《百年孤獨》讀后感（精選19篇）
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《百年孤獨》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《百年孤獨》讀后感 篇1
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書(shū)中內容的好奇，我翻開(kāi)了這本書(shū)�？赐赀@本書(shū)后，感慨頗深，如果有時(shí)間，建議大家也可以看看，接下來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我的個(gè)人感受。
其實(shí)這本書(shū)，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫(xiě)方式，從未來(lái)的角度回憶過(guò)去。其實(shí)，每種書(shū)不管是采用什么樣的寫(xiě)作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想�！栋倌甑墓陋殹愤@是本書(shū)是有實(shí)際的創(chuàng )作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內戰，政客們的虛偽，統治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過(guò)寫(xiě)家族之間彼此沒(méi)有溝通，沒(méi)有信任，整個(gè)家族充斥著(zhù)孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個(gè)個(gè)人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時(shí)所處環(huán)境的一種感受的描寫(xiě)，他希望整個(gè)國家是團結的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實(shí)所謂的孤獨就是不團結。
《百年的孤獨》通過(guò)對一個(gè)家族的興衰史進(jìn)行描述，從自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅的過(guò)程。這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開(kāi)辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹(shù)上，幾十年后他死在了那顆樹(shù)上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結尾是：那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書(shū)讀下來(lái)，再結合作者的創(chuàng )作背景，可以發(fā)現作者的良苦用心，雖然書(shū)中的內容是虛構的，但是書(shū)中的史實(shí)是真實(shí)的，作者的內心希望國家和平，人民群眾可以團結起來(lái)，沒(méi)有斗爭。
《百年孤獨》讀后感 篇2
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現過(guò)許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著(zhù)名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內戰的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長(cháng)思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨》讀后感 篇3
對科學(xué)的誠愛(ài)，對情人的瘋愛(ài)，對生活的濁愛(ài)，對家族的任愛(ài)，幾代人，一直努力著(zhù)，追尋著(zhù)那個(gè)時(shí)代的自己，為想要的東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請及時(shí)的享受當下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因為生活一直在繼續，只是走著(zhù)走著(zhù)，有些人回到了原點(diǎn)，有些人走到的峰頂，有些人還繼續走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為"再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)"。描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
故事也很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒(méi)有人會(huì )告訴我們答案，我也不能給自己一個(gè)確切的答案，活著(zhù)，好好的活著(zhù)也許就夠了!
《百年孤獨》讀后感 篇4
自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨》，經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過(guò)，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒(méi)面子的，哈哈，好在老張周?chē)幕藢傧∮袆?dòng)物。
書(shū)是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過(guò)，話(huà)還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊，不過(guò)文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開(kāi)精裝，字體大小適中，書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過(guò)于看重形式了，但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實(shí)主義的巨著(zhù)。魔幻現實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說(shuō)是很真理。歷史和現實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終�；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì )不了，至今連到底寫(xiě)了老奧家幾代人也沒(méi)有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著(zhù)的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來(lái)也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(cháng)時(shí)間，小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了，哈哈。人與書(shū)，有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說(shuō)不好，不好說(shuō)，只好不說(shuō)也罷。
《百年孤獨》讀后感 篇5
