《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感（精選8篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感1
寒假沒(méi)事翻開(kāi)了買(mǎi)了很久卻沒(méi)有一直沒(méi)有時(shí)間看的這本書(shū)，關(guān)于愛(ài)與死亡，悲傷與救贖，關(guān)于生活本身，講述了克利里家三代女人的人生，是自我逐漸覺(jué)醒，不斷創(chuàng )造自己人生的歷史。
愛(ài)的選擇，家庭的'更迭，每個(gè)地方都能看到選擇的難題，更難得是很多時(shí)候無(wú)從選擇，就像梅吉一樣，終其一生都要為失去布娃娃的恐怖而痛苦。
荊棘鳥(niǎo)這部跨越了三代人，以梅吉和拉爾夫的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，以澳大利亞20世紀初為歷史背景，描述了整個(gè)家族在動(dòng)蕩年代的抉擇與抗爭，就像荊棘鳥(niǎo)一樣，當經(jīng)濟插入胸膛時(shí)，我們是知道的，然而我們卻依舊那樣做。印象最深的人物就是拉爾夫，他為了權勢放棄了梅吉，作為懲罰卻永遠無(wú)法忘記她，兩個(gè)人的開(kāi)端顯得莫名其妙，但一生的思念糾葛卻兩人動(dòng)容。菲在失去了愛(ài)人之后懂得他的重要，朱思婷在彷徨和害怕了很久之后終于獲得了她的愛(ài)情，也算是有個(gè)好的結局。
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的的代價(jià)去換取的。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感2
《荊棘鳥(niǎo)》是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因為這是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人（拉爾夫和梅吉）相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。
首先說(shuō)拉爾夫，他是一個(gè)教士，忠于上帝的教士，又是一個(gè)男人，一個(gè)有著(zhù)一切需求的男人。男人的外在和內在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發(fā)狂。他為了的理想壓抑著(zhù)自己的情感，但是當遇到梅吉時(shí)，這種情緒慢慢的復舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時(shí)機和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著(zhù)，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著(zhù)。
隨著(zhù)佛羅海達的最大受益人瑪麗�？ㄉ娜ナ�，一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無(wú)法，也不能估量瑪麗的財產(chǎn)和權利到底能覆蓋多么廣，所以曾經(jīng)向瑪麗求婚，向一個(gè)孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒(méi)有財團的支持，紅衣主教的.夢(mèng)想也是遙遙無(wú)期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛(ài)著(zhù)梅吉，深深的刺痛了她，所以用最后的遺囑強行把拉爾夫控制著(zhù)，因為她了解一個(gè)男人的需要，權利事業(yè)永遠至上的。
拉爾夫如愿以?xún)斄�，去羅馬，去梵蒂岡從事著(zhù)他偉大的事業(yè)。但是事情遠沒(méi)有結束，矛盾和痛苦的延續，由于他還是個(gè)男人，是個(gè)有感情的男人，所以一生被牽制著(zhù)，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評說(shuō)吧。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感3
說(shuō)來(lái)我知道《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)有點(diǎn)晚，是在大學(xué)的時(shí)候。不只一次在各種推薦必讀書(shū)目里看到過(guò)，這就是最初的印象了，也就記住了。后來(lái)在圖書(shū)館借書(shū)時(shí)，也多次看到了�？赏皇请S手翻翻就沒(méi)有再繼續看下去了，或許是時(shí)機未到吧，我一直都沒(méi)有看。
至于是什么原因使我再次想起這本書(shū)已經(jīng)不得而知了，我只是很急切，迫不及待地想要閱讀它。于是便去圖書(shū)館找了又找，唯獨沒(méi)有它的蹤影。我只好在網(wǎng)上在線(xiàn)閱讀了，最初是斷斷續續的看的�？刹蛔杂X(jué)的越陷夜深，只要有時(shí)間便坐在電腦前一章一章的看下去�？赐炅�，還意猶未盡，又看了不少他人的'讀書(shū)筆記。然后又看起了根據這本書(shū)改編的同名電影，可以用震撼人心來(lái)形容。
這的確是一本值得一讀再讀的偉大著(zhù)作。值得一提的是，我在看這本書(shū)同時(shí)還看了另外一本時(shí)下流行的青春小說(shuō)，也改編成了電影，可通篇看下來(lái)一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有，只是覺(jué)得故事很單調，人物更是沒(méi)什么個(gè)性，語(yǔ)言也是我所不喜歡的，簡(jiǎn)直是味同嚼蠟，我算是有點(diǎn)理解這個(gè)詞了。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感4
與你相遇太遲了，一個(gè)嗜文者怎么可以讓你我的相遇遲了這么久！———題記
《荊棘鳥(niǎo)》所表達的不僅僅是克利克家族十余成員的不同命運，也不僅僅局限于拉爾夫和梅吉的禁忌之愛(ài)，它描寫(xiě)了最為真實(shí)的人性，彰顯著(zhù)宿命輪轉、興衰交替的不可逆轉。作者筆下那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，不管是菲、拉爾夫還是梅吉，紛紛走向了不可掌控的命運，然而，這，正是生命原本的樣子。就如梅吉所言：是我們自己創(chuàng )造了屬于自己的荊棘叢。
拉爾夫神父，當他第一次在德羅海達莊園遇見(jiàn)10歲的梅吉時(shí)，他的宿命便開(kāi)始了�？墒钱敩旣惏驯緫搶儆谂恋系囊磺偃f(wàn)鎊遺產(chǎn)莫名留給他時(shí)，他一生的荊棘之路也便開(kāi)始了。為自己的教士之路，拉爾夫沒(méi)有把這份不合理法的遺書(shū)投入爐火而是選擇有利于自己攀升而昭示于教會(huì )。正是因為內心對帕迪一家的歉疚，拉爾夫便不遺余力關(guān)心著(zhù)帕迪一家及梅吉，愛(ài)情在日常的關(guān)愛(ài)中產(chǎn)生。從此，愛(ài)情與教會(huì )、人性與神性的沖突，便如同一根荊棘一樣橫亙在拉爾夫的心里。
神父這一特殊的身份及對教會(huì )權勢的野心決定了他不可能留在梅吉身邊。他活著(zhù)的目的“不只是一個(gè)男人，而是某種偉大得多的東西，某種超乎僅僅成為一個(gè)男人命運的東西”�？墒窃谒晒Φ赝瓿蓮慕淌康郊t衣主教的攀升時(shí)，同樣也無(wú)法逃離作為一個(gè)男人的折磨——那就是對梅吉的愛(ài)。當他得知梅吉嫁給了盧克并離開(kāi)了德羅海達莊園后，他幾盡崩潰。正是拉爾夫矛盾的心理，人物才更加真實(shí)，命運才更具有了戲劇性。
