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傅雷家書(shū)讀后感800字

時(shí)間:2023-06-08 13:06:10 讀后感 我要投稿
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傅雷家書(shū)讀后感800字(精選52篇)

  當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感800字,歡迎大家分享。

傅雷家書(shū)讀后感800字(精選52篇)

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇1

  夜靜春山空,沏一杯香茶,伏案夜讀,有如清風(fēng)拂面。

  在漫長(cháng)的歲月中,初中只不過(guò)是一瞬間,書(shū)香彌漫的地方,自信滿(mǎn)滿(mǎn),內心愉悅。傅雷庭訓,猶如驚蟄之春雷,喚醒了我的斗志。

  “人生本是沒(méi)窮沒(méi)盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,路程還長(cháng),這只不過(guò)是個(gè)開(kāi)場(chǎng),只有加倍努力,同時(shí)也期待別的迂回,別的挫折!狈_(kāi)書(shū)的一剎那,我仿佛看到傅雷拿著(zhù)筆,一筆一劃地寫(xiě)下這些文字,沒(méi)有華麗的詞藻,只有形象的話(huà)語(yǔ),字里行間流露出傅雷對兒子傅聰的教導與關(guān)愛(ài)。

  年輕人往往容易高估自己,傅雷在兒子取得國際大獎時(shí),不讓其自滿(mǎn)和驕傲抬頭,告誡兒子事業(yè)鼎盛,一定要有“如臨深淵,如履薄冰”之心,才不會(huì )走下坡路。愛(ài)國才能成才,這是傅雷老先生對兒子的`諄諄教誨。

  他從小事發(fā)現了兒子的不足:兒子不注意自己來(lái)信的字體大小,有時(shí)甚至寫(xiě)在郵票上。他寫(xiě)信告訴兒子,在生活中不要那么大大咧咧,要注重細節。在看過(guò)兒子的表演后,注意到兒子的演奏姿勢,就在信中多次提到,希望兒子糾正,力求完美。

  傅聰在父親嚴厲的訓導下,不負父望,終成著(zhù)名的音樂(lè )家。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷老先生作為翻譯家德才兼備的折射。嚴父之愛(ài)有如一碗烈酒,入口辛辣,細品醇香。同時(shí),它也反映出父子二人始終如一地保持著(zhù)對藝術(shù)的不懈追求。藝術(shù)的通感,使父子倆人成了無(wú)話(huà)不談的朋友:“世界上最高的、最純潔的快樂(lè ),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳出來(lái)的藝術(shù)!”

  《傅雷家書(shū)》不僅是一部藝術(shù)初學(xué)者必備的最好讀物,更是一部教子成龍的經(jīng)典教科書(shū)。我要勸爸爸也讀讀這本書(shū),對我提出更高的要求。

  “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,這是莘莘學(xué)子的每日之省!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,才能學(xué)以致用,這是我的感悟。不知不覺(jué)已過(guò)去一個(gè)時(shí)辰,我合上“經(jīng)典”,品一口香茗,鄭重寫(xiě)下座右銘:“行善積德以常樂(lè ),讀書(shū)歷練以自強!

  放下筆,我虔誠地雙掌合什,對夜空許下諾言:“我絕不會(huì )讓父母‘望女成鳳’夙愿落空!

  感恩《傅雷家書(shū)》。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇2

  白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田!}記

  你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中,體現得淋漓盡致!陡道准視(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)會(huì )到了父愛(ài)如山,深沉而偉大;也如水,細膩而溫柔,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……

  “上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著(zhù)一份如山的愛(ài)!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號數,切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收場(chǎng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國界線(xiàn),愛(ài)充斥著(zhù)兒子的`生活。

  “……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。

  天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無(wú)論是生活上還是學(xué)習上,都要求十分嚴格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì )以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

  劉瑜在書(shū)中對孩子說(shuō):“愿你有好運氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì )慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì )寬容!

  看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。

  青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì )慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(cháng)便可。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇3

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著(zhù)家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰的信。在這十二年中,他們通信數百封,記述了傅聰出國成名、結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內容分類(lèi)摘錄成冊。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:1、討論藝術(shù)觀(guān)點(diǎn);2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓練傅聰的文筆;4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應該有的思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠是春天,每個(gè)人都會(huì )遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎不驕傲,要有國家的`榮辱感,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家,這些應該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴厲的父親,他也老是訓斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細心體會(huì ),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤我的心田。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇4

  看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔心其他的雜事,可以專(zhuān)注于自己的興趣,那是有多幸運。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著(zhù)他的每一個(gè)舉動(dòng),設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐,但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì )得多么細致,多么深刻。

  信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的.懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè )觀(guān)的民族。

  除此以外,他還用著(zhù)自己的經(jīng)歷,教導著(zhù)兒子,在婚姻問(wèn)題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

  傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!

  或許我沒(méi)有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著(zhù)自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇5

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國境線(xiàn),送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對兒子的事情認真仔細地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對傅聰的教育很是專(zhuān)注,就像我的父母那樣,當我的成長(cháng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì )給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的'成長(cháng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護感冒,返校時(shí)父母總會(huì )多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對傅聰說(shuō)的話(huà),在語(yǔ)句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現了傅雷向傅聰的期望。

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長(cháng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠方的父愛(ài),傅雷對兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現父母對我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇6

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,傅聰為著(zhù)名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!

  初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

  傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的'親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇7

  《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì )了我們做人,告訴了我們處事的道理。

  父母的愛(ài),往往是嚴厲而又具權威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

  這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達了中國人對祖國的熱愛(ài),以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

  小時(shí)候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰的愛(ài)也是十分嚴格的。這種愛(ài)導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(cháng)大后,傅雷與傅聰的關(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因為,傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話(huà),特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰的父親,但是他卻扮演著(zhù)父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰的經(jīng)紀人。另外,我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴(lài)丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識大體的妻子。

  這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì )深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn):“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì )有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的.愛(ài)!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會(huì )裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實(shí)的自己。

  《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì )了我做人,告訴了我處事的道理。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇8

  父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無(wú)微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中,我們便能體會(huì )到,傅雷對傅聰的愛(ài),如大海般深沉而寬廣。

  與傅聰離別后,傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事,只要有關(guān)于傅聰的,傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數倪M(jìn)步而驕傲,為他的問(wèn)題而憂(yōu)心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗!皬慕褚院,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志!薄暗裟闳鄙儆職獾臅r(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的煩惱!边@些話(huà)雖然瑣碎,但處處無(wú)不透露著(zhù)傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)!

  傅雷關(guān)心傅聰體現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的行程,或者是自己對于社會(huì )以及國家政治問(wèn)題的看法,有時(shí)候會(huì )是一些生活小事,有時(shí)便對傅聰的各種事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的.學(xué)習和生活,試圖分擔一些壓力,他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái),想想你的爸爸舉著(zhù)他一瘦長(cháng)的手臂遠遠地在支持你!备道讜(huì )經(jīng)常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況,他會(huì )用心地逐個(gè)分析。當看到有人評論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假,真切表現出他對孩子的無(wú)限關(guān)心。

  “無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅強的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話(huà)。當傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒(méi)有忘了你,祖國的大門(mén)是永遠向你敞開(kāi)著(zhù)的!

  傅雷對傅聰的愛(ài)是細膩深沉的,而傅聰也同樣愛(ài)著(zhù)他的父親。在記者采訪(fǎng)傅聰時(shí)便能體會(huì )出他對于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著(zhù)想的心情,如在面對出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著(zhù)父親,他說(shuō):“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇9

  當我讀著(zhù)這本家書(shū),傅雷的嚴格教育,以及對兒子的無(wú)限關(guān)愛(ài),給我留下了深刻的印象。那一封封家書(shū)就好像一次次交心的談話(huà),將相隔萬(wàn)里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點(diǎn)亮了兒子心靈的燈,也點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)孩子心靈的燈。

  傅雷以身作則,立身行事,在一封封的家書(shū)背后,我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生,小到吃穿冷暖,事無(wú)巨細,對兒子無(wú)不關(guān)懷至微。書(shū)信是最真切的文字,它將內心所想傳遞,濃濃的愛(ài)子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛(ài)與希望,不舍與思念,都濃縮在這真切而又樸實(shí)的文字里面。面對兒子為了自己的未來(lái),在異國漂泊打拼時(shí),他是悲喜交加的復雜感情。

