孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感(精選11篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感(精選11篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感1
正如題目所言,在這本書(shū)中,蒙氏幼兒園的園長(cháng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅強的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過(guò),作者的這一觀(guān)點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因為經(jīng)驗欠缺,必然會(huì )產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著(zhù)自己正上幼兒園的女兒來(lái)玩,小女孩活潑可愛(ài),新奇地望著(zhù)周?chē)囊磺。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師……”聽(tīng)到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內對中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔憂(yōu)!稅(ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”接著(zhù)是孩子把球扔給老師,結果,老師也沒(méi)接住。當時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話(huà)說(shuō)了吧!接著(zhù),令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì )扔!”
怎么著(zhù)都是孩子的錯!可想而知,經(jīng)常被這么指責的孩子必然會(huì )膽怯、不自信、內向、對別人也不會(huì )寬容到哪兒去,并且對什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰自己,更不用提什么創(chuàng )造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿(mǎn)指責、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì )感覺(jué)到快樂(lè ),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì )快樂(lè )、有效率的多?
當我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì )更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對這個(gè)紛亂的世界呢?
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感2
在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,蒙臺梭利幼兒園園長(cháng)孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了自己的觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注、堅強、完整的人。
孫瑞雪園長(cháng)的這一觀(guān)點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因為經(jīng)驗的不足,必然會(huì )產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是干涉的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書(shū)名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì )和紀律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì )控制自己呢?但通過(guò)和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(cháng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(cháng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細觀(guān)察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話(huà)說(shuō):言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著(zhù)成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責任很重大。
其實(shí),不只是兒童在充滿(mǎn)指責、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè ),任何人都不會(huì )感到快樂(lè ),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì )得到好的結果。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當放手給孩子們自由,只要多加引導和寬容,學(xué)會(huì )理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,肯定也會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感3
“當給兒童自由時(shí)……”這是本書(shū)自序的第一句話(huà),通覽全書(shū),回頭再看這句話(huà)有很多感想。
本書(shū)以愛(ài)和自由為全書(shū)的立足點(diǎn),強調給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對兒童成長(cháng)規律的充分了解的基礎上,利用蒙氏的各種訓練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著(zhù)兒童教育,并總結出一些經(jīng)驗。
作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著(zhù),成人有權力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì )因社會(huì )的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。
而蒙氏原著(zhù)中,也大量談到了愛(ài),自由,但是,這并不是蒙氏思想的基礎和本質(zhì)!白饑篮酮毩ⅰ保荷淖饑篮蛡(gè)體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的,是自然賦予人類(lèi)的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說(shuō)明,如果你認識不到,不尊重這種天賦人權,你就會(huì )給孩子造成巨大的傷害。而愛(ài)、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權利,是從“尊嚴和獨立”生發(fā)出來(lái)的。如果不認識到這點(diǎn),所謂的“愛(ài)和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。
僅僅“愛(ài)和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發(fā)展,他需要責任,需要平等。不背負責任,很難談到尊嚴;沒(méi)有平等,獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(cháng),很難期望他人格的健全。孩子當然需要愛(ài)和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔負各自的責任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。
“如果我們珍視孩子的尊嚴,那我們就該成為維護尊嚴的榜樣”。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感4
讀到孫瑞雪教授這樣一些話(huà):
“蒙特梭利博士認為,兒童的感覺(jué)來(lái)自于內部,也就是說(shuō)兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西!薄皟和蔷翊嬖谖,兒童將按照預定好的內在蘊藏著(zhù)一種強大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的資料,只需供給發(fā)展的環(huán)境和條件!
是啊,我們成人有太多的“專(zhuān)制”和“越權”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,所以我很珍賞書(shū)名中的自由二字,從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì )和紀律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì )控制自我?但經(jīng)過(guò)親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(cháng)還是教師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細觀(guān)察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著(zhù)成人的言行舉止,所以,我深感自我肩上職責的重大。
愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當放手給他們自由,只要多加引導和體恤,要學(xué)會(huì )相信,在此環(huán)境中長(cháng)大的孩子,必定會(huì )歡樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。
這是我們的心愿和目的!
