哈姆雷特讀后感初三5篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感初三5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
哈姆雷特讀后感初三5篇1
有一位王子,本來(lái)過(guò)著(zhù)十分幸福美滿(mǎn)的生活,災難突然降臨,上天將他逼上了一條復仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特!豆防滋亍肥侵(zhù)名劇作家莎士比亞的代表作之一,這次讀完之后,頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事,但卻折射出一個(gè)最現實(shí)的社會(huì )現象。雖然說(shuō),現在已經(jīng)是現代社會(huì ),不再是以前的那種封建社會(huì )了,總是發(fā)生著(zhù)這種帝位之爭?墒,我們又有誰(shuí)能否認,現在就沒(méi)有這種“戰爭”呢?
我想,答案也許是沒(méi)有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢(qián),權利罷了!現在這個(gè)社會(huì )已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設法地去贏(yíng)取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間,F在,人與人的心相隔太遠了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現在的人會(huì )毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子!但他的女兒見(jiàn)此就不肯了,她說(shuō):“同樣是子女,為什么我就沒(méi)份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭執,甚至還鬧上了法庭,老人見(jiàn)了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)?墒,她就是要爭得那點(diǎn)利益,結果將自己的父親給活活地氣死了!
也許,這就是生命之悲吧!現在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
哈姆雷特讀后感初三5篇2
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇,莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特不報仇,讓很多讀者看在眼里,急在心里,我記得我當初看《哈姆雷特》的話(huà)劇時(shí),心里也特別急。正所謂皇上不急太監急,早點(diǎn)報仇,皆大歡喜,也就沒(méi)有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯,即便是父王的魂靈已經(jīng)出現,他也不能妄下定論,所以他安排了一場(chǎng)戲中戲,通過(guò)戲中戲來(lái)觀(guān)察克勞狄斯的反應,很不幸,自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實(shí)站在哈姆雷特的視角還不夠,因為還缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒(méi)殺過(guò)人,更沒(méi)殺過(guò)自己的親人,善良的本性讓他很難下手,他不愿自己成為一個(gè)殺人者。在動(dòng)手之前,他實(shí)在有太多東西要想了,比如他的母親,比如歐菲利亞。正是因為不斷地想,讓他變得格外脆弱,也格外痛苦,以至于遲遲下不了手,復雜的人性與人物關(guān)系,將他最終推向了死亡的邊緣,存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運面前,憑借過(guò)去積累的有限經(jīng)驗,做出自己的選擇。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他面對的命運也是我們在人生某個(gè)階段所要面對的。我們在面對這種絕境時(shí),要勇于尋找出路,摸索真理,在兩難時(shí)作出行動(dòng),在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特讀后感初三5篇3
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀(guān)或死亡、不幸的同義語(yǔ),它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì )有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。這復仇的火焰源起于國王的陰謀?藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。
國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過(guò)機會(huì ),最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。愛(ài)情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛(ài)!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無(wú)常的探密與告密中,足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(cháng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話(huà)鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(cháng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調,故做媚姿,最后因偷聽(tīng)王子與王后的對話(huà),慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
哈姆雷特讀后感初三5篇4
作為莎士比亞最著(zhù)名的四大悲劇之一,在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運埋下了無(wú)法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因為父親的死而悲痛萬(wàn)分,又因父親的鬼魂而萌生了復仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報仇,卻又要想盡辦法保護自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無(wú)比,還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類(lèi)對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò),大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結這個(gè)道理,人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節,高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì )得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對于仇恨的解釋?zhuān)瑢ι勘葋喌慕忉。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對次充滿(mǎn)好奇。因為莎士比亞,因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì )讓人對這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對話(huà),每一次的對話(huà)都是對人生新的體驗,這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來(lái)捍衛自己明智得多。
哈姆雷特讀后感初三5篇5
哈姆雷特,一個(gè)生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂(yōu)郁寡歡的人,是一個(gè)心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的'人,矛盾是他的集中體現,思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著(zhù)自我,演繹著(zhù)這個(gè)王子的悲劇。
對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇,一千個(gè)不同的讀者眼里,便有著(zhù)一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子,所以他肩負著(zhù)維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個(gè)人,朋友的背叛,愛(ài)人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來(lái)越遠,他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺(jué)陷入了其中,就像面具戴久了,就會(huì )忘記面具之下的自己似的。
曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負載萬(wàn)物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點(diǎn)綴著(zhù)的莊嚴的屋宇”,感嘆人類(lèi)是“宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(cháng)”,漸漸的在現實(shí)的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個(gè)不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類(lèi)不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(cháng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現哈姆雷特,造就了這個(gè)世界著(zhù)名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂(yōu)慮的背后,流露著(zhù)對理性、秩序和新的道德理想和社會(huì )理想的渴望。他是現實(shí)主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語(yǔ)言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
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