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教育書(shū)籍的讀后感

時(shí)間:2021-06-28 15:01:15 讀后感 我要投稿

教育書(shū)籍的讀后感范文

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的教育書(shū)籍的讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

教育書(shū)籍的讀后感范文

  教育書(shū)籍的讀后感1

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài),在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現:有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的。

  對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自我的師德修養,我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的歡樂(lè )去歡樂(lè )我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書(shū)籍的讀后感2

  超多的閱讀教育書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以前歷過(guò),卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  教師是否愿意花時(shí)光反思自我的工作,是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養的標志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(cháng)。自我的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自我的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自我需要時(shí)時(shí)溫習的功課。

  我愿把自我一路走來(lái)的反思提出來(lái),與廣大教師共勉。

  1、讀書(shū)一生

  好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識,開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養和哲學(xué)修養的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,務(wù)必靠讀書(shū)學(xué)習進(jìn)行自身的彌補和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

  2、激情不老

  這就應成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō),激情是人追求自我的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,就應從此刻的外在表象化為內在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(cháng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。

  3、寧靜致遠

  一個(gè)好教師不全是靠培訓成長(cháng)起來(lái)的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類(lèi)名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘但是氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著(zhù)讀人家的“書(shū)”,自我的“書(shū)”卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自我的特色鉆研下去,深化,細化,創(chuàng )造屬于自我的心靈財富,在浮躁的現實(shí)中尋求一份屬于自我的寧靜心境,并置身其中朝著(zhù)理想的目標默默地努力,靜靜地成長(cháng)。

  4、以寫(xiě)促思

  寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。

  5、慎獨養身

  個(gè)人獨處,他人不知,能?chē)栏癜凑丈鳘毴プ,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準則去做。應對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨是最好的善待自我。

  6、伸展個(gè)性

  教師不能沒(méi)有獨特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規蹈矩是自我成長(cháng)的最大敵人!蔼毩⒅枷,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì )獨立思考,而不是跟著(zhù)“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要思考完美,要思考最有特色。

  7、愛(ài)在細節

  教師要學(xué)會(huì )愛(ài),愛(ài)在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。尤其對所謂的學(xué)習、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  8、海納百川

  無(wú)論是此刻還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向此刻和未來(lái)完美教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習。

  9、合作同進(jìn)

  如果說(shuō)以前的成長(cháng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會(huì )取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;

  你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個(gè)人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導致的個(gè)人行為。

  10、海星主角

  教育,不變的永遠不會(huì )變,改變的必將會(huì )改變。創(chuàng )新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨創(chuàng )性不會(huì )很好地保存下來(lái)并取得快速的'發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(cháng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

  教育書(shū)籍的讀后感3

  教育問(wèn)題一向是困擾著(zhù)社會(huì )的大問(wèn)題,由于此刻大多數的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,對子女的成長(cháng)問(wèn)題格外關(guān)注!巴映升垺、“望女成鳳”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現實(shí)!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì ),給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗。讀了王教師的這本書(shū)之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

  社會(huì )對教師的評價(jià)標準是你所教的學(xué)生成績(jì)是否有好成績(jì),是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺(jué)得,這個(gè)結果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長(cháng)的因素,社會(huì )的因素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō):“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮!币幻麅(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識點(diǎn)為載體講授學(xué)習的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習本事,從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習方法,提高學(xué)習效率顯得尤為重要。王教師在書(shū)中總結道:“適合你的才是好的”我覺(jué)得這句話(huà)很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別,不可能有一種統一的模式,同種方式問(wèn)題方式能夠解決所有的問(wèn)題,關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習技巧。

  我們有些教師,都認為多做一些習題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀(guān)點(diǎn),學(xué)習不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無(wú)休止的做題只會(huì )加重學(xué)生的課業(yè)負擔,使學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒(méi)過(guò)幾天就會(huì )忘記了。所以,“二期課改”對教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習本事。在那里必須強調的是,對不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