  由于在兒子幼年的時(shí)候,傅雷對他的教育過(guò)于的嚴苛,所以導致他們二人的關(guān)系并沒(méi)有那么親密。面對因為這樣的原因導致他們緊張的父子關(guān)系,傅雷先生在書(shū)信的伊始就表達了自己強烈的悔恨,并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方,也不斷感嘆希望兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,最終可以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  在這從1954年開(kāi)始長(cháng)達十余年的信件里,字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心,對他事業(yè)進(jìn)步的欣慰,并且也在不斷告誡他如何做人,如何愛(ài)國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛(ài),他始終把教育和藝術(shù)放在首位,呵護和疼愛(ài)放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂(lè )上展示出了自己的`天賦與實(shí)力,富有勇氣與信心去施展自己的才華,為他將來(lái)成為鋼琴大師奠定了堅實(shí)的基礎。

  這本家書(shū)以一種家常談話(huà)的口吻來(lái)展現,字里行間流露的是質(zhì)樸與親情,它拉近了與讀者之間的距離,也就是因為這樣一種真實(shí),在讀完之后,書(shū)中的許多情節烘托出來(lái)的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向,與兒子的交談中悟出的許多人生哲理,現實(shí)而又客觀(guān),是對兒子的深深關(guān)切,也是對國家前途命運的眷戀。

  父母的叨嘮是對我們最深切的愛(ài)的詮釋?zhuān)覀円斫馑麄兊膼?ài),感恩他們的付出,用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰,像傅雷一樣立身行事,讓濃濃的親情不再漸行漸遠。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇10

  家書(shū),自古以來(lái)就承載著(zhù)遠赴他鄉游子的思念之情。讀一封家書(shū),仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內心深處,那些思鄉懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。

  《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰的家信摘編。那時(shí),傅聰在國外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著(zhù)巨大的沖擊和挑戰,而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著(zhù)一封封家書(shū),讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍,并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū),我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì )被掩埋,會(huì )得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》的內容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對待生活等。在生活中,他對兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們在生活上給我無(wú)微不至的照顧,學(xué)習上又是嚴格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因為是開(kāi)放題,我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到:我贊同,沒(méi)有為什么。老爸看到后,對于我這種學(xué)習態(tài)度極不贊同,語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“學(xué)習是一件嚴肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話(huà),我意識到了自己的不對,心想下次我再也不這樣了,一定認真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話(huà),想起傅雷寫(xiě)給兒子的信:自己責備自己,而沒(méi)有行動(dòng)表現,我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的'心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是!空口說(shuō)的比什么都漂亮,但卻毫無(wú)作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來(lái),仔細看題,認真思考,工整書(shū)寫(xiě),不僅節約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!

  兩個(gè)大洲,一封封家書(shū),漂洋過(guò)海溝通著(zhù)兩個(gè)人的情感,傳遞著(zhù)真摯的愛(ài)。也許,在《傅雷家書(shū)》中,那些音樂(lè )理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇11

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

  輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。

  可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的`滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇12

  了解傅雷的育兒理念才明白,兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育,傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛,因為小孩子挑食,就不讓他吃飯。直到傅聰出國后,傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實(shí)對于初為父母的他們,特別是很多獨生子女的父母,教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式,到如何與子女相處,他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟,F在我們非常強調原生家庭對個(gè)人成長(cháng)的重要性,我無(wú)比認同。但我覺(jué)得,原生家庭的理念,是一種認識自己的.有效途徑,但對個(gè)人評價(jià)及后來(lái)的人格建設,更多還是自我認知和意識的覺(jué)醒。過(guò)于強調"子不教父之過(guò)",是對父母付出的無(wú)形抹殺,以及對自我成長(cháng)的推卸責任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候,作為子女,你是不是也給予了正面的回應和改變?

  家書(shū)中另一種重要的情感,就是父母對于人生經(jīng)驗的傳遞,這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識,也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng),特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現,只不過(guò)因為年兩相仿,感受相近,個(gè)體間更容易接納和共鳴。對于父母,本著(zhù)"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài),很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受,在個(gè)人意識覺(jué)醒的特殊時(shí)期(例如青春期),就會(huì )變得更加難以接受。所以,父母的教育一方面要用對方式,另一方面要看準時(shí)機,F在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡,只覺(jué)得無(wú)限貼合當下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗之談,簡(jiǎn)直是普世有效的真理。

  大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始,媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候,成績(jì)滿(mǎn)滿(mǎn)的日子,都有媽媽的信,或鼓勵,或督促,或提醒,或建議,在不算特別直白表達感情的背景下,給了我很多直抵內心的觸動(dòng)。長(cháng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了,但和媽媽保持良好的溝通,這個(gè)習慣一直保持到現在。

  在我成長(cháng)的過(guò)程中,父母對我的教育占了很重要的一部分,而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信,在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里,是春風(fēng)化雨的溫柔,也是破冰前行的利器。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇13

  疲困的眼光從書(shū)本的190頁(yè)上脫離,合上雙瞼,此時(shí),我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無(wú)意發(fā)現,杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。

  一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學(xué)。從此,無(wú)盡的思念寫(xiě)在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語(yǔ),現在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。

  在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對自己過(guò)去的過(guò)錯進(jìn)行檢討,對初出茅廬的兒子生活的囑咐,對兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對

  兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書(shū)才足以言盡。父母對兒子來(lái)信的盼望,使得沒(méi)有一次來(lái)信讓他們感到意外,有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜,甚至信中“親愛(ài)的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。

  父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學(xué)養,真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的心跳,預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳送著(zhù)自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐?tīng)僦榻栾L(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉的回應。

  家書(shū)的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛(ài)從家書(shū)中與兒子論說(shuō)藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓練兒子的`文筆與思想,要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現出來(lái),目的就是希望兒子能成長(cháng),報效祖國。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書(shū)收藏起來(lái),然而,在兒子終于有所成就的時(shí)候,傅雷卻還來(lái)不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。

  迂闊的草原上,一只風(fēng)箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時(shí)候,不能放棄,他飛高的時(shí)候,不能驕傲,他掉下來(lái)的時(shí)候不能頹廢,他成功的時(shí)候還得執著(zhù)追求……因為他的線(xiàn)被牽在一個(gè)人的手中。

  確實(shí),一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  讀一本好書(shū)就像與一個(gè)偉大的心靈對話(huà),一個(gè)為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話(huà)的欲望吧!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇14

  眾所周知,《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里,我認真的拜讀了這本書(shū),真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)!

  有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中,不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài),但在書(shū)信來(lái)往中,他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的.指導放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此,兩人書(shū)信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,也不知道為什么!边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》,從這句話(huà)可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子,當孩子遠在海外,心都被牽絆著(zhù)。

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎你幾句才好!边@樣的一句話(huà),展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法,他不會(huì )像一些父母那樣只是批評,而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵,給孩子自信以及指明奮斗的方向!

  “在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面,他希望他能夠成長(cháng)起來(lái),學(xué)會(huì )面對,學(xué)會(huì )處理問(wèn)題,這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!

  《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇15

  幾組黑白照片,數不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。

  家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。

  傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著(zhù)這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài),像呵護著(zhù)一件珍貴的`藝術(shù)品,謹慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

  傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(cháng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

  每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導,是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習,但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì )久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著(zhù)我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

  傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇16

  其實(shí),每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

  而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話(huà)都深深的打動(dòng)著(zhù)我的心。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

  而所謂“人”對傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號或愿望。它大到人類(lèi)對世界的貢獻,小到對事業(yè)的嚴謹,甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

  對他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

  幸福對他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因為他從不以一個(gè)高高在上的父親或教育家出現在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因為這樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

  他謙虛誠懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  他真誠深情地對兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!”

  傅雷先生也像我們的`父親,他的話(huà)也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統,濃濃的愛(ài)國熱情。

  可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著(zhù)我們,教導著(zhù)我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

  這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì )了我很多。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇17

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話(huà)。這本書(shū)匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠在海外的兒子傅聰的186封書(shū)信,是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。

  傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現在對兒子生活細節的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結束出臺謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導,讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細心的父親啊!傅聰從事音樂(lè )專(zhuān)業(yè),傅雷對于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強加要求,而是談自己的體會(huì )心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的'幸運。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負責生我養我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū),讓我也憶起父親對我的那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè ),雖然滿(mǎn)頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著(zhù)我的長(cháng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著(zhù)我,他的愛(ài)雖然表現得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著(zhù)我!

