中學(xué)生《活著(zhù)》讀后感
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的中學(xué)生《活著(zhù)》讀后感，歡迎大家分享。
中學(xué)生《活著(zhù)》讀后感1
余華的這本《活著(zhù)》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么，總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農村的故事，就像《白鹿原》，這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書(shū)，這本《活著(zhù)》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著(zhù)了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著(zhù)家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著(zhù)，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好，活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，活著(zhù)，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著(zhù)，種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà)，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著(zhù)的意義罷!
PS：有的酒越品越香，有的書(shū)越讀越深刻，看來(lái)以后讀書(shū)得沉下去。
中學(xué)生《活著(zhù)》讀后感2
如果說(shuō)活著(zhù)只是為了證明自己存在，那除了生命還有什么是我們存在過(guò)的意義呢?我們活著(zhù)享受自己的生命，我們把生命過(guò)得像那么一回事，用自己的方式定義生命!
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開(kāi)我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開(kāi)后我們用什么去永遠的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒(méi)有了，那些離開(kāi)的我們愛(ài)著(zhù)的人我們是不是該代替他們更好的活著(zhù)�；钪�(zhù)如果過(guò)得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現在的我們輕視的`生命，是那些掙扎在生死線(xiàn)的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去_，挽回自己的權益!不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無(wú)知的愛(ài)情!
在看完小說(shuō)《活著(zhù)》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現在的許多人一樣對生命沒(méi)有任何定義，直至生活落沒(méi)，母親因得病沒(méi)錢(qián)醫治而死，兒子為縣長(cháng)老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的，我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失，而你只能目送著(zhù)他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi)，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著(zhù)老牛耕作，嘴里還念著(zhù)“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì )涌出淚水，中國式的活著(zhù)不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因為年輕的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢(qián)，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的�；钪�(zhù)的背面其實(shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對于死亡他沒(méi)有恐懼，也沒(méi)有期待。他只是準備著(zhù)。
生命正如吃飯睡覺(jué)一般平常，如果沒(méi)有出生的喜悅，沒(méi)有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結。
中學(xué)生《活著(zhù)》讀后感3
在還未看內容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想：小說(shuō)既然取名為活著(zhù)，那必然是表現主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅強的活著(zhù)。帶著(zhù)這猜疑我細細品讀余華的《活著(zhù)》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著(zhù)，但卻讓我不斷地看著(zhù)鮮活的生命在這個(gè)活著(zhù)的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著(zhù)》這本書(shū)太過(guò)沉重，它超出了我的承受底線(xiàn)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述著(zhù)這個(gè)故事。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無(wú)聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的�！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿(mǎn)無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親面前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因為我似乎看見(jiàn)了有慶的希望�？墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，被逼著(zhù)去獻血，他竟因為抽血過(guò)多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書(shū)籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著(zhù)的呼喚。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
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