  與提高學(xué)生成績(jì)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@說(shuō)明,學(xué)習和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺(jué),但成績(jì)卻不盡如意,原因之一就是沒(méi)有思考,只是機械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習中,不僅僅應做題時(shí)思考,并且在解題后進(jìn)行反思和總結,也就是說(shuō),“思考”應當是貫穿于整個(gè)學(xué)習的過(guò)程的,作為教師有意義地培養學(xué)生思考的習慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中,我認為提高這個(gè)環(huán)節十分重要,好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考,對問(wèn)題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

  學(xué)生是學(xué)習的主體,是內因,作為教師,我們應當認識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個(gè)學(xué)生反復遭受失敗的打擊,他就會(huì )“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌,他對學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話(huà),怎樣會(huì )有好成績(jì)呢?所以,我們應當反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習中感受到學(xué)習的歡樂(lè ),感受到成功的喜悅。王教師在書(shū)中總結到:優(yōu)秀是鼓勵出來(lái)的。我覺(jué)得這句話(huà)很有道理。興趣是最好的教教師,對學(xué)生進(jìn)行適當鼓勵之后,他會(huì )有成就感,他就會(huì )有興趣,然后,他就會(huì )去鉆研,漸漸地便會(huì )超過(guò)別人,取得好成績(jì)好結果。鼓勵,就是把內在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái),從而到達一種最好的效果。

  教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異?释玫浇處煹恼J可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,是班級團體中不可缺一的份子,而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書(shū)的時(shí)候,就是從這一方面確定教師對我的重視。我想,學(xué)生會(huì )有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要明白,一個(gè)教師不用看花手冊,第一節課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì )尊重你,這是教育好功力之一。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習這本書(shū),我深深地體會(huì )到:教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養出貼合要求的人才。教育是一門(mén)科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

  教育書(shū)籍的讀后感4

  值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應新課程的要求,更新觀(guān)念,轉變主角,學(xué)習掌握新的專(zhuān)業(yè)知識,技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當其沖的,我認為還是讀書(shū)。博覽群書(shū),就應是我們教師生存的務(wù)必之一。

  二十一世紀的來(lái)臨,預示著(zhù)我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自我在日新月異的這天,在教育之林中立于不敗之地,著(zhù)實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習者學(xué)會(huì )如何學(xué)習,學(xué)會(huì )如何合作,學(xué)會(huì )如何交往,那么教育者本身就就應處在一個(gè)不斷學(xué)習,不斷完善自我的位,要以全新的教育理念為指導,并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。透過(guò)學(xué)習《教育新理念》,《給教師的一百條推薦》這兩本書(shū),使我能夠及時(shí)地汲取當代最新教育科研成果,更新了自我的教學(xué)理念,真是受益匪淺。

  例如,在《教育新理念》第一章”以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”,因為我是從事小學(xué)品德與社會(huì )教學(xué)工作,這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng )造性思維的過(guò)程中,又就應具有什么潛力,充當什么主角呢我想:教師就應讓學(xué)生學(xué)會(huì )提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生用心思考,獨立探究,掌握知識和培養學(xué)習潛力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一向以來(lái),課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品,學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師”會(huì )問(wèn)”已成為眾多人研究的話(huà)題。但從課堂改革出發(fā),從培養學(xué)生創(chuàng )新潛力的要求出發(fā),努力培養學(xué)生的問(wèn)題意識,鼓勵學(xué)生”敢問(wèn)”,”會(huì )問(wèn)”,”善問(wèn)”,轉變學(xué)生的學(xué)習方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,用心主動(dòng)地參與數學(xué)學(xué)習活動(dòng),提倡自主學(xué)習,合作學(xué)習,探究學(xué)習已成為當前課改的重點(diǎn)之一。

  又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì )到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習,作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代,學(xué)習將貫穿于人的一生之始終,可謂”活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育務(wù)必正視現實(shí),適應新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化,學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng )新,教師務(wù)必樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng )造新的教育方法,適應學(xué)習時(shí)代的要求。