百年孤獨優(yōu)秀讀后感（精選31篇）
當品味完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的百年孤獨優(yōu)秀讀后感，希望能夠幫助到大家。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇1
《百年孤獨》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話(huà)就終結了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著(zhù)一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因為每個(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著(zhù)對歷史的嘲弄，或蘊含著(zhù)讓人會(huì )心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì )覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。
在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇2
這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》，還記得第一遍讀它的時(shí)候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個(gè)人都不好了，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看，連同這本書(shū)所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解，我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著(zhù)怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。由此孤獨的意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。作者著(zhù)書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨是自閉的�！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，我們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可我們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币驗轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結尾是：那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的�！白儸F實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則。對照《百年孤獨》的現實(shí)與背景，我們不難發(fā)現歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程�！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著(zhù)后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會(huì )出現。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇3
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評價(jià)極其高的名著(zhù)，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因為機緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書(shū)，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū)，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話(huà)嘛，沒(méi)必要讓我如此執著(zhù)！就是這本百年孤獨了。既然有緣，我也接受，這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡，沒(méi)什么感覺(jué)，人名字老長(cháng)，感覺(jué)遠古開(kāi)荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫(xiě)了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的��！
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物，感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的，當然我可能我讀書(shū)少！也有別的比這牛逼的？
對于什么百年，孤獨啥的評價(jià)，書(shū)友們一針見(jiàn)血，長(cháng)篇大論得多了去了，我沒(méi)那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué)，讀這本書(shū)，在這里讀，最好的就是有這么多書(shū)友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì )看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書(shū)友們！
本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的，沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢，只是因為駐足查看書(shū)友們的評論，并對感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇4
多年以后，當我讀到“馬孔多在下雨”這句話(huà)時(shí)，我回想起了我第一次聽(tīng)說(shuō)百年孤獨的那個(gè)遙遠的高中午后。
百年？很久。孤獨？令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我內心強烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫，那時(shí)候即便忙中偷閑也是拿一些爽文來(lái)讀，于是就那么錯過(guò)了。之后再見(jiàn)到這本書(shū)就是在所謂的“死活讀不下去了書(shū)排行榜”，紅樓夢(mèng)和百年孤獨分列狀元榜眼�！妒^記》的厲害我是知道的，理所當然《百年孤獨》也不會(huì )好讀到哪里去，于是拿起的書(shū)就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟：有多么死活讀不下去，就有多么經(jīng)典多么好看�？赐甏藭�(shū)后更加確信了這一真理，《百年孤獨》，一本好書(shū)，一本奇書(shū)，一本神書(shū)！
提到此書(shū)不得不說(shuō)其描寫(xiě)的碩大的家族以及交雜錯綜的人物關(guān)系，重復七代的人物而且還長(cháng)的人物名字，確實(shí)給閱讀帶來(lái)了很大困難。二十六萬(wàn)字的書(shū)，我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認真閱讀，并且把握住書(shū)中稍縱即逝的行文脈絡(luò )的話(huà)—我承認這本書(shū)乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇5
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨�！睕](méi)錯，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀以來(lái)都重復地陷入孤獨之中。書(shū)的結尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著(zhù)閱讀加深，我們會(huì )發(fā)現這個(gè)家族的結局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一，而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受，人物成也愛(ài)情，敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內心本就是孤獨又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨，書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們，帶著(zhù)原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現新的自己。
這本書(shū)故事性不是很強，于我而言，讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書(shū)。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現孤獨到極致的快樂(lè )，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇6
