初二學(xué)生三國演義讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的初二學(xué)生三國演義讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二學(xué)生三國演義讀后感1
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物。曹操是十分奸詐的人。他誤殺了好人，明知錯了，還要繼續殺，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但奸詐帶來(lái)的只會(huì )是一時(shí)的小利，自然會(huì )遭到報應。有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì )叱咤風(fēng)云了。
與曹操相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當先，熱愛(ài)百姓。劉備的行為都與曹操相反，受難時(shí)，還帶著(zhù)百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了呂韋和郭嘉，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗脫險。劉備三顧茅廬，更是成為聘用人才的典范。
與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
這本書(shū)讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)。曹操在赤壁之戰之前面對龐統這個(gè)外人，毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，面對另一個(gè)臣子對他的忠言：“若敵人用火攻，如之耐何？”他卻不聽(tīng)，不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著(zhù)事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會(huì )有好結果。董卓與呂布之所以會(huì )兵刃，因為貂嬋在中間挑撥離間。三國中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關(guān)羽，他不貪財好色，得到了曹操的敬佩。若不是他一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封和孟達的見(jiàn)死不救，他也不會(huì )死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。
初二學(xué)生三國演義讀后感2
《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō)，它不同于一般是史書(shū)，也不同于一般的小說(shuō)，它是以歷史事實(shí)為基礎，同時(shí)又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時(shí)期的歷史，也體會(huì )到那時(shí)代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著(zhù)作，發(fā)覺(jué)大多數都涉及到有關(guān)這本書(shū)的思想主題，而且長(cháng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學(xué)說(shuō)當中，如：“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“擁劉反曹”說(shuō)，“忠義”說(shuō)，“合久必分，分久必合”說(shuō)，“理想人格悲劇”說(shuō)，等等。
我認為，以上所述的各種學(xué)說(shuō)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，既不可以全盤(pán)否定，也不可以全盤(pán)肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō)，他們都只是從自己所認定的一個(gè)角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái)，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒(méi)有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著(zhù)密切的關(guān)系，可以說(shuō)是儒家思想的一種表現，如“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“忠義”說(shuō)等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng )始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之�！倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè )”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時(shí)”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！彼^“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí)，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見(jiàn)眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖�，這可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買(mǎi)民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
初二學(xué)生三國演義讀后感3
今天，我讀了《三國演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
初二學(xué)生三國演義讀后感4
莎士比亞以往說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘��！本來(lái)，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，并且輸得那么慘，這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒(méi)能報到仇，并且開(kāi)始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的沖動(dòng)導致了他的蜀國敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自我，自我不也有過(guò)因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，他不細心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。