  讀著(zhù)傅雷筆下的純純人生語(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(cháng)大了,也更應該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇18

  一開(kāi)始看這本書(shū),總覺(jué)著(zhù)很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面,就越感激這本書(shū)。

  傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū),便是傅雷寫(xiě)給傅聰的書(shū)信合集。從一九五四到一九六六,從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書(shū)中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著(zhù)對兒子深深的愛(ài)意。

  其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說(shuō)到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應當如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫(xiě)到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來(lái),傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的.小孫子起名,這一行為不正好體現了傅雷對于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn),這也恰恰說(shuō)明了傅聰對父親的愛(ài)也是多么深刻。

  不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細膩,但很讓我回味。

  我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說(shuō),我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè )器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會(huì )跟著(zhù)爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀(guān)眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束,觀(guān)眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。

  我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書(shū)帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對父愛(ài)的深深思索。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇19

  讀《傅雷家書(shū)》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法;在這顆赤誠的父愛(ài)面前我不斷受其啟發(fā),這可能就是經(jīng)典著(zhù)作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書(shū),我的靈魂為此感到深深的震撼。

  任何家庭教育的成果都來(lái)自于平等的交流?赡茉诟道滓簧凶钪档抿湴恋牟粌H是兒子的成就,而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重,為人父母的首先要意識到孩子從生下來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)獨立的個(gè)體,他的意志由他自己支配,所以現代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長(cháng)作風(fēng),摒棄權威意識。只有首先認識到這一點(diǎn)才能真正的去尊重孩子們的心聲,尊重孩子們的思想,尊重孩子成長(cháng)的個(gè)性,這樣我們做家長(cháng)的才能打通與孩子之間的心靈對話(huà)。只有我們適當的蹲下身子去看孩子的'世界,多與孩子換位思考,想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍天。說(shuō)到這里,我們會(huì )思考:怎么和孩子平等?你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書(shū)里又讀到做到這一點(diǎn)的先決條件。

  《傅雷家書(shū)》能成為經(jīng)典,歷久彌新,絕對不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)養。他深刻地告訴我們:“培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任!蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子,他是在以高度負責的精神與心力,在對社會(huì )、祖國與人類(lèi)世界盡自己的責任。讀完此書(shū),我不禁對這位偉大的父親肅然起敬。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇20

  《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼,最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。

  這186封書(shū)信不為發(fā)表而作,都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大,展現了傅雷家風(fēng)。

  我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí),perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境!比藗円恢痹谧非笸昝,可是世上并無(wú)完美之事,但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。

  書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的.人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。

  看《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻,那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲,就像傅雷說(shuō)的,也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想,不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇21

  自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛(ài)便時(shí)刻縈繞在了我們身旁,孕育著(zhù)我們茁壯成長(cháng)。母親的愛(ài)溫柔如風(fēng),叮囑與關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)時(shí)常在耳畔回響;父親的愛(ài)高大如山,為我們遮風(fēng)擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛(ài)卻依然如舊。

  最近一段時(shí)間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書(shū)?一書(shū),可謂感觸頗深。此書(shū)是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實(shí)錄,是家人之間真情流露的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作。家書(shū)中的話(huà)語(yǔ)質(zhì)樸而真切,字里行間洋溢著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài),蘊含著(zhù)人生真諦。合上書(shū),有這樣一句話(huà)一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!边@是傅雷在家書(shū)中所提到的,讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的.教誨:無(wú)論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無(wú)論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)道:“這看似只是一場(chǎng)比賽,但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度,倘若你全力以赴,最終結果卻還是不盡人意,那至少你是努力過(guò)的,就不會(huì )給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫,每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過(guò)成自己想要的樣子。

  傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教,他把孩子關(guān)在家里,不讓他四處游玩,培養他的音樂(lè )和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,要求孩子學(xué)習認真,每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(cháng)大,可自古以來(lái)學(xué)海無(wú)涯苦作舟,沒(méi)有規矩哪能成方圓,不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話(huà)之中!

  書(shū)中看似是一封封普通的家書(shū),實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對話(huà),如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己,不負韶華,感恩遇見(jiàn)!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇22

  這是一本沉甸甸的書(shū),并不是正因它厚重,而是因為它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》,一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。

  沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前,我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了,為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢,可是,當我認認真真地讀完這本書(shū)后,我完全消掉了我這個(gè)認為枯燥無(wú)味的想法,這本書(shū)竟給我帶來(lái)了無(wú)數啟示,從中我感受到更多的是父愛(ài)!

  說(shuō)起父愛(ài),他是不同于母愛(ài)的,他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng),他更像的是一杯溫開(kāi)水,雖然平淡無(wú)奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。

  家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的.記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。

  說(shuō)到這里,我不禁想到我的父親,在現實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他事事為我著(zhù)想,為我考慮,他給的愛(ài)是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

  書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般!碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí),要坦然謙虛,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永遠銘記。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇23

  拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無(wú)二。這家書(shū)中,就藏滿(mǎn)了拙誠與溫情。

  一封封家書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛(ài),又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書(shū),漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

  《傅雷家書(shū)》是一本體現父愛(ài)的書(shū)籍,由傅敏編輯,處處都體現了父愛(ài)的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養,在才智技巧中積累的'經(jīng)驗,統統交付于傅聰,在予之疼愛(ài)的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因為傅雷有著(zhù)極高的文化造詣,父子二人相敬相愛(ài),可處于時(shí)代悲劇中,命運變換,沉重悲涼,傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則!

  家書(shū)中,傅雷對傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì )養成另外一種心情對付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長(cháng)大是一次歷險,曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿(mǎn)理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開(kāi)父母,對著(zhù)從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀(guān)正直,可以直視錯誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿(mǎn)是灑脫。

  我想每個(gè)父母對于自己的子女,或許有著(zhù)偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮山河”,又希望他們平安喜樂(lè )、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細碎而浪漫的生活,但或許當他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿(mǎn)了意義!陡道准視(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì )認真聆聽(tīng)我們的愿望,偷偷保佑我們萬(wàn)事勝意,耐心教導我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

  父母之愛(ài),便自帶了拙誠與溫情,在滿(mǎn)目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇24

  在這個(gè)漫長(cháng)的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(cháng)篇大論,讀起來(lái)十分枯燥,可當我打開(kāi)書(shū)細細品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

  書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對兒子的教導,但在我看來(lái),那完全就是平常我們在生活中與父親的對話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū),但從其中的`內容來(lái)看,仿佛他們就在面對面對話(huà),絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國內一個(gè)在國外隔著(zhù)大海的距離感,也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴父一個(gè)是游子的隔閡感。

  傅雷,一個(gè)嚴謹、認真、一絲不茍的人,對親人有著(zhù)無(wú)私的關(guān)愛(ài),他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深?lèi)?ài),不僅有對兒子的肯定,鼓勵他樹(shù)立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。

  傅雷對于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑,即使是讀書(shū),也不能只偏重某一學(xué)科,要多方面的讀;學(xué)習要注意勞逸結合,不要一味的用功,要懂得適當放松;與人交往,要禮尚往來(lái),不要給人留下忘恩負義的印象;要時(shí)刻心系祖國,把報效祖國作為己任。

  在看這本書(shū)時(shí),我時(shí)不時(shí)的也會(huì )想起自己的父親。平時(shí),他總是板著(zhù)一張臉,對我也十分嚴格,有時(shí)也會(huì )讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對著(zhù)干,鬧過(guò)不少矛盾。但當我讀完這本書(shū)后,我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了,我明白他對我的愛(ài)是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)是深遠而寬廣的。

  《傅雷家書(shū)》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū),這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū),它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學(xué)生都應該看的書(shū)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇25

  “家書(shū)抵萬(wàn)金”,這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念;“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去,家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中,我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。

  眾所周知,傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài),在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開(kāi)而難過(guò),痛哭流涕;也曾因兒子的信被弄掉后,日思夜想,輾轉難眠;也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,要說(shuō)明是否收到……

  傅雷的愛(ài)并不只是對兒子的寵愛(ài),有時(shí)還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí),他告誡說(shuō),“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(cháng)的很呢,這不過(guò)是一個(gè)光輝的.開(kāi)場(chǎng)”,讓兒子不要驕傲自滿(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí),他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎、嚴謹。

  《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多,還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩重,能客觀(guān)看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足,并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對待兒子,他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子,也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。

  《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生時(shí),他會(huì )特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí),他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí),他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。

  我們總是會(huì )問(wèn),親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想,《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該亦師亦友,可在你身處險境時(shí)伸出援手,在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴,當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向,在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。

  家書(shū),用筆墨讓親情團聚,用信封將親情送達。我想,這也正是“家書(shū)抵萬(wàn)金”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇26

  《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中,體現了父母對兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。

  傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習方向,還對一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過(guò)探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康,對傅聰上臺緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè )的家書(shū)中,父親對兒子的關(guān)心,對兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對一個(gè)身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。

  傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活,甚至寫(xiě)錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗,在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的,現在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題,單點(diǎn)突破,只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現?正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài),才讓傅聰成長(cháng)為舉世聞名的音樂(lè )家的。

  我真為傅雷對孩子的.如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,敢于對自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上,可以讀出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛(ài)國之情也讓人動(dòng)容。

  傅雷家書(shū)中處處蘊含著(zhù)為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書(shū)中學(xué)習,學(xué)習為人處世的方法;還要學(xué)會(huì )感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國優(yōu)秀的傳統!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇27

  數十年過(guò)眼煙云之后,當我們翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》,指尖觸摸到散發(fā)著(zhù)墨香的鉛字,品讀那一句句關(guān)切的叮嚀時(shí),眼前仿佛出現了傅雷挑燈夜書(shū)、伏案寫(xiě)作的背影,仍能感受到傅雷寫(xiě)下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動(dòng)。

  這一百多封家書(shū),不僅僅是信札,亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)。兒子小有成就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿(mǎn)懷憂(yōu)慮;兒子驕傲自滿(mǎn),他諄諄教誨……

  于兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一名學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的守則;作為朋友,他關(guān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂(lè )上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),傅雷是一位嚴格的父親,知心的朋友,淵博的學(xué)者。

  這令我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺,母親總是唱紅臉,父親卻總是唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過(guò)他,因為他是如此的“不近人情”。

  還記得去年的.第一次期中考試,是我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進(jìn)了考場(chǎng),懵懵懂懂地考了年級第八,明知道沒(méi)有付出努力只是運氣原因,卻依然居功自傲,向父親報喜。我原料想,父親會(huì )高興地夸獎我,不料,父親卻面無(wú)表情,只是冷靜地囑咐我,不要驕傲、繼續努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將這句良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  第二次大考——期末考試,在父親的意料之中,我跌到了年級二十五名。對我來(lái)說(shuō),仿佛天塌地陷。鮮花與掌聲遠去,我獨自品嘗苦果。這時(shí)我才想起父親的警醒,后悔不已。父親并未安慰我,而是嚴肅地與我分析失利的原因。在父親的引導中,我從一味的失望悲傷中醒過(guò)來(lái),著(zhù)手于查漏補缺、加倍努力,最終在第三次、第四次考試中重回巔峰。

  當我佇立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當我跌落入深谷,眾生踐踏,父親是那個(gè)拉我一把的人。

  在教育方面,父親與傅雷一樣,嚴格而理性,用嚴厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住期盼,直到孩子踏上成功之巔。

  父愛(ài)拳拳似海深。我慶幸在成長(cháng)路上閱讀了《傅雷家書(shū)》,是它讓我理解了父愛(ài),理解了父親。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇28

  傅雷對兒子的失敗,并沒(méi)有責罵,也沒(méi)有訓斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗,再教兒子如何面對失敗,戰勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(cháng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗,離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著(zhù)痛苦,戰勝痛苦,就能成功。

  傅雷對兒子說(shuō)話(huà),一會(huì )兒像一位語(yǔ)重心長(cháng)的長(cháng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì )兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(cháng),對孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的.僅是一點(diǎn)安慰,因為這安慰可以使他們的意志更加堅強,行為更加獨立。

  一般家長(cháng),為了鼓勵孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因為一旦讓孩子發(fā)現父母在說(shuō)謊,就會(huì )失去孩子的信任,直至不服家長(cháng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jì)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

  雖然傅雷對待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細節,也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jì)x表儀容得出的。行為習慣也是非常重要的,好的行為會(huì )給他人留下美好印象,但不文明的、不合習俗的行為會(huì )讓他人惱怒,尤其是對師長(cháng)和老人,只有行為規范,他們才愿意為你講授知識。好的行為規范可以使人受益終身。

  傅雷對兒子的成功沒(méi)有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(cháng)地給兒子講一些生活中的細節,提前防范一些不好的習慣。對于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒(méi)有長(cháng)篇大論,只有一句“你是對的!惫澕s,是一種傳統美德,但如今有許多人不懂得節約,尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對生活有預見(jiàn)的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇29

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,你瞧,家書(shū)的歷史是多么的悠久!家書(shū)的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風(fēng),微微撫摸著(zhù)海外游子;它是療傷良藥,輕輕慰藉著(zhù)受挫人士;它是寧靜的港灣,無(wú)論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過(guò)程中,我感覺(jué)傅雷不僅僅是傅聰的父親,更是他的朋友和老師。字里行間無(wú)不流露出父母對孩子的牽掛和想念,朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨!

  這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛(ài),傅雷在信中首先強調的是“一個(gè)年輕人如何做人”的問(wèn)題。對于居住海外的長(cháng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法來(lái)教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,要做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的`藝術(shù)家”。作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)?梢哉f(shuō)“愛(ài)子之意,溢于言表”。

  我聯(lián)想到了我的父親,我的父親是個(gè)十分普通的農民,但在我眼里他是獨一無(wú)二的。每周回家,一句“這周考試怎么樣”便直奔而來(lái)。若我回答“好”,他便讓我再努力一些,不得驕傲;若我回答“還行”,他便讓我加強做題思維;若我回答“不行”,他就嘮嘮叨叨,直至成績(jì)“好轉”。父親的文化水平不高,但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時(shí)一次數學(xué)考得很差,父親也不怎么記得那類(lèi)知識點(diǎn)了。父親便靈機一動(dòng),想出了一個(gè)好法子——讓我在手機上面查,我懂了之后,然后再講給他聽(tīng),他聽(tīng)懂了,我這題才算過(guò)了。

  我的父親工作十分辛苦。最近,爺爺住院了,家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個(gè)星期回家,我遠遠地看見(jiàn)父親的背部有紅色和黝黑色,十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問(wèn)父親“你咋這么拼吶?”父親笑著(zhù)回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費呀”,不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿(mǎn)了淚珠。

  同學(xué)們,世上的父親都是這樣——他們不會(huì )把自己的愛(ài)全部表達出來(lái),而是把它們藏于一些細枝末節的地方。讓你無(wú)法直接發(fā)現。

  父愛(ài)如酒,不隨歲月的流失而改變;但父愛(ài)更如堅石,堅定的站在我的身邊,保護著(zhù)我。父愛(ài)在微處,只等你發(fā)現!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇30

  每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方,他們的身上都會(huì )牽系著(zhù)父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化為家書(shū),一封封寄向遠方的兒子傅聰。

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無(wú)不體現出父親的懊悔。我想:即便是如此深沉的父愛(ài),在某一天的某一時(shí)刻,也會(huì )一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子,可能是因為礙于面子,不便說(shuō)出自己的`后悔;也可能因為內心的固執,所以故意掩飾,裝出一副嚴厲的樣子可是,當兒子走了,在火車(chē)上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國他鄉,父親也就不再掩飾,或是再也擺不出以往嚴厲的面孔,將后悔隨著(zhù)離別傷感的淚水一起涌出。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排,將來(lái)你預備談什么近代作家,望早安排早些來(lái)信。我也可以供給材料。,我認為回國一行連同演奏,至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè )會(huì )結束之后方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外,父親從兒子的來(lái)信中了解兒子的心情,并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì )做到不太落伍,不至于惹你麻煩。父親理解兒子,所以不絮叨那些瑣碎的家常,小心翼翼地和兒子做朋友。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的。從對藝術(shù)的批判到對困難的苦惱,傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國他鄉,傅聰將自己的內心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習演出,便是等回信了。不一樣的環(huán)境,不一樣的人,不一樣的生活這時(shí)在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。

  書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù),這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事,那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)。

  可無(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)兒的父親的心。

  世界上最真誠,最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇31

  合上深藍的硬皮書(shū)本,早已有太多的詞匯,太多的想法,太多的感悟在我腦中聚集。驚嘆傅聰的天資聰慧,佩服傅雷的教子有方,用心良苦,嘆息他們在文革時(shí)的遭遇。

  再經(jīng)閱讀,發(fā)現這些只是書(shū)中所包含的一部分,書(shū)中不僅僅包括了藝術(shù)的'探討,處事的方法,生活的技巧,也有對健康與自然的建議。

  “我一再提議你去森林或郊外散步……”初次看見(jiàn)這段文字時(shí),我總覺(jué)得十分熟悉,仔細一想,好像也的確如此,每每當傅雷覺(jué)得傅聰過(guò)于勞累時(shí),總會(huì )讓他多與大自然相處。而每當我們感到不得意或困頓時(shí)也會(huì )想去外面走走。大自然的神奇力量,能使我們恬靜曠達!

