北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感1
人總是很難去表達自己真實(shí)的情感，仿佛有種別扭的情緒，死死地纏住人的大腦，哪怕是面對最親近的人，也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感，含義一層一層的，倒也沒(méi)有現代人那么含蓄。 現在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了，看到有人能夠寫(xiě)下這樣長(cháng)篇長(cháng)篇的像散文一樣的信，也實(shí)在是令人驚奇的。
現在的人都用短信、微信、QQ，與家人面對面交流少，就連發(fā)信息，都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴父慈母，一個(gè)博覽古今，一個(gè)溫柔體貼。長(cháng)子傅聰知書(shū)達禮，又對鋼琴藝術(shù)有著(zhù)驚人的天賦和崇高的熱愛(ài)，而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。
這是優(yōu)秀的一部分，但更重要的是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地，從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外，哪怕那封信有多么長(cháng)也會(huì )再寫(xiě)一遍，為的是不讓家人收不到信而擔心。試問(wèn)我，倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足，做父親的傅雷總會(huì )寫(xiě)一些自己的社會(huì )經(jīng)驗、文學(xué)感悟，提出一些疑問(wèn)，談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺，最近取得了哪些成就，和一些生活瑣事，然后再明確地表達出對兒子的思念。做兒子的傅聰認真采取父親的建議，也會(huì )解答父親的問(wèn)題，然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè )上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢，總是最擔心兒子的身體，恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài)，傅聰能有如此高的成就，離不開(kāi)這樣的家庭，更離不開(kāi)從小對他嚴加管教的父親。有這樣的條件，真是幸運！
羨慕歸羨慕，倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦，也沒(méi)有厲害的背景，更沒(méi)有知識淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路，也只能靠自己。找到自己人生的目標，努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà)，卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì )付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難，我也知道。不想付出，是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費力氣，但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地，我又覺(jué)得自己到底不應該這樣窩囊，就像老師經(jīng)常說(shuō)的，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報。就這樣下去，活該沒(méi)有回報。
傅雷夫婦愛(ài)兒子，也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子，每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩，不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲，要為夢(mèng)想努力拼搏！Yeah！
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感2
讀這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵我、教導我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現了出來(lái)。
這是在上世紀前期的中國，當時(shí)我國國力不足，一時(shí)不能滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習，但是傅雷卻適時(shí)地為國人翻譯了很多的世界名著(zhù)，在藝術(shù)上也體現很深的造詣。傅雷的長(cháng)子傅聰，彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強的毅力才能實(shí)現呀！我得向他們學(xué)習向他們致敬！
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì )寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強調寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前
這世界上的感情不局限于那信中，全世界的父親都是這樣。在我的生活中，我的父親在細致的呵護著(zhù)我的生活。就像那時(shí)我考試失利，他就對我說(shuō)：“孩子，不要怕我門(mén)要勇敢的面對一切困難，不論那困難有多強大。我相信你，因為你可是我的孩子��！”他還在我學(xué)習過(guò)程積極的幫助我。他教育我，讓我更加堅定的在學(xué)習這條路上越走越遠。我知道他總是和我并肩前行，這樣我的心里總會(huì )多了那種令你安下心來(lái)的保護感陪我漸行漸遠……是他讓我挺起胸膛大踏步的向前走，綻放出最燦爛的自己。
用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài)，但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份濃濃的真愛(ài)。
父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感3
眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)！
有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！�
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，也不知道為什么�！边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話(huà)可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著(zhù)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�！边@樣的一句話(huà)，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會(huì )像一些父母那樣只是批評，而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的`意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長(cháng)起來(lái)，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)！
《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感4
《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò)，只是接觸過(guò)幾個(gè)片段，這次借著(zhù)假期早早準備好了這本書(shū)，想感受傅雷對兒子的諄諄教導。
“家書(shū)”背后的“國情”�！陡道准視�(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信，絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的�？稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū)，竟也凝結著(zhù)濃濃的愛(ài)國熱情。
你瞧，“中國人氣質(zhì)，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大為高興”“一個(gè)人對人民的服務(wù)，不一定要站在大會(huì )上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國，祖國也沒(méi)有忘了你，始終給你留著(zhù)余地，等你醒悟�！泵恳蛔�、每一句對祖國深情地表露，都不是刻意為之。我相信，那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì )出版、會(huì )家喻戶(hù)曉，所以也決然沒(méi)有刻意高唱凱歌以博取世人的眼球。不管以我們現在的眼光如何去看待這些人，但我始終堅信，他們的靈魂高尚而純潔，他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。
“嚴格”背后的“嚴苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴格，我想這也是他對自己兒子嚴格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓的父親或者母親，首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對兒子傅聰的“嚴格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái)，身為父親，傅雷對兒子的教育事無(wú)巨細，涉及方方面面。
透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言，我甚至感受到那種比“嚴格”更深層的東西，我姑且稱(chēng)之為“嚴苛”。人活于世，能碰上這樣盡心竭慮的父親，應該會(huì )使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中，是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的“窒息”呢？書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習……”“你在音樂(lè )藝術(shù)中固然只許成功，不許失��；在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功，不許失敗”“你忙，沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮；倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運的是，傅雷這樣嚴格的教育，卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以，任何一種教育方式都不是絕對的，重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí)，感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后，我汲取了那么多人生哲理，有些自己已然知曉，有些在實(shí)踐中已有所感，只是沒(méi)有形成深刻的認識。傅雷先生的每句話(huà)，皆是良苦用心，字字是精華，使我受益匪淺。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感5
一封封私人家書(shū)竟能編纂成書(shū)并印刷出版 ，可想而知，這個(gè)家書(shū)不平凡！《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒(méi)有傅聰的成就，也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟著(zhù)你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。
書(shū)中的這些話(huà)把我帶回了我的童年時(shí)光，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會(huì )贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚了一下，可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà)，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎懲制度，沒(méi)想到考得這么好，連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當然，我有著(zhù)樂(lè )天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì )打擊到我的，所以我依然開(kāi)心的活著(zhù)，還經(jīng)常與我爸調侃。讀完《傅雷家書(shū)》后，我在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話(huà)，那我想我應該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū)，而且不同時(shí)期會(huì )有著(zhù)不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì )羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了�，F在上大學(xué)，看著(zhù)有一種不一樣的感受，你會(huì )想起自己的童年，你會(huì )用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì )從書(shū)中學(xué)習怎樣去閱讀著(zhù)父愛(ài)。你會(huì )發(fā)現，母愛(ài)如海，父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
