信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。

  陳陣、楊克是第一個(gè)認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們,它們大量吃草,草原就會(huì )沒(méi)了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒(méi)了,沙塵一起,草原東南面的北京就會(huì )處于沙塵暴之下,可見(jiàn)狼的重要性。

  狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進(jìn)華夏大地,讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭斗了無(wú)數次,也明白了吧?狼,平時(shí)戰斗時(shí)小心謹慎,報仇時(shí)卻天不怕地不怕,不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會(huì )喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

  陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著(zhù)迷的他在狼戰中,讓一只狼永別了自由。他養起狼來(lái)。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……

  可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著(zhù)騰格里的方向。啊!我似乎看見(jiàn)了浮在天空的狼圖騰!

  狼,一個(gè)既遙遠又熟悉的字。

  狼,一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇4

  在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著(zhù)一群狼,呼嘯著(zhù)久別重逢的亢奮嗥聲,向遠方奔去……

  “狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語(yǔ),更是個(gè)不折不扣的貶義詞,人們用這個(gè)詞來(lái)形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人?墒,狼真的是這樣的嗎?

  任何事物都是有兩面性的。大多數人認為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰法值得我們借鑒。

  其一不打無(wú)準備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。

  其二最佳時(shí)機再出擊。保存實(shí)力,麻痹對手,并在其最不容易跑動(dòng)時(shí),猛然出擊,置對方于死地。

  其三最值得稱(chēng)贊的是戰斗中的團隊精神。協(xié)同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰中,對手最恐懼這點(diǎn),也是最具殺傷力的戰法。

  可能有人看了我的觀(guān)點(diǎn)會(huì )說(shuō):“這有什么了不起的?我們人類(lèi)的諸葛亮比狼厲害多了!笔堑,不得不承認,相比而言,諸葛亮在運籌帷幄方面還是略勝一籌的?墒歉魑粍e忘了,人類(lèi)是高等動(dòng)物,我們有自己的語(yǔ)言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒(méi)有的。狼的聰明和機智純粹是天性使然。

  《狼圖騰》是一本奇書(shū),一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認識的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn);突臀迨f(wàn)言,五十萬(wàn)只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們人類(lèi)正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇5

  之前聽(tīng)陳老師介紹這本書(shū)特別好看,拿到書(shū)我就迫不及待地拆開(kāi)了包裝紙。

  封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語(yǔ)中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發(fā)泄內心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發(fā)明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個(gè)慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我幾許好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發(fā)生了怎樣離奇的故事呢?

  帶著(zhù)疑惑,我走進(jìn)書(shū)中。這是姜戎寫(xiě)的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個(gè)名叫陳陣的北京知青來(lái)到蒙古的額倫草原以后,發(fā)現草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿(mǎn)了戰爭。

  他認識了睿智、見(jiàn)多識廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見(jiàn)識了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養狼崽……這一連串經(jīng)歷,使他對狼有了全新的認識——認識了狼的睿智、勇敢、團結、頑強、忍耐。

  這些充滿(mǎn)傳奇色彩的經(jīng)歷很快就成為歷史了。當農耕民族闖進(jìn)草原時(shí),他們非常殘酷,開(kāi)著(zhù)吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得過(guò)車(chē)?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒(méi)有權利,更沒(méi)有力量阻止這一切。

  其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車(chē)狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最后一口氣時(shí),它仍然頑強不屈,犀利的眼神中透著(zhù)不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅持、韌勁,狼的永不言敗。

  草原的風(fēng)光美麗無(wú)限,著(zhù)名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現在,草原發(fā)生了翻天覆地的變化,一些外來(lái)戶(hù)闖進(jìn)了草原,他們打死了狼,破壞了生態(tài)平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,導致草原不斷沙化。草原上的食草動(dòng)物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農耕人民圈養的馬因為缺少食物,大部分都餓死了,生存下來(lái)的馬也都是賴(lài)馬,沒(méi)有一絲草原蒙古馬的氣概。

  草原,在不知不覺(jué)中滅亡了。

  罪魁禍首是誰(shuí)呢?人們在尋找著(zhù)答案。

  不是別人,正是我們人類(lèi)!不要憎恨狼,其實(shí),狼也是草原的保護者。它雖然貪婪,喜愛(ài)吃羊,實(shí)在找不到食物,還會(huì )吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動(dòng)物,草原恐怕早就變成不毛之地了。

  小時(shí)候我常聽(tīng)《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內心認定狼是兇惡的。

  是《狼圖騰》,讓我對狼,有了全新的認識——狼,草原的勇士,憂(yōu)郁而孤獨,極具協(xié)同作戰的'團隊精神!

  狼,草原的靈魂!

熱門(mén)讀《狼圖騰》有感6篇6

  讀這本書(shū)是源于好友的不斷范本,他說(shuō)這是本好書(shū),值得一看,于是我就上網(wǎng)下了一本。雖說(shuō)看得不是很精細,但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一些思考。

  《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結合,一氣呵成。真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙,卻極其實(shí)用。讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì )十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會(huì )先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習的。

  狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習草原狼不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習,積極的思考,在面對不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

  現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì )被社會(huì )淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦稹,“破釜沉舟”也正是這個(gè)道理。

  這個(gè)世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì )變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏(yíng)取最大的利益?荚嚿壢缢箽,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂(lè )土的人士也不妨捫心自問(wèn)一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢?自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。

  社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的、主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難、戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。

  《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。

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