  傅雷也曾對傅聰說(shuō)過(guò):“在眾生萬(wàn)物面前不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能法除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)擴大我們的同情心!比祟(lèi)長(cháng)久以來(lái)自認為是萬(wàn)物的主宰者,卻殊不知我們正是依賴(lài)著(zhù)自然萬(wàn)物生長(cháng)起來(lái)的,我們又有何資本稱(chēng)得上萬(wàn)物之靈?而傅聰正是在年輕氣盛的時(shí)候,正處在需要沉淀,需要調養生息的時(shí)候,作為一個(gè)藝術(shù)家,他更是需要來(lái)自自然的靈感與洗滌。自然正是藝術(shù)與文學(xué)家最好的老師。

  從心理和生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō),明媚的陽(yáng)光和空氣負氧離子,可以緩解抑郁:在大自然中觀(guān)賞美景,可以增強自身對心率和血壓的控制:聆聽(tīng)大自然的聲音,可以幫助人們從高壓力中恢復過(guò)來(lái)。

  回到書(shū)本中去,傅聰當時(shí)不就是處于這種狀態(tài)嗎——學(xué)業(yè)顛簸,四處輾轉,父親又被劃為右派,處處被人所針對,壓迫。想必這些他一定是有所耳聞,而母親也已在來(lái)信中當面提出父親遭遇迫害。為了阻止禍不單行,只身在外的他只能謹慎而行,對外只談藝術(shù)。作為家中長(cháng)子的他又怎不心焦憂(yōu)慮。而傅雷,為了孩子嘔心瀝血,不顧自己的窘境與苦難,只是多多地與孩子交流生活,健康,人際交往上的事情,防止他重蹈覆轍。在特殊時(shí)刻,傅聰最需要的是放松身心,讓自己安然無(wú)恙,使家人不再擔心。

  有一句話(huà)令我十分信服:‘大自然永遠是一個(gè)療養院’。是的,任何人都可以被自然治愈。與此同時(shí),大自然經(jīng)得起任何一位文學(xué)家和藝術(shù)家的贊美。傅雷告訴傅聰的仍是真諦,讓我們一起走進(jìn)《傅雷家書(shū)》,走進(jìn)傅雷與傅聰的世界。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇32

  《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè )的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解,對音樂(lè )作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習認真,每一天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴,突然來(lái)了靈感,彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉,熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的`艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著(zhù)下一代。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇33

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和咀嚼的書(shū),是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

  傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過(guò)這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。

  既然是父子之間的家書(shū),那么書(shū)中最突出的,當然是濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對他們的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

  父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過(guò)書(shū)信對遠方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導,并且還透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。

  在書(shū)信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自我,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自我的.意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑒的嗎?

  天下父母的愛(ài)都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我研究,為我打算。

  《傅雷家書(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒(méi)有正確地引導孩子。

  還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒(méi)有變得懂事,反而更加叛逆起來(lái)。所以,家長(cháng)們應當看看《傅雷家書(shū)》,而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū),因為它將會(huì )感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  不管過(guò)多久,傅雷先生的影響還將會(huì )一向存在,因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書(shū)》也會(huì )哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇34

  “天下父母心”,父母愛(ài)子女,再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”,卻常常有著(zhù)不同的方式:有的是“溺愛(ài)”,我們要什么給什么,物質(zhì)條件一概滿(mǎn)足;有的是急于望子成龍,教訓責罵我們,有的甚至棍棒相加,他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里,我認真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中,我才感到了什么是對孩子的真正的愛(ài),那就是——既是慈父,也是嚴師,更是我們孩子志同道合的朋友。

  傅雷,是我國著(zhù)名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著(zhù)。在生活中,他也是一位稱(chēng)職的、有高度責任感的.好父親。即使孩子身在異國他鄉,他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中,一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號,詢(xún)問(wèn)孩子(面對孩子寄去的照片):最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)h(huán)境等情況?梢(jiàn),這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì )到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。

  父母對子女的愛(ài),往往會(huì )對我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子,但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(cháng)的教誨和熱忱的幫助,這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上,他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負我,毋我負天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養上,他對搞藝術(shù)的兒子說(shuō):“你每走一步,無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你要戰戰兢兢,鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準備犧牲目前的個(gè)人感情,為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情!背蔀橐粋(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上,他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯別字,他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。

  正是傅雷在教子上像老師一樣嚴格要求,不忘以身作則,身體力行,才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),在潛移默化中心悅誠服地接受教育,從而走上正確地人生道路。

  有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情,又有嚴師的教誨,更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護我們孩子。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇35

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和咀嚼的書(shū),是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

  傅雷父子透過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過(guò)這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。

  既然是父子之間的家書(shū),那么書(shū)中最突出的,當然是濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對他們的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

  父母是孩子的第一任老師,一個(gè)好的家庭,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較個(gè)性,他透過(guò)書(shū)信對遠方兒子的.生活和藝術(shù)進(jìn)行指導,而且還透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。

  在書(shū)信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。這些難道不是我們就應引以為鑒的嗎?

  天下父母的愛(ài)都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我思考,為我打算。

  《傅雷家書(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,但是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒(méi)有正確地引導孩子。

  還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒(méi)有變得懂事,反而更加叛逆起來(lái)。所以,家長(cháng)們就應看看《傅雷家書(shū)》,而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū),因為它將會(huì )感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  不管過(guò)多久,傅雷先生的影響還將會(huì )一向存在,因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書(shū)》也會(huì )哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇36

  近幾周來(lái),我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷,一位著(zhù)名的翻譯家,更是一位著(zhù)名的父親。

  從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的,是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價(jià)傅雷是一個(gè)標準的“中國式家長(cháng)”,對于孩子(尤其是長(cháng)子傅聰)是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳!边@樣的教育對于現代的人們來(lái)說(shuō),是危險的,畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢?因為傅雷有自己獨特的方式。

  對于傅雷式的`教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨了,便會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!

  "赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫(xiě)道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據,攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō):"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當然純潔無(wú)瑕,沒(méi)有絲毫雜念。

  可見(jiàn),赤子就是內心純潔,沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!

  心無(wú)雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對于新中國的熱愛(ài)傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛(ài)國情懷;傅雷的藝術(shù)修養是高深的,這也對傅聰的藝術(shù)之路提供了不少的幫助。

  所以,傅雷式的教育,不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育,是像傅雷那樣,既做嚴父,嚴于律己,嚴于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛(ài)他人;還做良師益友,適時(shí)地透過(guò)一段話(huà)傳授做人的道理。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇37

  “一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現代學(xué)究、當世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養氣節、胸襟、目光!蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆,不大不博,便有坐井觀(guān)天的危險”這一段家書(shū),算得上精辟深刻!傅雷對兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習、干事最怕一知半解、浮躁淺薄,個(gè)人覺(jué)得認真專(zhuān)注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習上來(lái)講是善于學(xué)習、能真正學(xué)懂,從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀(guān)天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀(guān)花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

  “練琴的時(shí)間必須正;,不能少,也不能多;多了整個(gè)的`人疲倦之極,只會(huì )有壞結果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計劃化,紀律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的意境、境界,追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結構、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿(mǎn)意,或者是有過(guò)一次最滿(mǎn)意的彈法,而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!”