16年后，當拉爾夫終于敗給了人性，以男人的方式得到梅吉，他又一次清醒地認識到：她是他的玫瑰花、是他的創(chuàng )造物，同時(shí)也是他垮臺的根源。所以，他依然選擇了上帝，選擇了離開(kāi)。這一生，拉爾夫便生活在神父與男人這兩個(gè)角色中，因此，他的一生，注定會(huì )負載著(zhù)痛苦與折磨，注定彷徨與無(wú)措，他在上帝之愛(ài)和人類(lèi)之愛(ài)間苦苦掙扎，活在自己的荊棘叢中。
當他70歲時(shí)，得知自己親手培養的`下一代教主、最后溺水而亡的戴恩是他的親生兒子時(shí)，是誰(shuí)在說(shuō)？“拉爾夫，你瞎了眼，你想不明白，拉爾夫·德·布里薩特紅衣主教，這就是你所希望的，這種希望勝過(guò)了梅吉，勝過(guò)了你的兒子，勝過(guò)了你的兒子！”透過(guò)文字和紙張我們聽(tīng)到那劃過(guò)天際的一聲嘶鳴，那是拉爾夫的。當他的意識離開(kāi)身體的那一刻，他終于走下了神父與主教的祭壇，歸于凡塵之中。
戴恩死了，從拉爾夫身上偷來(lái)的唯一的印記最終也沒(méi)有守住，這就是宿命。拉爾夫死了，作為讀者的我，流下心疼的眼淚，我們都愛(ài)這樣的拉爾夫，他神圣卻跌落凡間，他是一個(gè)教士，也是一個(gè)有血有肉的男人。我們愛(ài)他的黑色法衣和紅色權杖，愛(ài)他的粲然一笑和痛悔之淚。有一種鳥(niǎo)，叫荊棘鳥(niǎo)，它一生只能飛一次�！傍B(niǎo)兒胸前帶著(zhù)荊棘，它遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著(zhù)，歌唱著(zhù)死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識到死之將臨。她只是唱著(zhù)、唱著(zhù)，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做，我們依然把棘刺扎進(jìn)胸膛�！袄瓲柗蚴�，菲是，梅吉也是。
這是一曲無(wú)比美好的歌，是一首生命之歌。整個(gè)世界都在趨靜地諦聽(tīng)著(zhù)，上帝也在蒼穹中微笑，因為那是每一個(gè)人起落于凡塵間的泣血而啼。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感5
傳說(shuō)中有這么一種鳥(niǎo)，它一生只唱一次歌，終其一生尋找荊棘樹(shù)，用最尖最長(cháng)的荊棘刺穿喉嚨，完成一生僅一次的絕唱。世界上真的有這種鳥(niǎo)嗎？用生命歌唱？你見(jiàn)過(guò)嗎？我好像似曾相識。
“鳥(niǎo)兒胸前帶著(zhù)荊棘，它遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著(zhù)，歌唱著(zhù)死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識到死之將臨。她只是唱著(zhù)、唱著(zhù)，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做，我們依然把刺扎進(jìn)胸膛�！边@種舉動(dòng)或許令人驚嘆，費解，但一個(gè)真正為了愛(ài)和心中追求的人會(huì )毅然地點(diǎn)燃生命之燭，燃燒自我點(diǎn)亮前方的路砥礪前行。在中華民族復興之路上，千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫為其拋頭顱灑熱血，正是他們的頑強抗爭才有了當今的太平盛世。幸福來(lái)之不易，真正的愛(ài)和一切美好的東西建立在一定基礎上的，而這基礎是要以難以想象的代價(jià)去建成。出生高貴的奧菲娜遵循心的方向愛(ài)的轟轟烈烈無(wú)怨無(wú)悔，而這短暫的幸福卻使她失去了錦衣玉食的生活，被迫在一段無(wú)愛(ài)的婚姻中堅守心中所愛(ài)；勤勞忠厚的帕迪處處寬容，謙讓妻子，以無(wú)聲的方式默默守護著(zhù)她；自幼深得神父拉爾夫喜愛(ài)的梅吉心中暗生情愫，而信仰是他們之間無(wú)法跨越的巨大鴻溝，一時(shí)的逾越讓彼此幸福又痛苦；立志要做上帝仆人的戴恩決意奉獻自我投身到宗教事業(yè)中去，本能的救助使他奔向上帝的懷抱；特立獨行思想開(kāi)放的朱絲婷追求自我解放自我，在堅持自我的道路上找到了幸福。這三代人在布滿(mǎn)荊棘的道路上唱出了生命最動(dòng)聽(tīng)的`歌聲，是那樣的響亮。正如我們的主席所說(shuō)幸福是奮斗出來(lái)的，越努力越幸運。對于你所認定的幸福，是否會(huì )忘我的投入你所擁有的一切來(lái)得到它，這是一個(gè)問(wèn)號。
在生活中，幸福絕不是與自我毀滅形影不離的，有的只需要放棄才能獲得，有的需要努力才能靠近，有的需要接受才能擁有。追尋的方式不盡相同，卻殊途同歸。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感6
“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那刻起，它就在尋找著(zhù)荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(cháng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著(zhù)，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的�！�
這是這部小說(shuō)的題記。這個(gè)凄婉的故事也是這部書(shū)的隱喻。所有的美好，都是悲劇的；最美好的物事，在悲劇的高潮。
小說(shuō)第一代荊棘鳥(niǎo)，是女主角菲，她出生高貴，性格溫順，舉止典雅，愛(ài)上了有夫之?huà)D，政治前途無(wú)量的“漢帕克”。在前途和愛(ài)情之間，“漢帕克”自然選擇了前途，他成了菲心中永遠的“刺”。她從他那里“取得”了孩子，但為家族所不容，只好帶著(zhù)孩子下嫁窮人帕迪。她不愛(ài)帕迪，但也不是所有的生活需要愛(ài)。她學(xué)會(huì )了沉默，學(xué)會(huì )了操持家務(wù)，學(xué)會(huì )了忍耐貧窮，她為生活生兒育女。后來(lái)在帕迪的孀居富豪姐姐寫(xiě)信要求下，她隨丈夫來(lái)到了德羅海達，最終住進(jìn)了“大宅”，擁有了像樣的生活�？墒�，她仍然把所有的愛(ài)都給了弗蘭克，——她與“漢帕克”的孩子。但一場(chǎng)大火，帕迪葬身其中，她終于醒悟，“我愛(ài)他，可是我卻再也沒(méi)有機會(huì )對他說(shuō)了，我太不幸了�！�
一見(jiàn)誤終身，回首已是百年人，曾經(jīng)固執的那份愛(ài)，自以為是的，是真愛(ài)嗎？榮譽(yù)、地位、金錢(qián)、理性甚至信仰，那些拋棄愛(ài)情的冠冕堂皇的`理由��！“我將于茫茫人海中，訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命�！边@是詩(shī)人徐志摩的理想與愛(ài)情，可惜菲，遇到的是政客，而不是詩(shī)人。那個(gè)與你煙火人生的才是唯一，她最后帶著(zhù)懺悔，在那根帶血的刺上，唱出了自己。
依然是小說(shuō)的第一代，帕迪的姐姐，瑪麗，行將朽木的老寡婦，貴婦人。丈夫去世，她可以不用守寡，但精致的利己主義的她，總以為別人企圖的是她的家產(chǎn)，她雇傭各類(lèi)人物，但不信任任何人。她變得怪戾殘忍，就像代爾夫指責的那樣：“你沒(méi)有選擇再婚，使你無(wú)法容忍的孤獨之中”。這種孤獨，考量著(zhù)人性。她內心是愛(ài)著(zhù)教士拉爾夫的，可是她太老太老了，她無(wú)法得到他。得不到的，以另外一種形式毀滅，她變成金庸筆下的李莫愁類(lèi)人物，但好像又不是。她修改遺囑，讓代爾夫選擇：把財產(chǎn)捐給教會(huì )？還是留給弟弟一家？作為野心家，代爾夫為了自己的前途，選擇了捐給教會(huì )，這樣他獲得晉升的機會(huì )，也就失去了他深?lèi)?ài)的梅吉。
