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讀《圍城》有感800字（精選26篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《圍城》有感800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《圍城》有感 1
解志熙說(shuō)：“《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國的這幾塊現代化文明的土壤而又方言世界，對整個(gè)現代化文明現代人生進(jìn)行整體反思和審美觀(guān)照的藝術(shù)結晶，它所要反映和揭示的是整個(gè)現代文明的危機和現代人生的困境�！�
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對話(huà)中引用的外國成語(yǔ)，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的`人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著(zhù)的希望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀(guān)，但骨子里卻是個(gè)嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國某一部分社會(huì )、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！倍@一類(lèi)人物，就是當時(shí)的病態(tài)的知識分子�！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”�？梢哉f(shuō)，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國著(zhù)名哲學(xué)家通信和會(huì )面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì )面的對話(huà)時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(cháng)高松年，自稱(chēng)是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱(chēng)“才貌雙全”的“女詩(shī)人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱(chēng)是“詩(shī)人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險殘毒之徒�！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調侃，讀過(guò)之余，每有會(huì )意，一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
讀《圍城》有感 2
早就知道《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀�，F在想來(lái)真是可惜��！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家，因為我一直把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆�，F在想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當代的學(xué)者，作家，而一位是”導彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(cháng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著(zhù)，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(cháng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的.《圍城》，并一口氣讀完了。
其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續續讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
讀《圍城》有感 3
人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話(huà)——這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀(guān)”和“感”的�！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家展現出來(lái)的，一是作家展現出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個(gè)性的智慧傳達。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫(xiě)人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的'人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著(zhù)特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀(guān)賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀(guān)火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些；小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢(qián)著(zhù)，包括那些學(xué)術(shù)著(zhù)作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì )覺(jué)得自己周?chē)囊磺�，包括自身，包括自己原�?lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
讀《圍城》有感 4
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì )的腐朽，還有人們對婚姻的無(wú)奈。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在城中，他感受到了社會(huì )的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著(zhù)無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文證。自我感覺(jué)頗好的.他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過(guò)高的估計，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì )的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內之事，要相信，機會(huì )總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話(huà)，社會(huì )是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？
讀《圍城》有感 5
好俗的標題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評論家們的觀(guān)點(diǎn)不同。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結果。我并不是讀每一本名著(zhù)都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內心充滿(mǎn)了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì )的束縛；明明不想傷害周?chē)娜�，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對方，就好像我也不能堅持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì )上的事，有可能他經(jīng)歷的'比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì )遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(cháng)多的問(wèn)題，船不可能永遠停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì )認為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們在一起，我不明白，為什么美好永遠只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì )有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(cháng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