《百年孤獨》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的代表長(cháng)篇小說(shuō)，是一部充滿(mǎn)神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著(zhù)，被后人譽(yù)為“魔幻小說(shuō)界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界，一直把《百年孤獨》奉為瑰寶，我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著(zhù)，也早早買(mǎi)下來(lái)準備細細品讀，第一次看了十多頁(yè)，就被里面龐雜的家庭系統和不斷重復的人名繞得頭暈目眩，后又斷斷續續翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因為“書(shū)非借不能讀也”吧，我終沒(méi)一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時(shí)常惦念著(zhù)。今年五一，我重拾舊夢(mèng)，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言都強烈的吸引了我，雖然書(shū)中驚濤駭浪，但讀完最后一個(gè)字合上書(shū)本時(shí)，我反而感到了內心的平靜。
那《百年孤獨》究竟講的是什么故事，給我帶來(lái)什么啟示呢？
馬爾克斯以神來(lái)之筆，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人充滿(mǎn)神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農村小鎮馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話(huà)故事糅合在一起，既氣勢恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，長(cháng)期生活在自我封閉的孤獨中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨，盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終，所以家族中多數人最后的結局是陷入不能自拔的孤獨中退化。
在小說(shuō)《百年孤獨》中，唯一保留著(zhù)親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐著(zhù)整個(gè)家族，關(guān)心著(zhù)兒女們的成長(cháng)。她斥責欲殘忍槍殺戰友的兒子，憤怒地用鞭子抽打濫殺無(wú)辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對所有的人都敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，她恪守博愛(ài)的原則，然而，她的愛(ài)得不到回應，在冷漠的現實(shí)面前，偉大的母愛(ài)也顯得蒼白無(wú)力，這是時(shí)代的不幸，也是悲哀。
小說(shuō)的最后，作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無(wú)影無(wú)蹤”，這是對孤獨的最好定義，因為陰冷的環(huán)境很難孕育生命，只有打破孤獨，復活?lèi)?ài)心，世界才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光，這是作家對美好未來(lái)的呼喚，也是《百年孤獨》給我的啟示。
在高度文明的現在，電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展，反而讓人與人之間的距離越來(lái)越遠，即使待在一個(gè)周?chē)际鞘烊说沫h(huán)境里，卻還要一次次翻看手機才能緩解心中焦慮和無(wú)所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代，很多人很忙，以為忙可以擺脫孤獨，卻只是讓孤獨越跟越緊，其實(shí)，孤獨是人生的一種常態(tài)。
當夜色吞噬喧囂的城市，當看著(zhù)遠處樓宇未息的萬(wàn)家燈火，孤獨會(huì )沒(méi)有預兆的來(lái)襲，正如馬爾克斯所說(shuō)“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！睕](méi)有人會(huì )喜歡孤獨，但又無(wú)法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨時(shí)刻，學(xué)會(huì )成長(cháng)，讓自己變得更加獨立和堅強。
《百年孤獨》讀后感 篇6
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。作品講述了布恩迪亞一家七代人充滿(mǎn)神奇色彩的傳奇故事，以及馬孔多這個(gè)小鎮一百多年以來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡是歷史，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
《百年孤獨》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富于冒險精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽，好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點(diǎn)。一致的卻是“可怕”的孤獨。
初次看這本書(shū)，立刻就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì )表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話(huà)，有的只執著(zhù)于一個(gè)目標瘋狂地表達，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著(zhù)堅毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的女性。
我對家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無(wú)一幸免地走向孤獨的深淵，擁入孤獨那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰勝這種孤獨，死不瞑目啊。她的堅強使我震驚。家族中每一個(gè)人都被孤獨蠱惑著(zhù)，慢慢地走向孤獨，一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱�？伤](méi)有放棄。直到她死，她也沒(méi)有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念。而不是被卷入混亂的生活當中，迷失方向，找不到自我。
說(shuō)到孤獨，其實(shí)不僅僅是這本書(shū)，孤獨在生活中應該是無(wú)所不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì )有孤獨的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避，無(wú)論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢(qián)也好，樓盤(pán)也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。