這部小說(shuō)，把瑪麗描繪十分陰晦，審美品格低、嫉妒心強、還有些女權主義，作者讓其尸體“布滿(mǎn)蛆蟲(chóng)”，為人生厭。而她生前欲愛(ài)不能的代爾夫享受著(zhù)她富可敵國的產(chǎn)業(yè)，一面惡毒地咒其“老蜘蛛”。沒(méi)有成全別人的愛(ài)，以另一種方式鐘情自己的愛(ài)，即成為不可愛(ài)的人。
就這樣，第一代宿命般的糾葛，愛(ài)情的災難流向第二代——梅吉。當神父代爾夫第一次看到十歲的梅吉，他被震撼了。是的，愛(ài)情是宿命般的，對或錯，都是跌跌撞撞。隨著(zhù)梅吉的成長(cháng)，青春蓓蕾的打開(kāi)，他情不自禁更加愛(ài)她。作為神父，任何女人對他流露愛(ài)意，他都無(wú)動(dòng)于衷，卻愛(ài)上梅吉？這于信仰的宗教也是不能原諒的。梅吉，也萌發(fā)了幻想，愛(ài)上了大她26歲的神父。彩云易散琉璃碎，所有美好都是容易破滅的。她送給他一朵灰色的干玫瑰花，他夾在書(shū)頁(yè)，作為愛(ài)的終結。主教的身份，信仰，是他最終的追求。梅吉，決定尋找替身，嫁給了與他酷似的流浪漢尼克。但尼克只鐘情于流浪生活，他沉醉于家以外的勞動(dòng)體驗。梅吉生女兒時(shí)，他沒(méi)有回來(lái)。代爾夫恰好趕來(lái)，在她恢復期間，他們度過(guò)一生中最美好的時(shí)光。她從他那里“取得”孩子，她以為孩子延續著(zhù)愛(ài)，以此方式打敗他信仰的上帝。但是26年后，這個(gè)孩子戴恩溺水身亡，他過(guò)早地把自己獻祭給了上帝，她還是失敗了，也就是她為之奮斗了一生的愛(ài)還是失敗了。誰(shuí)都無(wú)法主宰愛(ài)，主宰命運，美好永遠是血染的荊棘。
在代爾夫把兒子的遺體帶回德羅海達，六小時(shí)之后，他帶著(zhù)愧疚、懺悔，心力憔悴，死去。死，是最好的解脫，他征服不了自己的欲望，只能征服自己的生命。他的遺愿，把自己葬在德羅海達。梅吉曾說(shuō)，“你在德羅海達，是我的�！奔t衣主教的身份，最終是愛(ài)情道路上的殉祭？
作者看到了天地間最大的不仁，捧出來(lái)的卻是驚天動(dòng)地的悲憫之心。
第三代，梅吉和尼克的女兒，朱絲婷，一個(gè)無(wú)愛(ài)的結晶。為了擺脫母親的冷眼，她桀驁不馴，游戲人間，把愛(ài)寄托在同母異父的弟弟戴恩身上。她以超然的、游戲的態(tài)度看待愛(ài)情。她選擇當演員，在劇本中體奧深情和背叛。在弟弟溺亡后，自責自怨，要求放棄鼎盛的職業(yè)生涯回到母親身邊贖罪。
這是一群俯首于命運的人，也是一群不甘于命運擺布的人。它以悲劇的形式出現，卻以無(wú)悔告終。梅吉，最后清醒地認識道：“一切都是我自己造成的，我誰(shuí)都不怨恨，我不能對此有片刻的追悔�！瘪R利榮先生在《情愛(ài)現象學(xué)》里說(shuō)：“一種受到輕視的愛(ài)已是一種十足實(shí)現了的愛(ài)，就如一個(gè)被拒的禮物已是一個(gè)完全給出的禮物一樣�！笨鬃诱f(shuō)：“求仁而得仁，又何怨�！痹趷�(ài)的經(jīng)緯里，最動(dòng)人的還是“恕”吧。
我在思索，這里面蘊含的深意絕不僅僅是愛(ài)情，而是，而是他們每個(gè)人都在努力地，主宰自己的生活，主宰身邊的世界。菲，很老很老了在大宅里主管賬簿；梅吉，一直做好馴牧人的身份；朱絲婷，努力為理想而歌，成為成功的演員……他們所有的人都在經(jīng)歷火災，大旱，戰爭……自愿上火場(chǎng)，上戰場(chǎng)，上十字架。無(wú)論經(jīng)歷了什么，無(wú)論有沒(méi)有了愛(ài)人，他們也能活下去，一直活下去。
其實(shí)，荊棘鳥(niǎo)是什么呢？它，或許是愛(ài)著(zhù)生活，向著(zhù)生活而愛(ài)，為愛(ài)而活的執著(zhù)的一群人啊。那帶著(zhù)血的刺，是色彩，是理想，竭全力以斗，以生命為獻祭……愿我們每個(gè)人都能為愛(ài)而活，為夢(mèng)而活。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感7
在5月24日我曾寫(xiě)過(guò)一篇《荊棘鳥(niǎo)》讀后感。讀這本書(shū)還是在十年前，當我重新想讀起它的時(shí)候我的春春已老去。我用了五十天的時(shí)間重新回味了我心中的經(jīng)典，讀后的感覺(jué)較我在上篇文章所寫(xiě)的有了很大不同。經(jīng)典不會(huì )變，改變的只是自己的心情，或許在很多年后再次讀起的時(shí)候我會(huì )有更深刻地感受。
主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有著(zhù)俊朗的外表、內斂的性格、善良的心靈，唯一遺憾地是他把自己獻身給了教會(huì )，一個(gè)虔誠的天主教徒所遵循的是禁欲和沒(méi)有愛(ài)情的終生。
然而，拉爾夫也是人，也是一個(gè)有激情、有血有肉的`男人。在他二十八歲的時(shí)候他喜歡上了一個(gè)叫梅吉的小姑娘，隨著(zhù)梅吉的不斷成長(cháng)他的喜歡變成了愛(ài)，盡管他在努力地克制著(zhù)這份教會(huì )所不能容忍的愛(ài)情，但是愛(ài)情之火將他的心燃燒的焦灼和無(wú)奈。成年后的梅吉也愛(ài)上了拉爾夫，當她向神父表白時(shí)卻遭到了拒絕。
梅吉的姑媽臨終前將所有遺產(chǎn)給了拉爾夫，但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝，如果把此筆可觀(guān)的遺產(chǎn)交給教會(huì )拉爾夫就會(huì )被提拔重用，如果拉爾夫放棄遺產(chǎn)娶了梅吉，那么他就會(huì )違背自己的誓言與追求，艱難權衡之后的結果是拉爾夫最終選擇了上帝，確切地說(shuō)是選擇了上帝賦予的至高無(wú)上的神權——羅馬教廷的紅衣主教。
故事講到這里讀者或許已經(jīng)知道了結果，是的，拉爾夫得到了權利而失去了愛(ài)情，那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛(ài)情之花在初戀中枯萎，她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫，然而她錯了，容貌的酷似不能替代心靈的相通，梅吉在經(jīng)過(guò)一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感8
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《荊棘鳥(niǎo)》這個(gè)名字，也意識到它絕不是一本講鳥(niǎo)類(lèi)的書(shū)。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這是一部如此偉大與成功的作品。又大膽地涉足了許多作家所不敢于或不善于書(shū)寫(xiě)的內容，以及一些我聞所未聞的生活。
這是一部包含對禁欲與命運的討論的澳大利亞和新西蘭或新大陸生活的愛(ài)情故事。
本書(shū)主要講述了克利里家族三代人的愛(ài)情故事。但在主線(xiàn)之外又有著(zhù)幾條線(xiàn)索，包括拉爾夫主教的升遷之路，德羅海達的繁榮與衰落，二戰在多個(gè)戰場(chǎng)進(jìn)行，一個(gè)不知名的納粹兵士在戰后漸漸成為政界重要人物等。
本書(shū)雖僅有約50萬(wàn)字，但其時(shí)間跨度之大在我所讀過(guò)的書(shū)里幾乎是絕無(wú)僅有的。故事主線(xiàn)從1915年的新西蘭南島開(kāi)始到1969年的梵蒂岡結束，歷經(jīng)55年，涉及十個(gè)國家及地區，背景更是可以追溯到1801年。
