讀《朝花夕拾》有感15篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《朝花夕拾》有感1
讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著(zhù)淡淡芳香清茶，令人回味無(wú)窮。細細的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，無(wú)時(shí)不刻地享受著(zhù)那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，仿佛就發(fā)生在昨天，就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嘗一杯散發(fā)著(zhù)淡淡芳香清茶，令人回味無(wú)窮
讀著(zhù)這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對自由的向往和童年獨有的童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻；。他與昆蟲(chóng)為伴，在玩弄斑蝥；他又采摘野果，津津有味的吃著(zhù)。然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細致描寫(xiě)，為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩，令我無(wú)比向往。
在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣，當先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)著(zhù)畫(huà)。也表現了魯迅先生童年的樂(lè )趣。但是魯迅先生也從側面寫(xiě)出舊社會(huì )時(shí)先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會(huì )挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性。
作者以一個(gè)孩子的眼光描寫(xiě)童年，讀起來(lái)使我倍感到親切，作者的一切感受都是那么天真爛漫，天真無(wú)邪。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是過(guò)去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�！�
我們童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
讀《朝花夕拾》有感2
在暑假里，我讀了一本名著(zhù)，叫《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥杜f事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道"我"不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前面寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，"這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)節；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……".但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯訊先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
讀《朝花夕拾》有感3
正如它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷，多了份知書(shū)達理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
……
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
讀《朝花夕拾》有感4
在眾多中國優(yōu)秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的兒時(shí)一本散文集。本書(shū)原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書(shū)里寫(xiě)的是魯迅先生童年時(shí)和青年時(shí)所難忘的事和經(jīng)歷，也說(shuō)明了自己最珍貴的童年過(guò)得很不好，他所做的每一件事都得不到長(cháng)輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，是想讓我們的長(cháng)輩以一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們。
這本書(shū)里有很多生動(dòng)的故事，給我印象最深的是《范愛(ài)農》這一篇，寫(xiě)了作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的事情。范愛(ài)農，在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛(ài)國者，至今不知是如何去世的。無(wú)論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛(ài)農，一位知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足。他內的心痛苦、悲涼，有誰(shuí)替他分解點(diǎn)呢？所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長(cháng)媽媽很愛(ài)魯迅，但長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中知道長(cháng)媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺(jué)時(shí)擺一個(gè)“大”字，可以看出來(lái)，她也是一個(gè)粗俗、不拘小節的人；“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去�！薄皶裱澴佑玫闹窀拖�，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的�！薄@些也能反映出長(cháng)媽媽是個(gè)善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長(cháng)媽媽。
在這些“歷史”書(shū)中，我們知道了偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史。但現在，祖國一天天繁榮富強起來(lái)，值得我們去歌頌、去贊美我們那偉大的祖國！
中國，崛起�。�！
讀《朝花夕拾》有感5
從紹興旅游回來(lái)，我從書(shū)架上拿下我從未看過(guò)的《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，記錄的卻是魯迅先生幼年時(shí)期發(fā)生的事。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，描寫(xiě)了魯迅先生的童年生活。對童年生活描寫(xiě)的最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)的幽默充盈、妙趣橫生。百草園是魯迅先生童年時(shí)代的'樂(lè )園，里面有菜畦、皂角樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、叫天子、蟋蟀等等。冬天，父親教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。那里是他的童年世界。但他最終要告別他的蟋蟀們，去三味書(shū)屋讀書(shū)，先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生幾乎不高興他問(wèn)一些關(guān)于蟲(chóng)子的事情。魯迅在三味書(shū)屋雖然要認真讀書(shū)，但也仍然在后面的小園子里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用宣紙蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)。真是充滿(mǎn)童趣、生氣盎然。在《藤野先生》中，魯迅先生的醫學(xué)導師藤野先生是一位不拘小節的人，但他對工作極其認真，這是對比的手法，寫(xiě)出了藤野先生的高貴的品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，在異國土地上藤野先生嚴肅認真的教書(shū)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給青年魯迅極大的鼓舞。魯迅先生在文章里寫(xiě)到“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，昂面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我突然良心發(fā)現，而且增加了勇氣�！薄冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，體現魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
我讀完了《朝花夕拾》，心久久不能平靜。魯迅先生幼年時(shí)期所發(fā)生的事到晚年再回憶，就像清晨的花兒傍晚再去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，那種清香令人回味無(wú)窮。時(shí)間就是生命，浪費了一時(shí)就相當于浪費了一世，同學(xué)之間的友情也是珍貴的。同學(xué)們知道嗎？友誼——使春天增添了豐富多彩的旋律。記得有人說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，沒(méi)有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)�！笔前�，再過(guò)一年，我們就要升入中學(xué)，各奔東西了，但友誼是天長(cháng)地久的，深厚的友情是永遠也不會(huì )忘記的，就像扎了根的參天大樹(shù)，你怎么拔也拔不出來(lái)了……