利用假期的時(shí)間，我總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍，但仍覺(jué)得艱澀難懂�？赐炅巳�，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
《百年孤獨》，作為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲�！北绕鹉莻�(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話(huà)要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對布恩迪亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨是一種通病�；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局并不會(huì )有多大差別。在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨》中，布恩迪亞家族命運的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰爭，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過(guò)了漫長(cháng)的一百年。愿像結尾的預言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì )再有這樣一個(gè)家族，要背負百年的孤獨。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇7
剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候，發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的；其次，故事的情節很具神話(huà)色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán)，在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú)，每做到二十條的時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感，我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇8
夜闌沉默，所以感覺(jué)凝血時(shí)間，轉完馬爾克斯“百年孤獨“的最后一章，我如釋重負地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué)，就像一個(gè)孤獨的和尚后硬，長(cháng)，終于完成了期旅途的煎熬，卻突然失去了方向，人與人之間感到失落和陌生的，充滿(mǎn)了孤獨感油然而生。
《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨》時(shí)，只覺(jué)得它晦澀婉轉、深不可測，讀起來(lái)不知所云，往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力，即使沒(méi)有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中，讓人讀了我們一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之后，感覺(jué)自己腦海靈光一閃，書(shū)中內容呆板的人物進(jìn)行突然活現在人們眼前，那遙遠的家鄉“馬貢多”仿佛浮現在他們眼前，一個(gè)國家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛階段時(shí)期社會(huì )再到經(jīng)濟衰落，一切工作都是可以那么地生動(dòng)，讓我融入這個(gè)故事的情節設計之中。
《百年孤獨》講述了一個(gè)孤獨的家庭最終死去的故事。在整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體，每個(gè)人都無(wú)法逃避被孤獨折磨的命運，但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨的歷史。
這本書(shū)將一個(gè)原始部落，完全暴露在時(shí)代的潮流之下�？萍�、政治、戰爭和商業(yè)，一次又一次地打擊著(zhù)貧窮的馬孔多小鎮。從一開(kāi)始，吉普賽人就帶來(lái)了一些小把戲，比如他們學(xué)會(huì )了磁鐵，冰和外面的世界。然后政治介入，鎮長(cháng)出現了，鎮子慢慢開(kāi)始改變。然后一場(chǎng)游擊戰在馬孔多蔓延開(kāi)來(lái)，血流成河，沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司，也利用這個(gè)機會(huì )讓小鎮暫時(shí)虛榮，但在成分泡沫經(jīng)濟中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng )始家族，布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊，在這些沖擊下變得富裕，但最終消亡了。
書(shū)中以復雜的人物和離奇的情節鶴立于拉美文學(xué)史之林，其中的現實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫(xiě)方法讓人耳目一新。曾有人評價(jià)《百年孤獨》充滿(mǎn)了極致的夸張、現實(shí)與虛幻結合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫(xiě)作手法，讓人無(wú)從追尋，更不可預知。許多中國作家深受其影響，例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng )作手法，他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復的敘事空間結構來(lái)展現了一個(gè)中國家族的歷史。其中的情節或時(shí)間，特別是對于人物的名字，七代人發(fā)展幾乎沒(méi)有名字我們都是具有相同的，馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運，讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過(guò)故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！苯Y束了這個(gè)社會(huì )家族的命運。
“百年孤獨”是一個(gè)復雜的百年，是可悲的家族史，也是在上升和下降的20世紀歷史的地方。馬爾克斯家族的命運來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運，與小說(shuō)的主題是：“人的寂寞，由于落后和愚昧封閉，最終導致整個(gè)民族的路徑的滅亡�！崩∶乐抟韵Ｍ麍F結整個(gè)國家。
讀完《百年孤獨》后，深刻地理解體會(huì )影響到了作為一個(gè)國家民族是不能夠發(fā)展停滯不前，愚昧自閉，必須以創(chuàng )新的腳步、善于“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習生活能力來(lái)順應經(jīng)濟時(shí)代的潮流，跟上信息時(shí)代的腳步。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇9
加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學(xué)獎得主，代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著(zhù)作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》推薦看一下。
《百年孤獨》，寫(xiě)讀后感的時(shí)候本想寫(xiě)一個(gè)帶有自己感情的概述，不過(guò)能力有限，日后再寫(xiě)吧。
《百年孤獨》這本書(shū)在6天的努力之后讀完了，頭腦中只有一個(gè)模糊的印象，甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起，作者大概是故意的，用長(cháng)的而且重復的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺，很多地方實(shí)在讀不懂。這部書(shū)有很強的奇幻色彩，有時(shí)書(shū)中的故事更像一個(gè)神話(huà)，一個(gè)傳說(shuō)，比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應了預言被颶風(fēng)毀滅。書(shū)中有大量的性，《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》和《百年孤獨》很像，都大量描寫(xiě)了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底�！栋倌旯陋殹泛盟朴幸环N魔性，能充分調動(dòng)讀者的情緒，卻又能讓讀者對一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之，好似正常的事。
