五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感（通用68篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇1
《蘇菲的世界》這本書(shū)里面的人物主要有：?jiǎn)探�、米加、爸爸、媽媽等。主要講述了這樣一個(gè)故事：?jiǎn)探鸬膵寢屢⒆恿�，爸爸帶�?zhù)媽媽去了醫院，讓喬金獨自在家里玩，囑咐海倫阿姨幫照看著(zhù)。但是在海倫阿姨來(lái)到之前，米加從天而降，落在喬金家蘋(píng)果樹(shù)上。米加長(cháng)得很可愛(ài)并且能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，向喬金說(shuō)了自己的名字和愛(ài)好，米加看了喬金的恐龍書(shū)，和喬金一起談?wù)摽铸埞适�。他告訴喬金他是從艾而橋星球上來(lái)的，對地球一無(wú)所知，就連電話(huà)響聲都讓他覺(jué)得害怕。米加向喬金介紹自己星球上的一些稀奇事，他說(shuō)他們星球上于一種黑色的石頭，經(jīng)過(guò)暴曬后，會(huì )燙傷皮膚。一天晚上，喬金讓米加睡在床底，第二天醒來(lái)時(shí)，米加已經(jīng)不見(jiàn)了。他隱約聽(tīng)到米加跟他說(shuō)：世界上沒(méi)有一件事是平凡的。
這本書(shū)讓我知道世界上沒(méi)有一件事是平凡的。無(wú)論事的大小，只要用心去做，就不是一件平凡的事。讀了這本書(shū)，我有一個(gè)小小的理想，就是成為一個(gè)冒險家，到各種各樣的地方去冒險，探索野生動(dòng)物。我知道，如果要實(shí)現愿望，現在必須好好學(xué)習知識，增強生存技能，懂得生存方法，不斷努力奮斗，我相信有一天，我的愿望會(huì )實(shí)現。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇2
《蘇菲的世界》由挪威著(zhù)名作家喬斯坦·賈德所著(zhù)，講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外發(fā)現信箱里放著(zhù)一封沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)有貼郵票的信件，上面僅僅寫(xiě)著(zhù)“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”就這樣，勇敢聰慧的她在一位神秘導師的指引下，一步步踏入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界的謎團在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來(lái)。
以前看小說(shuō)總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節以及動(dòng)人的情感，可看過(guò)本書(shū)以后，我卻不得不被作者的匠心獨具所折服。本書(shū)固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
本書(shū)中，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇3
哲學(xué)，這個(gè)名詞對于許多人來(lái)說(shuō)是熟悉而又陌生的，它雖然不是那么的淺顯易懂，但是它或許可以解答我們的所有疑問(wèn)，使我們懂得真理。而這本《蘇菲的世界》像是一位彬彬有禮的紳士邀請我加入這場(chǎng)令人大飽眼福的哲學(xué)盛會(huì )，令我受益匪淺。
故事講訴了一個(gè)十四歲的少女——蘇菲，在她一天回家時(shí)發(fā)現了一封神秘的來(lái)信——“你是誰(shuí)”，”世界從哪里來(lái)？”在這之后她不斷收到了很多類(lèi)似的來(lái)信，蘇菲也開(kāi)始思考自己以前從未思考過(guò)的問(wèn)題，她在一位神秘人的指引下從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫(huà)，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機，但隨著(zhù)思考的深入，留下的就是更多的心靈的震撼
“馬為什么叫馬”，這些在我們看來(lái)是莫名其妙的問(wèn)題在哲學(xué)家的眼中卻是天大的難題，曾經(jīng)有人為了1加1為什么等于2而研究了十幾年，卻得不到他們應有的尊重，但到時(shí)那些毫無(wú)營(yíng)養的文章現在卻奪人眼球。全世界有多少個(gè)人可以有毅力的去追求這些理所當然的問(wèn)題的真理？又有誰(shuí)為之付出幾十年的努力？
所謂哲學(xué)，是追求真理，是讓我們懂得為人處事的道理，讓我們獲得有用的智慧，而這些，坑定可以讓我們在這個(gè)日新月異的社會(huì )中占得一席之地。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇4
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是：一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信，世界向謎團一樣向她展開(kāi)�！澳闶钦l(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物！
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師，地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠站在白兔的細毛頂端，對萬(wàn)物都有好奇心；而大多數成人都忙于生活瑣事，好奇心受到了壓抑，就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處�！卑卣f(shuō)。沒(méi)錯，確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái)，小明也許會(huì )叫：“媽媽你看，爸爸飛了起來(lái)！”而媽媽可能會(huì )尖叫一聲，把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì )有不同的反應？因為媽媽已經(jīng)習慣了這個(gè)世界，而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界，它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué)，喚醒了每個(gè)人內心對生命的贊嘆和好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇5
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事，所以讀起來(lái)難免有些枯燥，但是，俗話(huà)說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這樣堅持讀了下來(lái)，讓我懂得了許多人生的道理。
打開(kāi)郵箱，拿出那封神秘的信：你是誰(shuí)？在蘇菲問(wèn)自己的同時(shí)，同樣的問(wèn)題在她心中響起：我是誰(shuí)？或許，是這個(gè)世界的常識在作怪，可是仔細想想，又不像。我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？，帶著(zhù)與蘇菲相同的問(wèn)題，我試著(zhù)從她的角度重新認識世界�？词澜鐝臒o(wú)到有，看生命的意義。
蘇菲思索著(zhù)，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達爾文這是一群思想先行者：中世紀、文藝復興、巴洛克時(shí)期那是許多滿(mǎn)載智慧的年代。
我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但是當我讀完這本書(shū)時(shí)，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死科學(xué)能給予我們知識，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
我還有許多想問(wèn)，但卻不知道怎樣來(lái)表達，或許只有你和我一樣讀了本書(shū)之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇6
讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書(shū)的作者是喬斯坦?賈德。
書(shū)的內容以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》既是小說(shuō)又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深奧思考的面目出現，而是作為與生活相統一的事物而出現。
假如《蘇菲的世界》代表著(zhù)主流知識分子的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它所表達的也極引人注目。這本書(shū)對真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評價(jià)：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見(jiàn)、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，而是一個(gè)當代擁護自然的人文主義者對哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說(shuō)結尾，科學(xué)被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類(lèi)的最佳選擇。這本書(shū)引導讀者獲至這樣的結論，但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會(huì )導致不同的結局。
這本書(shū)讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇7
如果我們從未生病，就不會(huì )知道健康的滋味。如果我們從未嘗過(guò)饑餓的痛苦，我們在飽足時(shí)就不會(huì )感到愉悅。如果世上從未有過(guò)戰爭，我們就不會(huì )珍惜和平。如果沒(méi)有冬天，春天也不會(huì )來(lái)臨。
好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒(méi)有不停的交互作用，則世界將不再存在。
誰(shuí)有權利說(shuō)別人相信的東西就是“迷信”呢？
知道自己無(wú)知，也是一種知識。所見(jiàn)過(guò)最愚蠢的人，就是那些對某些自己一無(wú)所知的事自信滿(mǎn)滿(mǎn)的人。
真正的智慧來(lái)自?xún)刃摹?/p>
明辨是非者必能進(jìn)退合宜。
害羞——或不害羞——最主要還是受到社會(huì )規范的制約所致。
真正的知識來(lái)自?xún)刃�，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自?xún)刃牡闹R，才能使人擁有真正的智慧。
男女之不同猶如植物與動(dòng)物之不同。動(dòng)物具有較多的男人性格，而植物則較具女人性格，因為女人的發(fā)展基本上是屬于靜態(tài)的。女人主要是通過(guò)生活（而非讀書(shū)）吸收思想，借此獲得某種教育。男人為了在社會(huì )上爭取一席之地，則必須勤練技能、苦心研讀。
罪惡感一直停留在超我之中
人的一生都充滿(mǎn)了欲望與罪惡感之間的沖突。
如果某件事情與我無(wú)關(guān)，我就看不見(jiàn)它。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇8
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書(shū)。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過(guò)的書(shū)中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，又是一本懸穎偵探小說(shuō)，還講述了西方國家中世紀的歷史。
書(shū)中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一樣在她面前展開(kāi)。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導下，蘇菲開(kāi)始思考一些自己從未想到過(guò)的問(wèn)題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開(kāi)始用少女天生的悟性和后天的企圖解開(kāi)這些謎團。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開(kāi)始了解哲學(xué)，與著(zhù)名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無(wú)味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如：“我是誰(shuí)？”，“馬兒為什么叫馬兒”？“世界是從哪兒來(lái)的？”這樣看似簡(jiǎn)單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問(wèn)題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因為前者所研究的是全人類(lèi)關(guān)心的問(wèn)題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問(wèn)題。它沒(méi)有一個(gè)具體、固定的公式來(lái)衡量對與錯。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書(shū)像一位耐心的老師領(lǐng)著(zhù)我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇9
曾國藩曾說(shuō)：“君子不輕受人恩，受則難忘�！钡嗡�，當思涌泉。感恩要用乘法，別人幫一分，我們要還三分�！短K菲的世界》中也有這樣一句話(huà)：“沒(méi)有人天生該對誰(shuí)好，所以我們要學(xué)會(huì )感恩�！眲e人幫忙是情分，不是本分。面對別人的幫助，要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回饋。雖然這只是書(shū)中簡(jiǎn)短的一句話(huà)，但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì )思考哲學(xué)問(wèn)題，但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說(shuō)，并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家，這固然沒(méi)錯，但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問(wèn)題。對這個(gè)世界的一切事物都感到習慣的話(huà)，那活著(zhù)就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體，不是只會(huì )按照指令行動(dòng)的機器。
這本書(shū)正是關(guān)于西方哲學(xué)史的，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說(shuō)這是給青少年的啟蒙讀物，但剛剛看完最后一頁(yè)后我問(wèn)自己“十五歲的你會(huì )把它看下去嗎？”，“不會(huì )！留給二十三歲的你吧”。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇10
在假期里，老師給我們推薦書(shū)目。不知為何，我選擇了《蘇菲的世界》這本書(shū)。打開(kāi)這本書(shū)，你就會(huì )墜落在歷史的海洋中徘徊。
《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考。少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外地發(fā)現了一封寫(xiě)給自己的信，里面只有一張約莫跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著(zhù)：“你是誰(shuí)？”從此改變了她的世界……在某個(gè)神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索：從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