很有趣啊，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì )被綁在樹(shù)上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面�，F實(shí)生活中也不會(huì )有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì )因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著(zhù)一個(gè)家庭的是是非非。
一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨這類(lèi)東西，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽(yáng)光開(kāi)朗的一面，也有冷酷無(wú)情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學(xué)獎——《百年孤獨》就是這樣一本書(shū)，他向我們展示了孤獨的另一面。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利弗在路上走上了七天七夜，饑餓難耐，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著(zhù)痛苦，寧愿過(guò)著(zhù)流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話(huà)，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉村生活，現代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實(shí)，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。
當你真正了解那一段歷史，你會(huì )發(fā)現《百年孤獨》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō)，“遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上出現第二次了�！边@正是作者對自己的出生地的希望或應說(shuō)是絕望。
孤獨不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
《百年孤獨》讀后感 篇7
我在看《百年孤獨》前也問(wèn)了多少人，這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō)，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次，每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)很好時(shí)舉例說(shuō)，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午。是不是很贊？其實(shí)我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話(huà)很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō)：這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開(kāi)創(chuàng )了一種新的敘述方式，讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì)，對后來(lái)的文學(xué)創(chuàng )作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨，何謂之孤獨？
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共二十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時(shí)，他又拿它們在坩堝里熔化，重新開(kāi)始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現：當其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì )突然撞著(zhù)她；很快她就發(fā)現，而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路，重復同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆幾乎說(shuō)同樣的話(huà)。
重復，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復著(zhù)過(guò)日子。如果你仔細回顧，會(huì )猛然發(fā)現你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無(wú)特色。
忘記了初心，找不到人生的意義，機械麻木的重復，這就是孤獨。
張愛(ài)玲在《半生緣》里說(shuō)，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人，三年五年不過(guò)是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過(guò)上幾年就吃不消，想要安定�？梢坏┌捕�，冷寂了，日子開(kāi)始重復了，又倍感無(wú)聊，甚至無(wú)聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì )想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個(gè)人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無(wú)論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著(zhù)自己選擇的路，一直堅持著(zhù)走下去，走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨》中有一句話(huà)：“無(wú)論走到哪里，都應該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)�！�
無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。
《百年孤獨》讀后感 篇8
《百年孤獨》，還記得第一次讀這本書(shū)時(shí)的艱澀難懂，人名如一串不可參透的密碼一樣，外國小說(shuō)向來(lái)如此，俄羅斯的小說(shuō)更甚，昵稱(chēng)與本名更是毫無(wú)相似之處，讀起來(lái)遇到不熟悉的名字只能回頭看看，很難堅持地把一本書(shū)看完。
這應該是我自從高中以來(lái)第一次讀完的一本外國名著(zhù)，初中的時(shí)候似乎讀的還要多一些，《海底兩萬(wàn)里》、《致加西亞的信》、《八十天環(huán)游世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛(ài)的教育》等等，是在初中班主任的要求下啃完的。隨著(zhù)年紀的增加，讀的中國文學(xué)的書(shū)籍愈多，《平凡的世界》、《活著(zhù)》、《人生》這種描述鄉村的傷痕文學(xué)作品深受我的喜愛(ài)，語(yǔ)言樸素，感情真摯，對于感情和對話(huà)的描寫(xiě)入骨三分，不知道勝過(guò)無(wú)病呻吟的《最小說(shuō)》式的文學(xué)作品千百倍，也讀過(guò)一些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，最是推崇《雪中悍刀行》，烽火戲諸侯寫(xiě)小說(shuō)，不流于表面，有古風(fēng)遺韻。