《百年孤獨》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規矩或者瘋狂而打碎。書(shū)中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書(shū)的角色，他向命運的使者，來(lái)做一個(gè)實(shí)驗，可自己也逃不過(guò)命運，依舊要受人間苦痛。書(shū)開(kāi)頭，主角好像空想家，瘋狂，固執，有開(kāi)創(chuàng )性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開(kāi)啟了故事的序章。之后，在書(shū)的前半部分，沒(méi)有死亡的人，一切安詳，主角家族開(kāi)始擴充，財富也開(kāi)始積累，家庭環(huán)境開(kāi)始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財富開(kāi)始瘋狂積累，戰爭開(kāi)始，開(kāi)始死人，有些是因為戰爭死去，有些不是，但有的人在戰爭的影響下開(kāi)始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開(kāi)始在累積財富的同時(shí)也開(kāi)始衰落，但當時(shí)看不出跡象，可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨，開(kāi)始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書(shū)后半部分，隨著(zhù)一位女人的加入，曾經(jīng)歡快自由的家開(kāi)始腐朽，當時(shí)革命沒(méi)有勝利，但曾經(jīng)自由的家庭開(kāi)始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái)，埋在了土里，人們在無(wú)限的重復中卻能得到安寧，人們開(kāi)始在孤獨中存活，居住的地方開(kāi)始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又惡心的粘液，人們在里面茍延殘喘，慢慢地粉碎。書(shū)的結尾，無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨和時(shí)間，一個(gè)城鎮和城鎮上的人包括城鎮里最突出的家族都應召了預言，隨預言消散在風(fēng)里。全書(shū)結束。
書(shū)中用一個(gè)有一個(gè)的重復象征了時(shí)間的重復，家族魂靈的重復，給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(cháng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣，卻也發(fā)現，自己可能也在不知不覺(jué)中走進(jìn)神秘的重復中。作者好像用一百年長(cháng)的故事描寫(xiě)了日復一日不斷重復的生活。
生活不斷在重復，希望每個(gè)人都能在重復的生活里找到不一樣的感覺(jué)，活出精彩的人生，逃離時(shí)間創(chuàng )造的孤獨。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇10
加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大，以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà)，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了�？磥�(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西？AlCattiau？布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾？巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運密碼�！凹依锏谝粋�(gè)人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)被螞蟻吃掉了�！眾W利里阿諾？布恩迪亞上校做了小金魚(yú)，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當時(shí)通過(guò)對這些情況的歸納，我們對孤獨有了這樣的認識。孤獨似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨。他們被內心折磨，獨自享受那種孤獨。孤獨是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨，你喜歡躲在無(wú)人的角落里，默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了，因為你感受不到他的孤獨，但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨，讓他感到孤獨。適當的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對陽(yáng)光，是否會(huì )在無(wú)限的孤獨中被黑洞吞噬。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇11
我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(cháng)的孤獨歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它，或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達的情感，也許我需要再重新回味細品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì )有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的淺顯閱讀，我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……
也許，孤獨會(huì )教會(huì )我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持，教會(huì )人們適應時(shí)間的漫長(cháng)亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運。
《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉，在我看來(lái)，是因為它向我們娓娓道來(lái)了如何沉悶地活著(zhù)。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復、難記的家族體系中，“活著(zhù)”是所有情節發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著(zhù)的方式，為了尋找活著(zhù)的意義……為了所謂的活著(zhù)，一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……
但是，我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過(guò)這數不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯亂的現實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。
他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了常規，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命，享受孤獨，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì )后悔當初的選擇。
他們的孤獨，令我仰慕，令我欽佩。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇12
《百年孤獨》，是我用時(shí)最長(cháng)，閱讀下載最仔細、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀下載時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關(guān)系之復雜、名字之相像、情節之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止�？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開(kāi)，這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度，連我現在寫(xiě)書(shū)評都是激動(dòng)的。評論名副其實(shí)的存在，如果一生只看一本書(shū)，一定是《百年孤獨》;如果書(shū)架上只放一本書(shū)，一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。
