《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感（通用11篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感（通用11篇），希望對大家有所幫助。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感1
我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，但拜讀過(guò)《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)后，我由衷地想說(shuō)：讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè )趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè )趣中的幸福。斯賓塞的《快樂(lè )教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言具體地向人們展示了一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過(guò)程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細地描述了斯賓塞先生將自認為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。的確，這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但就因為如此，讓我這位既為家長(cháng)又同為教師的人受益匪淺。因為從某種程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話(huà)講得很好——教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應該怎樣。反思我自己，總是以教育者的身份出現在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(cháng)。
同時(shí)書(shū)中還談到應該做一個(gè)快樂(lè )的教育者。一個(gè)快樂(lè )的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè )的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專(zhuān)心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jì)不好的孩子身上，但孩子仍然沒(méi)有改變，為什么呢？在這里，我想說(shuō)：“愛(ài)，我們人人都有，但愛(ài)和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧�！币虼�，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵，因為孩子的處境與成人的處境是一樣的。
通觀(guān)全書(shū)，我并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書(shū)的主要原因。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問(wèn)題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習的樂(lè )趣，從而走向“快樂(lè )學(xué)習”的境界�；诖�，我們更應該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂(lè )教育》一書(shū)。讀完此書(shū)讓我們調整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書(shū)中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感2
閱讀的習慣逐漸養成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂(lè )教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開(kāi)自己閉塞的眼界。
一、獨立思考和判斷非常重要。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著(zhù)各色各樣的選擇。面對錯綜復雜的境況，孩子獨立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數。為師者不要剝奪學(xué)生思考的權利，即使思考的結果也許不是老師意料之中的結果，我們應該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結果。
二、教育孩子的工作和社會(huì )工作一樣，是一件造福于他人的善行。
從自己的職業(yè)來(lái)說(shuō)，我教育孩子的工作和社會(huì )工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說(shuō)呢？孩子們都是祖國的未來(lái)，我為祖國的未來(lái)培養了什么樣的人，決定了我對社會(huì )是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項社會(huì )工作，因為是對社會(huì )有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
三、一個(gè)地方不儲藏石油，并不能說(shuō)明這個(gè)地方?jīng)]有儲藏其他有價(jià)值的東西。
一個(gè)孩子語(yǔ)言學(xué)習不擅長(cháng)，不代表思維訓練不擅長(cháng)。不輕易全盤(pán)否定一個(gè)人。用發(fā)現的眼睛去發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因為教育而更加美好。
這本書(shū)，值得所有老師和家長(cháng)閱讀，定會(huì )有豁然開(kāi)朗、醍醐灌頂之感！
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感3
寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類(lèi)書(shū)籍——《斯賓塞的快樂(lè )教育》，在閱讀的過(guò)程中，我屢次被感動(dòng)著(zhù)，屢次放下書(shū)本，思考著(zhù)自己的育兒過(guò)程……
這本書(shū)主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過(guò)程中所運用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類(lèi)型的小孩的過(guò)程以及效果的呈現，書(shū)中的快樂(lè )教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過(guò)程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂(lè )的教育學(xué)家。
斯賓塞先生的興趣引導法取得成功。記得書(shū)中寫(xiě)道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì )。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢(qián)交給德賽娜，讓她去買(mǎi)一架腳踏風(fēng)琴，希望開(kāi)始對小斯賓塞進(jìn)行音樂(lè )教育。當風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì )唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數字組成的魔法，它就會(huì )唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”