哲學(xué)，是一個(gè)十分抽象的詞語(yǔ)，也是一個(gè)十分復雜的詞語(yǔ)。它是以人類(lèi)的思想認識活動(dòng)為對象的思想認識活動(dòng)，是從世界萬(wàn)物中發(fā)現、界定、彰顯和產(chǎn)生人類(lèi)思想、認識本源事物。
我本以為，哲學(xué)，是十分高深的存在，但看完這本書(shū)后，我才發(fā)現，身邊處處有哲學(xué)。例如“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”等等。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻十分復雜。有些人更會(huì )認為“我就是我啊”“世界是本來(lái)就存在的”。
《蘇菲的世界》不厚不薄，但卻能讓人陷入哲學(xué)的海洋。哲學(xué)的光芒應不時(shí)從人們的身上閃現。那一份好奇，是不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而流逝的。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇11
這本書(shū)主要講了，14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與天后知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而事實(shí)真相，遠比她所想的更怪異更離奇。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人類(lèi)賴(lài)以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺(jué)得哲學(xué)是比較枯燥乏味，無(wú)趣的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻千差萬(wàn)別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí)，靈活的運用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情，如同現代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心，和求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇12
今天，我來(lái)到了書(shū)城，拿著(zhù)一瓶礦泉水就直奔向三層，拿起書(shū)來(lái)就津津有味的讀著(zhù)，忽然，手碰到了一本書(shū)，名叫《蘇菲的世界》，我對它的名字很感興趣，便拿起來(lái)看了。
故事中說(shuō)的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在某天回家時(shí)發(fā)現了一封信，上面只有簡(jiǎn)短的三個(gè)字：“你是誰(shuí)？”信封上清楚地寫(xiě)上了“苜蓿路三號，蘇菲收”，上面并沒(méi)有寫(xiě)上寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票，這個(gè)神秘的信使蘇菲陷入了一陣沉思。就這樣，在某個(gè)神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等，各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團然而，事情的真相遠比她所想的更加怪異、更加離奇。
《蘇菲的世界》，既是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。世界對于我們來(lái)說(shuō)，是許多未知之謎的組合，是各種猜測的集結，人窮盡一生也不會(huì )知道全部事情的經(jīng)過(guò)和開(kāi)頭，只有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地過(guò)上每一天，才算是人生。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇13
這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆，作者在書(shū)中這樣說(shuō)到：“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開(kāi)始對于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。
然而當他們年紀愈長(cháng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們在那兒覺(jué)得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端�！弊屑毾胂�，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)我們知道的越來(lái)越多，我們對這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話(huà)，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數的人記得�！倍@本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇14
《蘇菲的世界》對于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展。告訴人們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考，并在哲學(xué)家艾伯特的引導下開(kāi)始學(xué)習西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，從神話(huà)、命運到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問(wèn)，將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中，跟隨著(zhù)蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著(zhù)蘇菲一起困惑，一起思考，一起學(xué)習。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇15
這本書(shū)用一個(gè)故事的形式很有趣味性，來(lái)講了周學(xué)的變遷歷史，隨之而來(lái)的是一大串謎底，讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去，更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史，之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》，對于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書(shū)，將羅素以后的東西都補充了過(guò)來(lái)了。但是對于。弗洛伊德 ，能否作為一個(gè)哲學(xué)家，我還是覺(jué)得有點(diǎn)異議的，他，只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家，怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺(jué)很不認同，但是這本書(shū)我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。
不知道每個(gè)人，在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候，是否會(huì )想到，我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)要到哪里去？ 這個(gè)世界會(huì )是怎么樣的？真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎？《蘇菲的世界》也是我們的世界，我們要永遠保持著(zhù)一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理，宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書(shū)，你我別忘了仰望天空，因為還有很多未知領(lǐng)域等待你去探索！哲學(xué)也是如此，讀哲學(xué)就是讀世界！讓我們讀懂哲學(xué)，增添人生智慧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇16
這個(gè)假期我閱讀了，《蘇菲的世界》這本書(shū)是一位名叫喬斯坦·賈德的作家寫(xiě)的一本書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本小說(shuō)，這本小說(shuō)主要講了這樣一件事：14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的信，世界像謎團一樣像蘇菲展開(kāi)，蘇菲更加對世界的了解有了新的進(jìn)展。在一位神仙島是的指導下，蘇菲開(kāi)始想一些問(wèn)題，蘇菲運用了少女的天性悟性和后天的知性，去解開(kāi)這些問(wèn)題的答案，謎題。果然，事實(shí)真相遠遠比蘇菲想的更加怪異和離奇，這一切都是要蘇菲慢慢去解答與思索的。
據了解，1991年，《蘇菲的世界》出版，在接下來(lái)的幾年，此書(shū)風(fēng)靡歐陸個(gè)國，在哲學(xué)意識最強的德國最獲好評，被認為這是青少年的最佳哲學(xué)啟蒙書(shū)。它長(cháng)期雄踞各國暢銷(xiāo)書(shū)排行榜第一名，僅在歐洲銷(xiāo)售量就有300多萬(wàn)冊。在亞洲，日文版的《蘇菲的世界》1995年6月底發(fā)行，僅僅一個(gè)月時(shí)間就暢銷(xiāo)50余萬(wàn)冊，在韓國也取得暢銷(xiāo)書(shū)排行榜之首的佳績(jì)。截至目前，世界上已有30多個(gè)國家購買(mǎi)了該書(shū)的版權。
我閱讀了《蘇菲的世界》，覺(jué)得，我若想解開(kāi)難題，必須思考與尋找。在茫茫的知識大全里，我擁有著(zhù)更長(cháng)的路去了解這個(gè)世界，世界沒(méi)有想要就有的事情發(fā)生，必須等待我們靈活運用雙手和大腦去開(kāi)啟所有的難題。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇17
我起初以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但現在才發(fā)現哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科，哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史，不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史縱會(huì )眼底。、
讀完《蘇菲的世界》，我發(fā)現書(shū)中呈現的是是智慧的世界，更是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。有句話(huà)說(shuō)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家，這種說(shuō)法恐怕不是很恰當，但我們從事教育一線(xiàn)的老師，也不難發(fā)現很多孩子能發(fā)現我們成年人所無(wú)法發(fā)現的，更有能力去探尋這世界的真諦。我想，孩子只是沒(méi)有失去對這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心，可以說(shuō)，孩子總是出人意料的。
想來(lái)，我們作為教育工作者，或者是為人父母，都應不懈地努力喚醒孩子們內心深處對生命的尊重與熱愛(ài)，保護孩子們對一花一草、一葉一木的關(guān)懷與好奇，帶上自己與孩子一起跟蘇菲去探索世界的奧秘！
掩卷思索，真實(shí)的我們應該好好去看看這個(gè)世界，抱著(zhù)好奇的心去探索，去發(fā)掘。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇18
你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？這是人出生以來(lái)就會(huì )有的問(wèn)題，也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題，也是所有人至今未解答成功的謎團。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)，不過(guò)，她通過(guò)她充沛的知識逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼里。這本書(shū)中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細節中發(fā)現常人無(wú)法觸及的奧秘，才能與艾伯特逃離“世界”
這本書(shū)我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇，對自己所處的世界感到懷疑，不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性，也許是我們已經(jīng)忘了當初對這世界的好奇，也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出，因為他對世界報以好奇，對我們的生活感到驚奇，所以他才會(huì )去探究，去深入，哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的：“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻，當我們重新打開(kāi)對世界好奇之時(shí)，你就會(huì )發(fā)現自己的無(wú)知，所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書(shū)會(huì )喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學(xué)，使這本書(shū)讓人更加誘發(fā)探索，思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì )快樂(lè )。而那些知道如何快到快樂(lè )的人就會(huì )遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會(huì )為惡。因為世間哪有人會(huì )想要成為一個(gè)不快樂(lè )的人，這才是蘇菲的世界的真諦，不應該如此嗎？
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇19
今天，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)�！短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展，幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū)，作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)是，全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂：為什么自己丟的東西會(huì )跑到父親寄給自己的書(shū)中，還會(huì )被蘇菲撿到。這應該是席德父親故意制造出的巧合，可我的邏輯就是想不通，覺(jué)得哪不對勁兒。
我解釋一下，在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們在書(shū)外，看席德和他的上校父親；席德在書(shū)中，看蘇菲和艾伯特；席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事，看見(jiàn)這些“熟面孔”，有沒(méi)有眼前一亮呢？
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界，智慧的世界，夢(mèng)的世界。當我們還是孩子時(shí)，曾用好奇的眼光打量周?chē)�，思考一些奇奇怪怪的�?wèn)題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì )有一群充滿(mǎn)了好奇心的人們發(fā)現。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇20
“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹�！� 索菲關(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......
