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道德經(jīng)的讀后有感

時(shí)間:2021-10-20 17:39:52 讀后感 我要投稿

道德經(jīng)的讀后有感

  品味完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的道德經(jīng)的讀后有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  老子《道德經(jīng)》,蘊含了豐富的人生哲理。千百年來(lái),上至帝王將相,下至黎民百姓,無(wú)不從這部人類(lèi)文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養性、立人處世的精髓。

  當今社會(huì )科學(xué)發(fā)達,社會(huì )經(jīng)濟高速發(fā)展,人們的物質(zhì)財富越來(lái)越殷實(shí),而精神財富卻越來(lái)越貧乏,道德淪喪的現象日益嚴重!疤锰谜鋈,踏踏踏實(shí)實(shí)工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現實(shí)生活中,如何去面對金錢(qián)、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案,那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世,清靜自省,盡心本職!

  既然我們個(gè)體十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暫,我們何不端正心態(tài)呢?靜心、凈心、盡心就是人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心:靜安人生坐標;凈心:凈處人生方向;盡心:盡展人生作為。

  靜心,靜安人生坐標。

  老子以“清靜為天下正”,“清靜無(wú)為”為修道之本!兜赖陆(jīng)》十六章云:“致虛極,守靜篤!睆娬{了致虛守靜的修養!爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動(dòng),而后才能“守靜”,通過(guò)“靜”的工夫,深蓄厚養洞察力,才會(huì )“知!,逢兇化吉。

  老子之后,莊子強調少私寡欲,以靜養神,這是道教靜中養生的思想理念。

  “靜心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其榮,守其辱”;靜心,才不受名利得失困擾,不因進(jìn)退去留而影響;靜心,才守得住清貧,耐得住寂寞。

  總之,靜心是安心工作之本。人們的心境達到虛靜的狀態(tài),才會(huì )時(shí)刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng),才會(huì )在社會(huì )中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。

  凈心,凈處人生方向。

  “凈者,不污也”,天地萬(wàn)物之間,潔凈不染,就是“不染”!安蝗尽钡暮x很廣泛,老子《道德經(jīng)》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨!。意思是說(shuō)五彩繽紛的世界使人眼花繚亂,各種各樣的聲音使人震耳欲聾,美味佳肴使人饞涎欲滴,縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂,擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽(tīng)、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導致的嚴重后果。故后人云:六根清凈、一塵不染。意在教人約束,收斂人們的貪欲之心。

  再看老子《道德經(jīng)》十三章:“寵辱若驚,貴大患若身!蔽覀兛梢钥闯觥皩櫲枞趔@”的根源就在于“為吾有身”,“為吾有身”就在于人的心性不能清凈如水,清澈透明,把個(gè)人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡處世,致虛守靜而見(jiàn)素抱樸,少私寡欲,何來(lái)“貴大患若身”呢?

  由此,凈心能使自己自覺(jué)地堅持自我反省,能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清醒認識的源泉。

  盡心,盡展人生作為。

  人們常說(shuō):讀史而明鑒,讀典可明智,明智則生慧。道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說(shuō)“道,常無(wú)為而無(wú)不為”,老子的無(wú)為思想并不是說(shuō)消極而無(wú)所作為,這是對老子《道德經(jīng)》的`誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為,而有作為。只有“不妄為”才能更好地有所大作為,也就是說(shuō)“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢?盡心扮好社會(huì )角色,干好本職工作,擔起家庭責任,就是“有作為”。是的,在世欲紛爭的當今社會(huì )中,如能盡心安心于本職的話(huà),那他的心態(tài)肯定是時(shí)常處于靜心、凈心的狀態(tài),沒(méi)有進(jìn)入靜心、凈心的心境,他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳,心不外思,由是說(shuō):靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。

  中華民族歷來(lái)重視道德的教化作用,提倡“百行德為先”,崇尚“身正為師,德高為范”。各行各業(yè),各村各戶(hù)都在努力提高群體的道德水準。具體來(lái)說(shuō),就是將“靜心、凈心、盡心”三心衍化為“六心”教育:忠心獻給祖國,愛(ài)心獻給社會(huì ),熱心獻給集體,關(guān)心獻給同事,孝心獻給父母,信心留給自己。在現代經(jīng)濟社會(huì )下,重讀和闡釋圣典《道德經(jīng)》,讓人們能致虛守靜、凈化心靈,從而盡心盡職,有利于社會(huì )穩定,有利于工作團結,有利于家庭和睦!

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