《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒(méi)有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰爭、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書(shū)，最大滿(mǎn)足了好奇、探險的閱讀下載體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨》，可只幾個(gè)章節就因各種復雜放棄了，聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀下載過(guò)癮，許多時(shí)候連反應、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，是極棒的，自然而然在書(shū)堆里會(huì )繼續拿起他的《百年孤獨》。讀書(shū)可以發(fā)現自己的淺薄，讀的越多發(fā)現越多;而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生……
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇13
讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會(huì )有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀下載，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀下載，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀下載的自己，這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀下載;有時(shí)，當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題，出現在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀下載不乏是個(gè)好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng)，來(lái)逐漸提升自己呢?
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇14
在讀《百年孤獨》之前，我一向覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景，也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。
整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅信，這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇15
時(shí)光如梭，歲月飛逝，一轉眼就到了暑假，漫漫長(cháng)假中我覺(jué)得不能浪費，我看了一些書(shū)，雖然寥寥數本，但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書(shū)是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
《百年孤獨》內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話(huà)故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書(shū)中的人物對號入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨中體會(huì )其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
這是我對這本書(shū)的理解。
同時(shí)，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì )活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他將現實(shí)主義與幻想結合起來(lái)，創(chuàng )造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。
希望大家能去欣賞一下，這本書(shū)會(huì )讓你終身受益。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇16
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
獨創(chuàng )新穎倒敘手法
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì )回想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！�
這是全書(shū)的第一句話(huà)，短短的一句話(huà)，實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。這種獨創(chuàng )、大膽的敘述手法在我們讀來(lái)，給人一種驚人之感。
魔幻現實(shí)主義
加西亞·馬爾克斯遵循“變現實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現實(shí)主義創(chuàng )作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng )作真諦的愿望。魔幻現實(shí)主義必須以現實(shí)為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預見(jiàn)性
作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始，在一陣風(fēng)中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的.總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！痹瓉�(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮就永遠地消失了。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇17
加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，寫(xiě)了一個(gè)家族百年的興衰史。七代人，曾經(jīng)轟轟烈烈，卻始終逃不掉的是孤獨。
家族中的第一個(gè)人，何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經(jīng)是族長(cháng)式的人物，受人愛(ài)戴、敬重。吉普賽人的到來(lái)，打破了小鎮的寧靜，了解到外面世界的神奇，讓大家有一種探索的欲望。但最終，這家族中的第一個(gè)人，因失眠癥而發(fā)瘋，被綁到院中的栗樹(shù)下面，孤獨終老。
家族中的最后一個(gè)人奧雷里亞諾，幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼，卻是整個(gè)家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁(yè)上顯現的是:家族中的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
生命中所有的燦爛，終將需要寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行，孤獨前是迷茫，孤獨后是成長(cháng)。面對孤獨，每個(gè)人都在用自己的方式來(lái)排解。烏爾蘇拉的動(dòng)物小糖果；奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復做小金魚(yú)；奧雷里亞諾第二的狂歡，每天11點(diǎn)抵達的火車(chē)為他運來(lái)一箱又一箱的香檳和白蘭地；阿瑪蘭妲購置優(yōu)等麻紗，織布為自己縫制壽衣，織布就用了四年，扣子縫上又拆掉。
百年孤獨，展現的是在時(shí)代大背景下，最平凡人的無(wú)奈與掙扎。每個(gè)人都有著(zhù)不起眼的平等，所以不要錯過(guò)生命中閃耀的機會(huì )。正如馬爾克斯說(shuō):“別錯過(guò)機會(huì )，因為人生比你想象中的要短�！�
《百年孤獨》中有一句話(huà)震撼人心:我們笑著(zhù)說(shuō)再見(jiàn)，卻知道再見(jiàn)遙遙無(wú)期。我們一生中有多少次遇見(jiàn)，就會(huì )有多少次別離。有時(shí)候的再見(jiàn)，或許就是再也不見(jiàn)，一轉身，可能就是一輩子。緣分是個(gè)很奇妙的東西，緣來(lái)時(shí)，天涯海角的人都可能多次偶遇；緣散時(shí)，哪怕住在臨街也不再相逢。因此，我們應該學(xué)會(huì )珍惜當下，珍惜擁有。
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)孤獨和迷茫，當你身陷人生低谷時(shí)，不妨讀一讀這本書(shū)。如果你真的孤獨了，不必擔心孤獨，而是要學(xué)會(huì )享受孤獨，遇到人生的坎坷坦然面對。我們不能活在過(guò)去，什么時(shí)候出發(fā)也不會(huì )晚。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇18