蘇非用手指著(zhù)一個(gè)鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)？”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的：我是誰(shuí)？不用說(shuō)，我是莊子婷，可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)？是我。得，又繞回去了：我是誰(shuí)？我居然可以不知道他們自己是誰(shuí)，這不是太可笑行為了嗎？我甚至導致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(cháng)相、父母、家族，我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權利，這不是中國太不應該合理發(fā)展了嗎？但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)？” 我不知道。 老實(shí)說(shuō)，到目前為止還沒(méi)有人真正知道，對吧？
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎？是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類(lèi)似的問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類(lèi)數千年，我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題，人類(lèi)也永遠不會(huì )停止思考和探索。與此同時(shí)，隨著(zhù)人類(lèi)時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會(huì )出現新的問(wèn)題，機器人會(huì )有洞察力嗎？人腦是怎么工作的？人和機器的本質(zhì)區別是什么？
這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒，和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護地球的生物多樣性，我們應該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對我們來(lái)說(shuō)，那一刻自然是最重要的，最顯著(zhù)，但這并不意味著(zhù)未來(lái)并不重要，因為我們現在應該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類(lèi)社會(huì )則是一個(gè)地球的主角。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇21
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書(shū)。它的主要內容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們人類(lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學(xué)，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)。我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
當讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話(huà)時(shí)，能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的談話(huà)無(wú)疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄；對于那些有頭有臉的人，這是難以接受的。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情，免于一死，但他沒(méi)有這樣做，因為他重視良心與真理，結束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰、為真理而犧牲的精神值得我們贊賞�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索。從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應該向他們學(xué)，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們的后人做一點(diǎn)事嗎？
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇22
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。
此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間，到底是應該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾啊，當時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達，后者一輩子平平穩穩，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩，在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的，沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的，請你告訴我，我們應該怎么辦呢？明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運轉，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇23
一本集小說(shuō)與哲學(xué)史于一體的書(shū)，哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深奧思考的面目出現，而是作為與生活相統一的事物而出現。蘇菲和艾伯特需要運用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng )造，但僅僅因為人們沒(méi)有關(guān)于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味著(zhù)可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上，正像賈德在整本書(shū)中所強調的，要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題。艾伯特努力讓蘇菲意識到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案，但這也沒(méi)什么，因為正是能夠提出問(wèn)題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì )在這里，什么才是好生活——從賈德的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，該書(shū)提到的所有這些哲學(xué)問(wèn)題就是人們可以提出的最重要的問(wèn)題。一旦人們的身體健康得到保證，人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予，要使生命對個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑，就是不斷地提出這些問(wèn)題。哲學(xué)特立獨行，置身于其他學(xué)科之外，因為實(shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨，那么就剝奪了自己最大的樂(lè )趣，也降低了自己原本可以達到的理解高度。哲學(xué)是一項不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類(lèi)可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡(jiǎn)單，或是給出容易的答案，但它會(huì )讓人們對于自己的存在充滿(mǎn)好奇心。即使哲學(xué)相當錯綜復雜，但其主旨卻是簡(jiǎn)單的。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇24
一本給年輕人的哲學(xué)讀物，讓我留下了感動(dòng)的淚水…以童話(huà)般的口吻娓娓道來(lái)整個(gè)哲學(xué)大廈，太溫暖了。
作者寫(xiě)作了一本叫蘇菲的世界的書(shū)，書(shū)里面少校創(chuàng )造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學(xué)上的啟迪，少校書(shū)中的蘇菲在她的世界發(fā)現了一本名為蘇菲的世界的書(shū)，不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！�
同樣是寫(xiě)給小白的一本從蘇格拉底以前的時(shí)代梳理至當代的哲學(xué)思潮的讀物，但這是一本讓你有所思考，對哲學(xué)逐漸產(chǎn)生興趣的書(shū)。
太喜歡書(shū)中的這段話(huà)了“蘇菲，我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個(gè)港口時(shí)，我們就沒(méi)有白活了…”
我們都會(huì )在某個(gè)時(shí)間思索生命的意義，存在的意義，而關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)世代，甚至每一個(gè)人，都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題。借著(zhù)提出這些問(wèn)題，我們才知道自己活著(zhù)。當人們追尋這些根本問(wèn)題的答案時(shí)，他們總是會(huì )發(fā)現許多其他問(wèn)題因此而有了清楚明確的解決方法�？茖W(xué)、研究和科技都是我們哲學(xué)思考的副產(chǎn)品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因為我們對于生命的好奇嗎。哲學(xué)是科學(xué)之母。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇25
早在讀高中的時(shí)候，老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì )有很多自己的時(shí)間，我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當時(shí)我就想：在我的大學(xué)四年了，我要多看看有益的書(shū)。
在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現了《蘇菲的世界》。于是，這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對話(huà)的美妙一頁(yè)。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導下逐漸產(chǎn)生對哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。
第一次接觸哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛開(kāi)始我也是抱著(zhù)試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續看下去之后，我發(fā)現哲學(xué)是一門(mén)非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科，作為一名理科生的我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是，這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫(xiě)起，它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起，在慢慢引導我們思考我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū)，想自己的問(wèn)題……在現在我在的生活中，我們的時(shí)間都被qq，微信碎片化了 ，舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)？除了那些專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)家，又有誰(shuí)會(huì )去在意柏拉圖，亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰(shuí)愿意花費大量的時(shí)間去研究達爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇26
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?