此刻回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自我當初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自我因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
初二學(xué)生三國演義讀后感5
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著(zhù)許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀！雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩。
空城計騙過(guò)多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕！可當我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌。這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，于危難之間，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可可泣，多么得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面、英雄主義的人格，都展現了中國有著(zhù)悠久的歷史、精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎？我相信你也一定會(huì )喜歡上它的！
初二學(xué)生三國演義讀后感6
兒時(shí)，我喜歡戰場(chǎng)上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰時(shí)，我更是如癡如醉。因為馳騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范，我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國演義》，愛(ài)看它那氣勢磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法，我越來(lái)越覺(jué)得《三國演義》敘述著(zhù)悲情，敘述著(zhù)傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中，他們曾打進(jìn)幽州境內，這無(wú)疑是一項壯舉。但是輝煌過(guò)去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮壓了下去，一切都前功盡棄了�？闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí)，而正是我所敬仰的劉備，關(guān)羽和張飛！看到這，我愕然，在每個(gè)朝代的末期，都是戰火蔓延，英雄好漢從來(lái)都是主持公正的，可這里，三位英雄卻把正義鎮壓了下去，豈不悲哉？
在這個(gè)戰火紛飛的時(shí)期里，有多少文人墨客被之埋沒(méi)，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個(gè)百年之久的歷史變遷中，戰火焚燒到整個(gè)中原，民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地擺平這場(chǎng)戰爭？有，也許在被埋沒(méi)的人之中，在被殘害的人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面總會(huì )出現：原來(lái)是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰豪，只因不敵關(guān)羽；孫堅是江東猛虎，卻死于非命……雖說(shuō)戰亂總會(huì )有人死逝，可在萬(wàn)古長(cháng)久的歷史中，有哪一次戰亂是和三國時(shí)期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書(shū)籍，作者寫(xiě)的意義無(wú)非就是敘述一下戰爭、人物與歷史�？煽v觀(guān)一部《三國演義》卻發(fā)現，無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出，戰爭的場(chǎng)面多么精彩，作者的.目的無(wú)非只有一個(gè)：諷刺當時(shí)的社會(huì )無(wú)能腐��！這雖是一個(gè)對于戰爭描寫(xiě)的書(shū)，最終包含一個(gè)悲傷的含義，因為在作者的心中總記錄出了些許無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰爭中一批文成武將為了自己的國家的統一中原都獻身了，最后卻還是西晉在亂世中統一了中原，一個(gè)不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最后卻又難保國家，在這兒，難免會(huì )讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪杰，卻都是國破家亡之人。
《三國演義》最后的結局是：不是三國共存，也不是三國之一稱(chēng)霸�？吹竭@兒，難免讓人悲從中來(lái)。
初二學(xué)生三國演義讀后感7
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著(zhù)別具一格的性情，有著(zhù)獨一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè )，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？
暴虎馮河，大敵現時(shí)，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀最強，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
初二學(xué)生三國演義讀后感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！薄度龂萘x》，一部宏偉的歷史小說(shuō)，一部波瀾壯闊的英雄著(zhù)作。我在領(lǐng)略了三國時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書(shū)中令我印象最深的一個(gè)人，是曹操。
曹操，多少年以來(lái)，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負天下人，休教天下人負我�！睍r(shí)，我也曾一度認為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！笔遣懿賹�(xiě)的《龜雖壽》里的兩句話(huà)，這，其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀(guān)。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒(méi)有活在當下，安于現狀，而是有著(zhù)偉大的理想，招兵買(mǎi)馬，討伐董卓，統一北方。一個(gè)有著(zhù)博大胸懷，心中有著(zhù)高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實(shí)還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無(wú)奈��！在那個(gè)狼煙四起的年代，誰(shuí)能分辨出，誰(shuí)是忠心耿耿的人，誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì )兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測的時(shí)代。
