季羨林談人生讀后感（精選17篇）

　　讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的季羨林談人生讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

季羨林談人生讀后感1

　　(一)人生的好處與價(jià)值

　　如果人生真有好處與價(jià)值的話(huà)，其好處與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的職責感。―――季羨林

　　人生，這一老生常談的話(huà)題，不僅僅平常人能夠對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也個(gè)性偏愛(ài)談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現實(shí)生活太遠。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(cháng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。

　　每個(gè)人的人生是不一樣的，每個(gè)人對人生的好處認識也不一樣，在我看來(lái)既然我們幸運地擁有了生存的機會(huì )和權利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機會(huì )，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有好處也才有價(jià)值。而人如果對自身生命好處不明白，那么行為就沒(méi)有了標準，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù)，為國家收好稅，這樣的人生才是有好處的和有價(jià)值的。

　　人生是短暫的，我們就應珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自我心中的目標，不停地去追逐人生的好處，不斷地去實(shí)現人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。

　　(二)不完美才是人生

　　不完美才是人生，這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的好處，對己對人都有好處。對己，能夠不煩不燥;對人，能夠互相諒解。―――季羨林

　　不完美才是人生，這是季老從另一種好處上對人生的新詮釋?zhuān)�也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百的人生是沒(méi)有的'，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中，才能找到自我人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、用心向上的心態(tài)，我們就會(huì )從容地應對生活中的不平和挫折，才會(huì )更好地享受生活中的苦與樂(lè )，享受這份“不完美”。

　　愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無(wú)飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強者在不完美中超越，因為不完美才是人生!

　　(三)成功

　　天資+勤奮+機遇=成功―――季羨林

　　上方的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗得到的，在季老看來(lái)天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自我決定的，也是我們務(wù)必狠下功夫的。

　　沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像這天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機會(huì )，但是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來(lái)，踏著(zhù)勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來(lái)，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來(lái)勤于思考，有堅強的毅力來(lái)勤于努力，有細心的精神來(lái)勤于工作。作為年輕人，更就應刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

　　使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

季羨林談人生讀后感2

　　這本書(shū)是由季老的隨筆散文整理匯編而成，每一篇文字都在探討一個(gè)相對獨立的問(wèn)題，而所有這些問(wèn)題匯總在一起，就可以相對比較全面地了解季老對待人生的哲學(xué)和態(tài)度。當然，季老留給我們的思考是寶貴而豐富的，可這本書(shū)卻編得讓人不敢恭維，實(shí)在是有太多重復的東西了，看到后面，有些篇章感覺(jué)有湊數之嫌。話(huà)雖如此，編排的失誤依然擋不住季老的光輝，此書(shū)還是非常值得一讀的。不過(guò)大可不必像我這樣買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，網(wǎng)上有很多地方都可以讀到此書(shū)。

　　要說(shuō)感想的話(huà)，個(gè)人認為書(shū)中有兩個(gè)話(huà)題特別值得談一談，一個(gè)是人生的意義與價(jià)值的問(wèn)題，一個(gè)是如何安身立命的問(wèn)題。

　　關(guān)于人生的意義和價(jià)值，季老明確告訴我們，他認為一個(gè)人存活于社會(huì )的意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責任。竊以為季老說(shuō)的這個(gè)傳承應該包括生命的傳承（也就是繁衍）、文化的傳承、精神的傳承以及環(huán)境的傳承等所有這些需要或者是應當傳承的東西。這個(gè)觀(guān)念跟南師（南懷瑾）經(jīng)常在自己書(shū)中提到的頗為互通，不過(guò)南師喜歡引用宋代張載的話(huà)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)事開(kāi)太平”。這種崇高的使命感和歷史責任感是非常值得我們欽佩和學(xué)習的，在我國很多知識分子身上都有體現，它是中華民族的特產(chǎn)，在民間也有很多體現，譬如中國人重祖先就是一種“承上”。也許正是因為這種精神，華夏民族的文明歷程才得以一枝獨秀地延續五千年之久，而不像其它的文明曾經(jīng)輝煌一時(shí)，卻無(wú)法延續。寫(xiě)到這，我想起了以前有一個(gè)人曾跟我說(shuō)過(guò)的話(huà)：“我現在車(chē)也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊”，相比之下，他的人生價(jià)值是否有點(diǎn)太少了呢？

　　關(guān)于安身立命的'問(wèn)題，季老分為三個(gè)方面，一是人與自然的問(wèn)題，二是人與人之間的問(wèn)題，三是個(gè)人的思想感情之矛盾與平衡的問(wèn)題。對于人與自然的問(wèn)題，季老一直都是憂(yōu)心忡忡，他看到現今環(huán)境污染嚴重、臭氧層空洞、物種滅絕、淡水短缺、溫室效應嚴重、自然災害頻繁等等問(wèn)題，反復強調東方“天人合一”的思想才是出路，不要老學(xué)習西方的“征服自然”，還引用恩格斯的話(huà)“人對自然的每一次征服或勝利，都會(huì )遭到自然的報復”，我想這些大家都有體會(huì )，可以自行判斷。對人與人之間的問(wèn)題，季老只談了對待好人的二字箴言“真”、“忍”，這兩點(diǎn)我認為不必細說(shuō)，大家自己玩味下會(huì )更有感觸，那么如何對待壞人呢？又如何區別人之好壞呢？都是很有意思的問(wèn)題。第三個(gè)是個(gè)人的思想感情矛盾與平衡的問(wèn)題，這點(diǎn)其實(shí)是季老在書(shū)中談得最多的，因為說(shuō)白了，也就是如何自處的問(wèn)題，書(shū)中探討的關(guān)于命運、福禍、禮儀、道德等等諸方面的問(wèn)題，都是關(guān)于如何自處的，如果能保持一個(gè)良好的平衡心，這個(gè)問(wèn)題也就解決了。