就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是比較基本的問(wèn)題，我們窮盡一生，追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己，了解這個(gè)世界，想知道自己從哪里來(lái)，到哪里去的么?有時(shí)候，我們很多心理問(wèn)題是因為我們不了解自己造成的，我們妄圖和別人攀比，卻不了解自己，我們用覺(jué)得自己什么都可以做到，做好，事實(shí)卻告訴你，你根本做不到。我們了解自己，才不會(huì )那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái)，太小的孩子，雖然有好奇心，卻沒(méi)有足夠的探索研究能力，思維還不足以應付這種哲學(xué)問(wèn)題，也很難去尋找答案。好奇心，意味著(zhù)主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索，因為對這個(gè)世界已經(jīng)習以為常了，我們就很難像孩子一樣，提出各種各樣的質(zhì)疑，問(wèn)題，即使有孩子提出問(wèn)題，要不是不耐煩地隨口一說(shuō)，或者是責罵，孩子的創(chuàng )造性，好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說(shuō)：“所有事物都是流動(dòng)的�！泵恳患挛锒荚诓煌Ｗ兓�、移動(dòng)，沒(méi)有任何事物是靜止不變的�！蔽倚W(xué)的時(shí)候，思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，即使是同一棵樹(shù)的葉子，同一批出廠(chǎng)的產(chǎn)品，也有不同，至于為什么不同，我沒(méi)有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出，世間的事物都是相對的。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇27
剛才談到了靈魂，或者換一種方法說(shuō)——精神，一千個(gè)人人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人感知到的世界，信息是不一樣的。
這里不得不說(shuō)到祁克果和個(gè)人主義，從個(gè)人的角度說(shuō)，我很愿意探討關(guān)于個(gè)人主義的問(wèn)題。我常把社會(huì )，或者說(shuō)世界比喻為一個(gè)巨大的氣泡，人類(lèi)是這個(gè)氣泡里的一個(gè)氣泡，再跟進(jìn)一步來(lái)想，每個(gè)人都被一個(gè)氣泡籠罩著(zhù)。之所以是氣泡，是因為無(wú)色無(wú)味，依然不依附于任何物質(zhì)的存在而存在。個(gè)體不脫離群體，個(gè)體與個(gè)體之間相互獨立。彼此交換信息（語(yǔ)言，神情，肢體）時(shí)，氣泡的一部分可以融合，相互感知彼此。
然而一旦離開(kāi)這些方式，人依然是作為個(gè)體而行動(dòng)，不論是親人，朋友，戀人。都無(wú)法完全的將氣泡融合在一起。比方說(shuō)，一對戀人，很多時(shí)候語(yǔ)言是無(wú)力的，大多時(shí)候都只能是希望對方成為自己想象中的那樣，可是到底對方怎樣想，無(wú)從得知。如果愛(ài)情沒(méi)有了幻想，那么愛(ài)情就變得毫無(wú)意義。所以，文學(xué)點(diǎn)來(lái)講，每一個(gè)人身體內部都存在一部分別人無(wú)法觸及的地方，不被動(dòng)搖的核心。因為無(wú)法觸及，必定是孤獨的，那是自我的居住地，不受任何外界因素而影響的，潛伏著(zhù)巨大能量的地方。這是對自我存在的感知和認同。正如祁克果認為真正重要的真理都是屬于個(gè)人的一樣。只有這些真理“對我而言是真的�！�
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇28
這本書(shū)還是存在著(zhù)一些印刷錯誤的。
之前讀了一點(diǎn)點(diǎn)，覺(jué)得太難了，就放棄了。過(guò)了兩年又重新開(kāi)始讀，這次比第一次讀起來(lái)順利很多，可能是因為接觸了一些哲學(xué)的東西，也可能是理解能力見(jiàn)漲了，但是一些地方還是挺繞的，有些哲學(xué)知識讀了幾遍還是不太理解，像麥克盧漢的理論一樣，有機會(huì )會(huì )重新再讀的。仔細看看，一些點(diǎn)前后是連在一起的，一脈相承。
這本書(shū)還是很有吸引力的，一層一層揭秘的感覺(jué)，就像哲學(xué)家追尋真理的過(guò)程也是一部偵探小說(shuō)一樣，就像封面一樣，活在書(shū)中書(shū)里，人世變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)境成為現實(shí)，我們又會(huì )不會(huì )活在一本還沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)里呢？
覺(jué)得書(shū)中哲學(xué)家的思想都是有道理的，自己挑不出來(lái)錯誤，但是還是被后人所指正，是因為自己的學(xué)識不夠吧。
重要的是提出問(wèn)題，而毋需急著(zhù)解答問(wèn)題，但是現在連提出問(wèn)題、保持好奇心都很難做到。
蘇菲的媽媽其實(shí)是一個(gè)很開(kāi)明的人，在知道自己是活在一本書(shū)里的時(shí)候，盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書(shū)本，做自己。蘇菲很膽大，敢于和艾伯特反抗席德的爸爸，拯救自己的命運。席德也很大膽，捉弄著(zhù)自己的爸爸。
書(shū)中提了很多問(wèn)題，也對這些問(wèn)題進(jìn)行了解答，為什么要學(xué)習這些東西，找到自己的根，了解著(zhù)別人知識成果，也在進(jìn)行著(zhù)自己的歷史。
真實(shí)啟蒙之于人，如同陽(yáng)光之于土，這本書(shū)也是在啟蒙的吧，有一天會(huì )愈接近兔子毛皮的頂端。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇29
蘇菲，一位花季少女，某天回到家，發(fā)現了一封寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導下，開(kāi)始思索與探索：從古希臘到現代，從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類(lèi)問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后，“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì )知道什么，我也不確定我會(huì )發(fā)現什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結果更重要。
雖然，對書(shū)中的許多哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)還是一知半解，模模糊糊，但不可否認這真的是一本“將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書(shū)。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說(shuō)、藝術(shù)，到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎;從神話(huà)傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀的黑暗，穿越文藝復興、啟蒙運動(dòng)的重生，到馬克思、達爾文，不斷延續到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著(zhù)人類(lèi)對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想，這也就是很多人喜歡的緣由吧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇30
事實(shí)上，我們就是那只從帽子里被拉出來(lái)的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是：小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。
P.S.關(guān)于小兔子，最好將它比作整個(gè)宇宙，而我們人類(lèi)則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著(zhù)兔子的細皮往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
賞析
這是第一封正式的來(lái)信，也是這場(chǎng)哲學(xué)旅程的開(kāi)始。作者用一個(gè)簡(jiǎn)短的比喻，將人為什么需要哲學(xué)，解釋得清清楚楚。比如說(shuō)我，我以前只接觸過(guò)一些淺顯的，零散的哲學(xué)片斷，從未系統地了解過(guò)一門(mén)學(xué)科�？梢哉f(shuō)，正是因為這種神秘感，我才對它這么向往。言歸正傳，我認為，蘇菲正像另一個(gè)我自己，當然，我并不因為這封封來(lái)信而對現實(shí)生活心不在焉。這很大部分是因為我在讀一本書(shū)，而且我也知曉自己正在讀書(shū)。也許，我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的人呢?
這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)還在于，它并不如別的哲學(xué)書(shū)一般排列松散，抑或說(shuō)無(wú)味，而是絲絲入扣，環(huán)環(huán)相結，一波三折。哲學(xué)是包羅萬(wàn)象的，所以許多書(shū)都以一個(gè)一個(gè)的事例來(lái)分析，而這本書(shū)，則把它們都串了起來(lái)，成為了一個(gè)個(gè)建立在小片斷上的更大故事，沒(méi)有缺失了小說(shuō)的趣味性。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇31
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書(shū)中主人公是一位14歲的少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂�！澳闶钦l(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，幾乎每個(gè)人都會(huì )回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認為這個(gè)答案是沒(méi)有意義的�！叭绻医刑K菲，是不是我不存在了呢？”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問(wèn)題。如果沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有好問(wèn)的蘇菲，也不會(huì )有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒(méi)有好奇心，就不會(huì )有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復興時(shí)期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進(jìn)行了一次心聲的對話(huà)，目睹了歷史又一次嚴肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類(lèi)的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對哲學(xué)抱著(zhù)望塵莫及的想法，現在才發(fā)現其實(shí)我從來(lái)都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見(jiàn)解，這本書(shū)我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問(wèn)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇32
我從哪里來(lái)，我是誰(shuí)，有時(shí)候我會(huì )莫名的去想這些問(wèn)題，有一天我走進(jìn)書(shū)店，看到了一本書(shū)《蘇菲的世界》，我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女，在某一天放學(xué)回家，接到一封神秘的來(lái)信，“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”，就這樣在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她按時(shí)間順序學(xué)習并了解了人類(lèi)從古到今的思想歷程，從康德，弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問(wèn)題。然而，事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物!
生命本來(lái)是悲傷而嚴肅的，我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此問(wèn)候，并結伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中，“巴洛克時(shí)期”這一章里，有一首詩(shī)“世界是一座舞臺，男男女女不過(guò)是演員；有上場(chǎng)的時(shí)候，也有下場(chǎng)的時(shí)候；每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色�！蹦俏覀兊娜松且徊恳呀�(jīng)寫(xiě)好的劇本嗎？笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著(zhù)虛無(wú)縹緲�！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國古代的圣人莊周在夢(mèng)里遇到了一只蝴蝶，他在想究竟是蝴蝶在他的夢(mèng)里，還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢(mèng)呢�！短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想，這是一本非常值得閱讀的書(shū)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇33
暑假時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但是最近才靜下心來(lái)細細的去讀。這是一本介紹西方哲學(xué)史的小說(shuō)，相比羅素的《西方哲學(xué)史》要有趣生動(dòng)很多。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo sum(我思故我在)�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著(zhù)，思索著(zhù)。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線(xiàn)索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此。果然是我思故我在。
有點(diǎn)羞愧的是，這本被當作西方青少年哲學(xué)啟蒙書(shū)的《蘇菲的世界》，仍然有很多地方我不能夠完全理解�？赡苁亲约簩τ谖鞣秸軐W(xué)的知識了解甚少，這本書(shū)對于沒(méi)有文化背景的中國學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上的確會(huì )有些難度和缺乏系統性，不過(guò)，這依然不妨礙我對這本書(shū)的喜愛(ài)程度。這不是一本情節曲折離奇的書(shū)，沒(méi)有大起大落的轉折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開(kāi)，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?是這本書(shū)首先討論的問(wèn)題。人，作為一種擁有開(kāi)放意識的獨立主體，我們應該對所有未知的世界充滿(mǎn)無(wú)畏和反抗，不管我們從哪里來(lái)，不管我們本身多么弱小。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇34
本書(shū)以一種獨特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀，到人性復蘇的文藝復興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現代以人為中心的存在主義觀(guān)點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識當中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇35
《蘇菲的世界》一書(shū)中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書(shū)讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著(zhù)蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪(fǎng)一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書(shū)細讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調整自己的需求以適應環(huán)境；我們學(xué)到如何調整這個(gè)‘快樂(lè )原則’以遷就‘現實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調節功能的‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西，我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止�！斑@同時(shí)引發(fā)了我對于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析，愛(ài)情心理學(xué)后，我對于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著(zhù)相同的問(wèn)題，就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)�！短K菲的世界》喚醒了我們內心深處對生命的贊嘆和對人生意義的好奇，我們需要在平時(shí)的生活中，留心觀(guān)察，仔細思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般：”那些困擾我們的，是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉，而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們，按照各自的能力，用各自的話(huà)和生活�！�
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇36
看蘇菲的世界這本書(shū)時(shí)，突然想一個(gè)段子，有人開(kāi)玩笑說(shuō)所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問(wèn)的三句哲學(xué)上的終極問(wèn)題：你是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到那里去。雖然是調侃，但其實(shí)仔細一想這說(shuō)得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開(kāi)出這一段玩笑的人也是個(gè)角色，像我沒(méi)看到這個(gè)段子前就從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題�？催@本書(shū)的時(shí)候會(huì )想起這個(gè)也是因為里面小蘇菲的困惑。
書(shū)里的主人公蘇菲的世界里到底發(fā)生了什么，她困惑什么呢？她上學(xué)的時(shí)候不斷的接到一些神秘的信件，里面的內容引發(fā)了她對事物對宇宙的哲學(xué)性思考，如我是誰(shuí)，來(lái)自于哪里等等，不僅僅是這些，還一步步的引導她對藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復興時(shí)期到近代的各方面知識都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書(shū)中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡(jiǎn)明直白的方式讓許多對于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開(kāi)朗。
“認識你自己”，這是刻在古希臘德?tīng)栰嘲⒉_神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書(shū)里的一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認識自己，認識這個(gè)世界，多看看哲學(xué)方面的書(shū)籍，當然有些大哲學(xué)家對哲學(xué)的表達可能晦澀難懂，那么就可以從這本書(shū)讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，有趣，生動(dòng)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇37
“我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”......