讀《圍城》有感 6
說(shuō)起《圍城》，便要提起這么一句尤其著(zhù)名的話(huà)，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”，不常常出現的后半句是這么說(shuō)的，“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。
這句話(huà)本不是書(shū)里的句子，是楊絳老先生提在扉頁(yè)上的，小說(shuō)里類(lèi)似的話(huà)，其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的，以對話(huà)形式出現，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局”，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
小學(xué)高年級，學(xué)著(zhù)別人，說(shuō)爸媽的婚姻是愛(ài)情的墳墓，一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見(jiàn)蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子，什么也不懂，不懂愛(ài)情，也不懂婚姻。
錢(qián)先生的手筆很是讓人看著(zhù)歡喜，行走人間19年的'靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽(tīng)方鴻漸娓娓道來(lái)，仿佛自己是個(gè)旁觀(guān)者，看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切，也許今生有機會(huì )切身領(lǐng)教，也許是沒(méi)有這樣的機緣的。沒(méi)有固然是好的，但人生之味，單一便無(wú)趣，無(wú)趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀(guān)察，不必一一經(jīng)歷。
用錢(qián)先生的雜文觀(guān)察自己，用他的小說(shuō)觀(guān)察人，是很有意思的體驗�！秾�(xiě)在人生邊上》里他講到“快樂(lè )”，說(shuō)人這一生，不過(guò)是“希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)”，就這樣賺著(zhù)我們痛苦地過(guò)完了一生。但因為人生里有希望，有精神對于物質(zhì)的勝利，所以人生并不痛苦。
此時(shí)的情況，是我們逃出圍城，又沖進(jìn)圍城，再又沖進(jìn)去又想逃出來(lái)，如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來(lái)遇見(jiàn)一位，想過(guò)日子甚于戀愛(ài)的友人。年紀輕輕，卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛(ài)情，我仍待考證。趙辛楣早說(shuō)這女子所行之事，不過(guò)是拉攏來(lái)一個(gè)男人，要騙著(zhù)你去陪著(zhù)她過(guò)日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？
方與孫的圍城之所破，看到小說(shuō)后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破，如何被擊倒，不過(guò)是世間的緣與劫相交相斥的結果，已不再重要。
所以這書(shū)，極是省檢，一句結論也不肯拋給我，但他描寫(xiě)的生活本身，“深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”。
讀《圍城》有感 7
在人生的每個(gè)階段，我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí)，我們是父母眼中被疼惜的孩子，總想長(cháng)大后能有一番作為，可是沒(méi)有任何人的成長(cháng)道路是一帆風(fēng)順，總會(huì )遇到各種挫折和打擊，使我們陷入成長(cháng)的困境；畢業(yè)以后，我們參加工作，既想在工作中一展拳腳，又想搭載現成的平臺展現自我，可是現實(shí)殘酷，沒(méi)有不勞而獲的成果，于是我們陷入猶豫的困境中；成家以后，為人父母，我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護，可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì )在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情，使我們又被陷入矛盾的困境中，總之，好像許多事情都不能順利解決，可是，無(wú)論面對的是什么，最后的結果始終取決與我們面對它的態(tài)度與做法，只需盡到各自人生角色中的職責，真實(shí)的面對自己，始終保持一顆積極的心，就算圍城的困境再高，總能創(chuàng )造與演繹出精彩美好的人生。
通過(guò)《圍城》這本小說(shuō)，讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中，充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì )大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的.承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結局。
從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是：人生本就是一座大圍城，誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。既擺脫不了如此的命運，就只在于處在每一個(gè)階段，你是否竭盡所能，始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座城池里的異彩，精彩的活在當下。假如你始終想著(zhù)去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
生活需要能量來(lái)處理好繁瑣的家庭事物，工作需要靈感來(lái)攻克難點(diǎn)，精神需要寄托來(lái)激勵人心的潛能，不要抱怨，不要消極，敢于面對人心的弱點(diǎn)，堅持該有的態(tài)度和責任，正面直視那看似堅不可摧實(shí)際不堪一擊的困境，相信，只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。
讀《圍城》有感 8
前一段時(shí)間，看完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》一直想寫(xiě)下自己看此書(shū)的感受，但是由于工作時(shí)間確實(shí)不足，再加上機房是學(xué)生上機的地方，自己也不好天天光顧，所以就只能等到今天來(lái)抒發(fā)一下自己看書(shū)所得。
知道有錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)記得好像還是高中時(shí)的事了，那時(shí)在一份高考模擬試題里，有一個(gè)作家對錢(qián)鐘書(shū)《圍城》作了很有哲理的評價(jià)。事過(guò)鏡遷現在來(lái)回想那時(shí)的原文已不可能了，但記得當年還是對其中的一句話(huà)記憶猶新，那就是：“婚姻就像一個(gè)鍍金的鳥(niǎo)籠子，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠子里面的鳥(niǎo)又想飛出去”，“就如同一座城堡，城堡外面的人夢(mèng)想住到城堡里面去，城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當時(shí)接觸這兩句話(huà)時(shí)，我心里在想，也許圍城值得一看，圍城也許深不可測。就帶著(zhù)這樣的`想一直到看小說(shuō)前�？础秶恰菲鋵�(shí)也是偶然的因素，因為有一個(gè)同事在房間里剛好放了一本《圍城》，再加上他是學(xué)文的，對此書(shū)就更加有非看不可的念頭了。
經(jīng)過(guò)幾天，終于把書(shū)看完了，內容記得并不是很多，但真正覺(jué)得有哲理的東西也不過(guò)只是那幾句話(huà)，也許文章就是一個(gè)圍城，才讓我轉到里面去了，但在里面又沒(méi)得到什么，又出來(lái)了�？赐曛�，也不明白有何哲理，問(wèn)學(xué)文的同事，說(shuō)，“是一篇關(guān)于批判現實(shí)主義的文學(xué)作品”，也許書(shū)與現實(shí)的時(shí)間發(fā)生并不相隔很長(cháng)時(shí)間，縱然在今天仍然像是現實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，所以也就見(jiàn)怪不怪。也許經(jīng)歷一定歷史沉淀后，后人方能感悟我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生在《圍城》故事里的悲哀。