就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂(lè )地帶入了音樂(lè )的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請教小斯賓塞，誘導他快樂(lè )地彈奏出美妙的樂(lè )曲，而且斯賓塞先生滿(mǎn)是羨慕與夸贊地聽(tīng)著(zhù)，漸漸地引領(lǐng)著(zhù)小斯賓塞走過(guò)了學(xué)樂(lè )器的那段厭學(xué)過(guò)程，從而小斯賓塞便堅持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習特長(cháng)的過(guò)程中，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習一段時(shí)間后，因為各種各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂(lè )和引導教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導孩子重新?lián)炱鹨婚T(mén)特長(cháng)了。
斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人。因此，他倡導的教育手段和方法也是快樂(lè )的。于是，他設計了12張卡片，每天晚上問(wèn)問(wèn)孩子當天的感受�！叭纾�
1、講一講你最不快樂(lè )的事情。
2、講一件你覺(jué)得自已做得最好的事情。
3、評價(jià)一個(gè)你周?chē)娜恕?/p>
4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。
5、你對自己有什么不滿(mǎn)意的？
6、哪件事，你努力了，但成效不大？
7、深呼吸3次。
8、擁抱一下你喜歡的人……”
試想想，孩子常�；卮疬@幾個(gè)問(wèn)題，長(cháng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標明確、有理想、有追求、明辨是非、知書(shū)答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì )茁壯成長(cháng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問(wèn)題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導。我想：長(cháng)此以往，也一定會(huì )在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！
斯賓塞先生的快樂(lè )教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導的快樂(lè )教育法，就是讓孩子在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習，在快樂(lè )的狀態(tài)下成長(cháng)。如果孩子不快樂(lè )，努力去發(fā)現孩子不快樂(lè )的原因，把不快樂(lè )的因子去掉，孩子也就能快樂(lè )學(xué)習了�！俺晒Φ暮⒆邮窍嗨频�，而失敗的孩子卻各有各的`原因�！庇浀糜写嗡官e塞先生在教育幾個(gè)調皮不愛(ài)學(xué)習的孩子的過(guò)程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛(ài)學(xué)習的原因，不快樂(lè )的原因，后來(lái)這些不快樂(lè )因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂(lè )的孩子，一個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習的孩子。
后來(lái)，都成長(cháng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調皮，上課愛(ài)講話(huà)，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的引導，他知道了“有好東西要分享，男孩子應該讓著(zhù)女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂(lè )。
斯賓塞先生倡導教育孩子要留心觀(guān)察。斯賓塞先生說(shuō)：隨時(shí)留心觀(guān)察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(cháng)的方面去加以引導，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(cháng)，變成了他以后從業(yè)的方向�？戳诉@本書(shū)后，放假這段時(shí)間，我留心觀(guān)察，發(fā)現孩子在語(yǔ)言表達能力方面不錯，他組織家人開(kāi)春節前“大掃除”的會(huì )議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì )議，有理有據；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢(qián)可把大人笑壞了。
到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說(shuō)：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”
個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著(zhù)說(shuō)：“我在上體校��！”
“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢(qián)，祝你身強體壯！”說(shuō)完，他現場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢(qián)，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著(zhù)他又走到哥哥面前說(shuō)：“哥哥，你上幾年級呀？”
“我上七年級了�！�
“我給你發(fā)壓歲錢(qián)，祝你好好學(xué)習�！闭f(shuō)完，也遞上一個(gè)紅包。
這樣的突發(fā)情況我們全然沒(méi)有預料到。真沒(méi)想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著(zhù)這樣的小問(wèn)題。通過(guò)觀(guān)察和溝通，以后我準備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開(kāi)發(fā)和培養。
斯賓塞先生倡導和孩子書(shū)信溝通。斯賓塞先生在書(shū)中寫(xiě)道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵孩子寫(xiě)信也是一種必要的寫(xiě)作練習。在英國，有很多牧師、神父，還有一些童話(huà)作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對孩子來(lái)說(shuō)是一件有益的事情。長(cháng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì )是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對所有人都并不過(guò)時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書(shū)信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習中的一些小問(wèn)題進(jìn)行溝通。