  本想作出刪減,細細讀來(lái)一個(gè)長(cháng)者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負,姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國他鄉的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠、細膩,父母是兒女最好的老師!對于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現實(shí)中的例子和教育,在此不予置評,正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。

  這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇38

  每個(gè)人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著(zhù)靈魂最耀眼的光芒。 ——題記

  傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說(shuō):“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾! 這句話(huà)中不乏一個(gè)父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意,但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理:人人心中都有條河流,或源遠流長(cháng),或洶涌澎湃,都展現出別樣的 風(fēng)采。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖,更有父子、母子對哲學(xué)的探討,對人生的理解!俺嘧庸陋毩,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界! “ ‘通’, 方能培養氣節、胸襟、目光! 一句句的話(huà)語(yǔ)如一道道靈魂之浪,啟迪著(zhù)傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長(cháng)江!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛! 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍,一封封家信,有時(shí)展現江平岸闊,風(fēng)正帆懸,對生活充滿(mǎn)信心;有時(shí)展現大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著(zhù)翻滾著(zhù)。

  長(cháng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來(lái)對兒子的關(guān)切,對丈夫的'體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤著(zhù)我們的心靈。

  心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué)、音樂(lè )、藝術(shù)的見(jiàn)解!耙鼓愕乃枷肷铄,必先訓練你的文筆!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f(shuō)。百川入海,方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著(zhù)他,讓他永保一顆赤子之心。

  每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇39

  “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  縱觀(guān)全書(shū),我想,也許正是這句話(huà)凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)!陡道准視(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū),其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對新中國未來(lái)的發(fā)展展望,有對兒子為人處事行為習慣的培養,所見(jiàn)所聞的分享,也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的.,也許就是一個(gè)嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

  傅雷教子極嚴,有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴父,在傅聰離開(kāi)中國留洋學(xué)習鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的話(huà)“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開(kāi)之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì )討厭自己的孩子呢,從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

  《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細,無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習的安排,行為習慣的規范,演奏時(shí)的表情姿勢指法樂(lè )理,他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中!實(shí)在是無(wú)微不至。對于子女,父母便是如此?偸羌毤毸樗,總愛(ài)嘮嘮叨叨,總是對子女有著(zhù)各種各樣的不滿(mǎn)意,追根到底,也許就像開(kāi)頭那段話(huà)所說(shuō)的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過(guò)誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們如是,不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。

  讀《傅雷家書(shū)》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛(ài),細細咀嚼,那份柔情猶在。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇40

  一封封質(zhì)樸的信,蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后,是父親包容又嚴苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。

  《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時(shí),通訊根本不發(fā)達,遠隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉,滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童;如冬天的.陽(yáng)光,溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他,感受到親情的溫度。

  1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì),成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到:“但愿你做新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福!备道捉o傅聰的做人原則是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》突出體現“傅雷精神”,傅家門(mén)風(fēng),是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨自在海外生活,每天堅持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿(mǎn),所以造就了這位世界級的鋼琴家。

  不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ),不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻,不要荒蕪了這份愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇41

  從古至今,皆說(shuō)父愛(ài)如山?晌覅s想,父愛(ài),未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著(zhù)我們,在成長(cháng)的路上一路奔流。

  在我讀過(guò)《傅雷家書(shū)》一書(shū)后,這種思緒又加重了幾分。

  “在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意,絕不會(huì )壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個(gè)監護的好天使,隨時(shí)勉勵你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來(lái)的路,準備將來(lái)的學(xué)業(yè)和人格!

  這封信修于一九五四年七月底。當時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國,掀開(kāi)了他人生的新篇章,開(kāi)始了自己的藝術(shù)生涯。

  傅雷曾在外國生活過(guò)相當長(cháng)的一段時(shí)間,對國外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著(zhù)兒子的動(dòng)向,還未雨綢繆地對兒子囑托著(zhù)遭遇不測時(shí)的應對方法。他用發(fā)自?xún)刃牡奈淖,細細叮囑?zhù)自己的愛(ài)子。

  盡管傅雷一家都是書(shū)香門(mén)第,但他對兒子關(guān)心的`細致入微首先從生活開(kāi)始,洋溢在字里行間!澳悻F在住哪里,食宿是否受招待,零用錢(qián)是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話(huà)題。

  當然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養。

  “你記住一句話(huà):青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著(zhù)前面,饑渴一般地忙著(zhù)吸收新東西,并不一定是‘忘恩負義’;但懂得這心理的人很少;你千萬(wàn)別讓人誤會(huì )!

  作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無(wú)數、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識到,人們對傅聰的評價(jià)褒貶不一。在傅聰自認為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。

  “孩子,這些話(huà)千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些!

  讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現出了無(wú)比熟悉的畫(huà)面。

  “八面玲瓏而立于亂世!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。

  “你就在此地,不要走動(dòng)!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。

  “作業(yè)按時(shí)交,上課認真聽(tīng)講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車(chē)窗邊叮嚀著(zhù)我。

  讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現,父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著(zhù)我們,在成長(cháng)的路上一路奔流,從未斷歇。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇42

  讀《傅雷家書(shū)》,人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度,而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對傅聰噓寒問(wèn)暖,十分感人,但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。

  作為一個(gè)曾出過(guò)國、留過(guò)學(xué),也接受過(guò)中國傳統教育的翻譯家,傅雷對于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認為文藝復興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,其開(kāi)放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見(jiàn)一斑。

  傅雷是一個(gè)善于對比和求同存異的學(xué)者。他常在書(shū)信中談起中國古代的詩(shī)詞。他有時(shí)會(huì )將詩(shī)詞獨立提出,有時(shí)則與西方音樂(lè )同時(shí)談起,尋找共同之處。比如,他認為,莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì),而蕭邦樂(lè )曲的神髓則與某些中國古詩(shī)詞頗具相像之處。

  他對東西方文化的對比與分析,并不拘泥于詩(shī)歌和音樂(lè ),也有許多是針對于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現了他不但長(cháng)于探求細節,而且也對宏觀(guān)的文化頗有些見(jiàn)解。

  比如,他認為西方人的思想是混亂的,具有雙重性和矛盾性。又比如,在貝多芬的作品之中,始終充滿(mǎn)了“人”(即自我)和“神”(即命運)的斗爭,而在他最后的晚年里,“人”落在了下風(fēng),貝多芬在命運前低了頭。是否低頭沒(méi)有定論,但西方思想的混亂由此可見(jiàn)。

  實(shí)際上,西方宗教信仰之“無(wú)我”(非是現在所謂無(wú)我),與現代精神之“有我”之間的戰爭,盡管自文藝復興之時(shí)便已開(kāi)始,但一直到今天,仍未結束。反觀(guān)中國古代,由于諸子百家,無(wú)一以宗教信仰為人之根本,縱是后來(lái)傳入的佛教,也極重視自我智慧的完全覺(jué)醒(徹悟),所以,中華民族不可能在思想上出現如西方人般的.矛盾與混沌。

  最不同尋常的是,這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評論,有相當一部分,是寫(xiě)于他被強加反黨罪名,隔離審查期間。在這時(shí),他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書(shū)。對于一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的知識分子,這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對文化和藝術(shù)提出著(zhù)自己的想法,依然在謹慎而嚴密的思考著(zhù)。

  也許,只有這樣無(wú)論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,才稱(chēng)得上是真正的學(xué)者!

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇43

  第一次看到《傅雷家書(shū)》是在父親的書(shū)架上,那時(shí)我正要上高三,父親只是簡(jiǎn)單的給我說(shuō)了一下內容,要我好好的把它看完。在我的藏書(shū)中,《傅雷家書(shū)》是我多年來(lái)翻閱次數最多的一本書(shū),它雖然裝裱陳舊,且從第一頁(yè)到后記都有自己當年用筆畫(huà)下的重點(diǎn)感悟印記。

  猶記得當時(shí)讀完家書(shū),思緒萬(wàn)千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規定孩子該怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣行動(dòng)、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長(cháng)子傅聰長(cháng)大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……

  傅雷先生告誡在異國求學(xué)的傅聰:“單純的樂(lè )觀(guān)是有害的,一味的向前看也是危險的。古人說(shuō)‘鑒往而知來(lái)’便是教我們檢查過(guò)去,為的是要以后生活得更好!边@段話(huà)給了當時(shí)正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的'樂(lè )觀(guān)?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來(lái)’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。

  在我反復多遍的閱讀中,這段話(huà)給了我無(wú)限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險與磨難。與人為善,快樂(lè )求生。傅雷先生是這樣說(shuō)的:“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應當把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂(lè ),說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著(zhù)‘寧天下人負我,毋我負天下人’的心愿,我相信你也是這樣的!

  傅雷先生在婚戀觀(guān)上,亦對傅聰有多番指教:“對終生伴侶的要求上,正如對人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實(shí)際,而主要還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當是最重要的……”這封家書(shū)對我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對愛(ài)情懵懵懂懂的時(shí)候,這番話(huà)給了我一個(gè)明確的交友方向,讓我不會(huì )再愛(ài)情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對《傅雷家書(shū)》感懷、難忘……

  《傅雷家書(shū)》中上百封指點(diǎn)子女的家書(shū)隨著(zhù)我年齡的增長(cháng),角色的變化,不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著(zhù)名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書(shū)中傳授深奧的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書(shū)中一些淺顯易懂的做人準則確實(shí)讓我終生受益的。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇44

  《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái),他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(cháng)的幾個(gè)階段。

  傅雷和他兒子仿佛是一對親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系,可是他們無(wú)話(huà)不談。同時(shí)他們有又好似一對老師和學(xué)生。兒子對父親最佩服的一點(diǎn),是他特別善于“旁敲側擊”地啟發(fā)人,這就是一位父親教子的智慧。

  令我感觸最深的,就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面。有生活細節,人際交往、讀書(shū)求學(xué),求學(xué)、感情處理等等。然而,在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖,濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的'父愛(ài)。傅雷認為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此,所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強調的是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,你要得體與困境,不氣餒獲大獎不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國家和民族的榮辱感,要有意識五,人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家!苯M織好語(yǔ)言。

  我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險,沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了!危險嗎?

  傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關(guān)心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學(xué)習的,因為現代科技的原因科技發(fā)展日新月異,大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品,也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因,導致一天下來(lái),父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學(xué)習指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。

  總而言之這對父子就是我們學(xué)習的榜樣,我們應當向他們學(xué)習作為父親要學(xué)習他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇45

  樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!笨臻e之余,我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū),摩挲著(zhù)封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。

  萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界,其實(shí),他并沒(méi)有離開(kāi),至少在傅聰心中,至少在喜愛(ài)他的讀者中,他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。

  “赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),傅雷先生雖然家教嚴格,但他的教育方式也在隨著(zhù)時(shí)間的推移不斷改進(jìn),父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài),他是一個(gè)性情中人,他的感情總是溢于生活的細節之中。同很多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而深沉。對藝術(shù)無(wú)上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心

  當今社會(huì ),如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(cháng)過(guò)程,便試圖用錢(qián)來(lái)彌補。假如他們像傅雷先生一樣,用書(shū)信的方式陪伴孩子的'成長(cháng),也就不會(huì )留下遺憾了……

  書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)啊,當我們面對成功時(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。

  《傅雷家書(shū)》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇46

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰互相往來(lái)的書(shū)信,它由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏所編。整本書(shū)記錄著(zhù)從1954年傅聰應波蘭邀請參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學(xué)波蘭開(kāi)始,到1966年傅雷夫婦逝世結束。傅雷的夫人朱梅馥寫(xiě)的信側重于生活瑣事,傅雷本人寫(xiě)的信則側重于啟發(fā)教育。

  我只讀了兩封家書(shū),這兩封家書(shū)中飽含傅雷對兒子的愧疚之情。事情應當從1953年的正月說(shuō)起,那時(shí),傅雷和其子傅聰正在就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題爭論激烈,傅聰根據自我的音樂(lè )感受,傅聰不一樣意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀(guān)點(diǎn),認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要,最終使得傅雷勃然大怒,倔強的.傅聰毅然決定離家出走住在父親好友家中一月余,最終傅雷覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬(wàn)千,便讓傅敏陪同母親將傅聰接回了家,雙方所以和解。

  為什么父親會(huì )所以而感到愧疚呢?我思考了良久,在書(shū)的前言和結尾找了很久,最終在代序處找到了我想要的答案,代序處是樓適夷寫(xiě)的,里面有許多傅雷的“教子日!,總結來(lái)說(shuō)就兩個(gè)字“規矩”,吃飯時(shí)不許挑食,學(xué)習語(yǔ)文時(shí)不能用自來(lái)水金筆,坐著(zhù)的時(shí)候要坐端正,手肘不能碰到別的人……傅雷的這些幾乎是不近情理的規矩使妻子感覺(jué)到了痛苦?墒,傅雷在做這些后,感到了愧疚,在給傅聰寫(xiě)信時(shí),他為自我不近情理的做法感到自責,所以他用家書(shū)地方式來(lái)表達歉意,最終,他和傅聰冰釋前嫌。

  生活中,有很多家長(cháng)都和傅雷一樣,對孩子十分嚴苛,不許他們做一些事情,他們之所以這樣做,是因為對孩子的愛(ài),因為“愛(ài)之深,責之切”,他們想讓自我的孩子學(xué)到更多,走上人生巔峰?墒怯钟袔讉(gè)家長(cháng)能做到像傅雷那樣真誠地的對孩子表達歉意,又有幾個(gè)孩子最終能像傅聰一樣理解父母,和父母冰釋前嫌?

  作為家長(cháng),應當勇于承認錯誤,才能像孩子樹(shù)立榜樣,以身作則。

  然而作為孩子,應當設身處地的想一想:如果自我是父母,看到自我的孩子養成的壞習慣會(huì )如何。我們要學(xué)會(huì )換位思考,有時(shí)候過(guò)激的情緒并不是處理問(wèn)題的最好方法,適當地體諒父母,在父母教育我們的時(shí)候勇于承認錯誤能增進(jìn)親子之間的關(guān)系,從而冰釋前嫌。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇47

  《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名的翻譯家傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰的信集合而成,它包含了為人處世的道理,彈奏音樂(lè )的技巧,更重要的是包含了一個(gè)父親偉大而又深沉的愛(ài)。

  我們都不難發(fā)現,每封家書(shū)開(kāi)頭都在表達對傅聰的思念,甚至因為沒(méi)有按時(shí)收到回信,而憂(yōu)愁半個(gè)月。家書(shū)中的日,嵤,沒(méi)有華麗詞藻,但經(jīng)過(guò)閱讀,你的心靈仿佛有溪水流過(guò),被沖洗干凈。

  傅雷父子二人都對藝術(shù)很熱愛(ài),傅雷對此有很高的見(jiàn)解,他認為要藝術(shù)有一個(gè)純潔的心靈,需要苦思冥想,他希望傅聰可以做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  在傅聰的為人處世方面,傅雷也為他考慮的面面俱到,無(wú)論是傅聰關(guān)于愛(ài)情的苦惱,還是關(guān)于怎樣辭別曾經(jīng)的音樂(lè )老師,亦或是怎樣在自己學(xué)習的時(shí)候婉言謝絕別人出去娛樂(lè )的邀請。每一次傅雷都是抱著(zhù)商量的`口氣與傅聰交談。我們都能讀出一個(gè)父親對兒子獨自一人在外邊的那份關(guān)心與不舍,都能讀出身為一個(gè)父親希望自己的兒子少走彎路,堅強健康的成長(cháng)的那份體貼與呵護。

  傅雷總希望傅聰有一顆赤子之心,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍”,他希望傅聰具有純潔高尚的心靈。在與傅聰的家書(shū)中總念叨著(zhù)要他為國爭光,當他聽(tīng)說(shuō)傅聰代表中國獲勝,更是激動(dòng)萬(wàn)分,言語(yǔ)中難掩心中的自豪。在教導傅聰時(shí)說(shuō)道,“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家”,這是傅雷對兒子真切的期望。

  我們不禁佩服傅雷對傅聰的教育總是循循善誘,在傅聰成功取得成就時(shí),告誡他戒驕戒躁,提高警惕,有如臨深淵,如履薄冰的危懼、戒備的感覺(jué);在傅聰遭受挫折時(shí),總是為他打氣加油,令他對未來(lái)充滿(mǎn)希望;在引領(lǐng)傅聰走上正確道路的同時(shí),又讓他有選擇的空間。傅雷好似一個(gè)老水手教導著(zhù)傅聰駕駛著(zhù)人生的這艘船平穩駛過(guò)波濤洶涌的江面。

  讀到這我們也會(huì )感慨傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),我們也不禁感慨父愛(ài)的偉大。其實(shí)不只是傅雷,每個(gè)人的父親都具有傅雷那樣對孩子的一片真心,只是也許他們并不會(huì )表達只是在背后默默支持你。

  這家書(shū)不僅給傅聰,也給我們,讓我們體會(huì )到父親的艱辛與用心良苦。也給我們告訴年輕一代,做人做事要有條理,不激進(jìn),先成人,后成才,在學(xué)習上下苦功夫,不負眾望,做新時(shí)代的棟梁之才。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇48

  讀完這本書(shū)后,心中似乎只留下一種感覺(jué),那便是父愛(ài)的溫暖!}記

  父愛(ài),沒(méi)有母愛(ài)的溫馨與嬌縱;沒(méi)有友愛(ài)的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

  《傅雷家書(shū)》中,那一封封書(shū)信,字里行間,都表現著(zhù)傅雷對兒子的濃濃的愛(ài)。當我在閱讀時(shí),腦海里不由地閃現出一個(gè)伏案寫(xiě)作的背影?窗,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂(yōu)慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一言一行,一舉一動(dòng),都是為了他的孩子。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷并不是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛(ài),甚至于兒子因長(cháng)期在國外偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一提筆便寫(xiě)出兒子的心聲,驅除兒子的煩惱,并在生活當中的處處細節中給以指導,不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

  而我們在保存僅少的傅聰家信中,看見(jiàn)了他的成長(cháng),,從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂(lè )家,轉變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家,最后成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程,我們見(jiàn)證并感悟著(zhù),正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!彼龅搅,他通過(guò)自己無(wú)數次的努力做到了,不是嗎?這些也是傅雷所希望的。

  父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的'愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  《傅雷家書(shū)》,凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇49

  讀這本《傅雷家書(shū)》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導,同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵我、教導我……

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴的的高度要求,這些都從書(shū)中字里行間體現了出來(lái)。

  這是在上世紀前期的中國,當時(shí)我國國力不足,一時(shí)不能滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習,但是傅雷卻適時(shí)地為國人翻譯了很多的世界名著(zhù),在藝術(shù)上也體現很深的造詣。傅雷的長(cháng)子傅聰,彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強的毅力才能實(shí)現呀!我得向他們學(xué)習向他們致敬!