故事講述的主人公是方鴻漸，一個(gè)在西方多國留學(xué)的中國土生土長(cháng)的地主兒子，縱使方鴻漸使盡渾身解數，卻仍然無(wú)法學(xué)通任何一門(mén)學(xué)科。等到不得不回國發(fā)展時(shí)，才想到由于沒(méi)學(xué)學(xué)位而無(wú)法面對父親的現實(shí)，于是不得不利用非正道手段，辦了一個(gè)假的歪打正著(zhù)的美國某所不知名大學(xué)的博士學(xué)位文憑。有了學(xué)位主人公才有勇氣面對自己的嚴父。在回國的船上，主人公邂逅了同是留學(xué)回國的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸，海藍色巾肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐，并與開(kāi)放的鮑小姐發(fā)生了一夜的情，但方鴻漸回國后，那個(gè)鮑小姐就不見(jiàn)蹤影了，方知被傻，但由于與女方發(fā)生了關(guān)系也不覺(jué)得吃虧，因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對他卻是情有獨鐘，一路對他關(guān)懷備注，可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責任而覺(jué)得不可深交。因為方鴻漸并不喜歡他，像他這樣傳統的人，一直在做著(zhù)渴望有一份真情的夢(mèng)。
讀《圍城》有感 9
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的'人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)�？匆�(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì )認為來(lái)的錢(qián)不快，看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān)，權利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕�？粗�(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè )多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著(zhù)諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。
最后我還想說(shuō)一句后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒(méi)有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì )趕，不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
讀《圍城》有感 10
《十月圍城》里有一段小小的愛(ài)情。
玻璃窗邊上鵝黃衣衫的少女在弄花，突然街上響起一陣清脆的銅鈴，少女從嬌艷的花株中抬起頭，明亮的額，眼似千湖水，清澈溫暖，看清一下子躥出去的人，抿嘴笑起來(lái)，白皙的皮膚猶如綻放的葵花。陽(yáng)光灑在她的眉心、鼻尖，使她與陽(yáng)光一樣明媚燦爛。她的名字與她的美麗一樣，阿純。
鈴聲仍然在響，響徹了整條狹窄的街道，一直掩飾不住爽朗笑容的車(chē)夫不停往后張望，直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個(gè)小小的明晃晃的點(diǎn)。他心滿(mǎn)意足地回頭，隨意問(wèn)老板幾句閑話(huà)，笑容刻畫(huà)了一個(gè)大大的弧線(xiàn)，直扯到了眼角，戛然而止。憩息在眼角，一道觸目驚心的傷痕，斜飛進(jìn)額角。然而，漸漸地似乎那傷疤不復存在，少年的笑容融化了刻在傷痕后的仇恨與敵意。他有點(diǎn)丑，非常普通，他的名字與他的普通一樣，阿四。
阿四愛(ài)阿純三年。就算知曉她美麗背后行動(dòng)如何不靈便。
要是世界只有愛(ài)就好了。
要是世界沒(méi)有戰爭就好了。
很可惜，命運與時(shí)代是不容許置疑與期盼的。
阿四不識字，在他為老板保護連自己都不認識的人的前一天，一定是他短暫一生最美的一天。他剪了一封情信給阿純，“三天后，我取你�！卑⒓內⌒λB“娶”字也找錯了，嘴角卻不自禁露出笑容，明眸皓齒映在阿四眼里，是千金難買(mǎi)的珠寶。
周?chē)恤[哄哄地戲水踩浪的孩童，濺起一小串一小串的`浪花，襯在他們身后，黃昏的微曛披在他們身上。兩個(gè)人微笑著(zhù)，又不好意思地羞怯地扭頭。年輕的臉上有對未來(lái)的熱情和憧憬。多希望時(shí)間就此停擺。
次日，某條窄小巷弄，煙卷大地，塵拂萬(wàn)里。幾個(gè)鐘頭前還處處宣傳婚慶喜訊的少年，趴在街中央，身旁是血漬。他隨身搭著(zhù)的白布巾，獵獵地被風(fēng)吹起來(lái)，末端繡著(zhù)血樣的字眼“純”。那是他們愛(ài)情最終的篇章，天人相隔。
只能?chē)@息這段愛(ài)情時(shí)間錯誤，地點(diǎn)錯誤，身份錯誤�；蛟S阿四與阿純的悲戀只是當時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)對佳偶眷侶的寫(xiě)照而已。在那樣一個(gè)年代，天是灰的，街是灰的，海是灰的，所以需要淋漓的鮮血來(lái)點(diǎn)燃華夏大地，點(diǎn)燃沉睡了數十年之久的中國人的筋骨。
在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前，所有今天看來(lái)甜蜜清澈的戀情總是首當其沖，淪為犧牲品�！皭�(ài)情誠可貴，生命價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋�！被匚栋⑺呐c阿純淡如清菊的愛(ài)，咀嚼出的卻是泱泱中國當時(shí)如何需要庇護的苦澀滋味。
這是一段小小的愛(ài)情。
這是一出長(cháng)長(cháng)的歷史悲劇。
讀《圍城》有感 11
上周，讀完了王老師很早以前就強烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì )升起一種掛念，對下一段的內容便會(huì )有無(wú)限的幻想。就這樣懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾，結婚后發(fā)現自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì )不會(huì )更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著(zhù)很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的`”。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著(zhù)鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著(zhù)。
《圍城》中的幽默詼諧，有賴(lài)于錢(qián)先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙�！秶恰�，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
讀《圍城》有感 12
讀完了圍城，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的范本下，我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂，但是對后面的內容有無(wú)限的幻想。所以，懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，十分詫異的發(fā)現小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！痹诋斀襁@個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感想，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿(mǎn)了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學(xué)愈的懷疑，在他的內心獨白與趙辛楣談話(huà)中淋漓盡致地表現了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習中，他的虛榮心又促使他想方設法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的`人物性格大同小異。
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結為夫妻，而求生路上也特別艱難。