斯賓塞先生倡導“要得到就需要勞動(dòng)”理念。在書(shū)中，斯賓塞先生倡導“要得到就需要勞動(dòng)”，對照這句話(huà)，我自認為作為家長(cháng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺(jué)得，孩子的父親長(cháng)期不在家，我一個(gè)人帶著(zhù)他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯誤的方式。春節期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書(shū)后，我們一起使用了書(shū)中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現很有成效的。
合上書(shū)本，想著(zhù)斯賓塞先生的教育方法，我覺(jué)得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現孩子的特長(cháng)，將孩子培養成一個(gè)快樂(lè )的、有用的人！
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感4
早就聽(tīng)辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂(lè )教育》這本書(shū)，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開(kāi)始了對這本書(shū)的研讀。一直以為教育理論專(zhuān)著(zhù)都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂(lè )教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)，感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著(zhù)的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng )性的教育方法所吸引。書(shū)中有兩個(gè)鮮明的觀(guān)點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習、讓老師快樂(lè )教育。讓學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習，對于知識的學(xué)習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會(huì )使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續鉆研；而那些以愉快的發(fā)現獲得知識的人們，那種快意和成功的體驗將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂(lè )教育，斯賓塞說(shuō)，教育應該是快樂(lè )的。教師作為教育者，應該成為孩子快樂(lè )的源泉，就像一根細小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì )是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽(tīng)到有的老師這樣說(shuō)：這個(gè)班級太難管理了，這個(gè)班級的孩子太調皮了—正如斯賓塞所說(shuō)的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì )通過(guò)自己的行為把郁悶和煩躁心情表現出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因為個(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對天真善良的孩子，面對一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂(lè )。
我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是人生的真諦�？赐陼�(shū)我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)老師傳授知識的欲望。我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。
讀了此書(shū)以后我感覺(jué)，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè )教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(cháng)。作為教師的我們更應該是一個(gè)快樂(lè )的教育者，應該給孩子提供一個(gè)快樂(lè )成長(cháng)的空間，營(yíng)造快樂(lè )的學(xué)習氣氛，創(chuàng )造機會(huì )，帶給孩子快樂(lè )的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感5
在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著(zhù)《斯賓塞的快樂(lè )教育》。我想，教育本來(lái)就應該是快樂(lè )的，更應該是人生的真諦。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例，為我們提供了很多切實(shí)可行的方法。
在這本書(shū)里，斯賓塞認為快樂(lè )教育，美滿(mǎn)生活才是教育理念之本。因為孩子在快樂(lè )的時(shí)候，他們學(xué)習任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì )減弱。所以，斯賓塞向家長(cháng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè )的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂(lè )，給予孩子們快樂(lè )的力量。讓興趣為快樂(lè )求知引路。要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習，因為硬塞的知識不僅不能為心智所吸收，反而會(huì )使人對書(shū)本知識感到厭倦。
我也在思考，我應該怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習。在教學(xué)設計時(shí)，可以多選取一些學(xué)生感興趣的素材作為教學(xué)內容，多改變一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習感興趣。在平時(shí)多給與學(xué)生一些愛(ài)，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當他們進(jìn)步時(shí)，及時(shí)鼓勵和表?yè)P，在他們學(xué)習遇到困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。
讀過(guò)這本書(shū)，我期待著(zhù)能以斯賓塞快樂(lè )教育的精髓，努力學(xué)習做一個(gè)快樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的快樂(lè )”。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感6
讀《斯賓塞的快樂(lè )教育》，真有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，應該說(shuō)這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因為從某種程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對關(guān)系的相似性？