劉慈欣的《三體》更是堪稱(chēng)獨步天下，拍案叫絕，天馬行空，不絕于此。散文則不同，余光中是王勃般的才子，左手詩(shī)歌右手散文，《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在我心中可以媲美《滕王閣序》，余秋雨褒貶不一，中學(xué)的時(shí)候沒(méi)有錢(qián)，買(mǎi)不得《文化苦旅》、《霜冷長(cháng)河》、《山居筆記》這些單行本，當時(shí)有十五塊錢(qián)一本的《余秋雨作品集》，紙質(zhì)很薄，印刷很差，還有一種刺鼻的化工氣味久散不去，但勝在價(jià)格實(shí)惠，內容充實(shí)，于是我翻來(lái)覆去的讀，伴我度過(guò)了中學(xué)的時(shí)光，最近讀季羨林，楊絳，兩位老人的散文苦心經(jīng)營(yíng)，語(yǔ)言質(zhì)樸，加以為人謙虛，誠實(shí)不二，因此不在乎世俗評價(jià)，敢寫(xiě)敢說(shuō)，讓我這個(gè)后生欽佩不已。關(guān)于中國文學(xué)的一些粗陋見(jiàn)解，實(shí)在不能登大雅之堂，說(shuō)了這么多不過(guò)是想說(shuō)一件事，在我許久不碰外國書(shū)籍以后，受季羨林老師的書(shū)中指點(diǎn)，“年輕人有必要多讀一些外國文學(xué)作品，增加文學(xué)修養，對一輩子都是好事”。我對季老是深信不疑的，于是就慢慢啃完了《百年孤獨》。
為了記住人名，我創(chuàng )新了讀書(shū)方法，把書(shū)中的人名都寫(xiě)在一張紙上，用事故樹(shù)的方法把他們串聯(lián)起來(lái)，注明關(guān)系，事實(shí)證明這種做法很是有用，每次我遇見(jiàn)新的人名以后，把他們寫(xiě)下來(lái)，之后遇到見(jiàn)過(guò)卻忘記是誰(shuí)時(shí)，就在紙上找線(xiàn)索，一般都能找到，以后讀外文書(shū)籍時(shí)都可照此辦理，效果不錯。
《百年孤獨》最讓我摯愛(ài)的不僅僅是馬爾克斯的文學(xué)素養，句子在他的筆下似乎有魔力，像是一幅畫(huà)一樣栩栩如生，愈是細枝末節的東西他寫(xiě)的愈是深刻，他就像是一個(gè)親歷者一樣，在遙遙旁觀(guān)布恩迪亞家族百年來(lái)的興衰與榮辱。后面沒(méi)那么多耐心，讀的有些快了，沒(méi)有深思“羊皮卷”的深意，小覷了梅爾基亞德斯的身份和分量，對于那些鬼魂的情節以為是臆想的產(chǎn)物，不曾想，“羊皮卷”竟是預言書(shū)，幾代布恩迪亞窮盡精力想要解讀的東西竟然如此神奇，在故事的開(kāi)頭就預言了故事的結尾——“家族的第一人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”，不寒而栗。所有的一切隨著(zhù)羊皮卷的消失，就像一陣吹過(guò)漣漪的風(fēng)一般無(wú)影無(wú)蹤，布恩迪亞家族在世上再無(wú)存在的痕跡，就像《龍族》里消失的楚子航，無(wú)人記得他的名字。
不僅僅是《百年孤獨》，似乎我讀過(guò)的西方文學(xué)作品都不避諱情色描寫(xiě)，對于情欲和動(dòng)作描述的很細膩，甚至有些很唯美，這在中國的文學(xué)作品中是很少見(jiàn)的。倒也不是沒(méi)有，《金瓶梅》一直如雷貫耳，不過(guò)人們提起時(shí)也是面紅耳赤，羞于出口，這與歷史有關(guān)，與國民性格有關(guān)，中國人受儒家思想影響深遠，到了朱熹那兒更狠，“存天理滅人欲”直接宣判了情色的死刑，膽敢寫(xiě)這東西估計得被罵的體無(wú)完膚，好不容易憋出一個(gè)《金瓶梅》，也只敢署名蘭陵笑笑生，怎敢署真名？幾百年來(lái)，沒(méi)人敢逾越這個(gè)鴻溝。
有點(diǎn)懶了，就寫(xiě)到這兒吧。
以后有機會(huì )再讀一遍，看著(zhù)自己劃線(xiàn)的句子不知道能不能想起當初的心境。
《百年孤獨》讀后感 篇9
一開(kāi)始接觸這本書(shū)，是因為媽媽特別喜歡看，后一直說(shuō)拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng )辦這個(gè)圖書(shū)閱覽室，我覺(jué)得非常好，正好借看看。
開(kāi)始讀《百年孤獨》時(shí)，就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強看完，并理清了一絲頭緒。這本書(shū)深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，給我的感覺(jué)更像是一本預言書(shū)，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預言全面記載在羊皮卷上，最后全部實(shí)現，這個(gè)家族在一個(gè)世紀中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標準、動(dòng)機與準則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執著(zhù)的信念，履行著(zhù)他們從生下就擔負的職責，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨二字。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會(huì )弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨持續了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復始地制作他的小金魚(yú)，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆；貝麗卡閉門(mén)風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡；蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒(méi)有心心相印的感情溝通，沒(méi)有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋�，進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終�；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類(lèi)開(kāi)始，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會(huì )說(shuō)，要學(xué)會(huì )享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺(jué)得，還是要加強交流溝通，使我們可以融入到社會(huì )，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會(huì )長(cháng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當今，隨著(zhù)現代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見(jiàn)的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步也有著(zhù)不可忽視的作用。當然在交流中也許會(huì )因為生活成長(cháng)環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學(xué)習、取長(cháng)補短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì )除卻隔閡，社會(huì )才會(huì )更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕，可怕的是守著(zhù)孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。合上整本書(shū)，如卸重負。這本書(shū)使我飽受頭痛，說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)我并沒(méi)有完全理解作者的深刻含義，這本書(shū)的`偉大之處是讓我看到了一種寫(xiě)作手法，構思巧妙，龐大的結構如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現實(shí)的殘酷，社會(huì )問(wèn)題的映射，我想，這便是著(zhù)作的獨特體現吧。
