《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感（精選14篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇1
作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教，阿長(cháng)可怕的大字型睡姿，阿長(cháng)麻煩的禮節，阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事，阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的展現在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(cháng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇2
一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
書(shū)是智慧的結晶，他告訴無(wú)知的我們一個(gè)又一個(gè)的道理，像一盞明燈，當我們在霧氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。
與作者相比，可供我們仔細閱讀的書(shū)更多;與作者相比，我們所擁有的書(shū)質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應該更喜愛(ài)閱讀呢?
把握人生，精彩閱讀。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇3
這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對兒時(shí)往事的.回憶，表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細細體會(huì )其中。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇4
今天我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀(guān)察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿(mǎn)情趣又令人回味無(wú)窮。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇5
歷史的長(cháng)河中，人們不斷的與字打交道，從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字，自從有了字的出現，人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活，表達自己的思想。
魯迅愛(ài)書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，在小小年紀時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧！
我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著(zhù)對書(shū)無(wú)比的喜愛(ài)，我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén)，與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué)，無(wú)疑是最大的。
我感覺(jué)到了保爾在社會(huì )底層的掙扎，感受到了他不愿服輸的意志，以及敢與神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿(mǎn)希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。
或許，剛上初中時(shí)，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來(lái)說(shuō)的重擔�；蛟S，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長(cháng)河中，有多少人用盡了一生的精力才著(zhù)出了一本書(shū)，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會(huì )到的。如果我們將他們學(xué)習，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書(shū)，推動(dòng)了社會(huì )，推動(dòng)了世界。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇6
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)長(cháng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)這本識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店如果寫(xiě)了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個(gè)不能說(shuō)的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長(cháng)的世界，那顯得太過(guò)復雜，阿長(cháng)的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇7
我讀了魯迅先生寫(xiě)的散文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)婦女。
阿長(cháng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽?zhuān)㈤L(cháng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫(huà)腳，當作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(cháng)了。之后，由于阿長(cháng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng)，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(cháng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(cháng)了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(cháng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長(cháng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書(shū)，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的山哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了�！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū)，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買(mǎi)書(shū)一事，其實(shí)里面包含著(zhù)阿長(cháng)對作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(cháng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》，阿長(cháng)掏的是自己口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識丁，口中說(shuō)著(zhù)“山哼經(jīng)”的阿長(cháng)又是怎樣費盡周折買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F了作者對阿長(cháng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛(ài)講故事，睡覺(jué)擺著(zhù)大字的長(cháng)媽媽……
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇8
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛(ài)心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
這篇文章的主要內容是：長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶領(lǐng)著(zhù)魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼的由來(lái)和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長(cháng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長(cháng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的，聽(tīng)得很不耐煩的規矩，比如說(shuō)：元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會(huì )有霉運的，人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來(lái)，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節的性格。
長(cháng)媽媽對小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，也包含了作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)心與同情。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇9
讀過(guò)魯迅的作品，總覺(jué)得他犀利而又深刻�？墒�，當我翻開(kāi)阿長(cháng)與山海經(jīng)時(shí)，發(fā)現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫(xiě)道：“仁厚黑暗的地母愿在你懷里，永安他的魂靈”，透露了他對長(cháng)媽媽的懷念。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯的保姆也不例外，常�！跋聪辞星胁臁毕蛉藗兊吐曉V說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)，或者頂著(zhù)對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草，搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺(jué)時(shí)，她又伸開(kāi)雙手，雙腳在床中間擺個(gè)“大”字，使得魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講著(zhù)春節的故事，也會(huì )在晚上坐搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著(zhù)那《山海經(jīng)》的故事。而且總是那么幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說(shuō)�！懊魈焓钦鲁跻磺逶缫槐犙�，第一句話(huà)就是記得對我說(shuō)，阿媽?zhuān)补病�，搞得小魯迅捧腹大笑�?/p>