赫伯特·斯賓塞，出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書(shū)中反復提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔當起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說(shuō)，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂(lè )。作者以小斯賓塞的成長(cháng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，以快樂(lè )教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。涉及教育、心理、醫學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。
做一個(gè)快樂(lè )的教育者，首先要會(huì )尋找快樂(lè )，努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人。在教學(xué)工作中我們的可能會(huì )遇到很多令我們不快樂(lè )的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習冊沒(méi)寫(xiě)，有的同學(xué)考試又得了零分。每當這時(shí)我們應該學(xué)會(huì )克制與寬容。一個(gè)快樂(lè )的人，看待自己的學(xué)生時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè )的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。其實(shí)，當我們以快樂(lè )的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì )發(fā)現身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當批評完一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，他都不忘記和你說(shuō)聲“謝謝老師，老師再見(jiàn)”，因為他并沒(méi)有記恨在心，他知道你是為他好；每當放學(xué)回家的時(shí)候，學(xué)生們總是爭先恐后地和你再見(jiàn)；每當過(guò)節時(shí)候，總是有無(wú)數的祝福包圍著(zhù)你。想到這些的時(shí)候，心里就有許多暖意。這就是快樂(lè )，這就是生活中最難得的收獲。和學(xué)生們在一起，感受到的是他們的快樂(lè )和純真。那種快樂(lè )的感覺(jué)常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂(lè )是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的。只有在快樂(lè )中工作，工作才不會(huì )成為一種負擔；有熱愛(ài)工作本身，我們才會(huì )被這種快樂(lè )所滋養，所潤澤。
教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人，教育的手段和方法也應該是快樂(lè )的。就像一根細小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì )是甘甜的蜜汁。孩子在快樂(lè )的時(shí)候，他學(xué)習任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì )減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對他們，也不會(huì )有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調節到快樂(lè )、自信、專(zhuān)注，然后再開(kāi)始學(xué)習。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感7
這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè )教育最初的秘密、快樂(lè )的家庭教育、如何對孩子進(jìn)行快樂(lè )教育、如何找出不快樂(lè )的小蟲(chóng)子、快樂(lè )的智力培養、孩子心智成長(cháng)的規律、如何培養孩子的自助學(xué)習、自我教育的能力、如何培養孩子快樂(lè )寫(xiě)作的能力、如何運用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè )的自然教育、怎樣培養孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè )地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習、如何尊重孩子的權力、如何培養孩子終身受益的習慣、如何培養孩子的獨立性、如何培養孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識、如何對孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。
要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習更有效。孩子在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習是最有效的。所以我們要想辦法讓孩子們在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習，最終讓孩子學(xué)會(huì )自我教育和自助教育。
真正的有成效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念；只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。我想，快樂(lè )應該是學(xué)習的真諦，是人生的真諦。
作為教師的我們，更應該是一個(gè)快樂(lè )的教育者，應該給孩子提供一個(gè)快樂(lè )成長(cháng)的空間，營(yíng)造快樂(lè )的學(xué)習氣氛，創(chuàng )造機會(huì )，帶給孩子快樂(lè )的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感8
曾經(jīng)的我是非常贊同快樂(lè )教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂(lè )地學(xué)習，能夠享受到學(xué)習的快樂(lè )，尤其是在養育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴標準高要求，只想著(zhù)他能夠掌握所學(xué)知識，再喜歡上閱讀就夠了�？陕�，隨著(zhù)兒子年級越升越高，我發(fā)現兒子身上出現了很多缺點(diǎn)，隨著(zhù)接觸的家長(cháng)越來(lái)越多，發(fā)現我的教育方式與很多家長(cháng)和同事的相差很大，看到他們對孩子的嚴格要求，對孩子的那份精益求精，我開(kāi)始動(dòng)搖我所謂的“快樂(lè )教育”是不是走錯了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅持的思想是不是太理想化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書(shū)，英國著(zhù)名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì )學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)，這本書(shū)讓我明白了什么是真正的快樂(lè )教育，如何才能進(jìn)行有效的快樂(lè )教育。