說(shuō)曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”里展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬(wàn)人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉著(zhù)冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱(chēng)曹操此舉為奸詐，難道不過(guò)分嗎？軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō)，更何況曹操只是略施小計而已！
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫(xiě)的，難免會(huì )有些地方將曹操描寫(xiě)得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個(gè)別行為舉動(dòng)，就否定了整個(gè)人。根據自身的喜好，將過(guò)多的自身情緒，帶到另一個(gè)人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學(xué)習：學(xué)習他的志存高遠，學(xué)習他對人才的愛(ài)惜，學(xué)習他對百姓的愛(ài)憐之心，學(xué)習他的文采超群。
我們要善于發(fā)現每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀(guān)地看待事情。
以上是我讀三國對曹操的見(jiàn)解。
初二學(xué)生三國演義讀后感9
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調遣好船只后。又一次向后主表奏，說(shuō)他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定，也從未有一個(gè)當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說(shuō)，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀(guān)天象發(fā)現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽(tīng)了后，就說(shuō)讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發(fā)現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬(wàn)般推辭，最后呢，還不是當了。所以說(shuō)，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問(wèn)他的部下廖化說(shuō)：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說(shuō)這仗沒(méi)法打，我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化，你說(shuō)你，劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說(shuō)，這仗不好打，我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì )生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽(tīng)說(shuō)這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了，就問(wèn)鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō)，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽(yáng)，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結羌人，緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō)，咱們可以先撤走這里的軍隊，兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏，偃旗息鼓，大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后，各自按照應定的計劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
初二學(xué)生三國演義讀后感10
假期里，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了一部家喻戶(hù)曉的歷史巨作，“合久必分，分久必合”的《三國演義》。
《三國演義》是四大名著(zhù)之一。它是一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，描寫(xiě)了蜀、魏、吳三個(gè)國家之間的斗爭。這本書(shū)是由明朝小說(shuō)家羅貫中所寫(xiě)的。
書(shū)中還有無(wú)數個(gè)英雄人物，人物性格各異：有勇無(wú)謀的呂布、袁術(shù)、袁紹，氣量狹小的周瑜，善戰的趙云，陰險的曹操，勇猛的張飛，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的便是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(cháng)，河東解良人。因在家鄉闖禍，便逃避江湖，劉備這時(shí)正在招兵買(mǎi)馬，關(guān)羽便投到了劉備旗下，拜為劉備的義弟。關(guān)羽相貌堂堂，丹鳳眼，棗紅臉，一對濃眉，身軀魁梧，長(cháng)長(cháng)的胡須，又英俊又威風(fēng)。
關(guān)羽武藝超群，過(guò)五關(guān)斬六將，還斬了顏良、文丑、華雄，非常威風(fēng)。關(guān)羽還有勇有謀，一次，車(chē)胄設計將劉備留在敵營(yíng)，一國之主被俘，情形十分火急，關(guān)羽便扛起救主責任，但蜀國的力量不及袁紹軍，如果率兵攻城救主，顯然不會(huì )取勝。關(guān)羽便命手下穿上曹軍服裝，乘著(zhù)夜色叫城。守城兵怎肯說(shuō)開(kāi)就開(kāi)呢？關(guān)羽說(shuō)：“只怕劉備知道，疾快開(kāi)門(mén)�！毙”宦�(tīng)就慌了，因為如果讓劉備知道曹操和袁紹聯(lián)手，定會(huì )戒備。所以，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)羽便沖進(jìn)去救出了劉備。