  給我感受最深的是傅雷對兒子的愛(ài),他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷,每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書(shū)都十分認真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛(ài)。

  傅雷在這些家書(shū)中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣,可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì )寫(xiě)不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感,老師也強調寫(xiě)實(shí),我突然覺(jué)得他們就在我的面前

  這世界上的感情不局限于那信中,全世界的父親都是這樣。在我的生活中,我的父親在細致的呵護著(zhù)我的生活。就像那時(shí)我考試失利,他就對我說(shuō):“孩子,不要怕我門(mén)要勇敢的面對一切困難,不論那困難有多強大。我相信你,因為你可是我的'孩子!”他還在我學(xué)習過(guò)程積極的幫助我。他教育我,讓我更加堅定的在學(xué)習這條路上越走越遠。我知道他總是和我并肩前行,這樣我的心里總會(huì )多了那種令你安下心來(lái)的保護感陪我漸行漸遠……是他讓我挺起胸膛大踏步的向前走,綻放出最燦爛的自己。

  用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份濃濃的真愛(ài)。

  父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇50

  真正懂得讀書(shū)的人知道,讀書(shū)不是為了有個(gè)好成績(jì)使父母高興,讀書(shū)也不是為了應付考試,更不是為了升官發(fā)財。真正懂得讀書(shū)的人,一定會(huì )說(shuō),讀書(shū)是為了求知識,學(xué)做人。

  我們讀書(shū)是為了能夠明禮儀,知廉恥,辨是非,負責任。在社會(huì )生活中,做一個(gè)有用的人。

  讀書(shū),可以傳承古圣光賢的精神遺產(chǎn),可以與同時(shí)代人作精神上的交流,可以享受和吸收人類(lèi)文化的成果,可以幫助我們更好地做人。讀書(shū)是人類(lèi)特有的神圣權利,我們應該好好利用享受這些權利。

  讀書(shū)要讀“美德書(shū)”,美德書(shū)能夠幫助我們,使我們學(xué)會(huì )做人。

  做人要做一個(gè)好人,做一個(gè)堂堂正正的中國人。書(shū)中有不少是我們偶像!镀蚜思摇分械腵幾個(gè)普通人,那樣多情重義,那樣爽浪豪放,是我心中的偶像;“俠肝義膽”的文天祥,“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹,也是我的偶像。正如培根所說(shuō),“凡有所學(xué),皆成性格!

  讀書(shū)要讀“智慧書(shū)”,智慧書(shū)能夠教會(huì )我們,使我們學(xué)會(huì )待人接物。

  《傅雷家書(shū)》中說(shuō),“人一輩子在高潮——低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”,“只有高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好人”,“我們只求心理相當平衡”。我從中得到了啟迪。讀書(shū)是一個(gè)奇妙的過(guò)程。他人的智慧通過(guò)你的眼睛,經(jīng)過(guò)想象的天井,進(jìn)入你的心靈的空間,激起你心中的波濤。書(shū)中有聰明過(guò)人的智者,有才華橫溢的文人。如“未出茅廬而知天下三分”的諸葛亮,“不辱使命”的唐雎,高歌“大江東去浪濤盡盡千古風(fēng)流人物”的蘇軾,“斗酒詩(shī)百篇”的李白……他們可以讓我體會(huì )生命的本質(zhì),引發(fā)對人生的思考。

  讀書(shū)要讀“成長(cháng)書(shū)”,成長(cháng)書(shū)能幫助我們,使我們學(xué)到最基礎,最基本的知識,為將來(lái)扮演成功出色的社會(huì )角色作好準備。

  我不會(huì )忘記科學(xué)家丁肇中向我們提供的忠告,不會(huì )忘記“事物的正確答案不止一個(gè)”的創(chuàng )新呼喚,不會(huì )忘記許多人生的名言警句,不會(huì )忘記許多了解青春的知識,以便更好地把握自己。

  多讀書(shū),讀好書(shū),讀課內的書(shū),讀課外的書(shū),讀各式各樣的書(shū),讓我們與書(shū)籍結伴而行,讓書(shū)籍成為我們的羽翼,助我們飛翔,助我們成長(cháng)。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇51

  處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認為這樣的行為方式才是有個(gè)性的表現。直到我偶然間看到了一本書(shū),一本有著(zhù)大智大慧的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,現在,我仍然經(jīng)常懷著(zhù)一顆感恩的心將它細細的看了一遍又一遍。

  這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的`藝術(shù)家”。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫(xiě)不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績(jì)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑容。

  在我還是叛逆的少年時(shí),對父親那些人生哲理,處事方法常常覺(jué)得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著(zhù)這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。

  父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨刹簧蒲赞o的的我始終開(kāi)不了口。

  父親,你那平凡的身影在我心中永遠是高大偉岸的,您的諄諄教導給了我莫大的勇氣和鼓勵,讓我在成長(cháng)額=的道路上,不會(huì )行差踏錯,F在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔心,我會(huì )努力成長(cháng),做一個(gè)有思想有涵養的人的。

  傅雷家書(shū)讀后感800字 篇52

  說(shuō)起書(shū)信,大家應該都不陌生吧!所謂古有《答謝中書(shū)書(shū)》,今有《傅雷家書(shū)》;那么大家對后者有什么了解呢?今天就讓我給大家說(shuō)說(shuō)關(guān)于我的讀書(shū)心得吧!

  這是一本嘔心瀝血的教子名作,一封封家書(shū)中透露著(zhù)傅雷夫婦對兒子深深的愛(ài)意,傅雷先生是我國著(zhù)名翻譯家,作家,教育家。他與傅聰既是父親也是老師,更是朋友。其夫人朱梅馥是一個(gè)端莊賢淑的東方女性。

  由于好奇,我還查了第一篇書(shū)信背后的故事:一九五三年正月,傅雷先生和傅聰爭吵,后來(lái)在傅雷勃然大怒的情況下,傅聰離家出走,住在傅雷的好友家中一個(gè)月多。傅雷先生也因此事一直自責,可見(jiàn)他對兒子的愛(ài)之深!

  其中,我最感興趣的就是那篇《只要你能堅強,我就一輩子放了心》。里面寫(xiě)出了傅雷先生對兒子的鼓勵,對兒子取得的成就感到自豪與欣慰,并且教導兒子不要因為勝利而沖昏頭腦,以及讓兒子放寬心,人生沒(méi)有完美,這些生活中的細節,無(wú)處不體現了父愛(ài)的重量,一個(gè)作為父親的矛盾。

  文中說(shuō)“世界上最純潔的歡樂(lè ),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)!”這是一種父親對孩子的認可,也是孩子們所期待的!“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的.,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折”遇事沉穩,勝利而謙虛,不驕傲;這便是一種堅強,然而這些全做到了雖是實(shí)屬不易,但哪怕孤軍奮戰也無(wú)礙,如若做到,便一輩子放了心。

  家書(shū)中有這樣一句話(huà)“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的,它不含私心雜念,沒(méi)有欲望紛爭,年歲漸長(cháng)就知道孤獨經(jīng)?M繞于心,與其在孤獨中自怨自艾虛度光陰,不如在孤獨中看向內心,進(jìn)行自我的對話(huà)。這足以讓他不懼身邊的孤獨,永遠感覺(jué)不到精神的孤獨!這句話(huà),既是傅雷先生的墓志銘,也是他一生的縮影。

  他也希望傅聰可以成為一個(gè)人格卓越的藝術(shù)家,并從小教育,所謂“父母之愛(ài)子,則為之計深遠”,只是父愛(ài)不同于母愛(ài)溫柔細膩,更多的是深遠而廣闊……

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