快樂(lè )教育，首先要給孩子營(yíng)造快樂(lè )的教育氛圍。書(shū)中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應該用指責和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習氛圍只會(huì )造成極差的結果。事實(shí)上，讓孩子有幸�？鞓�(lè )的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應該讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到快樂(lè )�！碑敽⒆幼瞿臣麻_(kāi)始厭倦時(shí)，當孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì )埋怨、指責甚至呵斥，這會(huì )給孩子帶來(lái)緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習，孩子的自信心會(huì )下降，記憶力會(huì )減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級，由于沒(méi)有什么學(xué)習基礎，在剛入學(xué)的兩周里，有些跟不上，聽(tīng)不懂老師的各種指令，家長(cháng)開(kāi)始著(zhù)急恐慌，每天晚上的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰起的時(shí)候，孩子寫(xiě)不好，聽(tīng)不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人開(kāi)始控制不住，從大吼大叫升級到直接動(dòng)手。我告訴親戚，當自己無(wú)法控制情緒，就會(huì )給孩子帶來(lái)不良影響，當孩子在恐懼下學(xué)習，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時(shí)落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著(zhù)孩子的不足，保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，多夸獎多鼓勵，從培養自信開(kāi)始。教育孩子需要打持久戰，不可能在短期內看到效果，當自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書(shū)中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，并對教育內容進(jìn)行了分類(lèi)，例如：生活習慣、語(yǔ)言、身體健康、數學(xué)運算等，由此可見(jiàn)，對孩子的教育絕不能僅僅局限于知識的傳遞，應是各種素養的全面發(fā)展。
快樂(lè )教育，需要一定的方法。本書(shū)為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著(zhù)孩子的興趣，不僅僅圍繞著(zhù)學(xué)習，又無(wú)不在滲透學(xué)習。由此可見(jiàn)，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗中獲取知識。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫(xiě)作、抓緊一切機會(huì )提升寫(xiě)作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習寫(xiě)自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀(guān)察、有發(fā)現、有記錄，有指導，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
快樂(lè )教育，有一個(gè)非常重要的領(lǐng)域是培養孩子的優(yōu)秀個(gè)性和品質(zhì)。斯賓塞認為，對孩子道德、意志和品質(zhì)的培養，與開(kāi)發(fā)孩子的智力同等重要�！叭绻粋�(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉化為成就�！蔽覀兣囵B孩子就是要培養真正的人。書(shū)中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專(zhuān)門(mén)準備一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品行，每當孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長(cháng)起來(lái)。
快樂(lè )教育，不是沒(méi)有懲罰。在培養孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P和鼓勵，還應伴隨著(zhù)懲罰。書(shū)中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對錯誤的行為作出相應的回應，讓孩子從中得到相應的經(jīng)驗和教訓。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買(mǎi)玩具。與自然懲罰相對應的是人為懲罰，父母對孩子進(jìn)行一番批評或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì )由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗法。這種方法，不會(huì )破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠離憤怒或抱怨的不良情緒。
快樂(lè )教育，需要創(chuàng )造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì )健康發(fā)展。
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿(mǎn)智慧的愛(ài)，耐心的愛(ài)，包容的愛(ài)，認真學(xué)習如何教育孩子是每一位父母和老師長(cháng)期的課題�！翱鞓�(lè )教育”不是單純的放養，不是打著(zhù)讓孩子快樂(lè )的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在快樂(lè )中發(fā)生，真正為完美生活做準備。但愿更多的人了解真正的快樂(lè )教育，不要被“快樂(lè )”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感9
在一個(gè)人的教育中，情感起著(zhù)重要作用。道德告訴人們應該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來(lái)的教育，各級各類(lèi)學(xué)校也都加強了對學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機，開(kāi)展多種活動(dòng)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養孩子愛(ài)的情感，喚醒他身上沉睡的愛(ài)的情感。我們會(huì )對孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，我們愛(ài)孩子，也希望孩子愛(ài)我們和他人。講愛(ài)的故事，做一些有關(guān)愛(ài)的教育的事情，參加一些有教育意義的愛(ài)的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無(wú)法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛(ài)的記憶帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì )帶著(zhù)這種記憶，積極、勇敢往前走。