　　最后，我寫(xiě)了這么多，其實(shí)都是受季老啟發(fā)而來(lái)，如果覺(jué)得對這些問(wèn)題感興趣，就去看看季老是如何思考的吧。在這個(gè)思想混亂、價(jià)值觀(guān)缺失的末法年代，能夠通過(guò)向大師們學(xué)習而使思想得到一點(diǎn)滌蕩，會(huì )是非常有助益的一件事情。

季羨林談人生讀后感3

　　季羨林先生是我國當代學(xué)界泰斗，對印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義，梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ)，在中國傳統文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。他的思想像一本厚厚的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。

　　在《季羨林談人生》一書(shū)，在文字不多的一節一節的小內容中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著(zhù)人生的'哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

　　比如，在《傻瓜》一文中，他寫(xiě)道：天下有沒(méi)有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱(chēng)做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為：不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì )，只要能做到這一步，全社會(huì )就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì )也就會(huì )安定團結。

　　他在《論壓力》一文中寫(xiě)道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會(huì )，小至每一個(gè)人都會(huì )有壓力。他認為壓力是好事。從大處來(lái)看，全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等，人們感覺(jué)到了，這當然就是壓力，然而壓出來(lái)卻是增強憂(yōu)患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對一般人來(lái)說(shuō)，法律和其他一切合理的規章制度，都是壓力。如果沒(méi)有壓力，社會(huì )將會(huì )陷入混亂，人類(lèi)將無(wú)法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類(lèi)：一被動(dòng)，一主動(dòng)。天災人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預測，只能泰然處之，切不可杞人憂(yōu)天。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

　　他的老年十忌是：一忌說(shuō)話(huà)太多；二忌倚老賣(mài)老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌無(wú)所事事；六忌提當年勇；七忌自我封閉；八忌嘆老嗟貧；九忌老想到死；十忌憤世嫉俗。我認為，老年人如果能做到這十忌，晚年會(huì )過(guò)得快樂(lè )、充實(shí)，會(huì )為長(cháng)壽增加砝碼。

　　總之，季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如：

　　“能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著(zhù)想，百分之四十為自己著(zhù)想，就是一個(gè)及格的人�！�

　　“每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。不完滿(mǎn)才是人生�！�

　　“走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此也長(cháng)壽之道�！�

　　“自己生存，也讓別的人或動(dòng)植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡�！�

　　“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱�！�

季羨林談人生讀后感4

　　季羨林談人生，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì )主席、中科院院士、中國語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。）談人生問(wèn)題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著(zhù)的概念和說(shuō)教。

　　在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀(guān)，也就是中國傳統文化中“天人合一”的觀(guān)點(diǎn)。把自然界看作是人類(lèi)的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類(lèi)會(huì )受到大自然的報復或懲罰。

　　在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著(zhù)想，百分之四十為自己著(zhù)想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著(zhù)想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著(zhù)想而不為他人著(zhù)想的百分比越高越壞�！� 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

　　在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

　　正是基于這種人生觀(guān)，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對人生的不完滿(mǎn)、世態(tài)炎涼，還是對愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂(lè )觀(guān)和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應該認識和實(shí)現自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。

　　人民大道被叢叢的樹(shù)葉所簇擁著(zhù)，連濾過(guò)的陽(yáng)光也是綠色的。

　　在天一書(shū)店的'路上，遠遠看見(jiàn)兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著(zhù)樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì )在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì )他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會(huì )出來(lái)行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì )盡我所能來(lái)幫助他們。

　　雖然我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，但我對那些游手好閑的人深?lèi)和唇^，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。

　　我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。

　　但我常常只聽(tīng)過(guò)乞丐被鄙視，卻從未聽(tīng)說(shuō)他們這類(lèi)人被鄙視的。

　　這真是奇怪��？

季羨林談人生讀后感5

　　(一)人生的意義與價(jià)值

　　如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感。 季羨林

　　人生，這一老生常談的話(huà)題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現實(shí)生活太遠。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(cháng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。

　　每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對人生的意義認識也不同，在我看來(lái)既然我們幸運地擁有了生存的機會(huì )和權利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機會(huì )，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對自身生命意義不明白，那么行為就沒(méi)有了標準，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù)，為國家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。

　　人生是短暫的，我們應該珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自己心中的目標，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。

　　(二)不完美才是人生

　　不完美才是人生，這是一個(gè)平凡的真理;但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不燥;對人，可以互相諒解。 季羨林

　　不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對人生的新詮釋?zhuān)�也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百的人生是沒(méi)有的，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、積極向上的心態(tài)，我們就會(huì )從容地面對生活中的不平和挫折，才會(huì )更好地享受生活中的苦與樂(lè )，享受這份不完美。

　　愚蠢的.人絞盡腦汁追求那虛無(wú)飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強者在不完美中超越，因為不完美才是人生!

　　(三)成功

　　天資+勤奮+機遇=成功 季羨林

　　上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗得到的，在季老看來(lái)天資是由天來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。

　　沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機會(huì )，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來(lái)，踏著(zhù)勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來(lái)，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來(lái)勤于思考，有堅強的毅力來(lái)勤于努力，有細心的精神來(lái)勤于工作。作為年輕人，更應該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

　　使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

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