本書(shū)以他們的一次巨大爭吵而結尾，作者暗示了在這次爭吵之后兩人會(huì )因此而離婚。是現代社會(huì )變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì )因為一次爭吵而離婚�，F代社會(huì )離婚率是很高，越來(lái)越多的人也選擇了不結婚，但是那些選擇結婚的人絕對不會(huì )因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因為在乎才會(huì )爭吵，也是因為爭吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻，婚姻生活中肯定會(huì )有一兩次的大爭吵，這都屬于正常吧。
讀《圍城》有感 13
《圍城》是一部值得讀的著(zhù)作。里面令我印象深刻的一句話(huà)是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
假期的生活就像是一潭死水，雖然偶爾也會(huì )有一絲漣漪，但始終掀不起什么大浪。鞭炮，注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用，就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻，屋門(mén)外，正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友，我努力地把自己揉扁也不能擠進(jìn)他們的圈子，或許，此刻來(lái)說(shuō)，我就是那城外的人，而他們正是那城里的人。不同的是，我想沖進(jìn)去，而他們卻不想逃出來(lái)。
每個(gè)人都應必備一本書(shū)，不是語(yǔ)文書(shū)，也不是數學(xué)書(shū)，而是電子書(shū)。男孩子的電子書(shū)里更多的是武俠玄幻，女孩子的電子書(shū)里更多的則是校園言情，不巧剛好我的電子書(shū)里正有《圍城》。
《圍城》中最讓人嘆服的莫過(guò)于恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時(shí)和好朋友開(kāi)玩笑，既不能開(kāi)得太過(guò)分，又能有一種和諧氣氛的功效。
每個(gè)人的心里是否都有一座城？
蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。
無(wú)論是愛(ài)情的圍城，還是事業(yè)的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此，從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城，從一個(gè)希望走向另一個(gè)希望。
我不知道我心中的.那一座城是什么，或許是一個(gè)人，又或許是一個(gè)未實(shí)現的愿望。
孩提時(shí)代，我希望我能像大孩子一樣，在蔚藍的天空下放風(fēng)箏，然后剪斷手里的線(xiàn)，放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子，卻發(fā)現我向往的是那些過(guò)去了的，以前不懂得珍惜的童年時(shí)期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會(huì )受到責罵。
也許，年齡也是我一生中的圍城。
曾經(jīng)中學(xué)時(shí)的摯友，如此已走入了愛(ài)情的圍城。后來(lái)我才明白，年輕就是不斷的犯錯，然后不斷的改正，到最后已經(jīng)不再去計較對與錯，因為對與錯根本就沒(méi)有定義，就像是一加一永遠等于二，而她和我卻已不再是我們。
我并不羨慕她們，因為每一座城里都會(huì )有一道陽(yáng)光，只要向著(zhù)有光的地方走，就不會(huì )孤單。
每個(gè)人的心里真有一座城，或許寬敞，或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時(shí)想的自救途徑，然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見(jiàn)選擇。
讀《圍城》有感 14
《圍城》是錢(qián)先生的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一部家喻戶(hù)曉的現代文學(xué)經(jīng)典。小說(shuō)充盈，兼以理勝于情，是小說(shuō)中的宋詩(shī)。
所謂“圍城”，如書(shū)中人物所說(shuō)，是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。英國人說(shuō)：“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結而離、離而結，沒(méi)有了局�！狈▏说恼f(shuō)法是：結婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！北緯�(shū)的主人公方鴻漸本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō)，然而，當他聽(tīng)人說(shuō)到“圍城”，并且經(jīng)過(guò)后來(lái)的坎坷，便對“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法�！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉�！皣恰彼枥L的，乃是人類(lèi)理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識到造化弄人結束�！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類(lèi)身處困境、屢遭挫折的象征。錢(qián)鍾書(shū)先生旁觀(guān)浮生，思慮沉潛；指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書(shū)風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著(zhù)的希望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀(guān)，但骨子里卻是個(gè)嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線(xiàn)索，只是一些由作者瑣碎的'見(jiàn)識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達才能成為一本成功的作品。錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》果真是把語(yǔ)言運用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話(huà)，《圍城》也就失去了其存在的意義�！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
讀《圍城》有感 15
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà)，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會(huì )人類(lèi)的婚姻，這話(huà)是這樣的：如果你結婚，你就會(huì )后悔；如果你不結婚，你也會(huì )后悔；無(wú)論你結婚還是不結婚，你都會(huì )后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì )后悔；為之哭泣，你也會(huì )后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì )后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì )后悔；不信任她，你也會(huì )后悔。吊死自己，你會(huì )后悔；不吊死自己，你也會(huì )后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì )有新的感受，好書(shū)也的`確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著(zhù)看他們的，你跪著(zhù)，別人自然比你高大了，因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者，所以作者站在必須的高度俯視著(zhù)人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的感情，當追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。
當然，你能夠說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
讀《圍城》有感 16
《圍城》這部作品是錢(qián)鐘書(shū)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，我高中的時(shí)候將這本小說(shuō)看完了，只是當時(shí)對那種感情沒(méi)有辦法深刻理解�！氨粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！必灤┲�(zhù)《圍城》這部小說(shuō)。圍城也是錢(qián)先生的代表作。