《百年孤獨》讀后感 篇10
在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞�；厥�，驚覺(jué)春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨。
夜，來(lái)臨了，我拋開(kāi)日間的華麗，發(fā)現自己除了孤獨，竟然一無(wú)所有。月憂(yōu)傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著(zhù)。翠葉密處，藏著(zhù)一只黃鸝，它在寂寞地唱著(zhù)：一年春事都來(lái)幾？早過(guò)了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無(wú)力再彈起清風(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著(zhù)一個(gè)世界，濃縮著(zhù)世界上的各類(lèi)人，也濃縮著(zhù)世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著(zhù)無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著(zhù)，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱斔移屏松乃兄i底時(shí)，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著(zhù)生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
《百年孤獨》讀后感 篇11
“無(wú)論走到哪里，都應該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復原，即使最狂亂且堅韌的愛(ài)情，歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí)，唯有孤獨永恒�！边@是馬爾克斯在《百年孤獨》中寫(xiě)的一句話(huà)。再美好的情感最終也會(huì )破碎消逝于風(fēng)中，就如白骨成灰散入那一抔黃土，只剩下孤獨在凜冽的寒風(fēng)中怒號呼嘯。
“這個(gè)家庭的歷史是一架周而復始無(wú)法停息的機器，是一個(gè)轉動(dòng)著(zhù)的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì )逐漸不可避免地磨損的話(huà)，會(huì )永遠旋轉下去�！痹跁�(shū)中，布恩迪亞家族的每個(gè)成員都是孤獨的，甚至可以說(shuō)他們之間沒(méi)有任何聯(lián)系。整個(gè)家族被血脈連接，卻像是一盤(pán)散沙，不似藕絲，藕斷絲尚連。他們按部就班地活著(zhù)，就如同皮影人，在命運的操縱下演繹人生，推動(dòng)著(zhù)整個(gè)家族的走向。
他們的命運也無(wú)不凄慘，家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹(shù)下死，第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺，第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死，第七代羅德里戈長(cháng)出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨。他們逃脫了戰爭和暴力，卻逃脫不了孤獨。
故事有些荒謬，可從全局觀(guān)之，孤獨就像是一只無(wú)形的手，隨時(shí)隨地跟在他們身后，在他們脆弱或欣喜時(shí)扯他們一把�；蚍糯笏麄兊谋�，或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨在嘶吼著(zhù)，野獸般欺凌著(zhù)這些可憐人，看他們哭泣的淚水歡欣地揮舞著(zhù)手臂，貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書(shū)，復雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開(kāi)的線(xiàn)團，故事更是讓人覺(jué)得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后，發(fā)現馬貢多小鎮發(fā)生的這些撲朔迷離之事，不過(guò)是現實(shí)生活的一種藝術(shù)反映。
我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，眼睜睜看見(jiàn)親人友人隨著(zhù)我們個(gè)子拔高，年齡增長(cháng)，把半只腳邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)，亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中，在不見(jiàn)光日的土壤下安眠。面對他們的離去，我們能做什么呢？也只能默然接受，然后再次回到孤獨的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田，不過(guò)是歷經(jīng)了幾次聚散離合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉現在又陌生了，以前陌生現在熟悉了的面容，待許多年后，又能記得幾張？
平行線(xiàn)沒(méi)有交點(diǎn)，相交線(xiàn)也只有一個(gè)交點(diǎn)，相逢相別各走天涯，即便相別再相逢，也只怕黯然神傷嘆不識。當以往不復，又何必相憶。我們孤獨地生，孤獨地死，孤獨地活著(zhù)，不正是孤獨永恒嗎？
人生來(lái)孤獨，卻不能畏懼孤獨，否則，便是一腳踏入深淵，直直跌入萬(wàn)劫不復中。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)刀光劍影，也不用顛沛流離，卻同樣被孤獨的枷鎖桎梏。我們無(wú)畏，我們只能無(wú)畏，與其紅著(zhù)眼回顧過(guò)去，感嘆索然無(wú)味，倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬(wàn)丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義，我們也無(wú)所畏懼；哪怕粉骨碎身，我們也咽下懦弱。
王國維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓。望盡天涯路�！边@一個(gè)“獨”字，不就是體現的孤獨嗎？可見(jiàn)，人須耐得住孤獨寂寞。
孤獨的人生被化不開(kāi)墨水般的黑暗籠罩，不過(guò)是踽踽獨行一場(chǎng)，而當你穿梭過(guò)蒙蒙迷霧的盡頭，盡受孤獨的滋味腐蝕身心的苦痛時(shí)，又總是有一束光亮照進(jìn)心窗，劃破云層，驅散孤獨，直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨，也不過(guò)踽踽獨行，有何可畏？縱使我們孤獨地生，孤獨地死，我們也要活得恣意瀟灑，活得自在逍遙。孤獨只是恐懼的影子，我們甩不走，卻也不會(huì )拘束于此。