本書(shū)時(shí)間跨度之大，劇情之復雜，涉足地區之多都令人望而生畏。但更令人驚嘆的是，作者考琳·麥卡洛用她縝密的.思維與細膩的筆法使這169年里10個(gè)國家或地區發(fā)生的事情都離不開(kāi)主線(xiàn)。
沒(méi)有一句話(huà)是多余的，即便是看似不經(jīng)意的一筆都有著(zhù)作者特別的意圖，而每句話(huà)之間都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。就比如作者先提及教皇喜歡自己及周邊的人說(shuō)德語(yǔ)，隨后幾頁(yè)便有紅衣主教們用德語(yǔ)對話(huà)的部分，緊接著(zhù)就是拉爾夫主教在圣彼得大教堂中發(fā)現了一個(gè)德國士兵，而他就是未來(lái)的主角雷納·哈森。這樣的細節數不勝數。
這本書(shū)從結構上來(lái)看，分為七個(gè)章節，每個(gè)章節都有一個(gè)不同的主人公。雖然每一個(gè)章節都有一個(gè)不同的主人公，作者仍保持著(zhù)第三人稱(chēng)的敘事角度，伴隨著(zhù)適當的描寫(xiě)，尤其是心理描寫(xiě)，將讀者帶入到一個(gè)立體的，充滿(mǎn)生活氣息的世界中去。
這種敘事方法可能不是作者所獨創(chuàng )的，但在本書(shū)如此大的時(shí)間跨度下無(wú)疑是成功的，且是相當成功的。若要講述一個(gè)家庭的故事，自然不能將全部的筆墨用在同一個(gè)人的身上，一個(gè)人是不能代表一個(gè)家族的，且易使得劇情單薄。
因此本書(shū)隨著(zhù)時(shí)間發(fā)展帶著(zhù)不一樣的主人公，這些人物的情感與性格都十分立體，獨一無(wú)二，而且伴隨著(zhù)情節發(fā)展富于變化。這種設計無(wú)疑是十分少見(jiàn)的。其他小說(shuō)一般采用一個(gè)或少數主角在經(jīng)歷了大量事情后性格和世界觀(guān)發(fā)生大轉變，而其他人似布景一般沒(méi)有過(guò)大改變。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯托夫》就是一個(gè)不錯的例子。如果時(shí)間跨度有本書(shū)之大的，一般非主人公僅是一個(gè)過(guò)客，不會(huì )去細致描寫(xiě)。這么做可能更為符合生活實(shí)際，但不利于故事的展開(kāi)與表達效果。很顯然作者意識到了這一點(diǎn)，因此出現的主線(xiàn)人物有約20個(gè)，可以較為輕松地刻畫(huà)人物。
本書(shū)在荊棘鳥(niǎo)的叫聲中開(kāi)始，也在荊棘鳥(niǎo)的叫聲中結束。我認為，這給予了本書(shū)標題的同時(shí)也揭示了本書(shū)所想表達的主題�！白蠲赖臇|西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取”。正如那將荊棘刺入胸口后奮力歌唱的鳥(niǎo)兒，“那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色”。那鳥(niǎo)兒可能正如梅吉愛(ài)上將自己完全奉獻給上帝的拉爾夫主教的情形。因為愛(ài)他但得不到他而嫁給了一個(gè)貪小便宜，只會(huì )勞作的盧克·奧尼爾，忍受了幾年痛苦又冷淡的生活，得到一個(gè)完全不愛(ài)自己的女兒。終于得到拉爾夫的兒子后，落得一個(gè)父死兒殤的結局。
其實(shí)，對于這樣的一個(gè)話(huà)題，我或許沒(méi)有什么發(fā)言權的。因為我沒(méi)有得到什么最美好的東西，更沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么深痛巨創(chuàng )。也許是我身在福中不知福，而深痛巨創(chuàng )被愛(ài)我的人全盤(pán)收下了。也許是我并沒(méi)有完全讀懂整部作品！這或許就是讀書(shū)的樂(lè )趣所在，思考作者究竟想表達什么，對照自己的生活，反思自己的錯誤、不足，并帶著(zhù)新的眼睛去觀(guān)察與認識這個(gè)世界。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感9
也許看過(guò)這部小說(shuō)的人會(huì )說(shuō)我小題大作，煽情得有點(diǎn)過(guò)。但我在看這本書(shū)的大部分時(shí)間，眼睛的確是濕潤的——這并不需要得到大多數人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個(gè)真實(shí)的故事
天可憐見(jiàn)，看得途中我總是想起這句話(huà)。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我明白，倘若天可憐見(jiàn)，會(huì )喜歡小說(shuō)里面的每一個(gè)人，如果我們也同樣以寬容的眼光來(lái)看待，不會(huì )去恨里面的任何一個(gè)人---當然，我還沒(méi)有看完全部的小說(shuō)，只是有些話(huà)不吐不快。
正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結合后又因彼此的沖突而告終的那種，而是當好不容易結合后卻時(shí)常因外在壓力或內心譴責生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環(huán)境或某種特殊原因的壓力而在實(shí)際上或抽象意義上分開(kāi)，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公背負著(zhù)或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無(wú)盡的感傷，同時(shí)卻使人心靈得以?xún)艋�。僅有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時(shí)使之在一種被呵護的狀態(tài)中活在當下，才是最好的，物質(zhì)的或肉體接觸如果稍有不當都是對它的褻瀆。與人共享青春，但愿獨自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒(méi)有結合，杯具的味道就會(huì )沖淡，與人在逝世前仍對他們所憧憬的保留一份絕對的神秘，的確帶有淡淡的紫丁香般的哀傷!遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。
拉爾夫愛(ài)上麥吉源于一種直覺(jué)，然而這種感覺(jué)卻支配著(zhù)他的一舉一動(dòng)，很難說(shuō)請一見(jiàn)鐘情和理智思考后的真情誰(shuí)更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。
感激文學(xué)殿堂里杯具的獨特的貢獻，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的`或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤物細無(wú)聲的滋養著(zhù)人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來(lái)，杯具的高尚正在于以其悲成全人類(lèi)之美!
至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對戰后歸來(lái)的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個(gè)性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動(dòng)之余遂亂寫(xiě)下自我的一點(diǎn)感受，時(shí)常感動(dòng)，學(xué)會(huì )感恩，讓自我成為人!
