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暑假《狼圖騰》初中生讀后感
當品味完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的暑假《狼圖騰》初中生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
暑假《狼圖騰》初中生讀后感1
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活著(zhù)狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì )像狼一樣,強悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
在中華民族傳統文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的`民族一度陷入了頹靡,無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著(zhù)我們的內心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無(wú)數次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗爭中,不斷強健起來(lái)。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后,構成了鮮明的對比,過(guò)去的中國是落后的,這是由于如羊般的農耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性;蛟S我們應該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開(kāi)拓進(jìn)取、堅持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應看到狼性的本質(zhì)。
也許《狼圖騰》這本書(shū)給我們的啟示不僅僅在于這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習的。
暑假《狼圖騰》初中生讀后感2
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類(lèi)。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類(lèi)部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應放牧,而不能農耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕!但他們偏不聽(tīng)智者的話(huà),北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災難。這是多么不公平!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過(guò)了一些農耕人民,再將我們的視線(xiàn)拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著(zhù)誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著(zhù)他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類(lèi)。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類(lèi)。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(cháng)期,殘酷和從不間斷的生存戰爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個(gè)農業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰,更懂戰,更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰國,秦漢唐宋的歷史來(lái)看,那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農業(yè)文明大國,卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀。中國最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官,沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴格訓練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會(huì )把整個(gè)腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會(huì )把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點(diǎn)享受死的安樂(lè )。
我還敬佩狼是應為狼能控制草原的生態(tài)平衡,有效的保護草原。而后來(lái)的農耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂(lè )意了,草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
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