季羨林談人生的讀后感 【讀后感】

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的季羨林談人生的讀后感 【讀后感】，僅供參考，歡迎大家閱讀。

季羨林談人生的讀后感 【讀后感】1

　　季羨林先生是我國當代學(xué)界泰斗，對印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義，梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要的貢獻。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ)，在中國傳統文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。

　　季羨林先生還是一位別具一格的散文家，早在高中時(shí)期就開(kāi)始創(chuàng )作并發(fā)表小說(shuō)，翻譯屠格涅夫的散文作品。在清華大學(xué)讀書(shū)期間寫(xiě)作的《年》、《黃昏》、《寂寞》、《枸杞樹(shù)》等散文，直到現在，還是贏(yíng)得一片贊美之聲。近年來(lái)集結成冊出版并為大眾所熟悉的散文集也非常多，最近我認真閱讀了《季羨林談人生》，感觸頗深。

　　該書(shū)由數十篇千字隨筆組成。季老用非常樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)談?wù)摿巳松�繞不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，在人生的意義與價(jià)值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、愛(ài)情、長(cháng)壽之道、倫理道德等諸多方面談感悟,細細品讀，感覺(jué)自己在同大師對話(huà)，對人生的體會(huì )也隨之得到凈化和提升。

　　人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話(huà)題。季老強調，對人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的`哲學(xué)家們的專(zhuān)利，“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn)：你為什么活著(zhù)?人無(wú)法選擇生與死，但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中，我們應有所作為。在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的長(cháng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。

　　“承擔責任”“有所作為”這類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認同。當然，對于普通人來(lái)說(shuō)，若非要要求自己在歷史長(cháng)河中留下印記，并為人類(lèi)發(fā)展貢獻力量就有些矯情了。但是一個(gè)成年人能夠在單位和家庭里都承擔好相應的責任，還是可以身體力行的。在供職的單位里，勇于擔當，奮發(fā)有為，做好本職工作;在家庭里悉心孝敬父母、培育子女，創(chuàng )造并保持一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍，我認為，做到這些也是“承擔責任”“有所作為”，也實(shí)現了有意義有價(jià)值的人生。

　　季老的座右銘是陶淵明的詩(shī)作《神釋》中的最后四句，“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無(wú)復獨多慮�！奔纠险J為：成功來(lái)自于天資加勤奮加機遇，三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”決定的，我們無(wú)能為力，機遇不期而來(lái)，我們也無(wú)能為力。只有勤奮是有我們自己決定的，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨�！弊约阂�做的事應腳踏實(shí)地持之以恒地做好，其他不必多慮。中國古話(huà)說(shuō)得好:“盡人事而聽(tīng)天命�！笔紫缺仨殹氨M人事”，否則餡兒餅決不會(huì )自己從天上落到你嘴里來(lái)。但又必須“聽(tīng)天命”。人世間，波詭云譎，因果錯綜。只有做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠保持心態(tài)的平衡。

　　書(shū)中季老強調：“每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的，不完滿(mǎn)才是人生�！逼鋵�(shí)在生活中蕓蕓眾生大都是平凡人，沒(méi)有一個(gè)是一個(gè)完滿(mǎn)的人，我們可以一直去追求完滿(mǎn)但不必強求得到，只要腳踏實(shí)地工作生活，盡到自己的責任和本分，在自己可以掌控的范疇內不懈努力，爭取去做到最好，就活出了有價(jià)值有意義的人生!

季羨林談人生的讀后感 【讀后感】2

　　季羨林先生是我國當代學(xué)界泰斗，對印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義，梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ)，在中國傳統文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。

　　《季羨林談人生》一書(shū)，在文字不多的一節一節的小內容中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著(zhù)人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

　　譬如，在《傻瓜》一文中，他寫(xiě)道:天下有沒(méi)有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱(chēng)做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為:不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì )，只要能做到這一步，全社會(huì )就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì )也就會(huì )安定團結。

　　他在《論壓力》一文中寫(xiě)道:什么是“壓力”?壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會(huì )，小至每一個(gè)人都會(huì )有壓力。他認為壓力是好事。從大處來(lái)看，全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、人**炸、新疾病叢生等等，人們感覺(jué)到了，這當然就是壓力，然而壓出來(lái)卻是增強憂(yōu)患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎?對一般人來(lái)說(shuō)，法律和其他一切合理的規章制度，都是壓力。如果沒(méi)有壓力，社會(huì )將會(huì )陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存。壓力如何排除呢?壓力粗略可分為倆類(lèi):一被動(dòng)，一主動(dòng)。天災人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預測，只能泰然處之，切不可杞人憂(yōu)天。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

　　他的.老年十忌是:一忌說(shuō)話(huà)太多;二忌倚老賣(mài)老;三忌思想僵化;四忌不服老;五忌無(wú)所事事;六忌提當年勇;七忌自我封閉;八忌嘆老嗟貧;九忌老想到死;十忌憤世嫉俗。我認為，老年人如果能做到這十忌，晚年會(huì )過(guò)得快樂(lè )、充實(shí)，會(huì )為長(cháng)壽增加砝碼。

　　總之，季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如:

　　“能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著(zhù)想，百分之四十為自己著(zhù)想，就是一個(gè)及格的人�！�

　　“每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。不完滿(mǎn)才是人生�！�

　　“走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此也長(cháng)壽之道�！�

　　“自己生存，也讓別的人或動(dòng)植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡�！�

　　“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內;第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱�！�

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