在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報；總是接受，不懂得感激。我們會(huì )希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應該如此，總會(huì )忽略別人的善意，而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂(lè )，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛(ài)自己的孩子，也愛(ài)別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨子，愛(ài)，寵愛(ài)，溺愛(ài)，過(guò)度愛(ài)……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們去培養。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì )感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開(kāi)展了一次大型的感恩教育大會(huì )，很多孩子很受益，家長(cháng)也受益。孩子懂得了家長(cháng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì )不會(huì )比原來(lái)更好？會(huì )的，一定會(huì )的。孩子會(huì )慢慢長(cháng)大，這種感激之心也會(huì )伴隨孩子。愿意接受老師和家長(cháng)的教育，喜歡和老師、家長(cháng)談?wù)勚脑?huà)。孩子的成長(cháng)路上也會(huì )布滿(mǎn)陽(yáng)光。
教育是個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開(kāi)！
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感10
最近拜讀了《斯賓塞的快樂(lè )教育》，有所啟發(fā)和感悟，書(shū)中有很多值的我們教師學(xué)習的地方。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。
他認為“孩子在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習最有效”。下面是他做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗：我帶兩群孩子到德文特河邊，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì )得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì )懲罰誰(shuí)。隨著(zhù)我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來(lái)，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊了，有的干脆跑了一半就停下來(lái)了。停下來(lái)的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。
從這個(gè)實(shí)驗可以看出，一群孩子在開(kāi)始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當成了一件快樂(lè )的事，因此跑起來(lái)就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。
當然孩子的快樂(lè )是多種多樣的，大多是沒(méi)有社會(huì )目的的，教育則是要引說(shuō)，應該先讓孩子們快樂(lè )起來(lái)，然后再給出可行的目標。
再比如：他對一位遠道而來(lái)的教育學(xué)者說(shuō)：“教育的目的是有一天能夠不教�！彼J為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認為是培養他的自助學(xué)習和自我教育的能力�！彼谂囵B小斯賓塞剛開(kāi)始的時(shí)候，為了培養他的自助學(xué)習的能力所做的準備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費心思得多，每一次都要經(jīng)過(guò)苦心的設計。不過(guò)，逐漸形成自助學(xué)習能力的小斯賓塞，又是對他的這些勞動(dòng)的獎賞。因此絕不是象別人所說(shuō)的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問(wèn)題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見(jiàn)。對于這些我是羨慕不已。我想，也許我們缺少的不是知識和能力，而是觀(guān)念還沒(méi)有徹底的轉變。
這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè )”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)的。中國歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習方法，并長(cháng)期認為學(xué)習是嚴肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習可不可以“快樂(lè )”？看完《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè )教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀(guān)念；只有“快樂(lè )教育”才能最大限度地調動(dòng)起求知欲、創(chuàng )造欲和自信心。
做為一名快樂(lè )的教育者，應該做到以下幾點(diǎn)：
�。�1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
�。�2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開(kāi)始教育或強迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì )根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。
�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè )、鼓勵的氣氛，讓孩子有現實(shí)感和成就感。
�。�4）努力做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的人。一個(gè)快樂(lè )的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè )的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
《斯賓塞的快樂(lè )教育》的讀后感11
草坪缺少水的滋養，盡管是會(huì )枯萎的，但是還有生長(cháng)的機會(huì )；如果遇到洪水，就有可能萬(wàn)劫不復，因為洪水會(huì )把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來(lái)自斯賓塞的一句話(huà)。對于教育，秉持著(zhù)一個(gè)觀(guān)念：無(wú)論是對孩子的愿望、目的、結果，都應像給小草恰當的水、陽(yáng)光、養料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書(shū)首先從他給自己的孩子如何從小教育長(cháng)大開(kāi)始，一步一步的引導人們如何進(jìn)行教育，進(jìn)行快樂(lè )的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(cháng)，斯賓塞覺(jué)得品格教育決定孩子的一生。這在中國經(jīng)常容易聽(tīng)到，首先要學(xué)會(huì )做人，才能學(xué)知識。只是現在的教育方式是，很多學(xué)�；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jì)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來(lái)自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著(zhù)孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì )使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì )被忽視，所有的努力都會(huì )有所收獲。