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感5
對蒙特梭利教育了解得不多,暑假里,翻閱了《愛(ài)和自由》,才對其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。
蒙特梭利說(shuō):“兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(cháng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話(huà):“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(cháng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動(dòng)性……”
在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規則”特別少,比較主要的三條:第一,不傷害自己;第二,不傷害他人;第三,不傷害環(huán)境。孩子們在遵守這三條基本規則的前提下,他們有權利為自己做決定,他們可以做自己的主人。
每一個(gè)生命都不一樣,每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來(lái)說(shuō),蒙氏教育講究要在兒童敏感期來(lái)臨時(shí),抓住這個(gè)敏感期,取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現數學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說(shuō)明他要比5歲就出現數學(xué)敏感期孩子笨,只不過(guò)他的數學(xué)敏感期來(lái)的晚而已。一個(gè)孩子要畫(huà)畫(huà)到凌晨,也不要打擾他,因為他正是處于繪畫(huà)的敏感期。他要通過(guò)持續、反復的操作來(lái)達到認知和發(fā)展的目的'。但如果在孩子童年時(shí)期沒(méi)有足夠的自由來(lái)發(fā)展他的敏感期,那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機會(huì )。有可能他終生不再繪畫(huà),終生都不能感受到繪畫(huà)的美。
孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生是不可能幸福的。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感6
《愛(ài)和自由》讀下來(lái),沒(méi)有第一次那么費力,邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來(lái),想把自己的一些感受記錄下來(lái),一方面與他人分享,一方面見(jiàn)證自己的成長(cháng)過(guò)程。
“我們對待孩子的態(tài)度一定要嚴謹和科學(xué)。如果你不嚴謹和科學(xué),你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說(shuō)人類(lèi)心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個(gè)朋友說(shuō):”我發(fā)現了一個(gè)秘密,國際上幼兒園教師在最賺錢(qián)的職業(yè)排位上位居第三!拔覀冎涝诎l(fā)達國家牙科大夫比較掙錢(qián),律師比較掙錢(qián),實(shí)際上在國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因為零到六歲決定人的一生!
最初認為工作就只是一份工作,一種謀生的方式,在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后,發(fā)現它不僅是一種謀生的方式,更是一種成長(cháng)方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺(jué)自己是永遠且完全被接納的,可能自己存在很多不足(自己都承認且不接納的)但仍被卡迪亞接納。
自己也愿意不斷地完善自我,追隨幼兒園成長(cháng)的步伐,從內心真正地順從。而且工作中時(shí)常會(huì )反思,當發(fā)現自己狀態(tài)不夠好,處理問(wèn)題不夠那么有愛(ài)時(shí)就會(huì )反問(wèn)自己“愛(ài)在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時(shí)反問(wèn)自己“理解在哪兒?”
