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錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感

時(shí)間:2021-06-08 09:49:52 讀后感 我要投稿

錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感范文(通用7篇)

  當仔細品讀一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感范文(通用7篇),希望對大家有所幫助。

錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感范文(通用7篇)

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感1

  最開(kāi)始只覺(jué)得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書(shū)中的圍城單只講的愛(ài)情婚姻是座圍城吶。最開(kāi)始只是好奇書(shū)中故事,哪想到錢(qián)老透著(zhù)濃濃濃濃的中國味的文字會(huì )這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō),讀起來(lái)只覺(jué)親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書(shū)中序所說(shuō)的“我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì )、某一類(lèi)人物”,書(shū)中人物隨著(zhù)文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來(lái)的還有那個(gè)動(dòng)亂的年代,混亂的社會(huì ),舊的中國,野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

  這個(gè)結局真讓我有“猝不及防”的感覺(jué),本來(lái)一切還平穩流暢的進(jìn)行著(zhù),最大的變故不過(guò)是辛楣離開(kāi)了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著(zhù)隨后會(huì )如何發(fā)展,鴻漸最后會(huì )遇見(jiàn)誰(shuí)呢。哪料章節都沒(méi)有換,直接一個(gè)急轉彎彎到了結尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽(yáng)錯下高校長(cháng)解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒(méi)有來(lái),剛認識的幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見(jiàn)了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒(méi)有回味。

  去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾,鴻漸入了婚姻的圍城。全書(shū)在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽(tīng)。只不過(guò)明天的故事已經(jīng)沒(méi)有描寫(xiě)的必要了,不過(guò)是一天又一天地重復罷了。

  哎!誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時(shí)對自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細節里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變,會(huì )在某個(gè)長(cháng)夜和你徹底攤牌,猙獰著(zhù)臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。

  比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開(kāi)始他錯看了蘇文執,但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現他的好。蘇文執、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個(gè)世界,真希望和他談場(chǎng)戀愛(ài),雖說(shuō)他沒(méi)啥特別好,但沒(méi)啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感2

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰

  上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書(shū),一直沒(méi)有時(shí)間和機會(huì )拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多,正值讀書(shū)主題月活動(dòng),前后仔細讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話(huà):“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!逼鸪跷疫以為這只是利欲占據心靈的表現,縱覽全書(shū)之后才知道,這句話(huà)是出自書(shū)中留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。

  整本書(shū)中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結局。

  我們生活中也是處處有著(zhù)“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的`喜怒哀樂(lè )、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著(zhù)形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

  身處這樣一個(gè)大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責完成各項工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報,實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛工作的紅線(xiàn)底線(xiàn),按章操作、認真執勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題,生活才有保障。

  我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著(zhù)生活角色的轉變,我們不再年少,肩上的責任增加了,現實(shí)生活中又有著(zhù)這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標,堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng )造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感3

  高中的時(shí)候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當時(shí)有很多的評論說(shuō),韓寒的這種寫(xiě)作風(fēng)格是模仿了知名作家錢(qián)鐘書(shū)。也因此,我找到了錢(qián)鐘書(shū)的代表作《圍城》來(lái)讀。

  《圍城》的故事背景是抗戰時(shí)期,講述了主人公方鴻漸從出國留學(xué)到歸國回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執,既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。

  方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運氣的平庸的人。他志大才疏,又滿(mǎn)腹牢騷,又愛(ài)自吹自擂。在歸國之后,因為環(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛(ài)情還是工作生活,他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人,對自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿(mǎn)志,常規性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的。

  方鴻漸是一個(gè)很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數人,從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現了理想很豐滿(mǎn),現實(shí)很骨感。我們會(huì )發(fā)現,通往夢(mèng)想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習慣了選擇一種更舒服的生活方式。

  方鴻漸在留學(xué)期間,愛(ài)好甚廣,但卻沒(méi)正經(jīng)聽(tīng)過(guò)課,最后,連文憑都是買(mǎi)的。書(shū)中有這樣的描寫(xiě):“這一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹(shù)葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過(guò)了這樣一種方式,算是對自己滿(mǎn)懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會(huì )感覺(jué)文憑就是真的。但是到了考驗能力的實(shí)踐生活中,他就因為能力不足而開(kāi)始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。

  我常常也在想,如果從現在的生活跳出,到社會(huì )去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠是我們最大的資本,不論什么時(shí)候,有本領(lǐng)才不會(huì )使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個(gè)更好的時(shí)代,重新的去評估自己,認識缺點(diǎn)和不足,不斷的提高自己。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感4

  起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著(zhù)作的時(shí)候,對我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細細的去品嚼的時(shí)候才會(huì )慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著(zhù)一幕幕婚姻生活,在婚姻現實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著(zhù)。

  “方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對他的形象刻畫(huà)以及性格表現可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現代社會(huì )殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當中的一類(lèi)人,平庸且徒勞的只會(huì )找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì )是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去,得不到解脫。

  “圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人,對于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的!薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@些等等語(yǔ)句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達不到的欲望,也表達了作者對于那種實(shí)現不了愿望,卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

  最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè ),也有痛苦,

  有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè )觀(guān)的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感5

  “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖出去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內地三閭大學(xué)當副教授,然后與孫柔嘉結婚、輾轉到上海,最后又離開(kāi)去了重慶的故事。

  有人說(shuō),《圍城》寫(xiě)的就是婚姻似圍城,“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結而離,離而結,沒(méi)有了局!币舱f(shuō)是“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

  但在我看來(lái),里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。

  譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節,正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書(shū)期間所看見(jiàn)教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿(mǎn)機關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)。但是,突破圍城的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結婚。他就這樣無(wú)休止地入城、出城,就好像陷入了一個(gè)死循環(huán),無(wú)法得到解脫。

  《圍城》中的現象,在我們現在生活中也很常見(jiàn)。很多人都遇到過(guò)許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當初。

  每個(gè)人在生活中都會(huì )碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額?蛇@就是生活。都說(shuō)“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方!比欢F實(shí)卻是,詩(shī)和遠方只是理想化生活里的,大多數人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

  無(wú)論生活有多糟糕,無(wú)論命運待我們多不公平,我們都應好好過(guò)日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà),“人的一生就這么長(cháng),總不能因為怕會(huì )死,就不活了吧!蓖瑯拥,人的一生就這一次,總不能因為過(guò)得不好就不過(guò)了吧?所以,在我看來(lái),與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長(cháng)樂(lè ),好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯過(guò)和失去的東西而懊悔,而應努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感6

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

  第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話(huà)。這本書(shū)的題目也是取自這句由書(shū)中才女蘇文紈所說(shuō)的話(huà)。其實(shí)這本書(shū)是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線(xiàn),反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力,掉入孫小姐設的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

  而三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開(kāi)那里后,卻還要面對一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

  其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來(lái)的弊端。

  錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調,除了批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠要在無(wú)形的城內過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著(zhù)去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》讀后感7

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇作品,該作品凝聚了他對社會(huì )學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現代版的《儒林外史》。

  錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在城中,他感受到了社會(huì )的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著(zhù)無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。

  頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張假憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

  方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過(guò)高的估計,使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì )的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內之事,要相信,機會(huì )總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

  還是那句老話(huà),社會(huì )是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

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