這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則充滿(mǎn)哲理的問(wèn)題�！拔沂钦l(shuí)”假如我換了一個(gè)名字，我還會(huì )是自己?jiǎn)?在沒(méi)有讀這本書(shū)前，我們是不是把一切的想的太過(guò)理所當然，就像在文章中作者做的生動(dòng)比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子，而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)，在那里舒適地躺著(zhù)，對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人，不停地順著(zhù)兔子的細毛努力攀爬著(zhù)，想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的，只是一顆好奇心，和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著(zhù)，同時(shí)也在呼喚，希望喚醒沉睡的人們。
作者又巧妙地穿插了兩個(gè)亦真亦假的故事，一個(gè)十四歲的女孩蘇菲，不斷收到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導師的指引下，慢慢探究世界的秘密。在此同時(shí)，書(shū)中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸，為了讓席德接觸哲學(xué)，而編造出蘇菲的故事。這兩個(gè)生動(dòng)的故事相互穿插、聯(lián)系，是我讀的饒有興趣。
這是我第一次接觸哲學(xué)，我發(fā)現哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無(wú)趣。因為有了一波三折、妙趣橫生的故事，使我們在隨故事情節緊張激動(dòng)的同時(shí)，也能學(xué)習到有關(guān)哲理的知識。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇38
也不知某年某月某日，一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現世界上有這么多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看《蘇菲的世界》時(shí)，看到她每件事都刨根問(wèn)底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習也會(huì )一落千丈。
此處我想了比較長(cháng)的時(shí)間，到底是應該較為成熟些，每件事逆來(lái)順受，還是應該每件事刨根問(wèn)底，這是多么的矛盾��！當時(shí)我想；這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧，我的內心的兩股思想像五線(xiàn)譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想，還是選擇循規蹈矩，一步一個(gè)腳印，這兩者都存在風(fēng)險性與可能性，前者一飛即達，后者一輩子平平穩穩，不愁吃穿，卻默默無(wú)聞，但也存在一定的風(fēng)險性，前者若一飛不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩，在現代社會(huì )中競爭是非常激烈的，沒(méi)有一雙標新立異的翅膀是不行的，只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái)，但是在千百次爬起來(lái)后，天已經(jīng)黑了，你也將化作塵世間的一縷浮塵了，隨風(fēng)飄飛了……
聰明的你，請你告訴我，我們應該怎么辦呢？
明天太陽(yáng)依然升起，時(shí)鐘依然運轉，我們的問(wèn)題，卻可能已悄悄的塵逝了……
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇39
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽(yù)為20世紀百部經(jīng)典著(zhù)作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團，并在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前，我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當我讀完整本書(shū)后才發(fā)現哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒(méi)有什么精確的公式來(lái)計算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān)，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇40
《蘇菲的世界》采用人物對話(huà)講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動(dòng)形象的呈現給讀者。
書(shū)中使我印象最深的第一觀(guān)點(diǎn)是“哲學(xué)家要時(shí)時(shí)刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書(shū)中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無(wú)限好奇心促進(jìn)了人們對大自然及世界認識的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會(huì )及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻身，正是他們這種不服權威，不固守成規才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的'更新，逐步走出愚昧無(wú)知的狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個(gè)不同的分支，在目前看來(lái)哲學(xué)也遠遠沒(méi)有科學(xué)重要，但就人類(lèi)歷史發(fā)展的整個(gè)歷程來(lái)看，哲學(xué)發(fā)揮著(zhù)與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀(guān)念的改變，思想觀(guān)念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個(gè)使我印象深刻的是：“我們不是要每個(gè)人都成為哲學(xué)家，但我們每個(gè)人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活�！�
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，人們越來(lái)越習慣于墨守成規，機械式的忙忙碌碌著(zhù)每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對什么事情都感覺(jué)理所應當，不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個(gè)人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問(wèn)幾個(gè)為什么，對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問(wèn)題會(huì )更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會(huì )取得更大的成就。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇41
這次看的是英文版的，很多專(zhuān)有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對上，比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專(zhuān)有名詞和流派都有比較好的解釋?zhuān)哉f(shuō)具體的中文名詞是什么不重要，至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了，但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實(shí)是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性，培養出來(lái)的都是統一的三觀(guān)。我以為自己會(huì )對于有人認為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑，但當我沿著(zhù)歷史的發(fā)展和走勢，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒。唐，我甚至認為他們每個(gè)人，每種觀(guān)點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服，后又認為柏拉圖說(shuō)得對，后又被持相反觀(guān)點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中，自己也是在不斷思考的，只不過(guò)思考的結果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因為當人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多，不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話(huà)說(shuō)，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會(huì )想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調節自己的平衡。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇42
《人都是要死的》一書(shū)中卡利埃的一句“您是誰(shuí)?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛，正是這一最簡(jiǎn)單又最難以解決的哲學(xué)問(wèn)題使他原有的生命又在他周?chē)纬?當然也帶給他無(wú)盡的思索和探問(wèn)：生與死意味著(zhù)什么?一個(gè)永生的人連膽怯的權利都沒(méi)有，一個(gè)永遠不會(huì )死去的人，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少、收獲多少，相對于無(wú)終止的一生，也只不過(guò)是一只飛蟲(chóng)、一朵水花、一只螞蟻，僅此而已!真的，沒(méi)有人能和時(shí)間故弄玄虛，阻止他繼續流轉，沒(méi)有人能跨越生死界限，沒(méi)有人能窮盡自然的奧秘，更沒(méi)有人能獲得永生，因為你獲得永生的同時(shí)也永遠的遠離了人類(lèi)，已經(jīng)孤獨!正如《蘇菲的世界》中，一開(kāi)始的蘇菲被“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”等問(wèn)題深深困擾著(zhù)，但她也清楚的意識到有一天她終將死去，她才能夠體會(huì )活在世上是多么美好;她才堅定的認為：“如果你沒(méi)有意識到人終將死去，就不能體會(huì )活著(zhù)的滋味�！币膊砰_(kāi)始在神秘老師的引領(lǐng)下一步步的探尋“世界從何而來(lái)”、“哲學(xué)是什么”、“人為什么活著(zhù)”……才開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的明白：“沒(méi)有任何事物會(huì )來(lái)自虛無(wú)”、“所有事物都是流動(dòng)的，變化發(fā)展的”，“萬(wàn)物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個(gè)微小的部分中)”，“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”……當然，毫無(wú)疑問(wèn)的，我也跟隨蘇菲，跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開(kāi)始觸到了許多哲學(xué)的根須，多了許多探問(wèn)和思索。
正如有人說(shuō)：《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。原來(lái)，哲學(xué)可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，我想，既然已經(jīng)打開(kāi)了一扇窗，一定會(huì )有更多的哲學(xué)之光照進(jìn)來(lái)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇43
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般�！薄獑趟固埂べZ德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著(zhù)作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著(zhù)我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著(zhù)信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà)，這句話(huà)就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對一切都擁有著(zhù)強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì )學(xué)著(zhù)它們叫等等。然而當我們長(cháng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤！我們應該像孩子一樣對這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著(zhù)好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì )更好的完成，靈魂才會(huì )變得更有趣，充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著(zhù)一些不合理的甚至復雜難解神秘莫測的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對這一切進(jìn)行著(zhù)思考。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
正是因為習慣這個(gè)世界了，才會(huì )對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇44
今年寒假，我看了一本書(shū)《蘇菲的世界》。這是我看的第一本簡(jiǎn)單的哲學(xué)叢書(shū)。這本書(shū)講述的了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現了一位神秘的哲學(xué)老師寄來(lái)的信，從此開(kāi)始了她探索哲學(xué)思想之路。隨著(zhù)蘇菲和她的哲學(xué)老師——艾伯特交流的經(jīng)歷，一位位哲學(xué)大師的思想、一個(gè)個(gè)偉大的文化紀元在我眼前呈現，引起了我對這個(gè)世界的好奇心。