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感7
孫瑞雪是中國著(zhù)名的教育家和兒童心理學(xué)家。也是“愛(ài)和自由、規則與平等”教育精神的創(chuàng )始人!稅(ài)與自由》就是她幼兒教育的演講錄。
在翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),有這樣一段話(huà)“千萬(wàn)個(gè)父母因此書(shū)而改變,他們‘心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚’,并從中學(xué)會(huì )真正的愛(ài),真正的教育。千萬(wàn)個(gè)孩子因此書(shū)而健康、愉悅地成長(cháng),成為心里有力量,有強大自我,有創(chuàng )造品質(zhì)的一代新人!”能讓千萬(wàn)個(gè)父母心靈受到震撼,我不禁想,這本書(shū)真的有這么大魔力嗎?等慢慢開(kāi)始了解、閱讀這本書(shū),我才發(fā)現心靈的確受到了撼動(dòng)。
這本書(shū)大多都是圍繞著(zhù)“愛(ài)”而進(jìn)行的,里面的實(shí)例有很多都是貼近我們中國家庭生活的。也有很多是我們經(jīng)常出現,卻沒(méi)有引起足夠重視的問(wèn)題。
最讓我印象深刻的是:如果一個(gè)孩子成績(jì)優(yōu)秀,家長(cháng)就會(huì )說(shuō):“老師,多謝你對我孩子的辛勤培育,他才會(huì )這樣出色!碑斘覀兟(tīng)了這樣的話(huà)心里總是美滋滋的,你看這孩子這么出色是我努力的結果。其實(shí)不然,你只是幫助了他,但他真正的心理過(guò)程是由他自己完成的,而你給與他最大的幫助是:沒(méi)有從根本上打擾過(guò)他,卻在關(guān)鍵的時(shí)刻愛(ài)過(guò)他、喚醒他,使他找到了內在的感覺(jué),幫助他自己建立了清晰準確的概念。其實(shí),成人還喜歡把孩子的成果歸功于父母,總是喜歡說(shuō):“你有今天,可以順利的考上大學(xué)都是功勞!”……實(shí)際上這是孩子自身的素質(zhì)。是孩子自己在訓練過(guò)程中體驗、經(jīng)歷而獲得的成功。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感8
孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我帶來(lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考,F今我國發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現在的兒童還需要什么呢?
一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時(shí)都會(huì )給孩子買(mǎi)很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的花朵,請耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。
二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì )感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè ),兒童才會(huì )感覺(jué)到被重視,F在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習,缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴重者學(xué)習很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現象。還有好多農村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。
三、兒童需要玩耍時(shí)間,F在的教育模式很多家長(cháng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習與自己年齡不符的知識,而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng )造性給抹殺了,提前學(xué)習的知識并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng )造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級鋼琴十級,為了練好琴,父母費心費力時(shí)時(shí)監督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。
我們今天的兒童教育應該重新審視,要符合現在兒童發(fā)展的需要,保護兒童恰當的接受教育,尊重兒童的玩耍權利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感9
自從讀了《愛(ài)和自由》,孫瑞雪老師教育理念,讓我作為老師還是作為孩子的家長(cháng)都有好大的觸動(dòng)之處。
我相信作為孩子的家長(cháng),都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來(lái)上課,接受最好的教育。我覺(jué)得《愛(ài)和自由》詳細進(jìn)述了蒙氏教育知識理念,怎么去理解孩子,怎么看待孩子的各種表現,還應該怎樣去處理他們的表現。
孫瑞雪老師從中認為:孩子6歲前,他們的自我成長(cháng)更依靠自我教育,而不是來(lái)自成人的,但是我們成更多的就是給孩子塑造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號,還說(shuō)了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂(lè ),孩子也不會(huì )因為這些自由而反變得毫沒(méi)有組織與紀律,反而讓他們自由到極致了,也變得自律與順從老師的話(huà)了。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認識的是真理也不會(huì )是畏懼強權,迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。
《愛(ài)和自由》,書(shū)中用精辟理論和大量的案例深入說(shuō)明了什么是愛(ài),什么是自由,也同時(shí)糾正了成人對于愛(ài)和自由一些錯誤理解。書(shū)上寫(xiě)了《愛(ài)和自由》的重要性更是被提高到對中國人來(lái)說(shuō)史無(wú)前例高度、紀律、獨立、智慧、道德……這些我們值得去學(xué)習的地方和品質(zhì),都取決于我們給孩子怎樣的愛(ài)和自由。
但是我感覺(jué)成人可能覺(jué)得愛(ài)是簡(jiǎn)單的,只要發(fā)自?xún)刃木涂梢。但這是主觀(guān)誤區,俗話(huà)說(shuō):“美國心里學(xué)家弗洛姆說(shuō):‘愛(ài)同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習才能掌握的!比绻涣私夂⒆拥某砷L(cháng)規律和精神建構過(guò)程,就無(wú)法給我們孩子他們所需要的愛(ài)!