童年漸漸遙遠，留下的只是一些散碎的記憶，倒不如細品一下《朝花夕拾》，體會(huì )那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由！
讀《朝花夕拾》有感6
每個(gè)人心中都有獨屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內涵飽滿(mǎn)的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會(huì )一些陳腐的觀(guān)點(diǎn)。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著(zhù)一個(gè)“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說(shuō)著(zhù)，無(wú)聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著(zhù)魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段，讀來(lái)讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書(shū)屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無(wú)不投射著(zhù)魯迅先生心底對自然的熱愛(ài)、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見(jiàn)了幼年時(shí)的先生趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園：與昆蟲(chóng)為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥(niǎo)，聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了壽鏡吾老先生舉著(zhù)教棒，嚴厲地高喊著(zhù)：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書(shū)屋，雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時(shí)的百草園，還是充滿(mǎn)了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著(zhù)當時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書(shū)屋的無(wú)聊乏味，由孩童幼年時(shí)天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂(lè )的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎�，追趕著(zhù)翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚(yú)，獨自開(kāi)心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書(shū)是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個(gè)人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書(shū)屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！
愿我們每一個(gè)人，出走半生求學(xué)，歸來(lái)仍是“百草園”中那個(gè)美好少年！作者：嚴彥
讀《朝花夕拾》有感7
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫從文，以筆為武器與社會(huì )作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫(xiě)的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書(shū)有一個(gè)令人無(wú)盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對這書(shū)名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的往事，現雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱�，以回憶的形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來(lái)。
文章有不少細節，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時(shí)候的魯迅，因為自己心愛(ài)萬(wàn)分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實(shí)行廣泛的報復計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會(huì )》一文，提到因被父親在五猖會(huì )前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂(yōu)心，或是疑惑。
無(wú)常懲罰惡貫滿(mǎn)盈的人……這些人物，這些細節，都帶著(zhù)當然，這本書(shū)更多時(shí)候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時(shí)的樂(lè )園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書(shū)屋”卻是另外一番景象，頑皮學(xué)子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴厲老先生一起讀書(shū)的畫(huà)面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫學(xué)的知識；可怖而可愛(ài)的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時(shí)代回不去的單純與美好。
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書(shū)共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著(zhù)當時(shí)社會(huì )斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(cháng)。都有自己難忘的“長(cháng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著(zhù)真摯的感情，細致描寫(xiě)長(cháng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子麻煩的禮節”的性格。
“她常常對我講‘長(cháng)毛’”�！案鐑�，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”讓作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長(cháng)媽媽相處的情景。長(cháng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè )園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)！就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇！魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園！
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
讀《朝花夕拾》有感9
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛(ài)國精神，戰場(chǎng)上一名名戰士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰場(chǎng)外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導全國人民創(chuàng )建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現實(shí)……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的回憶和對當時(shí)黑暗現實(shí)的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫的故事，留學(xué)期間的所見(jiàn)所聞促使他棄醫從文，想通過(guò)文章來(lái)改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場(chǎng)景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬(wàn)歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當時(shí)中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話(huà)，就揭露反映了一個(gè)個(gè)現實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情，總是會(huì )更加勤奮地工作、寫(xiě)文章，為喚醒國人而不懈奮斗著(zhù)�！坝械娜怂懒�，可他卻活著(zhù)；有的人或者，可他已經(jīng)死了�！边@句話(huà)正是對魯迅先生的精神寫(xiě)照�！冻ㄏκ啊繁憩F了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染著(zhù)一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著(zhù)我們上前去。