這本書(shū)涉及的內容很廣泛，我花了整整一個(gè)寒假才看完。這本書(shū)里的內容讓我了解了許多哲學(xué)思想，然而，作者的構思讓我留下了更深刻的印象。閱讀前幾章，我一直覺(jué)得蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特是主角，但是讀到后面蘇菲15歲生日那場(chǎng)哲學(xué)花園宴會(huì )上，我才意識到，席德和她的少校父親才是真正的主角，而蘇菲和艾伯特只是席德的少校父親給她15歲生日禮物那本書(shū)里他筆下塑造的人物。而蘇菲和艾伯特也漸漸發(fā)現了這個(gè)創(chuàng )造者的存在，他們就靠艾伯特將給蘇菲的那些哲學(xué)知識，也靠自己的努力，逃出了這個(gè)虛幻的世界。
開(kāi)始我一直覺(jué)得哲學(xué)書(shū)很枯燥，這是我第一次讀哲學(xué)書(shū)籍。少校筆下的蘇菲的世界就是一個(gè)哲學(xué)的發(fā)展史，作者或許就是想直觀(guān)的告訴我們，真實(shí)和虛幻是沒(méi)有界限的，可以無(wú)限的虛幻、想象，只希望我們不是虛幻的，不是被一個(gè)偉大的機器控制的，就如笛卡爾所說(shuō)：人生不是一場(chǎng)夢(mèng)。但無(wú)論如何，大自然也不會(huì )因我們而停止運動(dòng)，地球仍然在轉，時(shí)間仍然在流逝，也許這就是哲學(xué)吧！
這本書(shū)引起了我對世界、對生命的好奇心以及思考，也讓我感受到了作者這種將哲學(xué)思想，通過(guò)偵探加幻想寫(xiě)作方式一一呈現出來(lái)，這真是一本好書(shū)！
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇45
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但，對世界影響最大的，我認為還是馬克思。
因為，馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認為，人們的思考、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動(dòng)，并且將社會(huì )的物質(zhì)、經(jīng)濟、社會(huì )條件稱(chēng)為社會(huì )基礎，將社會(huì )的思想、規則、宗教、科學(xué)等稱(chēng)為上層構造。
并且，馬克思指出了上層構造與社會(huì )基礎之間的辯證關(guān)系：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。
馬克思的成就還體現在對于階級的思考。他提出任何時(shí)候，階層沖突都存在，它只會(huì )緩和，不會(huì )消失，并且深刻剖析了資本主義社會(huì )運轉的弊端，提出共產(chǎn)主義構想，影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對于現實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題，而是敏銳地抓住了現有社會(huì )制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當時(shí)社會(huì )生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開(kāi)拓者。
同時(shí)，他的哲學(xué)思想中，蘊含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結于世界意志，就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說(shuō)明他對命運的一種不相信，對于人類(lèi)力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇46
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因為它是本有趣的哲學(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著(zhù)作的小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話(huà)錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿(mǎn)好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀(guān)點(diǎn)，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因為她能夠從不同角度看待事物并能實(shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數人會(huì )發(fā)現哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因為他迫使蘇菲自己思考問(wèn)題并得出結論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué)，因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱(chēng)為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的先驅。艾伯特認為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對人類(lèi)和社會(huì )具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng )造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現今哲學(xué)的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專(zhuān)注自己的人生目標并持之以恒，不斷進(jìn)取。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇47
《蘇菲的世界》這是一本富有哲學(xué)意義的書(shū)，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)靈魂三問(wèn)你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？你到哪里去？
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng )作的一部關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō)。一封未知的來(lái)信，帶來(lái)了一個(gè)個(gè)關(guān)于哲學(xué)的理論與思考。
故事主人公是蘇菲，一個(gè)十四歲少女，過(guò)著(zhù)平凡生活，直到一封未知來(lái)信打破了蘇菲平靜的生活。你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì )說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫(xiě)著(zhù)生日祝福的香蕉皮、現實(shí)出現的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導師艾勃特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
信件中提到一個(gè)人席德，原來(lái)蘇菲是個(gè)虛擬人物，這一切都是席德的父親為了慶祝女兒生日虛構出來(lái)的故事。蘇菲和她的導師艾伯特知道這一切之后，并不想被人控制，他們做出反抗，離開(kāi)生活許久的伊甸園，離開(kāi)席德生活的世界。
當你知道自己是一個(gè)虛構出來(lái)的人物，你的心理建設會(huì )不會(huì )崩塌？如果自己是蘇菲會(huì )有怎樣的故事呢？自己是個(gè)虛構的人物，然而自己并不是主人公，只是一個(gè)配角，這又和現實(shí)世界有何區別呢？現實(shí)的世界不過(guò)是我來(lái)過(guò)一遭，而后幾十年過(guò)去我又消失在這個(gè)世界，和虛構出來(lái)的有何不同呢？虛構的人物有個(gè)人主宰著(zhù)她的未來(lái)，那個(gè)創(chuàng )作者雖然是現實(shí)人物，她的一生又被誰(shuí)主宰呢？這就是哲學(xué)不解之謎吧。蘇菲打破了戒律。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇48
《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假，我們無(wú)從得知。
“你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對這個(gè)我早已習慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開(kāi)，在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，事實(shí)真相遠比她想象的更怪異、更離奇……
我覺(jué)得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話(huà)，他太神秘了!最后他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū)，隱隱約約的一條暗線(xiàn)，發(fā)揮了大作用——最后，這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。
《蘇菲的世界》這本書(shū)，令人不知不覺(jué)便深陷其中，它是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí)，那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺(jué)中，有了第二次，第三次……到現在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū)，以小說(shuō)的形式交給我們知識，是一本好書(shū)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇49
蘇菲是一個(gè)十四歲的挪威女孩兒，她像許多故事里的主人公一樣有許多不凡的經(jīng)歷——莫名闖入生活的哲學(xué)老師，開(kāi)啟一段深奧卻有趣的哲學(xué)學(xué)習課程；種種超自然現象的發(fā)生，以及一封封送給彼岸一個(gè)名為席德的少女的信。
一切是那么神奇和不可思議，那晚我睡著(zhù)了，夢(mèng)見(jiàn)我跟隨蘇菲與他一起冒險，一起來(lái)一場(chǎng)別開(kāi)生面的哲學(xué)課程，第一節課。這個(gè)平凡的世界開(kāi)始變得多彩了，我已經(jīng)十四歲了，在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規則的年紀里，《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我，它喚醒了我幼年才有的對世界充滿(mǎn)好奇探索的心靈，我運用了一個(gè)更廣闊的視野來(lái)看待世界，并思考一些有趣的問(wèn)題，世界是怎樣誕生的？我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？
這絕不是空洞無(wú)味，好高騖遠的無(wú)病呻吟，而是我重獲新生時(shí)，那對我的存在所做的一次審視，讓我發(fā)現了那么多生活的細節美，好像一個(gè)瞎子真正看到了世界，魯鈍的又變得鋒銳了。
這本書(shū)以歷史時(shí)間線(xiàn)為縱軸，涉及了許多歷史，科學(xué)知識，同時(shí)也寫(xiě)了許多名人和哲學(xué)家的故事，讓我得以與偉大的靈魂對話(huà)。這本書(shū)讓我的思想變得更有深度；對問(wèn)題的看待，更加全面；健全了我的人格，豐富了我的視野，讓我如癡如醉。隨著(zhù)近代哲學(xué)史講演完畢，蘇菲的冒險也告一段落，一個(gè)荒誕而偉大的結尾給了讀者最后的結語(yǔ)，如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個(gè)書(shū)中人物，來(lái)自本書(shū)中另一個(gè)人物的筆下，那么我的生活與世界是否也只是一個(gè)缸中之腦的故事，蘇菲和她的老師逃出了書(shū)本的故事，開(kāi)始了無(wú)人可知的冒險，。而我能不能逃出框架，明白“我們都是星塵”這句話(huà)的深意。
我想我需要學(xué)習的還有很多，這個(gè)世界需要哲學(xué)，而我們的生活更需要哲學(xué)，讓我們打開(kāi)《蘇菲的世界》，領(lǐng)略哲學(xué)之美。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇50
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸為了保護孩子的好奇心不被扼殺，為她親自編撰了一本充滿(mǎn)智慧的故事書(shū)。書(shū)中的人物并不復雜，但故事情節比較吸引。
故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”與此同時(shí)，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德（Hilde）”，郵戳來(lái)自黎巴嫩。
從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì )說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著(zhù)生日祝福的香蕉皮、現實(shí)出現的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
讀《蘇菲的世界》感覺(jué)就像是登山一般，拾級而上，一步一步地往上爬，走著(zhù)走著(zhù)，你發(fā)現自己仿佛已經(jīng)遠離了喧囂的世界。抬頭仰望天空，在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，不禁唏噓自己的渺小，于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇51
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書(shū)。它的主要內容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們人類(lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì )做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內容廣，但并不紊亂，書(shū)中內容分成許多章節，每節題目都點(diǎn)出了該章節內容的中心，或深藏或巧露；而每一節內容都會(huì )闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因為我覺(jué)得它對我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇52
《蘇菲的世界》對于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考，并在哲學(xué)家艾伯特的引導下開(kāi)始學(xué)習西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，從神話(huà)、命運到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問(wèn)，將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中，跟隨著(zhù)蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著(zhù)蘇菲一起困惑，一起思考，一起學(xué)習......