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì )人民的精神傷害。字里行間，我感受到了舊社會(huì )的殘酷，冷漠無(wú)形，黑暗。但我又從魯迅和阿長(cháng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國人都在尋找著(zhù)通往中國黎明的路，每個(gè)中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個(gè)中國人都在期待著(zhù)看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇10
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng)，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇11
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷
《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長(cháng)的身份及稱(chēng)呼的由來(lái)；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng)；③睡覺(jué)擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長(cháng)毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長(cháng)。
阿長(cháng)與山海經(jīng)
遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩睂τ讜r(shí)的“我”該有多大的誘惑��！就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢(xún)問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”；想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠，即使去了，書(shū)店又關(guān)著(zhù)門(mén)。
長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認為“說(shuō)了也無(wú)益”�？删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o(wú)望的時(shí)候，長(cháng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇12
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著(zhù)名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書(shū)中筆調最溫和的，以表達對阿長(cháng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)發(fā)生的一些事。阿長(cháng)是魯迅家的女工，通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(cháng)又稱(chēng)長(cháng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(cháng)對別人提起過(guò)她的名字，可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章后，我意識到，她其實(shí)全身都散發(fā)著(zhù)質(zhì)樸，善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對阿長(cháng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(cháng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對她產(chǎn)生憎惡之感，因為阿長(cháng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢擺的'像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì )告狀等，可我覺(jué)得阿長(cháng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō)，一次，阿長(cháng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購并回來(lái)贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō)，阿長(cháng)卻放在心上，況且阿長(cháng)不識字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識，把《山海經(jīng)》當做《三哼經(jīng)》，可見(jiàn)她尋購這冊書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對阿長(cháng)充滿(mǎn)了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對阿長(cháng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長(cháng)，才會(huì )在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現身邊那些默默為我們著(zhù)想，付出的人，感謝他們，盡管他們對你可能很?chē)栏�，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”�。?/p>
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇13
一開(kāi)始，文章講述了作者保姆“長(cháng)媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時(shí)的不雅，且還踩死了自己最?lèi)?ài)的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿(mǎn)意、不喜歡。故事的轉折，是阿長(cháng)買(mǎi)來(lái)了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非常高興，從而對阿長(cháng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開(kāi)始不喜歡阿長(cháng)，后因長(cháng)毛的故事又對她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而對她充滿(mǎn)由衷的敬意。
魯迅翻見(jiàn)了《山海經(jīng)》，對，就是那奇異的上古神獸，說(shuō)竟有彩繪插在其中！正心向往之，魯迅卻話(huà)鋒一轉，沒(méi)了——也是，那《山海經(jīng)》在那時(shí)是不多見(jiàn)的。
后來(lái)，長(cháng)媽媽講著(zhù)“長(cháng)毛”，魯迅說(shuō)著(zhù)“神力”，我是看得無(wú)聊，尋思：……本是無(wú)意提起，長(cháng)媽媽也不是文人，說(shuō)了只當是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思，卻覺(jué)得是魯迅的孩子心吧。正無(wú)趣，忽的一句“三哼經(jīng)”，竟也讓我震悚起來(lái)——
那若是我，也真會(huì )覺(jué)得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過(guò)，那喜悅，簡(jiǎn)直如瀑布墜于高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來(lái)的，便是魯迅的感恩，及我的感動(dòng)——我仿佛看到的不是長(cháng)媽媽?zhuān)置鲄s是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！
我很喜歡阿長(cháng)，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長(cháng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實(shí)都是對孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛(ài)和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時(shí)因為年紀小，并沒(méi)有懂得阿長(cháng)對他的愛(ài)，只是莫名覺(jué)得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對阿長(cháng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫(xiě)下了這篇文章，表達對阿長(cháng)深深的思念和感謝。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感 篇14
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據說(shuō)對長(cháng)毛就應該這樣叫，——訴說(shuō)自己的饑餓。長(cháng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會(huì )嚇暈過(guò)去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(cháng)是個(gè)胖而矮、愛(ài)嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺(jué)得這故事很真實(shí)。
長(cháng)媽媽的有些習慣確實(shí)很煩人，比如說(shuō)那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺(jué)，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說(shuō)實(shí)話(huà)，整篇文章并沒(méi)有很多篇幅說(shuō)長(cháng)媽媽的好，但慢慢的，她開(kāi)始讓我心生喜歡了。
最讓人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)根本不識字的農村婦女是怎么買(mǎi)到這本書(shū)的：她問(wèn)了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽(tīng)的?期間曲折。文中并沒(méi)有答案。
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