關(guān)羽忠肝義膽，情深意重。比如，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。當時(shí)，劉備與曹操迎戰，劉備的軍隊被打得大敗，關(guān)羽投降了曹操，但他始終念念不忘劉備。一天，曹操給關(guān)羽了一匹赤兔馬，關(guān)羽再三感謝，因為赤兔馬能日行千里，只要打聽(tīng)到兄長(cháng)的下落，就能和他團聚�？梢�(jiàn)關(guān)羽對他的兄長(cháng)多么忠心耿耿，情深意重。關(guān)羽一身凝聚著(zhù)忠、義、仁、勇這四方面，不愧是人人稱(chēng)贊的大英雄。
讀了《三國演義》，使我受益匪淺，讓我想到了臨江仙中的“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一名句，似乎是在贊揚三國英雄。
這本書(shū)讓我感受到關(guān)羽的情深意重，諸葛亮的聰明絕頂，趙云的英勇善戰。這本書(shū)也讓我學(xué)到了很多，不要像周瑜一樣膽小，不要像呂布那樣有勇無(wú)謀，我們要做一個(gè)勇敢、機智的人，不畏艱險，勇于奮斗的人。
初二學(xué)生三國演義讀后感11
茫茫夜空，有多少流星劃過(guò)；花開(kāi)花落，英雄們的回響似乎仍未停息�；仡櫄v史，那滾滾東逝的江水又把我帶到了那個(gè)英雄輩出的年代。
這是大戰前夕的夜晚。茫茫大江，風(fēng)平浪靜；月上東山，皎如白日；江水東去，如橫素練；萬(wàn)檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀(guān)夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統華夏，這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分？于是橫槊，于是賦詩(shī)，這個(gè)浪漫的英雄高唱著(zhù)人生幾何，全然忘卻了身后的大戰，已然成為了一個(gè)詩(shī)人。
每每讀到這兒，我總會(huì )聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來(lái)歷經(jīng)劫難之時(shí)，仍就仰天長(cháng)笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。
自桃園結義到溫酒斬華雄，再到三英戰呂布，關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰爭中成為了一代名將。然而，此時(shí)此刻，被擒的關(guān)羽站在土山上，面對無(wú)法挽回的敗局，面對兄弟之情、君臣之義、托付之責——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個(gè)不似降者之約，卻似勝者之規的驚人約定。這就是關(guān)羽，一個(gè)從皮到骨都充斥著(zhù)“義”的壯士，一個(gè)在他投降時(shí)從內心到外貌都不像降者，在他失敗時(shí)從內心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權利，更不為地位王權所吸引，他一生所追求的不過(guò)是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操，未與關(guān)羽相處，曹操僅知其武藝，當與關(guān)羽相處之后，才深知關(guān)羽的忠義之心！對于關(guān)羽，后人的崇拜，歷代君王的加冕，雖說(shuō)動(dòng)機不一，但標準卻是一致的，取其忠心義膽，“英風(fēng)突兀山河壯，正義憑陵日月高�！�
在這英雄輩出的年代，他們只不過(guò)是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。
這就是《三國演義》，一部最成功的戰爭英雄史詩(shī)，它給予了英雄們一個(gè)的舞臺，在那里上演著(zhù)他們的《英雄交響曲》和〈命運交響曲〉。直至今日，雖然浪花淘盡英雄，他們都已不復存在，但他們產(chǎn)生的影響卻遠未停止�！俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長(cháng)歌永嘆，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”也不知蘊涵了后人對英雄們多少的景仰與遺憾？
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？
初二學(xué)生三國演義讀后感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅......”我想，這首詞已經(jīng)是大家耳熟能詳的詞了吧!它記載著(zhù)一部用血寫(xiě)成的歷史：《三國演義》
自古以來(lái)，有哪一本名著(zhù)能與《三國》相提并論?或者說(shuō)：凡是周、秦而上，漢、唐而下，依照歷史而演義的人，沒(méi)有不和《三國》相仿的書(shū)。問(wèn)《三國》有何獨特之處?三國，是古今爭天下的一盤(pán)奇局，而《三國》的作者，乃天下第一大作家—羅貫中。
自從我讀《三國》后，我對老天之變化有所感慨。自董卓獨占天下，群雄并起，一場(chǎng)血戰由此開(kāi)來(lái)。俗話(huà)說(shuō)的好：事可以計算到，但人是永遠計算不準的。
諸葛出山后，劉備如魚(yú)得水，先得荊州，長(cháng)驅河北，傳檄淮南......此時(shí)，天下人都說(shuō)“劉備的一片江山不是打出來(lái)的，而是哭出來(lái)的!”我卻不以為然，我認為，劉備的江山是靠一個(gè)“義”字而拼出來(lái)的!
都稱(chēng)三國有三絕，智乃諸葛亮;義乃關(guān)羽;堅乃曹操。
讀這本書(shū)是，買(mǎi)一本原版的，再買(mǎi)一本現代版的，讀原版時(shí)盯著(zhù)現代的，這樣有利于你的理解能力。所謂“讀書(shū)有三到，謂心到.眼到.口到�！弊x書(shū)時(shí)要用心讀，把遇見(jiàn)的好詞，好句摘錄下來(lái)，不懂得詞語(yǔ)或句子要及時(shí)請教他人，不要不懂得裝懂。讀書(shū)就要善于在書(shū)上批注，把你有意見(jiàn)或你喜歡的句子劃下來(lái)，在旁邊寫(xiě)下感受，等你再次翻開(kāi)書(shū)是，書(shū)中的知識便一目了然。如果有條件的話(huà)，盡量放聲朗讀，這樣，即可以提高自己的朗讀水平，又可以加深對《三國》的理解，還要善于總結故事的中心思想。這樣，讀起來(lái)原著(zhù)就容易多了。
通過(guò)讀三國，我還受到了一些啟發(fā);其實(shí)《三國》的爭天下就跟現在的學(xué)習一樣;不付出代價(jià)，有怎能有收獲?其實(shí)人就是在激烈的競爭中逐步成長(cháng)，逐步走向社會(huì )的�？床灰�(jiàn)一點(diǎn)競爭的證據，有怎么進(jìn)步呢?怎么讓人輸的五體投地哪呢?“種瓜得瓜，種豆得豆”這個(gè)道理誰(shuí)都知道，但正能做到的卻了了無(wú)幾。我們學(xué)習就要懂得，灑下多少汗水，就收獲多少果實(shí)，希望每一位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)。
《三國演義》，作者以文章的奇特而表現其是的奇特，直接貫穿事實(shí)，它將成為宜本獨一無(wú)二的書(shū)。
初二學(xué)生三國演義讀后感13
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！碑斘液仙稀度龂萘x》，我的腦海里仍然浮現著(zhù)蜀魏吳大戰的場(chǎng)景，久久不能散去。