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉，受到很多人的恭維，但他在留學(xué)期間游手好閑，無(wú)心學(xué)習，并未學(xué)到真本事，只混到一個(gè)假的文憑，所以回鄉后并未得到高就，只在一個(gè)規模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛，無(wú)果。后跟著(zhù)趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結婚后生活會(huì )很幸福美滿(mǎn)，但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架，最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木，在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......
同時(shí)方家的一些封建禮節折射出當時(shí)社會(huì )還存在很多封建落后的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的為兒子找一個(gè)媳婦�？梢�(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的.兩個(gè)兒子，一個(gè)叫阿丑，一個(gè)叫阿兇，說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字，真是笑死人!
方鴻漸命運里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈，一個(gè)出洋留過(guò)學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會(huì )那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》創(chuàng )作背景是民國時(shí)期，也是中國人抗戰時(shí)期，當時(shí)很多人在戰場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血。而有一群人，他們沒(méi)有上戰場(chǎng)，而是跟著(zhù)部隊一起去西南聯(lián)大，錢(qián)鐘書(shū)的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰爭，但是我們依然要時(shí)刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。
讀《圍城》有感 17
《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名，之前隨大流瞎讀一通，也不知自己讀的大概是什么，模糊記得幾句錢(qián)老先生的俏皮話(huà)，閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看，果然經(jīng)過(guò)社會(huì )毒打以后感覺(jué)全然不同了，驚異老先生于對生活內核的把握，我們不過(guò)全然是凡人罷了，生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能，孫嘉柔的心機與騙術(shù)……還有自認方鴻漸的，我最早也是盯著(zhù)文中的種種人物，深為不恥，逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸，再仔細想，我哪里比得上方鴻漸呢，論家庭人家是地主家庭，祖上也是詩(shī)書(shū)之家；論才學(xué)，人家在那個(gè)年代就留洋多年，會(huì )多種語(yǔ)言；論職業(yè)，回來(lái)也是去哪里都能拿得出手，不說(shuō)多么天才，總能應承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢，文中種種人物有血有肉，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，也是趁此為文中人物申辯一下，批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的“學(xué)歷”，卻能擔任歷史系主任做教授，是他能力比方鴻漸要強嗎？我們現在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎？機緣巧合不過(guò)是是社會(huì )的寵兒罷了。
你我皆凡人，生在人世間吶，我們碌碌一生，不過(guò)終日奔波，間雜著(zhù)瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話(huà)“人是生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的.主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙，圍城圍住的怕遠不止愛(ài)情與婚姻吧，圍住的更是我們的人生吧，能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人，像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想，要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此，要么轉移重點(diǎn)到批評人家的毛病，卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭，去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖，當然，果真去做的話(huà)也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎，難融于社會(huì )倒是一定的了。
讀《圍城》有感 18
早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，于是趁著(zhù)這假期稍微空閑的時(shí)光，選讀了《圍城》一書(shū)。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或諷刺或幽默，總在適當的時(shí)候出現，給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在風(fēng)趣的背后是豐厚的內涵。例如“對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細細品味之后，你會(huì )發(fā)現你不得不由衷地認同這一句話(huà)，越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。
上頭是初看《圍城》時(shí)對文字的感觸。而當看完了全文時(shí)，我又不得不對人物的命運有所思考。最終鴻漸的命運能夠說(shuō)是當時(shí)一些知識分子的命運的真實(shí)寫(xiě)照。他有著(zhù)一種特有的淳樸。這能夠從他買(mǎi)假的文憑時(shí)候的'心理活動(dòng)中看出，雖然作假，可是卻依然在心理上堅持著(zhù)正直，以讀書(shū)人的道德標準約束自我。而他買(mǎi)完假的文憑之后，卻不去使用它，所以只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下，那些買(mǎi)的文憑并且厚著(zhù)臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對黑暗社會(huì )的一種真實(shí)寫(xiě)照。而另一段反映現實(shí)的地方，則是他們去大學(xué)路上的所見(jiàn)所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長(cháng)的只認外表穿著(zhù)，司機的暴躁，李梅亭的乘機倒賣(mài)藥品，無(wú)不顯示著(zhù)社會(huì )的空虛，以及人們思想觀(guān)念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種異常的可愛(ài)了。
而小說(shuō)描述鴻漸在vv生活的兩段，其中在戰爭之下，人們的思想卻是麻木的，依然聚會(huì )玩樂(lè )，上層社會(huì )人們的生活依舊腐朽，諷刺意味更為濃重了。
總之，初讀《圍城》一書(shū)，以上便是一些膚淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著(zhù)時(shí)間的推移，以及日后的細細品味才能夠得出吧。
讀《圍城》有感 19
沒(méi)看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城后，深感是所有的堡壘，但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書(shū)中之言，婚姻也罷，事業(yè)也罷，圍城外的人想進(jìn)去，圍城里的人想出來(lái)，得不到的越想得到，得到后卻又想擺脫，我們生活中又何嘗不是如此呢!