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感10
《荊棘鳥(niǎo)》是澳大利亞著(zhù)名作家考林·麥卡洛的長(cháng)篇小說(shuō)，小說(shuō)敘述的是一家祖孫三代人的愛(ài)情故事，其中主線(xiàn)是梅吉與拉爾夫的愛(ài)情悲劇，作者以一種平鋪的文筆演繹了克利里家族及相關(guān)人物的命運，其情節跌宕起伏，扣人心弦。
拉爾夫，一個(gè)將自己的`身體和靈魂都獻給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他不能談情說(shuō)愛(ài)，在遇到梅吉之前，他做到了，可在遇到梅吉的那一刻，他是內心就發(fā)生了巨大變化，伴隨著(zhù)梅吉的長(cháng)大，他們的感情愈來(lái)愈深，矛盾與痛苦也與日俱增，最終拉爾夫選擇了他的教會(huì )，遠離了梅吉�？缮咸炫�，梅吉結婚之后，他們卻又重逢了，而且拉爾夫也理智讓位于情感，他們有了自己的兒子，梅吉也因此離開(kāi)了自己的丈夫，可兒子后來(lái)又永遠的離開(kāi)了她，接著(zhù)是拉爾夫的離去。梅吉，這個(gè)癡情的女人，將孤獨的過(guò)完她的人生。
看完這本書(shū)，我不禁地在想：難道美好的東西只能因最深痛的巨創(chuàng )甚至于生命來(lái)?yè)Q取嗎？中國的梁山伯與祝英臺，牛郎與織女，外國的羅密歐與朱麗葉，斯嘉麗與白瑞德，無(wú)不如此。那么，當我們遇到這種情形時(shí)，是要一份刻骨銘心的愛(ài)，卻要受盡磨難，還是要一份平靜無(wú)波的情感，庸碌地度過(guò)一生？我想，我們要解決這問(wèn)題，應該再不是什么難事，因為我們生活在一個(gè)好時(shí)代，我們是幸福的現代人。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感11
“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著(zhù)荊棘樹(shù)，知道如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后……“這是作者的題記，我妹妹去回味這段話(huà)，總是會(huì )情不自禁地沉浸在其中，不能自拔。
在澳大利亞作家考琳·麥卡洛的筆下，秒回了一份在澳大利亞宏闊的歷史背景下演繹的絕世愛(ài)情。年富力強的神父拉爾夫雖然他心里是一心向往著(zhù)羅馬教廷的權利，但是他愛(ài)上了牧主克利的女兒——美艷無(wú)比的梅吉，雖然我不懂，但我覺(jué)得他們地位相差大，他們之間的愛(ài)情不會(huì )那么順利……從兩個(gè)人相遇相識的那一刻起，就已經(jīng)注定了悲劇。
在這經(jīng)典的小說(shuō)中，男主人公拉爾夫是一個(gè)將自己的圣體和靈魂都可以獻給上帝，一個(gè)以成為紅衣教主為自己的人生追求的人，我覺(jué)得這么一個(gè)有追求感的人是不會(huì )的……
可是讓我吃驚的事一個(gè)這樣子的人遇到了梅吉時(shí)，他卻變了，他的內心發(fā)生了巨大的變化。我當時(shí)沒(méi)想到，讀到這里我以為他們倆會(huì )幸福的生活下去，可是我轉眼一想，拉爾夫是一個(gè)有追求，有權利的'人，兒梅吉只是一位牧主的女兒，這兩人之間地位的懸殊，現實(shí)的殘酷，終究他們不會(huì )走到一起，會(huì )是一場(chǎng)悲劇。我繼續讓下讀、看，拉爾夫還是選擇了他的事業(yè)，有些事情就是注定好了的……
這一幕幕曲折優(yōu)美的情節發(fā)展，這一段刻苦銘心的歷程，都老早把我帶入這個(gè)傳奇時(shí)代，看著(zhù)這本書(shū)的男女主人公，我的情緒都為梅吉和拉爾夫而波動(dòng)起伏著(zhù)，為他們的相遇而喜悅，為他們的相知而溫感，為他們的相別而哀傷。最終……
鳥(niǎo)兒胸前帶著(zhù)棘刺，它遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著(zhù)，歌唱著(zhù)死去。在哪荊棘刺進(jìn)的一瞬間，她沒(méi)有意識到死之將臨……書(shū)名荊棘鳥(niǎo)的含義，讓我心有體會(huì )，最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取。
每個(gè)人心中都有一根刺，或許是一種執念，我們要不惜以一切劇痛來(lái)?yè)Q取，然而不論成功還是失敗，都是令人感慨的，因為我覺(jué)得那才是屬于自己獨一無(wú)二的人生。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感12
拉爾夫和梅吉之間的愛(ài)情是全書(shū)最打動(dòng)人的地方，縱然注定了是悲劇，依然讓人動(dòng)容。
從拉爾夫選擇了一千三百萬(wàn)英鎊放棄梅吉開(kāi)始，他給我的感覺(jué)就是一個(gè)再真實(shí)不過(guò)的人而已，偽善卻真實(shí)。
梅吉的出現對他來(lái)說(shuō)是個(gè)幸福的意外，打破了一直高傲堅守了二十八年的絕不涉及世俗男女之情的準則。他享受一切和她相處的時(shí)光，認為愛(ài)著(zhù)這個(gè)與之相差了十八歲的女孩猶如愛(ài)著(zhù)上帝一般，是靈魂的.愛(ài)，但能表露出的只有對上帝的愛(ài)。當需要他在巨款、一直追求的權利和地位與梅吉之間做出選擇時(shí)，他毫不猶豫選擇前者，這就是人性，真是再真實(shí)不過(guò)。
拉爾夫自以為離開(kāi)梅吉，就能斬斷與她的感情，極力的克制，就能掩埋那種感情，他不愿意承認梅吉對他的重要程度超過(guò)了一切�？墒钱斉恋吓c斯圖爾特意外死去，他冒雨騎馬趕來(lái)，更多是為了看一眼他愛(ài)著(zhù)的梅吉是否安好;當他得知梅吉結婚并遠走他鄉，氣的快瘋了。還需要更多地證明梅吉對從不流露任何感情的他影響有多巨大嗎�？伤褪遣辉赋姓J，自以為可以騙過(guò)自己，自以為是上帝的代言人，自以為身為教士從來(lái)都不應該是一個(gè)男人。當他在梵蒂岡加冕的同時(shí)，梅吉糊涂地與盧克成婚，他就這樣直接或間接地造就了她悲慘的命運。
梅吉對拉爾夫而言，是縈繞一生的痛苦根源，但同時(shí)也是讓他明白自己先應該身為一個(gè)男人然后才是教士，而不是冰冷的空殼。而拉爾夫對于梅吉而言，是她從小到大都希望得到的那個(gè)人，即使怨恨也依然深?lèi)?ài)著(zhù)的那個(gè)人。
即使他們不能廝守，甚至不能相見(jiàn)，但那份愛(ài)在他們之間從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，她永遠只會(huì )是他的玫瑰灰，他也永遠是她愿意給予一切的男人，唯一的那個(gè)男人。
無(wú)論是在基蘭博火車(chē)站第一次相見(jiàn)時(shí)透過(guò)彼此眼睛地凝望，還是拉爾夫過(guò)世前靠在梅吉臂彎中的最后一次對望，他們彼此都明白，即使歲月被時(shí)間洗禮，那份對彼此的愛(ài)，從來(lái)都是真正的永恒。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感13
以澳大利亞為背景，文化的差異讓我很難想象出故事的細節畫(huà)面。無(wú)法體會(huì )讓人難以忍受的高溫，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么樣子，卻能對梅吉的代表色玫瑰灰有種特別的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火災，驚嘆德羅海達在十年大旱后堅強存續下來(lái)的生命力。已知的太多文學(xué)經(jīng)典都是以悲情為基調，難道陽(yáng)光向上一些的作品就不能成為經(jīng)典么。