實(shí)際上隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展布恩迪亞家族很難延續下去，這里指的是精神上的延續，可能會(huì )有一代代新生命雖然姓布恩迪亞，但是卻成了甲乙丙丁，與人潮相容。所以馬爾克斯才會(huì )讓最后一位布恩迪亞家族的人奧雷利諾亞·巴比倫在羊皮卷中洞悉并瀏覽了整個(gè)家族的命運，并看到自己終將在破譯了羊皮卷之后死去，羊皮卷記載了布恩迪亞家族從第一個(gè)人到最后一個(gè)人的完整歷史，一切又回到原點(diǎn)，不得不驚嘆于作者高超的謀篇布局能力，仿佛從起筆就知道落筆在哪，這又和東野圭吾《解憂(yōu)雜貨店》類(lèi)似。馬爾克斯讓這個(gè)家族成為歷史，以免它被外界荼毒，由此它也成了唯一的“注定經(jīng)受百年孤獨的家族”。
依照當地習俗家族的新生命會(huì )沿襲長(cháng)輩的名字，但是一般是故去的長(cháng)輩，所以人物在新生的同時(shí)也在減少，以及同名的人物相似的命運及擺脫不掉的延續的性格枷鎖，所以很好區分。一般如果節取其中一小段人物的行為，就可以判斷是哪一個(gè)布恩迪亞所為。
《百年孤獨》中有許多令我印象深刻的情節，比如“馬孔多對亡靈來(lái)說(shuō)是一處未知之地，直到梅爾吉亞德斯死后，在五顏六色的死亡地圖上用一個(gè)黑點(diǎn)標出�！彼酝鲮`是可以依靠死亡地圖來(lái)移動(dòng)的，很神奇的想象。比如“他（阿爾瓦羅）變賣(mài)一切，包括家中院里嚇唬路人的老虎，買(mǎi)下一張永久車(chē)票，登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)�！蔽矣X(jué)得這里充滿(mǎn)了理想主義，沒(méi)有永無(wú)終點(diǎn)的列車(chē)，馬爾克斯是想表達“他”想要離開(kāi)馬孔多，一直處在旅途的狀態(tài)，因為找不到下一個(gè)落腳點(diǎn)，所以對“他”而言沒(méi)有終點(diǎn)。魔幻現實(shí)主義更多的時(shí)候是要表現一種狀態(tài)，不一定要和現實(shí)中肉眼看到的一樣，比如在《太陽(yáng)照常升起》的第一個(gè)故事中，女主角的衣服在河上漂，意味著(zhù)她死了，上衣和褲子擺放整齊，鞋子卻在本該是頭的位置。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇19
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會(huì )因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自?xún)刃牡摹?/p>
家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(cháng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著(zhù)他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰爭其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內心不也是孤獨的嗎？每個(gè)人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒(méi)有多少人，可不會(huì )讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚(yú)。不會(huì )讓我們沒(méi)有勇氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著(zhù)，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì )導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨感，烏蘇拉不會(huì )明白，他想把自己的子孫培養成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣，孤獨不會(huì )持續一百年。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇20
《百年孤獨》是我非常喜歡的的一本外國小說(shuō)，從捧起這本書(shū)的那一刻開(kāi)始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！闭沁@別具一格的開(kāi)頭方式吸引我好好的把這本書(shū)看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著(zhù)名作家，諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的美洲文學(xué)作品�！栋倌旯陋殹访鑼�(xiě)了布恩蒂亞家族七代人的命運和小鎮馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農村的縮影，也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多，經(jīng)過(guò)幾代人的努力將家族發(fā)揚光大，最終還是難逃衰敗的命運。布恩蒂亞家族的最后一人，長(cháng)著(zhù)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的，他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨的折磨，但他們內心深處同時(shí)又享受著(zhù)孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通，關(guān)系變得冷漠而僵硬，一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì )走向滅亡。
孤獨是什么？是羞于啟齒的秘密？是不愿告知別人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)？孤獨是永遠也無(wú)法消除的，也永遠無(wú)法窺探到底的，它存在于我們每一個(gè)人的內心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，一切以往的春天都一去不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)�！泵總�(gè)人的孤獨只有他自己能懂，其他人無(wú)法體會(huì )更無(wú)法真正明白。
雖然孤獨無(wú)法避免，但我們無(wú)需擔憂(yōu)，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個(gè)小小的空間，孤獨便不再孤獨。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇21
這個(gè)暑假沒(méi)有回家，待在學(xué)�？磿�(shū)，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨》看完了�？磿�(shū)的開(kāi)始就對這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過(guò)百年。
書(shū)里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮的故事——馬貢多鎮。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書(shū)中的人嘆息，為他們的愚昧無(wú)知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng )造力（雖然有時(shí)很荒誕）并且無(wú)比執著(zhù)的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來(lái)了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書(shū)中有很多魔幻的情節，作者在想象力天馬行空的時(shí)候還能對家庭瑣事娓娓道來(lái)，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書(shū)中寫(xiě)了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒(méi)能讓我們在看書(shū)的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng )造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛(ài)”和“完美的人”，甚至是丑陋無(wú)比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀看慣童話(huà)和美好結局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受，讓我在看到最后結局的時(shí)候冒出了現在很流行的一句話(huà)：“噢，這就是個(gè)活生生的悲��！”的確，這個(gè)家族（甚至于這個(gè)小鎮）沒(méi)有一個(gè)人的結局是好的。當然，大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫(huà)。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應該會(huì )有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇22