同時(shí)蒙特梭利說(shuō):“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!焙⒆拥陌l(fā)展環(huán)境和條件提供,接受這個(gè)觀(guān)念,像發(fā)生一場(chǎng)內在革命,也意味我們會(huì )因自卑、壓抑而感到產(chǎn)生自大。其實(shí)兒童弱小,他內在藏著(zhù)一種強大精神能量和潛能。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感10
在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,作者孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注、堅強、完整的人。
孫瑞雪園長(cháng)的這一觀(guān)點(diǎn),我是贊同的。這本書(shū)里的“愛(ài)”和“自由”中首先愛(ài)孩子我們身為教師最重要的就是愛(ài)孩子,家長(cháng)更是愛(ài)自己的孩子。但愛(ài)不是溺愛(ài),也不是盲目的愛(ài),這一點(diǎn)我相信大家都是理解的。其次是自由,自由不是隨波逐流,也不是控制他讓他去完成承認心里認為的自由。愛(ài)和自由密不可分。
我們成人總是覺(jué)得愛(ài)孩子,就是去管他,讓他按照自己的意愿去生活和做事。因為有了這個(gè)想法才“干涉”的太多,總認為孩子就是孩子,我們總是讓孩子去認真的聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書(shū)名中的“自由”兩個(gè)字,之前我認為自由是讓孩子隨心所欲,它不能和紀律自律相提并論。但是讀了這本書(shū),再去結合我和孩子相處的經(jīng)歷,我深受感觸。我認為無(wú)論是老師還是家長(cháng)一定不能去“把控”孩子,孩子是有自己的想法的,而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設身處地的去理解他。
第二,我們要細心去觀(guān)察孩子,傾聽(tīng)和溝通是最有效的了解他們的方式,和孩子成為好朋友,這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展,我們也可以拉近和孩子的距離。
第三,成人的榜樣作用,俗話(huà)說(shuō):“言傳不如身教”,我們的言談舉止對孩子很重要,他們會(huì )潛意識的去學(xué)習和模仿。作為老師來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我身上的擔子很重,但是也必須要去肩負。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要將滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)給孩子,同時(shí),也要將自由還給孩子們,對待他們要多些引導、寬容和理解,我相信在這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子,肯定也會(huì )快樂(lè )、堅強、充滿(mǎn)創(chuàng )造力和勇氣。
孫瑞雪愛(ài)和自由的讀后感11
在新時(shí)代,女性在職場(chǎng)上實(shí)現了男女平等,名副其實(shí)支撐著(zhù)半邊天。然,女性既是工作上的行家里手,回歸家庭,更是不丟相夫教子的重擔。初為人母的我們,看著(zhù)哇哇落地的嬰兒,母愛(ài)便是一天一天在寵溺中泛濫!稅(ài)和自由》這本書(shū),告訴我們新手媽媽?zhuān)胍鰞?yōu)秀的兒女,除了細心、愛(ài)心、耐心之外,我需要更多的充實(shí)自己,與孩子一起成長(cháng),你在長(cháng)大,我在成熟。
我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè ),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(cháng)是每個(gè)家庭大事中的大事。關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀(guān)點(diǎn),我倒是深表贊同。小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因為經(jīng)驗欠缺,必然會(huì )產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
蒙氏幼兒園,我很好奇,是個(gè)怎么的幼兒園,慢慢的園長(cháng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀(guān)點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅強的、完整的人。原來(lái)我們可以從另一個(gè)角度去看待孩子的世界!稅(ài)和自由》終用心靈和兒童對話(huà),它能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難!霸趷(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現有的經(jīng)驗對待孩子,因為現有的經(jīng)驗是我們成長(cháng)的結果,那可能是不愛(ài)。
對于育兒方面不僅僅是教育小孩,也是把我們成人的不良習性,修正過(guò)來(lái)。父母是孩子的鏡子,孩子是父母的縮影,我們的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。自律和自覺(jué),用自己的言行傳遞孩子知識,給孩子起一個(gè)帶頭作用。
父母德高,子女良教!
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