愛(ài)而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語(yǔ)言，對世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術(shù)刀解剖尸體，血管，肌理，筋骨清晰可見(jiàn)。
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的.嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達目的地后各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話(huà)，“道不同，不相為謀!”
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長(cháng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現他的可悲之處…
讀《圍城》有感 20
《圍城》批判了當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無(wú)謂的種種爭斗等。作者刻畫(huà)了一大批海外留學(xué)歸來(lái)的知識分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有理想，結果甚至無(wú)法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷，剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色，他明白是非卻沒(méi)有勇氣對抗，甘心屈服于現實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安；他心安理得地承受未來(lái)岳父的饋贈去享樂(lè )；他不敢去對抗父親，只有在回國前為了虛榮去買(mǎi)假博士證書(shū)。他面對現實(shí)的壓力，情場(chǎng)事業(yè)的失意，他選擇了躲避、逃離。
褚慎明說(shuō)英國有句古話(huà)：“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！碧K文紈說(shuō)：“法國也有這么一句話(huà)。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！鼻胺进櫇u說(shuō)：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的`什么？圍城？。我近來(lái)對人生萬(wàn)事，有這個(gè)感想�！被橐龅膰�，婚前熱愛(ài)無(wú)法自拔，婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發(fā)現其多么沒(méi)有意義。
現實(shí)生活無(wú)奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無(wú)法掙脫這它帶來(lái)的束縛。有人可能覺(jué)得它不過(guò)是“進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來(lái)，不斷循環(huán)，最終一定是悲劇的�！比�，假設人人都糾結于圍城帶來(lái)的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂(lè )觀(guān)地面對人生的態(tài)度。無(wú)論是城內還是城外，我們都該承受現實(shí)，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切，并積極改善它們，使之更加完美，生活才會(huì )進(jìn)步，人們才不會(huì )像書(shū)中那么腐敗，社會(huì )才會(huì )開(kāi)展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來(lái)說(shuō)都很難保持。
讀《圍城》有感 21
這是一本睿智的書(shū)，是一個(gè)智者對人性的觀(guān)察與調侃，照鏡的不是人，而是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂。
本書(shū)以方鴻漸為主人公，講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛(ài)著(zhù)的蘇文紈，可是卻和孫柔嘉走進(jìn)了婚姻的殿堂。
而這段倉促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過(guò)老師，但人心的狡猾與無(wú)盡地勾心斗角，讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的�？v觀(guān)全書(shū)，正如書(shū)中所說(shuō)：“就像圍城一樣，城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�！�
婚姻也好，事業(yè)也罷，整個(gè)生活在一個(gè)圍城之中，人永遠也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生，妙喻迭出的.幽默文字外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失�？此瞥徽{侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑而悲劇。
生活本來(lái)就是一座大圍城，人永遠也逃不出無(wú)盡的壓力與束縛，永遠要活在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著(zhù)沖出圍墻，那你就只能獨守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，以我們現代人的眼光看《圍城》，更能清晰地看出《圍城》中所刻畫(huà)的人性險惡。當今社會(huì )，競爭激烈，勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演，比書(shū)中所描述的更加兇險。
學(xué)校、家庭、社會(huì )每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競爭，家庭親戚的壓力，社會(huì )的光彩與灰暗，從我們出生起就生活在圍城之中。
我們抹殺不掉它的存在，更不可能遠離，因為我們只要活著(zhù)，就永遠在圍城里面。所以，既然不能改變，那就去適應。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會(huì )變得如此美好，但請允許生活存在美好理想。
讀完了全文之后，有一種悵然若失的感覺(jué)。感到意猶未盡，故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結束了。對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，它寫(xiě)的是人生，述說(shuō)的是人性，映射的是我們的靈魂。而值得我們去做的便是細細地思索于這座圍城里如何活得精彩!