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，留下了一個(gè)又一個(gè)未解的謎題。它們似乎沒(méi)有答案，卻又可以用二字來(lái)解答：宿命。
重復的名字，相仿的性格、吻合的經(jīng)歷，時(shí)間推動(dòng)這個(gè)家族的巨輪旋轉不止。布恩迪亞家男人的心里沒(méi)有看不穿的秘密，這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復。
數字，再精確不過(guò)的數字，是整部小說(shuō)的特征，精確似乎有悖于現實(shí)魔幻小說(shuō)的宗旨，但確實(shí)給予了做夠的震撼感。那種現實(shí)的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴，如同古寺中鐘聲。
這里不需要更多的人物。自始至終，百年家族有無(wú)數人出生，又有無(wú)數人死亡，可自始至終，又似乎只有兩個(gè)人的存在，阿爾卡帝奧，奧雷里亞諾，兩個(gè)自始至終的精神體，可以跨越時(shí)間與空間，無(wú)數次從馬孔多的家門(mén)中走出，又無(wú)數次會(huì )回到那個(gè)破敗而巨大的建筑，找到零星的家味道。
這里的居民不知時(shí)間的流逝，就似那場(chǎng)令人窒息的花雨。無(wú)論多久，奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚(yú)，鑄好，再熔掉，再鑄好。于是技藝變成了信仰。
但，他們懂得友情，一句“老兄”承載多少奔涌的力量，即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂，在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場(chǎng)”的事。這也許是笑話(huà)，但那從心底流露出來(lái)的友情，令人不禁動(dòng)容。超脫生死，在這個(gè)世界友情不滅。
戰爭，災難，魔法，紙牌，預言，輪回。
是的，這也許是一場(chǎng)大夢(mèng)，百年沉醉不復醒，醒后，看見(jiàn)的仍是那個(gè)滿(mǎn)目瘡痍卻充斥激蕩著(zhù)生命的美洲。這是一部洲際的作品，所以撕開(kāi)書(shū)頁(yè)，我們看那片土地上瘋狂搏動(dòng)的心臟。讓?xiě)鸹馃樗杏炅�，拓出五十個(gè)不滅的城池。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇23
“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具�！边@句話(huà)是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章，其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了，雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。
作者以平直的語(yǔ)言講著(zhù)看似與他無(wú)關(guān)的故事，語(yǔ)氣里沒(méi)有表情，可是之中有似夾雜著(zhù)弱弱的同情。每個(gè)人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的，所以孤獨就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。
然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死；環(huán)球漂泊見(jiàn)多識廣的最終還是回到這里離奇而死；一心操守家業(yè)，默默打理內務(wù)的被煎熬而死；參與戰爭、起義和游行活動(dòng)的因對斗爭的恐懼而死；純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗爭中，全部被意識卷走，剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準備好密碼羊皮書(shū)，我仿佛看到了長(cháng)滿(mǎn)綠斑的吉普賽老頭閃著(zhù)黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。
我們在看著(zhù)，仿佛自己成了最后的奧雷良諾，閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子，在鏡中是否看見(jiàn)自己與周?chē)粩嗟膱剔种?zhù)，孓然一身。我們按照作者設定好的路線(xiàn)笑著(zhù)小說(shuō)中人物的愚蠢，笑著(zhù)不同民族的無(wú)聊，笑著(zhù)舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達？我們的本性就是旁觀(guān)者，卻沒(méi)法旁觀(guān)自己，這部書(shū)終于反射出作為旁觀(guān)者的卑劣。
我們被同情地嘲笑了，不過(guò)我們還好有這面鏡子，看看自己僵硬的表情。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇24
如果說(shuō)真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品，我一定首推《百年孤獨》。它的書(shū)名似乎深晦莫測，其實(shí)它更像是一本有著(zhù)怪誕情節的玄幻小說(shuō)。
第一次讀完這本書(shū)時(shí)，是在高中一�？纪隉o(wú)心學(xué)習的晚上，這也是我完整讀完的第一本外國小說(shuō)。以前不愛(ài)看外國名著(zhù)的原因是繁多復雜而又冗長(cháng)的人物名字，我總會(huì )搞混，或者看了這章又忘了上一章的人物名字，人物和情節永遠對不上號�？墒�，《百年孤獨》的情節精彩到讓我可以完全克服這個(gè)困擾。文中的一個(gè)大家族，幾乎每一代都會(huì )重名，可是，每一個(gè)人的經(jīng)歷和描述不會(huì )讓你弄混，該是誰(shuí)便是誰(shuí)。第一次讀的時(shí)候是被里面似神話(huà)、似玄幻、似現實(shí)主義的情節深深吸引。讀完后，最大的感觸就如書(shū)名一樣，是一種重復重復、循環(huán)循環(huán)的歷史重演，如今發(fā)生的事情，經(jīng)歷的情緒，在一個(gè)世紀以前也是如此�？墒�，每一個(gè)人的孤獨隨時(shí)代的更替、環(huán)境的變化又有所不同，這時(shí)你就回感受到時(shí)間車(chē)輪的傾軋而過(guò)，歷史就在似曾相識中鋪開(kāi)了。
第二次看的時(shí)候，是在大三上的期末復習階段，在繁忙中偷得一點(diǎn)時(shí)間，細細重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。
第二次讀過(guò)時(shí)，不只是關(guān)注荒誕的情節了，會(huì )更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來(lái)，這本小說(shuō)以一個(gè)家族的興衰，一個(gè)小鎮的波折變化，折射出一個(gè)時(shí)代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開(kāi)拓、對科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專(zhuān)研，用發(fā)明大大推動(dòng)生產(chǎn)效率，這也為家族的興起奠定了財富基礎。到后來(lái)的戰爭爆發(fā)，美洲的自由黨派和保守黨派無(wú)休止的戰爭，以自由黨之名草菅人命、胡作非為，這也反映出一些社會(huì )歷史，再后來(lái)的香蕉公司，資本主義的興起對小鎮最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類(lèi)科學(xué)最初的探索，從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù)，到后來(lái)意識到科學(xué)能夠為人類(lèi)帶來(lái)生產(chǎn)進(jìn)步時(shí)，又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起，等等，書(shū)中含有的隱喻遠遠不止于此。與其說(shuō)是一個(gè)家族的百年孤獨，不去說(shuō)是一個(gè)世紀的百年興衰迭起。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇25
記得那是許久之前，我百無(wú)聊賴(lài)地坐在桌邊，腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個(gè)詞。登上當當網(wǎng)的“外國名著(zhù)”欄一看，同樣的書(shū)名竟赫然顯現在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎？
不管怎樣，從此，我認識了加西亞馬爾克斯。翻開(kāi)《百年孤獨》，一種熟悉感撲面而來(lái)：“多年以后面對行刑槍隊時(shí)，奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會(huì )回想起父親帶他去河邊見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午�！痹谀莻�(gè)夏天里，我一邊