中國有一句古語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對于孩子是相當重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì )大為降低，呵斥與指責與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應該用快樂(lè )的方法來(lái)教育孩子。很多孩子有著(zhù)自己的興趣愛(ài)好，可能是踢足球、戶(hù)外散步這些放松且?jiàn)蕵?lè )性質(zhì)很高的項目。然而大多數家長(cháng)會(huì )覺(jué)得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類(lèi)似的想法。孩子的興趣愛(ài)好被剝奪了。當他在家長(cháng)的嘮叨下學(xué)習著(zhù)自己不喜歡做的事情，只會(huì )更加厭惡，反而達不到預期的效果，還會(huì )和家長(cháng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著(zhù)學(xué)英語(yǔ)、古箏、畫(huà)畫(huà)，上了小學(xué)還要增加寫(xiě)字和作文，她曾暗地里對我說(shuō)過(guò)：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著(zhù)我學(xué)這些東西，煩死了�！焙芏鄷r(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養成的�？鞓�(lè )是教育的應有之義。
在中國，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過(guò)依據孩子的不同特點(diǎn)設計教具來(lái)教育孩子的。比如在卡片上寫(xiě)各種不同的問(wèn)題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應的地方掛一個(gè)木板寫(xiě)上相關(guān)的詞語(yǔ)制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運算；給孩子植物種子來(lái)自己種植觀(guān)察生命成長(cháng)；畫(huà)地圖來(lái)訓練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結合的能力……這些教具都充滿(mǎn)濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習的過(guò)程中不至于索然無(wú)味。
像是植物種子這類(lèi)教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書(shū)還不如去學(xué)習一件事物，因為后者往往比前者更管用。在中國，一直秉持著(zhù)填鴨式的教育，很少能夠自己動(dòng)手做實(shí)驗。斯賓塞在書(shū)中提到：長(cháng)期以來(lái)教育僅僅被看作是在嚴肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂(lè )和興趣正來(lái)源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養孩子，最關(guān)鍵的是用恰當的方式讓孩子感受家長(cháng)的愛(ài)心。來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)和開(kāi)導很大程度上能夠改善孩子的心性�，F在很多孩子會(huì )與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(cháng)對孩子沒(méi)有給予適當的了解和關(guān)愛(ài)�！扒啻浩谧采细昶凇笔亲钅芊从尺@種現象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負責將大量知識灌輸到孩子腦中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì )上的“高智商，低能兒”，因為他連最基本的上超市買(mǎi)東西都不會(huì )。我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(cháng)大后碌碌無(wú)為，沒(méi)什么建樹(shù)，比如故事的一個(gè)成語(yǔ)故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書(shū)中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(cháng)是最忌諱的。
對孩子來(lái)說(shuō)，死記硬背的方法是不可取的，因為他是百害而無(wú)一利的。在面對中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì )讓學(xué)生采用死記硬背的方法來(lái)奪分。這種記憶會(huì )來(lái)得容易去得快。對于孩子來(lái)說(shuō)，要想讓知識永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎之上的。
好的環(huán)境能夠塑造孩子的性格，能夠讓他變得溫順而且富有同情心，而壞的環(huán)境確會(huì )極大地影響孩子的心情，會(huì )讓孩子變得暴躁或沮喪，有時(shí)甚至會(huì )對許多事情都缺乏信心�！端官e塞的快樂(lè )教育》這本書(shū)里很多次提到大自然的力量在教育中是不可或缺的，因為大自然是最好的老師。父母和老師需要做的只是引導孩子感受大自然的啟發(fā)，斯賓塞制定了幾項與大自然的活動(dòng)，比如經(jīng)�；貧w大自然；每月挑一天作為自然日，在這一天放松自己的全身，放松自己的心情；和孩子討論關(guān)于大自然的秘密……
斯賓塞認為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂(lè )教育。一個(gè)孩子從來(lái)不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛(ài)的孩子，總是習慣以冷漠甚至傷害他人的方式對待別人。由此可見(jiàn)，教育要從尊重開(kāi)始，這是孩子自我教育、責任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評或指責時(shí)辯解，家長(cháng)總會(huì )打斷他們：“不要狡辯，錯就是錯了�！薄@樣的例子數不勝數，甚至自己就經(jīng)歷過(guò)。書(shū)中說(shuō)：孩子說(shuō)話(huà)的權利應該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因為他已經(jīng)是滿(mǎn)心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì )讓他增強自信心，學(xué)會(huì )關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國外滿(mǎn)18周歲的孩子相比，中國的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現在獨生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì )上闖蕩。因為他們眾多的選擇權從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護，獨立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權，而且要鼓勵他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛(ài)的記憶給孩子帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂(lè )，更多的愛(ài)與關(guān)懷！
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