《百年孤獨》讀后感 篇12
這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無(wú)能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說(shuō)，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨其實(shí)也分種類(lèi)：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì )再重演的那個(gè)家族百年的孤獨。
文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是，得了這種病，人們會(huì )失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡�！鼻笆挛鹜�，后事之師。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著(zhù)背叛。
再回到現實(shí)生活，如果你和我們大多數人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命，可是他們掙扎過(guò)了，奮斗過(guò)了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒(méi)法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨，可是我們試圖去改變，有此足矣。
《百年孤獨》讀后感 篇13
“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇；我們苦卻無(wú)法回避”
——題記
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，本書(shū)是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書(shū)的創(chuàng )作而來(lái)。本書(shū)描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰。本書(shū)人物關(guān)系復雜，但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書(shū)的線(xiàn)索應是梅爾基亞德斯，他的預言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷�；蛟S這便是作者的高明之處，若你不看到最后，你永遠也無(wú)法想到結局。
《百年孤獨》的最后一代人，還未得以啼哭便被螞蟻吃掉，這個(gè)長(cháng)著(zhù)豬尾巴的孩子，這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節，怎能不令人震驚？而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗，情節環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義，不僅適用于作者創(chuàng )作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意，但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前，所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí)，他的感受。每天都是星期一，每一間屋子都是一樣的，若要說(shuō)這其中的寓意，恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一直停在那，因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣，那么天空就顯得單調。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè )只存在著(zhù)，一如昨日的呆滯；每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶(hù)都以同樣的角度同樣的線(xiàn)條感，但人們卻無(wú)法察覺(jué)，并且從中跨出來(lái)，那是何其的悲哀。但就如同這本書(shū)中的一句話(huà)，也就是本文的題記來(lái)說(shuō)：“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(cháng)的旅途，每天的日落都是一樣的，真正改變了的是你的心靈，在于昨日的沉淀，以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度�！�
在坎坷中奔跑，在歡笑中遺存，痛苦飄灑一地，淚水沾滿(mǎn)衣袖。我們累，卻無(wú)從止歇，因為這世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們，愛(ài)情也拋棄了他們，只剩下對對人性的考驗；那些心中想掌控一切的人，到最后只是被遺忘在角落里，當人們發(fā)現她時(shí)記起他名字的人，只有墳墓中的人；那些生活在自我幻想生活中的人，最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還�！�
《百年孤獨》讀后感 篇14
加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學(xué)獎得主，代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著(zhù)作《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》推薦看一下。
《百年孤獨》這本書(shū)在6天的努力之后讀完了，頭腦中只有一個(gè)模糊的印象，甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起，作者大概是故意的，用長(cháng)的而且重復的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺，很多地方實(shí)在讀不懂。這部書(shū)有很強的奇幻色彩，有時(shí)書(shū)中的故事更像一個(gè)神話(huà)，一個(gè)傳說(shuō)，比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應了預言被颶風(fēng)毀滅。書(shū)中有大量的性，《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》和《百年孤獨》很像，都大量描寫(xiě)了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底�！栋倌旯陋殹泛盟朴幸环N魔性，能充分調動(dòng)讀者的情緒，卻又能讓讀者對一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之，好似正常的事。