讀《圍城》有感 22
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的`恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種。種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)�？匆�(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì )認為來(lái)的錢(qián)不快，看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān)，權利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕�？粗�(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種。種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè )多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著(zhù)諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！�
讀《圍城》有感 23
《圍城》是從小就聽(tīng)說(shuō)的一本書(shū)，真正拿起來(lái)看竟到了現在。初看覺(jué)得寫(xiě)的也都是稀松平常的家常事，讀來(lái)覺(jué)得無(wú)味。讀著(zhù)讀著(zhù)，趣味盎然。
書(shū)中的每個(gè)人，在生活中都能找到他們的影子。但是又像楊絳先生說(shuō)的，每個(gè)人都是虛構的，卻又都是生活中每個(gè)人的結合體。
方鴻漸遇到的幾個(gè)女人，可能代表了男人一生中不同階段中遇到的各種女人吧！留學(xué)回國途中遇到的鮑小姐，像隨便玩玩又不用負責任的一種人；蘇小姐是對男人愛(ài)而不得又變得世俗化的一個(gè)人；唐小姐像男人心中最?lèi)?ài)卻沒(méi)有得到的那人。最后卻在人生途中遇到一個(gè)不起眼的孫小姐。起初對孫小姐是沒(méi)有一點(diǎn)意思，然而隨著(zhù)所處的環(huán)境，各人的心態(tài)慢慢發(fā)生變化，加之孫小姐稍稍玩弄的小心機，兩個(gè)人就走在了一起。
像方鴻漸最初時(shí)候的心性，是斷不會(huì )娶孫小姐這樣的人的。雖然方最初也談不上討厭孫小姐，但一開(kāi)始確實(shí)沒(méi)把她放在心上。最后，這個(gè)沒(méi)放在心上的人卻成了自己人生中最重要，要陪伴一輩子的'人。
書(shū)中，因為蘇小姐對方鴻漸的態(tài)度愛(ài)爭風(fēng)吃醋的趙辛楣，一開(kāi)始不是那么令人喜歡。反倒是從往三閭大學(xué)去的旅途中，以及到學(xué)校之后的種種，越來(lái)越喜歡這個(gè)熱心腸的趙辛楣。
世事弄人，工作生活都受當時(shí)環(huán)境的影響，但是辛楣作為鴻漸的朋友，一直是合格的。
大家由剛剛畢業(yè)回國，到工作，到婚前的男女交往，到最后娶妻生子。每個(gè)人的角色從工作和生活中都發(fā)生著(zhù)變化，心態(tài)也是慢慢變化著(zhù)。
讀到最后，每個(gè)人都還是按照自己的方式生活著(zhù)。為茶米油鹽，為高官顯貴，為青春永駐，為能……
當初的夢(mèng)想，在那個(gè)亂世之中，也許來(lái)不及實(shí)現了。但是每個(gè)小人物，過(guò)著(zhù)平凡人應該過(guò)的日子，為瑣事笑著(zhù)、哭著(zhù)、吵著(zhù)、擁抱著(zhù)……
圍城，不僅僅是婚姻的圍城；也是工作的圍城；大家庭下的圍城；中國當時(shí)形式下的圍城。
也許，不管是亂世還是太平盛世，不管是窮人還是富人，每個(gè)人心中，都有屬于自己不同階段的圍城。
讀《圍城》有感 24
圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來(lái)，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒(méi)有哲學(xué)上生硬的說(shuō)教，而是將哲理還原為生活。小說(shuō)導讀部分有這樣的話(huà)：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重點(diǎn)說(shuō)，是本睿智的書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃�！诠笮蚝�、哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀�(jīng)上升到一定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無(wú)余。讀著(zhù)《圍城》，既能刺著(zhù)痛處又能撓著(zhù)癢處，于是我在麻痹中被吸引了。
本書(shū)主人公方鴻漸是個(gè)留學(xué)生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留學(xué)生太多。物以稀為貴，留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢(qián)，似乎連質(zhì)量也大打折扣，遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無(wú)蠻橫無(wú)理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個(gè)平庸的人。他志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷，也愛(ài)自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難，婚姻的困惑，終于明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)。這就是人生的特點(diǎn)。
一本優(yōu)秀的小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的，無(wú)論是誰(shuí)都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時(shí)總是無(wú)所事事，愛(ài)好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人�！秶恰分杏羞@樣一段話(huà)：“有九個(gè)死掉的.自己埋葬在記憶里，立碑立墓�！蔽乙惨尙F在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來(lái)悼念，而用來(lái)警示，讓活著(zhù)的自己活得更好。我會(huì )放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點(diǎn)，不得不讓人深思，人們一開(kāi)始對新事物保持好奇心，然而當努力爭取到了以后卻已厭倦，不能適應它。所以除了我們要根據實(shí)際情況做出合理的選擇外，還要堅持下去，適應下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到很多很多。