閱讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》，閱讀著(zhù)偉大的父愛(ài)，學(xué)會(huì )了感恩。 書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！弊詈�，我把這句話(huà)獻給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì )有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對父母太挑剔，如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠是追求不到的，唯有學(xué)會(huì )感恩。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感6
烽火連三月 家書(shū)抵萬(wàn)金。
抗戰時(shí)期，槍林彈雨中，革命英雄們浴血奮戰，決戰沙場(chǎng)，殊死拼搏視死如歸的背后，支撐著(zhù)他們的是人民最終可以當家作主還有小家的溫馨，想象著(zhù)經(jīng)過(guò)了一天奮勇殺敵的戰爭，空閑的時(shí)間他們最大的快樂(lè )莫不是寫(xiě)封家書(shū)，聊以寄慰。
家書(shū)的價(jià)值在戰爭的時(shí)候是無(wú)以計量的，遠在萬(wàn)里的家人唯有通過(guò)珍貴的家書(shū)才能知曉彼此的生死安康，將命在身，即便親人離去，奈何心中悲痛無(wú)比，痛惜未能盡孝床前，也只能憑借一封書(shū)信寄去哀思，思兒心切，望見(jiàn)證孩子成長(cháng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，兒女繞膝，盡享天倫，也敵不過(guò)時(shí)局有變，只能在信中以一句"可惜三個(gè)人分在三處，假如在一塊的話(huà)，真痛快極了"《左權家書(shū)》作結，其間的思念在幾句"志蘭，親愛(ài)的，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，分離21個(gè)月了，何日相聚，念念、念念……敵人又自本區開(kāi)始掃蕩，明日準備搬家了。"《左權家書(shū)》，雖只寥寥幾句，但情深意切，"別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難"道出了革命英雄對妻子的遙遠相思，"念念念念"言有盡而意無(wú)窮，漫漫相思穿越千里，一封家書(shū)承載起了太多的溫馨、不舍、濃情與堅定�！洞靼矠懠視�(shū)》中一句"現在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報國家養育！"又是怎樣的決絕與堅毅，面對風(fēng)雨漂泊中的國家，危難時(shí)刻，英模們挺身而出，《蔡炳炎家書(shū)》中的一句"國將不保，家亦焉能存在？"鏗鏘幾字道出了匹夫的責任與擔當，盡忠報國取義成仁的張自忠決戰之前，掩去了對小家的眷戀，以軍中戰士為"家人",寫(xiě)出了鼓舞了士氣的"為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變。"的豪言壯語(yǔ)。
今天，英模們奮戰過(guò)的土地，早已日新月異，飛速發(fā)展。我們的國家政治上實(shí)現了人民當家作主，經(jīng)濟上在國際中總量已達到了世界排名第二，文化上中西交流、博采眾長(cháng)、百花齊放、百家爭鳴，中國已經(jīng)以新的姿態(tài)傲立于世界民族之林。新時(shí)代的我們，人民的公仆，將牢記當年新中國成立的艱辛困苦，忠于自己的本職崗位，堅信為民服務(wù)的宗旨意識，踏實(shí)努力、奮發(fā)有為，為社會(huì )主義國家的建設添磚加瓦。
重讀家書(shū)，心有戚戚然，回望往昔，戰火紛飛，思緒難安。立足當下，躊躇滿(mǎn)志乎，當承遺志，以身效國，奮發(fā)圖強。斯人雖已逝，其神卻永存！
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感7
這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè )家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè )，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。
傅雷對藝術(shù)有自己獨到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè )，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對攝影，對文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時(shí)間，工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過(guò)終究還是繞著(zhù)圈子回來(lái)了。
頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶?難道愛(ài)好不應該輕松快樂(lè )些么?傅雷在家書(shū)里對傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達出心中的音樂(lè )，苦于找不到門(mén)路，可當經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，技巧日漸提升到可以表達的時(shí)候，你心中的音樂(lè )又去到了另一個(gè)層次�！蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧，因為技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因為心理作用太容易變，必須經(jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個(gè)性以及人格的一部分，才會(huì )變成自己獨有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西，從而對其產(chǎn)生強烈的感情，才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對愛(ài)好都有著(zhù)自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度，可也許對自己而言，這些并不僅僅是娛樂(lè )消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會(huì )問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì )到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話(huà)總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學(xué)，生活藝術(shù)。。�！�
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感8
曾國藩，初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人，1811年出身于一個(gè)山村地主家庭。自幼勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)。8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長(cháng)沙的童子試，成績(jì)列為優(yōu)等。父麟書(shū)，有田產(chǎn)，不事耕種，醉心功名，然童試17次皆不第，父設館授徒。曾國藩幼從父學(xué)。
他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生�？梢哉f(shuō)曾國藩是中國現代化建設的開(kāi)拓者。
毛澤東在1917年致黎錦熙的長(cháng)信中寫(xiě)道：“愚于近人，獨服曾文正�！弊鳛橥砬濉暗谝幻肌�，曾國藩整肅政風(fēng)、西為中用，開(kāi)啟“同治中興”，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。功業(yè)政績(jì)鑄萬(wàn)世豐碑，著(zhù)作思想仍澤被后世。近讀《曾國藩家書(shū)》，感受極深。曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感悟到一個(gè)家庭崛起自有其自身的密碼，更觸摸到中華民族傳統文化的深層積淀。
曾國藩的家書(shū)行文從容鎮定，隨想而至，揮灑自如，在看似平淡的家書(shū)中蘊藏真知灼見(jiàn)，蘊含正心、修身、齊家、治國、平天下的真諦，極具說(shuō)服力和感召力。從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學(xué)、治軍、為政等各個(gè)方面，給人以深刻的啟發(fā)。中國自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說(shuō)）的“三不朽”之說(shuō)。曾國藩雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志“澄清天下”；立志之后日積月累，持之以恒，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自正、自省、自律，實(shí)現了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被稱(chēng)為“晚清第一名臣”、“理學(xué)名儒”。
修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統的道德理想�？鬃釉f(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！比速F有志，但“志”對于人來(lái)說(shuō)，不能僅僅作為一個(gè)目標，要立長(cháng)志，而不能常立志，一旦樹(shù)立了遠大理想，就要切實(shí)去踐行它。
一本好書(shū)，猶如一座路標，當你在人生十字路口徘徊躑躅時(shí)，它能糾正人生偏移的路標，會(huì )給你指明一條光明大道，到達希望的殿堂。一本好書(shū)，仿佛是一座燈塔，當你如滄海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊時(shí)，會(huì )指引你到達理想的彼岸。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感9
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感10
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼，最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。
這186封書(shū)信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖�，全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大，展現了傅雷家風(fēng)。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)，perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境�！比藗円恢痹谧非笸昝�，可是世上并無(wú)完美之事，但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。
書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí)，要謙虛坦然，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永久銘記。
看《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，就像傅雷說(shuō)的，也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想，不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感11
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每一天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永久影響著(zhù)下一代。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感12
延叔收到了一封信，一封來(lái)自他兒子的信。
他的女兒菊一個(gè)字一個(gè)字的念給他聽(tīng)：“我一切都好，只是錢(qián)不夠用。春節路上擠，不回家過(guò)年了�！�
延叔長(cháng)長(cháng)地“嗯”了一聲，倒滿(mǎn)一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔臉色不對勁兒，忙打起回場(chǎng)：“收到信就好。伢子在大學(xué)念書(shū)很忙，沒(méi)工夫寫(xiě)許多話(huà)” 菊媽媽說(shuō)，寫(xiě)今年的老母豬生下了小豬仔，賣(mài)豬仔還了債。老母雞被打斷了腿，讓她心痛了好幾天…… 延叔讓菊寫(xiě)下了她的成績(jì)，她寫(xiě)道：“上次期中考試我第一名，得了一張獎狀和一支鋼筆。娘還蒸了雞蛋給我吃，那支筆很漂亮，我舍不得用，收在枕頭底下……大學(xué)里也發(fā)獎狀嗎?你也要好好學(xué)習，爭取得到獎狀，讓全家都高興高興�！薄� 菊嚷嚷起來(lái)：“沒(méi)紙寫(xiě)了�！毖邮蹇吹侥敲苊苈槁榈娜蠹�，說(shuō)：“就不寫(xiě)了�！本漳锉阏f(shuō)“對。你哥不相信這些。再說(shuō)，寫(xiě)多了他也沒(méi)時(shí)間看，他的信那么短�！� 延叔也硬邦邦的甩出一句：“重寫(xiě)一封�！闭谟凶逃形督里堝伆偷木浙等槐牬笱劬�，隨即就按延叔的話(huà)莊重地寫(xiě)好第二封信： 信收到。錢(qián)就寄。 兒子對父母冷冷淡淡，可父母依舊像跟兒子分享自己這里發(fā)生的趣事;兒子只說(shuō)了點(diǎn)點(diǎn)的幾個(gè)字，而父母卻寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)的三大張;兒子連春節都不回家過(guò)，父母還在信中一遍又一遍的叮囑兒子…… “心中不能只有金錢(qián)，更重要的還要擁有情意�！毖邮搴途諎屇樕想m然沒(méi)有變現什么，但是心里卻一定不好受。
孩子既然對父母冷淡，而父母含辛茹苦把自己的孩子養大，不就是想要孩子出人頭地嗎。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感13
言諍諍，沙場(chǎng)絕筆，父母兄長(cháng)諄諄叮嚀。語(yǔ)切切，鴻雁傳書(shū)，夫妻戀人依依深情�！}記
在今年寒假即將到來(lái)的時(shí)候，老師為我們推薦了一本名為《重讀抗戰家書(shū)》的書(shū)。我最初聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，在思想上并沒(méi)有引起什么共鳴，甚至然沒(méi)有多大感覺(jué)�？赡苁且驗槟莻�(gè)年代和現在相距甚遠，我們根本就無(wú)法體會(huì )到。
但是，當我看完戴安瀾、左權、張自忠、吉鴻昌、黃洛峰、王雨亭等十數位愛(ài)國志士的家書(shū)之后，在我的心中，泛起了一股特殊的感覺(jué)。因為在這些家書(shū)中，既沒(méi)有那些虛偽的措辭，也沒(méi)有那些夸大其詞的演講，只有他們筆下樸實(shí)的言語(yǔ)，對親人的思念，以及對犧牲的坦然。
從戴安瀾將軍的家書(shū)中，我們不僅能夠感受到一位抗戰志士“為國戰死，事極光榮”的強烈愛(ài)國之情，更能體會(huì )到一位孝子對“老母外出，未能侍奉。端公仙逝，未及送葬�！钡睦⑩�。左權將軍在給母親的信上寫(xiě)道，“日寇不僅要亡我之國，還要滅我之種。亡國滅種的災害已經(jīng)到了每一個(gè)中國人的頭上�！边@是左權將軍對于抗戰的決心，既然日寇要滅我中華，那么作為一個(gè)中國人，當然應該為了祖國，為了中華去戰斗。
他們所寫(xiě)所記的，是包含了自己對家人思念之情。一封封家書(shū)，同樣也是在犧牲前夕的一封封遺書(shū)。其實(shí)，這些先烈們與普通人無(wú)異，他們也愛(ài)自己的妻兒，也想侍奉自己的雙親。但是，在國家危難面前，他們毅然選擇投入戰場(chǎng)，“以報國家養育！”這是一種怎樣的慷慨激昂，又是一種怎樣的大義凜然，如果換做他人，又怎會(huì )有如此魄力呢？
《重讀抗戰家書(shū)》讓我的到了心靈的滋養、思想的引導和精神的激勵。他用愛(ài)國志士自己的筆，令我們倍感先烈之壯懷激烈。
雖然七十年多前的那場(chǎng)戰爭早已沉沒(méi)在了歷史的長(cháng)河中，但是那一封封從沙場(chǎng)上保存下來(lái)的家書(shū)時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著(zhù)我們——永遠不能忘記當年的硝煙和苦難。
曾幾何時(shí)，有多少先烈為了民族大義和祖國母親而拋妻舍子，背井離鄉，義無(wú)反顧地投入到抗日戰場(chǎng)上，用自己的血肉為祖國母親筑起了一道新的長(cháng)城。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚起來(lái)，中國才真正地進(jìn)步�！�
我們應該牢記先烈們的遺志，從抗戰家書(shū)中獲取知識，汲取營(yíng)養，為實(shí)現中華民族偉大的復興夢(mèng)而奮斗。
北師大版六年級上冊第六單元家書(shū)讀后感14
幾組黑白照片，數不清的來(lái)往家書(shū)，譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。
家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛(ài)兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài)，不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著(zhù)這樣的摯愛(ài)與欣賞，他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài)，像呵護著(zhù)一件珍貴的藝術(shù)品，謹慎又溫柔，動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同，分析了各自的長(cháng)處、短處，再與蘇軾的詩(shī)相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導，是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài)，是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我，也很關(guān)心我的學(xué)習，但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí)，他會(huì )久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動(dòng)的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著(zhù)我一路向前!陪伴，就是他愛(ài)我最好的方式。
傅雷深沉的愛(ài)，躍然紙上，信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài)，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書(shū)，承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……
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