這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆，作者在書(shū)中這樣說(shuō)到：“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開(kāi)始對于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長(cháng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們在那兒覺(jué)得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端�！弊屑毾胂�，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)我們知道的越來(lái)越多，我們對這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話(huà)，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數的人記得�！倍@本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇53
《蘇菲的世界》以一個(gè)14歲小女孩的視角，帶讀者從自然派哲學(xué)家到蘇格拉底再到希臘文化，從文藝復興到康德再到弗洛依德，把整個(gè)西方哲學(xué)史簡(jiǎn)明易懂并充滿(mǎn)趣味地講解了一遍�？v觀(guān)本書(shū)的哲學(xué)史世界，可以發(fā)現從古希臘到現代，哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我，這是最經(jīng)典的哲學(xué)基本問(wèn)題，也是至今仍值得人類(lèi)去探究的問(wèn)題，由此引起的思考和吸取的知識，是我讀此書(shū)的最大收獲。
面對當前疫情形勢，我們不免要再進(jìn)一步去思考自我與世界的關(guān)系，即人與自然的關(guān)系�！短K菲的世界》引出當代世界最重要的哲學(xué)問(wèn)題“我們該如何保護人類(lèi)文明和我們存在的基礎”。進(jìn)入二十世紀這短短的一百多年間，氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面，我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼；另一方面，我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài)，受到了自然的懲罰。我們自認是唯一具有“宇宙意識”的生物，我們形成了自己的一套思想體系，但現實(shí)中卻做著(zhù)控制和掠奪自然的一切。曾幾何時(shí)我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態(tài)，認為現如今的自然界要靠我們人類(lèi)去修復的，只有人類(lèi)才有這個(gè)本事。然而，撲面而來(lái)的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災……才發(fā)現人類(lèi)在自然面前也是脆弱的，生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展，尊重自然，才能世代長(cháng)久。
大到人類(lèi)與自然界關(guān)系，小到自己和他人相處的關(guān)系，都可以用書(shū)本里的話(huà)來(lái)總結：你想別人怎樣待你，你就要怎樣待人，這是生命奧義的哲學(xué)，也是為人處世的哲學(xué)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇54
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認為這會(huì )是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì )思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)？”我當時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著(zhù)讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續的往下讀，后面的內容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著(zhù)。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會(huì )有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢(mèng)，對于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì )認真思考，直到尋找到答案，我們應該學(xué)習蘇菲那種愛(ài)思考，堅持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識分子肯定會(huì )比現在多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇55
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫(huà)面。這是一本寫(xiě)哲學(xué)的書(shū)。哲學(xué)，在我們的印象中并沒(méi)有深刻的了解。讀了這本書(shū)以后，我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書(shū)通過(guò)蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引，沉入哲學(xué)的海洋，從而向我們娓娓道來(lái)。這里面有我們所知的柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現代的先驅者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳的德謨克里特斯，斯賓諾莎等。
這本書(shū)讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線(xiàn)木偶，還是我們的體內居住著(zhù)神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認為哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，不過(guò)是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書(shū)，我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)�？粗�(zhù)少校那一個(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開(kāi)始慢慢的思考，是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無(wú)所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界，始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的極限，但是有的人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著(zhù)一個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。
這本書(shū)告訴我們，我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣，一無(wú)所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限，去暢想未來(lái)。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現有的所限制，只有這樣才能創(chuàng )造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇56
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì )這樣認為：它是一本簡(jiǎn)單而又深奧的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì )使我興趣十足，一會(huì )又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書(shū)。
有的朋友說(shuō)，《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考；
有的朋友說(shuō)，這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。
的確，挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說(shuō)的形式展現給我們，讓我們更方便地了解它。
14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家，意外地發(fā)現了一封寫(xiě)給自己的信，里面只有一張跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著(zhù)：“你是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題從此改變了她的世界……在神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索：從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
它讓我也開(kāi)始思考起了哲學(xué)，這種看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”，以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”，“習慣了這個(gè)世界”。這本書(shū)好像一個(gè)哲學(xué)家，在我“已經(jīng)開(kāi)始朝著(zhù)兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來(lái)的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí)，卻被這位哲學(xué)家中途攔住�！�
哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言：“對于人沒(méi)有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了�！钡侨藚s忘了這個(gè)世界的存在�！短K菲的世界》一針見(jiàn)血地道出了這種問(wèn)題。但是，我是誰(shuí)，世界是從哪里來(lái)呢？沒(méi)有人能回答，也沒(méi)有人知道。也許，這是人世間永遠無(wú)法回答的問(wèn)題吧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇57
馬為什么叫馬，馬是什么？在看書(shū)之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題�？赡茉谀硞�(gè)時(shí)候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來(lái)沒(méi)有提出一個(gè)問(wèn)題：為什么？不僅是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想當然。世界五彩繽紛，仿佛與我們無(wú)關(guān)。對此，作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻，宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子，而我們人類(lèi)是深藏在兔毛里的寄生蟲(chóng)。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家，不斷爬上兔子的細毛，想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學(xué)家不停地爬行，同時(shí)不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數有頭腦的人，贏(yíng)得了大多數人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學(xué)，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著(zhù)，他死了，有的人死了，他還活著(zhù)。德米特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個(gè)世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，2000，中世紀，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué)史。一開(kāi)始，我失去了很多理解。越來(lái)越發(fā)現，哲學(xué)離生活并不遠。我可能不知道一些地區和習俗，但我的思想是無(wú)限的。人對生活的態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物。我們是誰(shuí)？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會(huì )收獲更多。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇58
在某個(gè)書(shū)店中，我看到了一本書(shū)《再見(jiàn)，蘇菲斯》，這不是言情小說(shuō)么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后，我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見(jiàn)，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子……好，就買(mǎi)這本書(shū)了。
我突然發(fā)現我在自己找麻煩，這么煩的一本書(shū)，我為什么會(huì )買(mǎi)？但是，隨著(zhù)閱讀，我似乎發(fā)現這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識，這里的知識太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的，比如書(shū)中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。
我很喜歡希臘神話(huà)，我認為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性。而中國的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠了有一種“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習，這對我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現實(shí)中出現的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對話(huà)(至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇59
蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”！為什么呢？蘇菲的作者喬斯坦賈德是著(zhù)名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫(xiě)懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書(shū)中有太多的迷解了又開(kāi)，開(kāi)了又解，把我搞得暈頭轉向，但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫，是一本值得看的好書(shū)。
第二感就是亂！一開(kāi)始的信封變成了后來(lái)的面談，我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空，如果這樣，我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書(shū)中有很多情節，以及道理，甚至是驚險刺激的過(guò)程等等……因此，我看來(lái)看去依然有些地方不太明白，令人費解�？墒�，這一切又好象是有關(guān)系的，一開(kāi)始的信封，到蘇菲去追查真相，最后真相大白，可又出現了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實(shí)如果一次性看的話(huà)會(huì )覺(jué)得非常的具有劇場(chǎng)性。
第三呢不用說(shuō)，就是難。這個(gè)“難”不是看書(shū)很難，而是書(shū)中的一部分內容很難懂。雖然都是些對生活，以及對社會(huì )都有關(guān)的哲理，但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程，從中世紀，再到什么紀元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現全書(shū)中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多，反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書(shū)研究透的話(huà)，可想而知有多么的艱難��！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國好作家”��！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強的書(shū)，如果分開(kāi)來(lái)看，并且一個(gè)一個(gè)情節的來(lái)看的話(huà)，估計要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認為是一本難得的好書(shū)！
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇60
我們身邊處處是哲學(xué)，卻只有少數人有會(huì )發(fā)現的慧眼，不斷去探索。
外星人是什么樣的，我想，讓大家畫(huà)出來(lái)的話(huà)，也許大家都會(huì )畫(huà)出類(lèi)似人類(lèi)一樣的生物，即使不是這樣，也會(huì )畫(huà)出自己身邊熟悉的事物，如果狗會(huì )畫(huà)畫(huà)的話(huà)，也許會(huì )把它畫(huà)成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對與錯，一切只是我們自己的感覺(jué)，一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標準去做哩，如果在一個(gè)沒(méi)有明分對錯的世界里，我們的生活會(huì )是怎樣的？
在宇宙的世界里，有一個(gè)想象力被局限的星球，我們早已熟悉這個(gè)世界，覺(jué)得任何事都是理所當然的，好比我們人類(lèi)是哪兒來(lái)的，對于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答，一點(diǎn)也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來(lái)？創(chuàng )造它的又是誰(shuí)？創(chuàng )造宇宙的又是誰(shuí)？創(chuàng )造宇宙的又是從何而來(lái)？
這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí)，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔，所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開(kāi)始對于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀越長(cháng)，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們在那兒覺(jué)得非常舒適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上一段驚險的旅程，邁向語(yǔ)言與存在所能達到的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì )變得不同，人為什么會(huì )說(shuō)話(huà)？魚(yú)為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無(wú)法理解，無(wú)法表達。
《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢(mèng)的世界……
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇61
今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書(shū)，讀完后，我想了很多很多......