讀《朝花夕拾》有感10
對于魯迅的認識，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅持白話(huà)文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等�！边@些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。
俗話(huà)說(shuō)“筆下的文字最能體現他的一切�！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜�，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫(xiě)；感嘆于他對故人，對故鄉的細膩情感；驚訝于他敢于改變，堅持白話(huà)的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見(jiàn)解與面對事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現無(wú)疑。
對于大家當時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(cháng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他不但有著(zhù)有什么說(shuō)什么的男子氣概，也有著(zhù)不遜于女子的情感。對于父親，他有小小的遺憾；對于阿長(cháng)與山海經(jīng)，他由誤會(huì )，不喜到釋然，祝福；對于藤野先生，他有著(zhù)感激，感恩……
他有著(zhù)鮮明的情感，如詩(shī)人的細膩；有著(zhù)強烈的愛(ài)國，如革命者的剛烈；有著(zhù)極好的文筆，如作家的善于表達。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛�！彼姓娴纳烙^(guān)，憂(yōu)樂(lè )觀(guān)，不愧為一代偉人！
讀《朝花夕拾》有感11
這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著(zhù)少年和青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì )的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng)，因為這篇文章讓我知道，知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時(shí)候，有一位加拿大的醫生白求恩，來(lái)到了中國，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都為自己的使命拼搏著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習嗎？所以，我們應該學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神，應該更加努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過(guò)去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學(xué)習建設我們的祖國。
讀《朝花夕拾》有感12
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛(ài)，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情，蘊含著(zhù)萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實(shí)地反映了阿長(cháng)的形象，魯迅筆下的阿長(cháng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)婦女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(cháng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評價(jià)：“作者這樣寫(xiě)阿長(cháng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(cháng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人�！币虼�，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì )讓你受益匪淺。
讀《朝花夕拾》有感13
還有從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。里面還有很生動(dòng)傳神的人物，如長(cháng)媽媽?zhuān)莻�(gè)需要一分為二看待的人。
因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
讀《朝花夕拾》有感14
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著(zhù)頭皮往下看�？粗�(zhù)看著(zhù)竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者??魯迅，家喻戶(hù)曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對他也不陌生�！冻ㄏκ啊�，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書(shū)中充滿(mǎn)了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì )還處于黑暗中，但從書(shū)中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著(zhù)不同的意義。讀完整本書(shū)，“五猖會(huì )”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì )》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì )前內心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達對封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感15
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個(gè)人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì )。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛(ài)�？闯隽怂麑鲜蟮耐�，對貓的憎惡�？杉毤汅w會(huì )，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么？他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會(huì )的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么？只要我們奉獻出自己的愛(ài)心與溫暖，為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì )更加美好，家庭不也會(huì )更加幸福嗎？正是因為愛(ài)，我們的心情才碧波蕩漾；正是因為愛(ài)，我們的生活才充滿(mǎn)芬芳；正是因為愛(ài)，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會(huì )》，總會(huì )感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿(mǎn)懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會(huì )懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習、看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )溝通，應與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì )充滿(mǎn)歡樂(lè )，有了理解，家庭才會(huì )充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì )》，來(lái)到了“長(cháng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢？在生活中，當烏云密布天空時(shí)，悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè )觀(guān)的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運中，只要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著(zhù)去唱生活的歌謠，你會(huì )發(fā)現生命是如此的美好！
輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著(zhù)銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中�！笥