菲奧娜傾盡一生愛(ài)著(zhù)一個(gè)不該愛(ài)不能愛(ài)的人，用一世的高冷孤獨去祭奠著(zhù)這份沒(méi)有結果的愛(ài)�？墒堑剿恼煞蚺恋先ナ赖臅r(shí)候，她才明白帕迪其實(shí)早已走進(jìn)了她的內心，亦被她愛(ài)的深沉�？墒沁@份愛(ài)的發(fā)現，給她帶來(lái)的卻是更深的沉默與孤獨，一生都走不出的冷漠。如此看來(lái)，菲奧娜愛(ài)的并不是這兩個(gè)男人，而是她自己心中的一種對愛(ài)的感覺(jué)，一種自認為愛(ài)的偉大的感覺(jué)而已。如果從一開(kāi)始她就能敞開(kāi)心扉去接受自己對帕迪的愛(ài)，整個(gè)家族的悲劇就會(huì )被改寫(xiě)，不會(huì )讓弗蘭克與帕迪矛盾激化人生走上極端，不會(huì )讓其他的孩子們得不到母親的關(guān)懷。不能贊同這種自以為偉大的愛(ài)，卻可能正是作者的有意安排讓菲作為荊棘鳥(niǎo)部分的所在吧，自毀。
如果沒(méi)有驚若天人的容顏，拉爾夫是否依舊會(huì )愛(ài)上這個(gè)姑娘？初讀一遍，感覺(jué)作者并沒(méi)有賦予梅吉什么過(guò)人的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有那么值得讓人不顧一切得去愛(ài)。拉爾夫神父倒是被描述的萬(wàn)人景仰，崇尚高貴。他們之間的愛(ài)，或許用“愛(ài)是沒(méi)有理由的”來(lái)形容可能更合適。
金錢(qián)面前，權貴面前，人性真的經(jīng)得起考驗么，外人看來(lái)無(wú)可挑剔的拉爾夫神父做的又怎么樣呢？為了金錢(qián)為了權力，放棄內心的摯愛(ài)又能怎么樣，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。為了滿(mǎn)足自己的私欲背叛上帝又能怎么樣，誰(shuí)的信仰能建立在完全無(wú)私利他的基礎上，最終不過(guò)是瞞于天下的偽裝。不管做過(guò)什么，最終都是受人愛(ài)戴的紅衣主教。所謂的上帝真的存在么，能救自己的永遠都是自己罷了。人生于世，不管什么角色，首先是為人。
朱絲婷歷經(jīng)糾結終于有了完美的結局，雖然受到外婆和母親致命的深遠影響，好在最后被獨特的雷恩感化，引入愛(ài)的正途，直面愛(ài)，理解愛(ài)，接受愛(ài)。德羅海達時(shí)代結束，荊棘鳥(niǎo)的.悲哀部分結束，讓人們都能正常的愛(ài)與生活吧。
傳說(shuō)有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)窩巢的那一刻起，它就尋找著(zhù)那棵荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(cháng)最尖的棘刺，在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著(zhù)，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取。
即便是無(wú)可超越的華麗，又如何能叫我艷羨。寧愿與相愛(ài)的人牽手，平平淡淡安然走完一生，如同大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙，在世間存在過(guò)，又不留痕跡的消失。不求愛(ài)的轟轟烈烈，但求此生溫暖平凡。
麥田里的守望者讀后感750字古希臘神話(huà)故事讀后感平凡的世界讀后感400字白鹿原讀后感900字螢王讀后感
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感14
這本書(shū)很厚重，有一種回味綿長(cháng)的感覺(jué)，讓人意猶未盡。一家三代，梅吉和她的母親有著(zhù)相似的命運，痛苦，不幸，有過(guò)美好，但都是短暫的，明知道自己要的是什么，卻始終得不到。于是他們就選擇了一個(gè)女人唯一能得到的'東西——孩子，以為這樣就可以補償所有的損失和遺憾了，可以讓自己內心得到滿(mǎn)足。
可到最后她們才明白，這終究算是偷來(lái)的，既然是偷來(lái)的，就必定要還回去。最終她們都失去了自己的孩子，并且是以一種極其殘忍的方式，連最后一面都沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)。尤其是梅吉，她一直在與上帝斗爭，爭奪拉爾夫，爭奪戴恩，爭奪屬于她的丈夫和家庭，可愛(ài)得太深是會(huì )遭上帝嫉妒的，于是上帝收回了這一切。拉爾夫，戴恩，他們最終都選擇了將自己獻祭給上帝，終其一生侍奉上帝，并且先她而去。
這是一份怎樣深沉的苦難啊，從孩提時(shí)代一直延續到垂暮之年�？伤^(guò)去了，憑借她的堅韌，執著(zhù)。我不禁想，一個(gè)人，一個(gè)女人，到底蘊藏了多大的能量，可以支撐她度過(guò)孤獨和無(wú)助的漫長(cháng)時(shí)光，并且堅持到了最后。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感15
很多年前，我很小的時(shí)候就看到了《荊棘鳥(niǎo)》，當時(shí)我很感動(dòng)，現在我的記憶有點(diǎn)模糊。這兩天我在百度的貼吧里讀到了這本書(shū)，回憶起了很多年前的往事，并在網(wǎng)上回顧了這本小說(shuō)。我只記得我以前讀過(guò)的東西與目前互聯(lián)網(wǎng)上可能的翻譯版本不同，風(fēng)格也有所不同�？磥�(lái)我更喜歡舊版本。然后我在網(wǎng)上看了美國83年制作的電視連續劇。我被感動(dòng)得不知所措。也許當我年輕的時(shí)候，我有感覺(jué)，不理解感覺(jué)。當我真正懂得愛(ài)的時(shí)候，我又老了。理查德·張伯倫扮演的拉爾夫神父深深地打動(dòng)了我。他是我心中的拉爾夫。他舉止優(yōu)雅，身材高大挺拔，眼神深情憂(yōu)郁，騎馬姿勢矯健，舞會(huì )上舞姿優(yōu)美，對麥琪的愛(ài)永無(wú)止境。從她10歲到50多歲，從她28歲到70多歲，當他70多歲最后死在麥琪的懷里時(shí)，我仍然愛(ài)他，他對麥琪的愛(ài)�；ヂ�(lián)網(wǎng)上的一些人認為理查德扮演拉爾夫時(shí)48歲。我認為他一點(diǎn)也不老。相反，我還發(fā)現王子年輕時(shí)穿著(zhù)水晶鞋和玫瑰。它太飄浮了。拉爾夫穩重、優(yōu)雅、成熟、克制。他當時(shí)就是他。然后我看到理查德承認他晚年是同性戀。我覺(jué)得這太浪費和悲傷了。就像張國榮，為什么完美男人是同性戀？我們女人不是很可愛(ài)嗎？
回到正題，我們來(lái)談?wù)劺瓲柗蚝望滅�。我相信每一個(gè)男人和女人，盡管一生都在痛苦和煎熬，只要他們能擁有拉爾夫或麥琪的`愛(ài)。我們不是一個(gè)人住的。我們之所以平凡快樂(lè )，是因為我們沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)人，或者當我們相遇時(shí)，他不愛(ài)你，或者你不愛(ài)他。真愛(ài)是痛苦的。黎巴嫩詩(shī)人紀伯倫說(shuō)，當我們回憶生活時(shí)，我們會(huì )發(fā)現生活中最幸福的時(shí)刻，那就是心靈上最痛苦的劃痕。深?lèi)?ài)，深痛，也是幸福。拉爾夫和麥琪既痛苦又快樂(lè )。他們都愛(ài)他們最?lèi)?ài)的人，也被他們最?lèi)?ài)的人所愛(ài)。雖然它們不能結合在一起，那又怎樣？有愛(ài)的一天勝過(guò)沒(méi)有愛(ài)的一輩子。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感16