咬著(zhù)酸奶勺，一邊慢慢地品味圖片書(shū)中所敘述的一個(gè)家族歷時(shí)百年的興衰起落。陽(yáng)光穿透綠葉與紗窗，斑駁地灑在我的身上，仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上，灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上，灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。
因為布恩迪亞家族中的所有成員似乎都不曾擺脫過(guò)孤寂，當看到“這孩子命中注定將要重新為這個(gè)家族奠定基礎，將要驅除這個(gè)家族固有的致命缺陷和孤獨性格，因為他是百年里誕生的所有的布恩迪亞當中唯一由于愛(ài)情而出生的嬰兒”一句時(shí)，我不禁由衷地感到高興——或許這個(gè)家族的希望之光出現了，卻沒(méi)有想到那只是回光返照。不久，由于近親結婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉，結尾寫(xiě)道：“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會(huì )再重復，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大陸上出現”。我沉默了，為結尾的回腸蕩氣所深深震撼，也為一個(gè)始終浸沒(méi)在孤獨中的家族的沒(méi)落而傷感。
雖然沒(méi)有完全看懂，但我還是開(kāi)始思考：為什么一個(gè)巨大的家族會(huì )在百年之內迅速地衰落？是因為香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸，圖片也是因為那流淌在幾乎每個(gè)家族成員靜脈里的孤獨。
《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現實(shí)主義，也喜歡上了加西亞的文風(fēng)。幾天前，我在網(wǎng)上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！�，滿(mǎn)心期待著(zhù)新書(shū)。而就在書(shū)送到的那一天——這個(gè)星期五，4月18日的凌晨，加西亞在他墨西哥的家中與世長(cháng)辭。這消息來(lái)得如此之突然，以至于我幾乎無(wú)法相信。
加西亞馬爾克斯走了，但他的身后卻沒(méi)有也不會(huì )遺下百年的孤獨。因為，加勒比的鴿子會(huì )飛越哥倫比亞的上空并抵達她想去的任何地方；安第斯山的雄鷹也會(huì )振翅翱翔在這片蒼茫的大地上！
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇26
《百年孤獨》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū)，這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史。
先說(shuō)說(shuō)情節，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節，就是不眠癥的情節，馬孔多鎮上的居民隨著(zhù)何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著(zhù)覺(jué)，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開(kāi)頭會(huì )忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì )忘記東西的名稱(chēng)和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì )變得毫無(wú)好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有，再從有到無(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì )的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下。
孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅信，這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇27
最近讀了一本書(shū)《百年孤獨》，第一次看這本書(shū)，立刻被書(shū)名和各種復雜的人物，以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構成了這本書(shū)和所有人物的基本格調。整個(gè)布恩迪亞的家族呢，都是不太會(huì )表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整天不與人說(shuō)話(huà)，有的為做一個(gè)目標瘋狂的去做，并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕，瘋狂的導致家族的一個(gè)人綁在樹(shù)上，最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì )為之沉思，他們活著(zhù)的意義是什么？
我們生活在現代的都市里，每天都是繁華熱鬧，但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡(luò )充實(shí)了我們的生活，但我們每天在重復的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里，靜靜的看書(shū)的時(shí)候才能找到自己真正的樂(lè )趣。我對家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻，她為了與孤獨對抗做了許多努力，但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵，投入孤獨那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰勝這種孤獨，她的堅強使我震驚，家族中每一個(gè)人都被孤獨包圍著(zhù)。慢慢的走向一個(gè)孤獨的懷抱，可她并沒(méi)有放棄，直到她死亡，她也沒(méi)有放棄，她要把家人從孤獨中喚醒，幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念，而不被卷入這混亂的迷失生活當中，她沒(méi)有迷失方向，她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里，我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著(zhù)。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢？突然感覺(jué)能不被誘惑的人，有多么強大的內心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀，烏爾蘇拉從不退縮，在惡劣的環(huán)境下自強不息，活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她，學(xué)習她頑強向命運抵抗，終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿(mǎn)著(zhù)神話(huà)和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì )讓人回味無(wú)窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是：過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復原，即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書(shū)能給你帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇28
在這個(gè)世界上的我們，在孤獨的面前，永遠是渺小的，正如此書(shū)所言：“即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情，歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒”。
這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年，由興到衰的家族的著(zhù)作，剛開(kāi)始讀會(huì )讓人十分迷茫，書(shū)中既穿插著(zhù)錯綜復雜人物關(guān)系和姓名，并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復，這樣讓讀者感覺(jué)身臨其境，也突出了整本書(shū)的色彩，“孤獨”。以我這個(gè)年紀，現在讀這本書(shū)是有些困難的。開(kāi)始，我就被無(wú)限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿(mǎn)了人名和敘述，我沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)這是一本名著(zhù)，反而像一本繁雜的史書(shū)，迷茫，空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時(shí)，我才發(fā)現這本書(shū)后面隱藏的那副宏圖壯景。