這本書(shū)主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現了神秘的一封信。----你是誰(shuí)？----世界從哪里來(lái)？就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界就像跡團一般在她的眼底下展開(kāi)。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些跡團然而事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
讀完后，我覺(jué)得蘇菲就是代表著(zhù)人類(lèi)本身，她對宇宙和世界的探求代表著(zhù)人類(lèi)對哲學(xué)和世界的認識以及探索。所以?xún)?yōu)秀的世界觀(guān)是人類(lèi)的探索活動(dòng)提供正確的引導。我們應該像蘇菲學(xué)習，要做一個(gè)勇于探索，勇于嘗試，敢于發(fā)現的人，說(shuō)不定你會(huì )發(fā)現一個(gè)新的世界！
生活中探索不是一件簡(jiǎn)單的事。探索，需要經(jīng)受種種的挫折。一個(gè)人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長(cháng)。新東方學(xué)校的俞敏洪曾經(jīng)歷過(guò)兩次對自己有轉折意義的失敗。一次是連續兩年高考失敗，一次是出國留學(xué)夢(mèng)的破滅。不過(guò)，正是這些磨難使他找到了新的機會(huì )，于是他抓住了生命中的一次機會(huì )創(chuàng )辦了北京新東方學(xué)校。人生不如意很多，失敗固然可惜，但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長(cháng)新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營(yíng)養。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇62
人的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭是人生的樂(lè )趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣�？嚯y就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進(jìn)了深奧的哲學(xué)王國的人口，哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會(huì )，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個(gè)人都懷著(zhù)一顆好奇心，便會(huì )慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無(wú)味的人生理論，這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi)，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識，企圖解開(kāi)這些謎團探索真理，然而事實(shí)真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達到真理的一條通路�！泵鎸θ松蝗缙鋪�(lái)的打擊，有的人可能會(huì )一蹶不振，從此消沉下去，但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意很大，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對現實(shí)不滿(mǎn)是無(wú)用之舉，一切當以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待，對待失意和打擊更要如此。失敗不必氣餒，只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊，心胸更豁達了呢？《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇63
十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當我思考，就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界，哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書(shū)，但我真正的進(jìn)入它卻費了不少的周折。我開(kāi)始用哲學(xué)的眼光審視世界，發(fā)現身邊的哲學(xué)無(wú)處不在。
小鳥(niǎo)有沒(méi)有思想，我想，我不是鳥(niǎo)，自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中，一種對哲學(xué)的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開(kāi)。
影片用奇幻的手法穿插著(zhù)一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進(jìn)化，引領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)入了一個(gè)神奇，理性而又充滿(mǎn)魅力的哲學(xué)世界。
你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？生命中最重要的是什么？我們，又將是為何而存在？一個(gè)個(gè)問(wèn)題，不僅僅只是引導著(zhù)蘇菲，還讓我們發(fā)出了深深的震撼，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所說(shuō)的，生命中最重要的是什么？對于饑餓的人來(lái)說(shuō)，是食物；對于寒冷的人來(lái)說(shuō)，是溫暖；對于痛苦的人來(lái)說(shuō)，是幸福。
存在的意義，怕是沒(méi)有人能理解。就猶如世間萬(wàn)物一樣，世界為何存在？其意義又是什么？這個(gè)問(wèn)題，從來(lái)就沒(méi)有標準答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。
我們迷茫，并不是因為年輕，而是因為，我們不懂得這個(gè)世界。一個(gè)人的成長(cháng)，就是對外面世界的探索，對內心世界的創(chuàng )造，每個(gè)人都在不斷成長(cháng)，直到死亡。人有多大成就，并不是他做了什么事，而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì)，創(chuàng )造的內心世界是否有價(jià)值。
我是誰(shuí)？生命又是什么？世界為何存在？蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導我們去創(chuàng )造創(chuàng )造自我，創(chuàng )造生命的價(jià)值，創(chuàng )造世界存在的意義……
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇64
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺(jué)，很喜歡，這也是我所有單個(gè)書(shū)里面花費最長(cháng)時(shí)間看的一本書(shū)�！短K菲的世界》雖然是沒(méi)有結局的結局，但這就是哲學(xué)，就像問(wèn)問(wèn)題一樣，哲學(xué)家一定不會(huì )錯，留給我們的是追尋內心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結果，但如果真有了個(gè)結果那不就成了一部小說(shuō)嘛，我想這應該不是喬斯坦對于這本書(shū)的定位吧！所以結局只在于我們每個(gè)人心中。
《蘇菲的世界》這本書(shū)里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫(xiě)的很有深度。我在看書(shū)時(shí)也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么？說(shuō)實(shí)話(huà)看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說(shuō)吸收了。
剛好今天下午寫(xiě)日記時(shí)，我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省，如寫(xiě)日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專(zhuān)注和靜心，但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心，看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專(zhuān)注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫(xiě)到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著(zhù)那就逃不開(kāi)世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱(chēng)為一個(gè)人，但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì )了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學(xué)教會(huì )了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習哲學(xué)的目的吧
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇65
《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊涵著(zhù)很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索，并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著(zhù)精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話(huà)，目睹了歷史又一次嚴肅的重演�？催@樣一部作品，等于看到了全人類(lèi)的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結著(zhù)文明的精華，彌散著(zhù)哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里，包括了整部西方哲學(xué)史，本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，生澀難懂，但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著(zhù)小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答，越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。
《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，給很多哲學(xué)著(zhù)作敲了鐘，或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認為“哲學(xué)”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現狀，這本書(shū)不僅僅是在講述哲學(xué)史，本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題，隨著(zhù)探求進(jìn)程的步步深入，使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類(lèi)文明通史的真實(shí)演義！
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇66
讀完了《蘇菲的世界》，我開(kāi)始從新觀(guān)察這個(gè)世界（就是從白兔的一根細毛的頂端看），太奇妙了！我居然在寫(xiě)一篇關(guān)于這本書(shū)的讀后感！不可思議！我居然會(huì )寫(xiě)字！但是如果你大叫出來(lái)別人會(huì )認為你是瘋子，因為他們正在從皮毛深出繼續往下爬。
這個(gè)故事我覺(jué)得應該繼續寫(xiě)下去，蘇菲他們怎樣了？變成真正的人了嗎？如果某天我們發(fā)現我們也是某個(gè)故事里的人物而已，那么這個(gè)故事的作者是誰(shuí)？是上帝嗎？應該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項鏈，如果某天我發(fā)現我認識一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現我是一個(gè)故事里的世界里的人物！我一定會(huì )驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢？是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了！
《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認為出錯了：第一：書(shū)上說(shuō)讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問(wèn)題，只要這個(gè)人的回答令蘇格拉底不滿(mǎn)意，就說(shuō)明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的想法，就像有很多種答案可以解開(kāi)這道題一樣，如果蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢？如果兩個(gè)想法都是對的呢？第二：我認為艾伯特不應該讓蘇菲見(jiàn)到他。他說(shuō)過(guò)，一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見(jiàn)了面，蘇菲本來(lái)對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎？可能是我錯了，因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來(lái)看它吧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇67
在高中時(shí)，我們要學(xué)習政治里的哲學(xué)生活，那是四本政治書(shū)中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué)，太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式，從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
我一直認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。
書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的。
讀完全書(shū)后，我發(fā)現哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。用一句話(huà)說(shuō)：科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
五年級學(xué)生暑假《蘇菲的世界》讀后感 篇68
今年暑假我讀了一本好書(shū)名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個(gè)與眾不同的世界。
蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩，在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信，“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復雜，她跟隨著(zhù)老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個(gè)世界。
這本書(shū)講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖，到神秘的中世紀哲學(xué)，從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結自然規律的亞里士多德。這個(gè)世界，哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中，我最感興趣的話(huà)題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說(shuō)法，孰對孰錯。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中，我更支持后者，當然，柏拉圖的說(shuō)法也很有道理，不過(guò)我更相信，人沒(méi)有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無(wú)數經(jīng)驗中總結而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn)，每人都可以各抒己見(jiàn)，爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子，大多數人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì )迎難而上，不斷向毛尖沖刺。當然，中間落下的人數不勝數，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不舍，激流猛進(jìn)，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習，如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域，那都是事半功倍的。
宇宙是片大海，我們都是其中的水花�！澳闶钦l(shuí)？世界從哪里來(lái)？”到底有沒(méi)有真正的答案？
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