荊棘鳥(niǎo)遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的命運，被刺穿身體，被驅感著(zhù)，唱著(zhù)歌死去。在我看來(lái)，荊刺鳥(niǎo)為唱歌獻身，為唱歌而盲目，而人類(lèi)呢？人類(lèi)為愛(ài)情盲目。
就如同自然規律，沒(méi)有人能控制自己的感情�？墒�，兩個(gè)世界的人，就算遇到了，心動(dòng)了，又如何？
但是，當我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的，可命運就是這樣，它認定的事，又有誰(shuí)能改變呢？梅吉盡管自己明白，可她還是不顧一切地得到了戴恩，可她并沒(méi)有改變自己的命，運，戴恩死了，拉夫爾死了，最后的最后，年邁的的'她只能獨自生活，擁有建材，卻無(wú)人陪伴。如果能放棄，放棄對拉夫爾的愛(ài)，事情也不會(huì )發(fā)展成這樣，相比之下，梅吉的母親是純美的。
可是喜歡一個(gè)人，那是說(shuō)放棄，就能放棄的呢？
就像白蛇和許仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然選擇了感情，別人看來(lái)白蛇很傻太過(guò)于癡情，可是在我看來(lái)，她是勇敢的，如果荊棘鳥(niǎo)不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荊棘鳥(niǎo)了。
你看紫霞和至尊寶，凄美的愛(ài)情故事不止濡濕了多少癡情者的淚，每一個(gè)愛(ài)到極致的故事，都有一道無(wú)法攀越的屏障，因為愛(ài)到極致，所以無(wú)所畏懼，無(wú)所畏懼所以愛(ài)到極致。
看透了人生的規則與伎倆，我們依然這么做，我們依然把荊棘扎進(jìn)胸膛。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感17
用生命交換結局的燦爛。有一首叫《刺鳥(niǎo)》歌中唱道：就像刺鳥(niǎo)的宿命悲劇卻勇敢。
兩個(gè)人彼此深?lèi)?ài)著(zhù)對方，梅吉與拉爾夫的愛(ài)其實(shí)就是一場(chǎng)宿命的悲劇。卻因為身份，因為宗教信仰而無(wú)法相守。愛(ài)的盲目嗎？應該不是兩個(gè)人認識了那么多年，梅吉還是一個(gè)小姑娘時(shí)，就認識了拉爾夫，就喜歡向拉爾夫傾訴心事。梅吉的生命里，拉爾夫亦兄亦父亦友，最可信賴(lài)的人。初到澳洲的那些日子里，正是拉爾夫帶她融入了這個(gè)新世界，開(kāi)始了一段新生活。拋開(kāi)拉爾夫那些潛藏的野心不談，拉爾夫身上，其實(shí)有著(zhù)太多的閃光點(diǎn)，比如高大英俊，比如優(yōu)雅和藹，這些特質(zhì)和梅吉的哥哥不同，更不同于剪羊毛出身的父親，所以，情竇初開(kāi)的梅吉怎么可能不去愛(ài)這個(gè)優(yōu)雅的男子呢？雖然明知這個(gè)男子是屬于宗教世界，不能和自己有未來(lái)的但愛(ài)情一旦來(lái)了誰(shuí)能躲得開(kāi)，誰(shuí)又能放得下呢？
拉爾夫對于梅吉的愛(ài)也是發(fā)自真心的看著(zhù)梅吉從小姑娘一天天長(cháng)大，同樣。聽(tīng)慣了梅吉的傾訴，那種愛(ài)憐糾結在歲月的流逝里，已經(jīng)成了生命的一部分，所以他雖然獻身宗教，野心勃勃，卻畢竟是一個(gè)有血有肉的人，愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，情不自禁，深陷其中。只是愛(ài)也像世間大部分男人的愛(ài)一樣，要面臨野心和前途的考驗，要進(jìn)行艱難的取舍。
可以堅決地奔赴前程，以為他可以舍掉愛(ài)情。但再高的神職，再大的榮譽(yù)帶來(lái)的都只是瞬間的滿(mǎn)足，終究忘不掉梅吉，與梅吉分分合合。
為了這份愛(ài)，而梅吉呢。甚至嫁給了僅僅相貌酷似拉爾夫的盧克，以為她愛(ài)盧克，但不過(guò)是自己騙自己。當拉爾夫再一次出現在身邊時(shí)，才確信，盧克不過(guò)是拉爾夫的一個(gè)影子。心里，從來(lái)就只有拉爾夫一人。
注定是一個(gè)悲劇，可是與教會(huì )爭奪愛(ài)人。隨著(zhù)拉爾夫地位的逐漸提高，不可能離開(kāi)宗教世界，所以梅吉便只能象以前一樣，繼續在世俗的世界里守望自己的愛(ài)情，而這種守望，幾乎不可能有守得云開(kāi)見(jiàn)月明的那天。
讓她孕育了一個(gè)與拉爾夫的孩子，好在麥特勞克島那段難得的快樂(lè )時(shí)光。也算是一段愛(ài)情最美好的紀念。戴恩遺傳了拉爾夫的樣貌，讓梅吉也有了情感寄托，可是戴恩也遺傳了拉爾夫對宗教的熱愛(ài)，也想當一名教士。這對梅吉來(lái)說(shuō)，實(shí)在命運不懷好意的捉弄。這一生，梅吉先是與宗教世界爭奪自己的愛(ài)人，結果看著(zhù)拉爾夫成為紅衣主教，一步步遠離自己，現在又要與宗教世界爭奪自己的`兒子。
有一句話(huà)特別讓人傷感，寫(xiě)給拉爾夫的信中。說(shuō)“偷了什么，就還回來(lái)。這是一個(gè)愛(ài)得多么艱難的女子啊，好不容易從上帝那里，偷到一段與拉爾夫共處的時(shí)光，卻不曾料到這段快樂(lè )要通過(guò)戴恩收回去，拉爾夫與戴恩相處融洽，大家都在期待父子團圓的情節發(fā)生時(shí)，戴恩卻在一次游泳時(shí)溺水身亡。
一切都是自己造成的誰(shuí)都不怨恨，梅吉說(shuō)。不能對此有片刻的追悔。確實(shí)，真心地愛(ài)過(guò)，并且在愛(ài)情發(fā)生時(shí)，就已經(jīng)料到會(huì )困難重重，會(huì )不斷接受打擊和挑戰，這樣的人，勇敢而堅定的不會(huì )在傷痛和波折面前后悔的
愛(ài)上了辯機和尚。辯機不是一般的俗世男子，由此我想到中國歷史上一段同樣驚世駭俗的愛(ài)情。唐太宗的掌上明珠高陽(yáng)公主。身為佛門(mén)中人，唐代高僧玄奘的得意門(mén)生，曾以?xún)?yōu)美的文筆撰寫(xiě)了大唐西域記》但就是這樣一個(gè)潛心向佛、才學(xué)俱佳的年輕浮屠，卻與高陽(yáng)糾纏在塵世的兒女情長(cháng)里，掙扎在愛(ài)和佛學(xué)的矛盾里，一次次為愛(ài)妥協(xié)。愛(ài)也是一場(chǎng)宿命的悲劇，辯機被腰斬于刑場(chǎng)，而高陽(yáng)從此用沉淪麻醉自己。
相愛(ài)不能相守，世俗難以沖破。多深切的愛(ài)，就會(huì )帶來(lái)多深重的傷。
無(wú)論是梅吉，所以從這一點(diǎn)上說(shuō)。還是高陽(yáng)，都稱(chēng)得上是一個(gè)勇敢的女人。愛(ài)里傷痕累累，卻愛(ài)得無(wú)怨無(wú)悔。讓人相信，真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的就像小說(shuō)結尾所寫(xiě)的那樣：鳥(niǎo)兒胸前帶著(zhù)荊棘，遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的法則。被不知其名的東西刺穿身體，被驅趕著(zhù)，歌唱著(zhù)，死去…只是唱著(zhù)、唱著(zhù)，直到生命耗盡…但是當我把棘刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，知道的明明白白的然而，卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感18
最近，無(wú)緣無(wú)故迷上了《荊棘鳥(niǎo)》。我無(wú)法理解梅吉對拉爾夫的癡迷，他是那么的自私。
其實(shí)，這個(gè)世上有很多只孤獨的荊棘鳥(niǎo)，不知幸福在何方，只能在迷茫中尋尋覓覓，無(wú)數次尋找，無(wú)數次等待，卻一直沒(méi)有等來(lái)屬于自己的.幸福，終以傷心度日。
至于其中到底有什么意義，我也無(wú)法言表。只是覺(jué)得這樣很美，很美。