這本描寫(xiě)一個(gè)長(cháng)達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著(zhù)作，書(shū)的開(kāi)頭就從上校的回憶開(kāi)始記起，那時(shí)的馬孔多，還是不開(kāi)放的，它跟不上世界的步伐，一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著(zhù)開(kāi)放，前進(jìn)的精神世界，但是在那個(gè)時(shí)候，馬孔多狹隘，無(wú)知，與現實(shí)格格不入。當他發(fā)現他的精神世界與現實(shí)矛盾，甚至完全相反，他努力的想去改變這個(gè)現實(shí)，可他做不到，這時(shí)，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹(shù)上，隨之而去的，是馬孔多的未來(lái)。這正如當時(shí)拉丁美洲的社會(huì )背景，一個(gè)剛剛被解放的地方，人們的思想里充斥著(zhù)無(wú)知，這使得當時(shí)的拉美孤獨，與世界潮流背道而馳。在書(shū)的最后，這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走，這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。
書(shū)中穿插了很多幻想，與現實(shí)相交錯，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當這個(gè)家族由興到衰，直至滅亡時(shí)，我甚至感覺(jué)不到作者給予我們的孤獨，而當我讀完了書(shū)后，我又感覺(jué)到這本書(shū)字里行間都穿插著(zhù)孤獨的色彩，現實(shí)與幻想，開(kāi)放與狹隘，描寫(xiě)的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。
這是部令人驚嘆，令人恐懼的偉大小說(shuō)，在書(shū)中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨，夢(mèng)想，激情，皆為泡影，暴風(fēng)之中，只留有那絲縷舨的回憶。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇29
許多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì )想起，他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)下午。
這是這部近三十萬(wàn)字小說(shuō)的開(kāi)頭部分。容納了“過(guò)去”、“現在”、“未來(lái)”三個(gè)時(shí)間層面，正是在這樣的時(shí)間結構里，我煞費苦心地去沖破七代人所帶來(lái)的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨一樣，可他們最后只有面對手稿卷的無(wú)言與消逝。我沒(méi)有最后，還不到說(shuō)“Theend”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分，因為只讀了這一遍，對那種打破孤獨的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨�？墒顷P(guān)于第二代人的故事（尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞），我倒是有話(huà)想說(shuō)，也就讓他成為本文的主旨吧。
原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞，在一個(gè)星期二的午夜，當行刑槍聲響起的時(shí)候，他成為了一名上校。
他曾發(fā)動(dòng)過(guò)三十二次武裝起義，無(wú)一成功。他逃脫十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決，他身穿戎裝，馳騁沙場(chǎng)，卻變得毫無(wú)方向，他下令槍決自己的老友，不讓母親靠近自己三米以?xún)鹊牡胤�，他在戰爭中失去了最初的方向，是孤獨的失敗者，一切的起義顯得毫無(wú)意義。
他在尋找中忘記了尋找，不僅是他，他想用戰爭沖破孤獨，卻沖破了自己的擁有。
還記得美國打著(zhù)“反恐”的小旗，隨意干涉別國內政。也許他本來(lái)就是為了反恐，可是卻迷失了自我，陷入了戰爭的泥潭，自身安全也急劇惡化，一切都歸咎于他自己的獨霸。
近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國表決，中國和俄羅斯果斷投出反對票，沒(méi)有讓西方國家得逞，這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說(shuō)的是，你們看不慣巴沙爾家族的獨裁，想主張發(fā)揚你們的“民主”、“博愛(ài)”，這沒(méi)什么不妥，這是大家共同的目標，就不能坐下來(lái)，心平氣和地談?wù)�，非要搞“制裁”、“軍事干預”，有什么用呢？到最后只留得一堆爛攤子，讓這些國家的人民再陷入戰爭的陰霾。
讓這些人都讀讀《百年孤獨》這本書(shū)，手稿卷與颶風(fēng)終結了一切，歷經(jīng)七代人而孤獨的家族，必定不會(huì )重現。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇30
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復出現，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì )發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì )有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著(zhù)波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著(zhù)，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾開(kāi)竅了，因為他最終發(fā)現這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節還會(huì )在我的腦海中一幕幕地涌現出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
百年孤獨優(yōu)秀讀后感 篇31
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，總不能明白其含義。后來(lái)反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起，彼此消磨著(zhù)對方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定孤單。
正如同我剛開(kāi)始對那句話(huà)的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說(shuō)的時(shí)候，發(fā)現孤獨二字在文中出現的頻率并不高。但當我合上書(shū)本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著(zhù)的孤獨，甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨 。
孤獨之處首先體現在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結局都不約而同地體現出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當 真發(fā)生著(zhù)讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì )猜想到當初那個(gè)延續著(zhù)父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗室里煉金的寡言的男人，有一日會(huì )成就那樣一番大事業(yè)，征戰沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數；又有誰(shuí)料到原本對梅蕾黛絲充滿(mǎn)愛(ài)意，對家庭充滿(mǎn)關(guān)懷的男 子會(huì )在戰爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會(huì )有人料到其結局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個(gè)時(shí)候的他身上套，大概只有他一人在實(shí)驗室里煉金的時(shí)候了 。但戰爭，因對那處“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿(mǎn)警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以?xún)瘸霈F，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài)，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過(guò)。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
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