《百年孤獨》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規矩或者瘋狂而打碎。書(shū)中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書(shū)的角色，他向命運的使者，來(lái)做一個(gè)實(shí)驗，可自己也逃不過(guò)命運，依舊要受人間苦痛。書(shū)開(kāi)頭，主角好像空想家，瘋狂，固執，有開(kāi)創(chuàng )性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開(kāi)啟了故事的序章。之后，在書(shū)的前半部分，沒(méi)有死亡的人，一切安詳，主角家族開(kāi)始擴充，財富也開(kāi)始積累，家庭環(huán)境開(kāi)始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財富開(kāi)始瘋狂積累，戰爭開(kāi)始，開(kāi)始死人，有些是因為戰爭死去，有些不是，但有的人在戰爭的影響下開(kāi)始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開(kāi)始在累積財富的同時(shí)也開(kāi)始衰落，但當時(shí)看不出跡象，可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨，開(kāi)始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書(shū)后半部分，隨著(zhù)一位女人的加入，曾經(jīng)歡快自由的家開(kāi)始腐朽，當時(shí)革命沒(méi)有勝利，但曾經(jīng)自由的家庭開(kāi)始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái)，埋在了土里，人們在無(wú)限的重復中卻能得到安寧，人們開(kāi)始在孤獨中存活，居住的地方開(kāi)始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又惡心的粘液，人們在里面茍延殘喘，慢慢地粉碎。書(shū)的結尾，無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨和時(shí)間，一個(gè)城鎮和城鎮上的人包括城鎮里最突出的家族都應召了預言，隨預言消散在風(fēng)里。全書(shū)結束。
書(shū)中用一個(gè)有一個(gè)的重復象征了時(shí)間的重復，家族魂靈的重復，給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(cháng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣，卻也發(fā)現，自己可能也在不知不覺(jué)中走進(jìn)神秘的重復中。作者好像用一百年長(cháng)的故事描寫(xiě)了日復一日不斷重復的生活。
生活不斷在重復，希望每個(gè)人都能在重復的生活里找到不一樣的感覺(jué)，活出精彩的人生，逃離時(shí)間創(chuàng )造的孤獨。
《百年孤獨》讀后感 篇15
首先，還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱(chēng)為魔幻現實(shí)主義題材的頂級之作，沒(méi)有之一，以詞會(huì )意，就是立足現實(shí)的平淡、殘酷、事件，在情節、生活、人性上貼近現實(shí)，一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉的情節，取而代之的是添加魔幻離奇的表現
這本書(shū)成書(shū)于1966年，1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎，堪稱(chēng)不是諾貝爾文學(xué)獎為這本書(shū)增光添彩，而是這本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎恢復了聲譽(yù)，你就說(shuō)有多牛吧！當打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候我就在想，這么有名的小說(shuō)，怎么就不拍成影視作品呢？看到一半我才明白，原因是：1、很難拍出來(lái)；2、拍出來(lái)沒(méi)有人看，為什么？
上面兩個(gè)問(wèn)題可以一起回答，魔幻現實(shí)主義這種抽象的表現手法，只能是書(shū)本中以文字的展現的方式才可淋漓盡致的表現出來(lái)，就像音樂(lè )會(huì )、演唱會(huì )的現場(chǎng)的效果是耳機與音響不可比擬的，而影視作品主要以情節、畫(huà)面效果、主人翁的卓越吸引觀(guān)眾，這部書(shū)如果拍出來(lái)，耗資不菲不說(shuō)，必定不倫不類(lèi)，一方面要被看過(guò)原書(shū)的人的罵——和原著(zhù)相去甚遠，一方面，要被沒(méi)有看過(guò)原書(shū)的人罵——不知所云，所以，這本書(shū)的題材有且只有文字表現才能達到如此卓絕的效果。
不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè )曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著(zhù)作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì )暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨讓我覺(jué)得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì)，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅硬的外殼，但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。
我堅信，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來(lái)，讓人們喜愛(ài)看，能打動(dòng)人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實(shí)質(zhì)的影響，需要的是表達的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
《百年孤獨》讀后感 篇16
《百年孤獨》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話(huà)就終結了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著(zhù)一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因為每個(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著(zhù)對歷史的嘲弄，或蘊含著(zhù)讓人會(huì )心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì )覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。
在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
《百年孤獨》讀后感 篇17