可旭旭不太喜歡這本書(shū)，她總是愛(ài)看一些雜志。所以，當她興致勃勃地拿走，又愁眉苦臉地還給我，還抱怨到：“全是寫(xiě)景的，再說(shuō)，實(shí)在太厚了!”我一點(diǎn)也不驚訝。旭旭就是這樣，做事不能堅持到底，半途而廢，但這也正是她的可愛(ài)之處，我喜歡她的天真與活潑，不像我，總是看起來(lái)很孤僻似的，也只有旭旭懂，這也是我和她成為朋友的原因。其實(shí)我只是無(wú)法融入班級，把自己與同學(xué)們用一層薄膜隔離開(kāi)了，這是旭旭對我的評價(jià)。
或許我是該考慮考慮自身存在的這種他人不易接近的性格了。畢竟，有時(shí)，我也會(huì )感到孤獨、無(wú)助。
旭旭的其他朋友，還悄悄跟她說(shuō)：“你沒(méi)事別跟顏荀伊在一起了，看她有點(diǎn)陰暗�！笨尚裥窨偸菗u搖頭說(shuō)道：“你不懂她�！�
旭旭果然是我的好朋友，永遠不會(huì )因為別人的流言蜚語(yǔ)而拋棄我這個(gè)好朋友。
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感19
有這么一種鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所以生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著(zhù)荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長(cháng)最尖的荊刺上，在那荒蠻的柳條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著(zhù)，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取……這就是荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)。
最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng )來(lái)?yè)Q取，麥卡洛筆下克利里家的滄桑和感情歷程正向我們揭示了這樣一個(gè)道理。愛(ài)交織在命運里，梅吉和她的母親一樣逃不脫命運的束縛，選擇了同樣的方式去愛(ài)。她和拉爾夫神父之間那場(chǎng)刻骨銘心的感情讓人覺(jué)得是荊棘鳥(niǎo)最動(dòng)聽(tīng)的歌唱，久久不能忘懷，但最終還是曲終人散。
我不相信命運，但我卻堅信愛(ài)能夠超越一切改變一切。我不欣賞主人公對命運的妥協(xié)，但卻感動(dòng)于他們對感情的執著(zhù)。
忠實(shí)溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛(ài)著(zhù)"從天上掉下來(lái)"的`妻子；外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛(ài)的背叛的陰影；暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監獄里埋葬了出人頭地的夢(mèng)想；溫柔內向而倔強堅強的梅吉；欲愛(ài)不能，欲罷也不能的拉爾夫神父；驕橫張狂，滿(mǎn)腹尖酸的瑪麗夫人；還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個(gè)個(gè)有血有肉，栩栩如生，極富個(gè)性的人物，譜寫(xiě)了《荊棘鳥(niǎo)》愛(ài)與命運的交響曲。
很少有一部作品讓我讀了以后感覺(jué)那么深刻，異常是關(guān)于荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)。當荊刺刺進(jìn)鳥(niǎo)兒胸膛的那一剎那，我也感覺(jué)到莫名的心痛。魯迅說(shuō)過(guò)：杯具就是把完美的東西撕碎了給人看�？墒俏也幻靼浊G棘鳥(niǎo)的人生算不算是一種杯具。
小說(shuō)的結尾這樣寫(xiě)到：鳥(niǎo)兒胸前帶著(zhù)荊刺，"它遵循著(zhù)一個(gè)不可改變的法則。她被不知名的東西刺穿身體，被驅趕著(zhù)，歌唱著(zhù)死去……只是唱著(zhù)，唱著(zhù)，直到生命耗盡……可是，當我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是明白的我們是明明白白的然而，我們卻依然要這么做。我們依然把荊刺扎進(jìn)胸膛。"
這就是《荊棘鳥(niǎo)》的故事……
《荊棘鳥(niǎo)》的讀后感20
《荊棘鳥(niǎo)》開(kāi)頭是這樣寫(xiě)道，“世界上有一種鳥(niǎo)，一生只歌唱一次，一旦它離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長(cháng)的荊棘上，一次絕唱竟以生命為代價(jià)。它的歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯，就連天堂里的上帝也摒息聆聽(tīng)”。就是這樣的一個(gè)開(kāi)頭讓多少人為之嘆息，又有多少人因為這樣一句話(huà)便去讀了整這本書(shū)的，我便是其中之一。一開(kāi)始我讀這本書(shū)僅僅是因為一句話(huà)，而后來(lái)的反復翻閱，卻是被書(shū)里的故事所打動(dòng)。我想只要愿意讀下去，沒(méi)有人會(huì )不愛(ài)這本書(shū)。
《荊棘鳥(niǎo)》的作者以清新絕美的文筆描寫(xiě)了女主人公梅吉和神父拉爾夫的愛(ài)情糾葛，以及克利里一家三代人的故事，時(shí)間跨度長(cháng)達半個(gè)多世紀。
故事情節中讓我印象最深刻的便是“梅吉的姑媽瑪麗出于對梅吉的強烈妒忌，用一千三百萬(wàn)英磅的遺囑來(lái)利誘拉爾夫”那一段�？衫瓲柗虻玫竭@筆錢(qián)的條件卻是其不得再接近梅吉，這成為一道兩個(gè)人之間除了外界其他因素外最寬的河界與最牢固的鎖鏈，它不僅分離了一對戀人，同時(shí)把拉爾夫死死地拴住，這招是多么殘酷。作者通過(guò)描寫(xiě)拉爾夫面對一紙遺囑時(shí)復雜的心理變化，充分表現了這個(gè)野心勃勃、自私自利的男人在面對利益誘惑時(shí)毫無(wú)招架之力；而瑪麗讓他自己選擇是否接受這最后的條件，說(shuō)明她的確比任何人都透徹了解拉爾夫虛偽軟弱的真實(shí)面目。最終拉夫爾沒(méi)有讓瑪麗失望，他放棄了對梅吉的愛(ài)情，而他的這一選擇本就是一開(kāi)始接近瑪麗的初衷。
一個(gè)以自我為中心，心中無(wú)半分上帝的`拉爾夫為了教會(huì )那至高無(wú)上的權力，奉獻了一生卻犧牲了愛(ài)情。從他拿走梅吉家產(chǎn)的那一刻，他就不再屬于自己，他只屬于教會(huì )，只屬于那個(gè)人們口中的上帝。
可是他對梅吉的愛(ài)從未消失，梅吉也為了報復他而做了令自己后悔的事，他們兩個(gè)人像極了冰與火，明明極其相愛(ài)卻又不能在一起，拉爾夫的內心每一刻都極度痛苦與矛盾，可是權利金錢(qián)名譽(yù)對他的誘惑太大了，這不僅僅是他一個(gè)人的錯，更是對人性的反思。究其根源看到的是人性的自私與貪婪、妒忌和褊狹，是為了達到自己的目的而不惜放棄最珍貴情感的愚蠢。
也許就像文章開(kāi)頭所說(shuō)的那樣，荊棘鳥(niǎo)將身子扎進(jìn)荊棘，那短暫的天籟之聲卻是以疼痛和生命為代價(jià)的。也許我們的生活也是如此，往往光鮮亮麗的背后定然浸透著(zhù)層層汗水，但是也許美好的東西就是如此，需要我們付出巨大的努力和代價(jià)，不斷地奮斗進(jìn)取，以此仰頭無(wú)愧于天，俯身無(wú)愧于地，回首無(wú)愧于父母老師之恩。
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