讀《圍城》有感 25
讀完《圍城》，感觸很深。書(shū)中有話(huà)：圍在圍城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。也早有聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，但形容的淺顯，絕沒(méi)有如此深刻。
這本書(shū)真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話(huà)讀出聲，感受角色的情緒，時(shí)而亢奮，時(shí)而憤恨，情緒全然處于被動(dòng)地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來(lái)成為標簽，跟隨著(zhù)人物性格進(jìn)行的人物對話(huà)，語(yǔ)氣聲調都要有所區別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時(shí)恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝，但是現實(shí)中又一壁將它作為反向的范例，認為婚姻中這樣的拌嘴是萬(wàn)萬(wàn)不可的，單是氣來(lái)是不怕的，就怕是要傷了心。
錢(qián)鐘書(shū)先生的文字直擊內心，人物細節的刻畫(huà)太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書(shū)中人物的小動(dòng)作和壞心思讓人討厭的'牙癢癢，恨不能鉆進(jìn)書(shū)中揭穿他面具顯露出其真面目來(lái)，使他無(wú)處遁形。在此之外也反省了自己。有時(shí)常想，生而為人，許多的小心思隨著(zhù)人情世故逐漸長(cháng)成，依附著(zhù)每個(gè)個(gè)體形成了自私的本質(zhì)，無(wú)私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞，人生來(lái)本就自私，那么舍棄的多了，我們稱(chēng)它為無(wú)私，舍棄的少了，就稱(chēng)為自私，這本也無(wú)可厚非，畢竟也總有雞湯來(lái)問(wèn)，你不就是為自己而活嗎？講到這里就多說(shuō)兩句，有時(shí)覺(jué)得自己是個(gè)無(wú)私的人，有時(shí)覺(jué)得自己又好像很自私，偶爾覺(jué)得自私很好，認為自私的人活得快樂(lè )，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個(gè)人都擁有的屬性，卻總被拿來(lái)當做貶義詞。說(shuō)回正題，讀完這篇，討厭起人類(lèi)的自私本性來(lái)，這幾天談話(huà)做事，都要克制。無(wú)論如何，還是想做一個(gè)坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會(huì )的，我應當感謝。
不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書(shū)，也是一本不應該只讀一遍的書(shū)，過(guò)段時(shí)間，一定會(huì )再拜讀一遍，可能到時(shí)又會(huì )有不一樣的感受了。
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我喜歡錢(qián)老先生的寫(xiě)作風(fēng)格，夾敘夾議，語(yǔ)言既諷刺又不失幽默。錢(qián)老最厲害的是他的比喻功底，人間百態(tài)，兒女情長(cháng)都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書(shū)中的各色人物，確實(shí)是一大樂(lè )事。錢(qián)老先生對人物的塑造很成功，一個(gè)人本就是復雜的多樣的矛盾體。
小說(shuō)的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年，小說(shuō)的主人公方鴻漸游學(xué)歸來(lái)。說(shuō)是到海外深造，令人感嘆的是他學(xué)的不是數學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟、法律，而是中國文學(xué)，仿佛國文到海外之后會(huì )升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒(méi)有一門(mén)有什么造詣。為了應付父親和岳父，他出錢(qián)買(mǎi)了個(gè)假博士文憑。雖說(shuō)現在文憑造假困難，但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見(jiàn)不鮮�？梢�(jiàn)，時(shí)代進(jìn)步了，人的某些個(gè)劣根性依然沒(méi)有擺脫。
此外，還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”，我覺(jué)得很適應當下的景。網(wǎng)絡(luò )世界發(fā)達了，人們學(xué)習知識應該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門(mén)學(xué)問(wèn)，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點(diǎn)開(kāi)一聽(tīng)，莫過(guò)于是應付考試的“錦囊妙計”，更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理，毫無(wú)實(shí)質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的'“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò )的14歲天才少女，其背后不過(guò)又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。
反思我自己，也許就是現實(shí)版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無(wú)成。不過(guò)，我的內心又是不愿承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢(qián)老是在諷刺方鴻漸這類(lèi)讀書(shū)人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒(méi)有什么遠大志向，習慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他注定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺(jué)，為時(shí)已晚。
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