用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨》這本書(shū)�，F在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨”這個(gè)名字�？梢园选鞍倌旯陋殹边@個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下�！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(cháng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(cháng)的�！肮陋殹�，造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢？拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著(zhù)無(wú)窮的神秘，創(chuàng )造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng )作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨裁的統治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復雜的社會(huì )現象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭。用書(shū)上的就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人�！薄斑@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！钡�，其愚昧落后的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(cháng)豬尾巴的人。因為愚昧，社會(huì )無(wú)法進(jìn)步，落后的現象越來(lái)越嚴重，所以絕對不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì )讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行種。種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨的世界最終會(huì )獲得并將永遠享有出現在世上的第二次機會(huì )�！焙髞�(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團結起來(lái)，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨”的是“團結”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結起來(lái)。
《百年孤獨》讀后感 篇18
加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)看的時(shí)候好像對我的吸引力不是很大，以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà)，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了�？磥�(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里，我猛然驚醒，書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西？AlCattiau？布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾？巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運密碼�！凹依锏谝粋�(gè)人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)被螞蟻吃掉了�！眾W利里阿諾？布恩迪亞上校做了小金魚(yú)，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當時(shí)通過(guò)對這些情況的歸納，我們對孤獨有了這樣的認識。孤獨似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。
布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨。他們被內心折磨，獨自享受那種孤獨。孤獨是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個(gè)世界上永遠無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨，你喜歡躲在無(wú)人的角落里，默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了，因為你感受不到他的孤獨，但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨，讓他感到孤獨。適當的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術(shù)，只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對陽(yáng)光，是否會(huì )在無(wú)限的孤獨中被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感 篇19
五月下旬，恰逢中國圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購買(mǎi)活動(dòng)，想著(zhù)許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購買(mǎi)。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨》印入我的眼簾，“孤獨”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購物車(chē)，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(cháng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。在書(shū)中，孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著(zhù)他們相同的命運——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨，冷漠。長(cháng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對他們來(lái)說(shuō)，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結合魔幻與現實(shí)的作品，《百年孤獨》也有著(zhù)因果不對稱(chēng)的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節，與現實(shí)生活中的經(jīng)驗相沖突，展現了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現實(shí)和歷史，馬爾克斯還結合了很多古老神話(huà)與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì )到來(lái)。但是孤獨并不一定是負面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節奏以及手機占據我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著(zhù)記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì )隨著(zhù)風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì )傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì )為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
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