“天下大勢，合久必分，分久必合�！睆膭钜唤y天下，到三國蜀魏吳爭奪天下，又到司馬炎一統天下，正驗證了這句話(huà)。三國演義塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，有文武雙全的曹操，有過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，有愛(ài)民如子的劉備，有勇猛善戰的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機智過(guò)人的諸葛亮。
書(shū)中有關(guān)諸葛亮的經(jīng)典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計”。司馬懿帶領(lǐng)著(zhù)十五萬(wàn)大兵殺到了西城縣，可是當時(shí)諸葛亮身邊只有一群文官，城內只有二千五百余兵士，怎么辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮定，讓軍士收起了旗幟，并讓他們躲起來(lái)，不要說(shuō)話(huà)，還讓幾十個(gè)軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見(jiàn)了，心里很疑惑，下令退兵。別人一問(wèn)，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿然行動(dòng)。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道后，肯定會(huì )后悔莫及吧！
笑著(zhù)笑著(zhù)，我心里忽然冒出一個(gè)小希望：我要是能像諸葛亮那么鎮定，那么臨危不懼，就好了。每次，無(wú)論是期中考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當天晚上必定不會(huì )有個(gè)安穩覺(jué)。我在睡覺(jué)前會(huì )對自己說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，就一次小練習嘛！沒(méi)什么可怕的，靠自己的水平，肯定能考好�！蔽译m然在嘴邊這么說(shuō)，心里還是有點(diǎn)發(fā)虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅持不到一分鐘，我又怕了。萬(wàn)一沒(méi)考好呢？我用被子蒙著(zhù)頭，去想想開(kāi)心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數羊睡著(zhù)……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會(huì )變成一只大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮定就好了，我一定要向他學(xué)習！
呵！有趣的三國！細細品味三國，還可以讓我們學(xué)到很多計謀呢！
初二學(xué)生三國演義讀后感14
近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國演義》上下兩冊書(shū)，要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認真閱讀，想必大家也都和我一樣看完了吧�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是元末明初的羅貫中根據北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲，結合《三國志》整理、編輯而成的。
這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭，塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物，有仁義當先的劉備，有料事如神的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜，有陰險狡詐的曹操，有英勇善戰的關(guān)羽……
書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備，字玄德，是中山靖王劉勝的后代，他身高七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，以販鞋織度為生；第二位是張飛，字翼德，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，聲如洪鐘，做賣(mài)酒屠豬的生意；第三位是關(guān)羽，字云長(cháng)，身高九尺，胸前長(cháng)須飄飄，臉色如同紅棗，丹鳳眼，臥蠶眉。第四位是諸葛亮，字孔明，嫻熟韜略，多謀善斷，長(cháng)于巧思。他們雖然性格不同，但他們都是仁、忠、勇、謀的典范，他們是三國時(shí)期當之無(wú)愧的英雄。
在中國兩千多的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造了無(wú)數的英雄，也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中，中國將士奮不顧身，頑強作戰，奮勇殺敵，長(cháng)達八年的抗日戰爭，中國人民贏(yíng)得了最終的勝利，向世界證明了中國人民的不可欺不可辱。無(wú)數不知名的戰士獻出了自己寶貴的生命，他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰士們，他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱，不顧環(huán)境多么惡劣，為了祖國，為了人民的安全，他們日夜駐守。當地震、洪水、冰雪等災難降臨的時(shí)候，最先出現的總是他們的身影，最危險的地方總有他們的身姿。只要國家和人民需要，他們總是不畏艱險，舍小家顧大家，甚至獻出自己寶貴的生命，他們是新世紀的英雄。
《三國演義》這本書(shū)內容豐富，成語(yǔ)很多，雖然閱讀起來(lái)不如現在的文學(xué)作品順暢，但是正是通過(guò)對經(jīng)典和原著(zhù)的誦讀，才讓我更深地體會(huì )到人物的豐滿(mǎn)，故事的生動(dòng)，讓我對歷史也有了更深的了解。
初二學(xué)生三國演義讀后感15
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個(gè)軍事集團，為了獨霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學(xué)習它，歌頌它，傳揚它！
大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕?tīng)奚�；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻�？梢�(jiàn)，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì )，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著(zhù)人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，流逝的時(shí)光，社會(huì )改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負著(zhù)民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì )和國家的人！
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