關(guān)于《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感（通用7篇）
讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感（通用7篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感1
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最終寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“之后長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據說(shuō)對長(cháng)毛就應當這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(cháng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著(zhù)胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì )嚇暈過(guò)去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感2
阿長(cháng)對于魯迅來(lái)說(shuō)，是第一個(gè)“送他書(shū)的人”。魯迅的童年生活，長(cháng)媽媽帶給他的快樂(lè )無(wú)疑是最多的。魯迅先生能有現在的風(fēng)趣往事與幽默性格也許就是受這位小時(shí)候的“媽媽”的特別影響所形成的。
他并不是一開(kāi)始便喜歡阿長(cháng)。長(cháng)媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過(guò)他的小鼠，又加上規矩多，經(jīng)常約束他，種種“罪行”使魯迅一開(kāi)往是極不喜歡的，直到那本《山海經(jīng)》的出現，迅哥兒便自失了。想起長(cháng)媽媽這個(gè)人來(lái)，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛(ài)那一套書(shū)算是愛(ài)不釋手的。長(cháng)媽媽說(shuō)的那些神話(huà)故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長(cháng)媽媽去世，也終究沒(méi)能曉得她的名字。這個(gè)小時(shí)候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是分不開(kāi)的，到現在還能記得也或許就是《山海經(jīng)》帶給的驚喜快樂(lè )的一瞬所記著(zhù)了吧！想想我的小時(shí)候，也似乎出現過(guò)這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒(méi)留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個(gè)人。欣喜地等待著(zhù)我的出生和降臨，可最后卻沒(méi)見(jiàn)得一面便走了，難道是無(wú)緣嗎？
我的“長(cháng)媽媽”，我現在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感3
今天我又學(xué)習了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。
阿長(cháng)是魯迅先生小時(shí)候的保姆。文中一開(kāi)始講到了阿長(cháng)的長(cháng)相：她生的黃胖而矮；“長(cháng)”并不是形容詞等等。接著(zhù)寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候并不是怎么喜歡阿長(cháng)的，原因是阿長(cháng)謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)總是成一個(gè)“大”字，還因為阿長(cháng)的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。
但后來(lái)卻因為阿長(cháng)交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長(cháng)了。魯迅先生愛(ài)看很多書(shū)，什么《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》等等。但他最?lèi)?ài)看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個(gè)老人的書(shū)齋里，有過(guò)一本書(shū)，名叫《山海經(jīng)》，這本書(shū)的上面畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
于是阿長(cháng)幫魯迅買(mǎi)了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長(cháng)，即魯迅的長(cháng)媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒(méi)有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書(shū)并且讀好書(shū)，才能寫(xiě)好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感4
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無(wú)賴(lài)、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺(jué)，好像“洪洞縣里沒(méi)好人”，其實(shí)不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長(cháng)。
平心而論，阿長(cháng)并不是特別招人喜歡的人：長(cháng)得丑，好嘮叨，規矩多，見(jiàn)識少，好說(shuō)閑話(huà)，睡相不好……總之，市井?huà)D女的缺點(diǎn)她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點(diǎn)，但魯迅也發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)她，不為別的，只因為她的善良！阿長(cháng)縱然有一千個(gè)不是，一萬(wàn)個(gè)毛病，但是她沒(méi)有壞心眼，待人實(shí)誠，這在魯迅作品中已經(jīng)是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長(cháng)媽媽給予了慷慨的贊揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時(shí)候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個(gè)好人可能會(huì )吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說(shuō)：人之初，性本善；俗話(huà)說(shuō)：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感5
看了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(cháng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(cháng)就是長(cháng)媽媽?zhuān)L(cháng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(cháng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì )到長(cháng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(cháng)，因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀，可阿長(cháng)雖然會(huì )告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(cháng)不僅僅會(huì )切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長(cháng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對長(cháng)媽媽的`看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到，但“我”很想見(jiàn)識見(jiàn)識里面的內容，于是托付給長(cháng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當“我”對阿長(cháng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現了！沒(méi)錯，阿長(cháng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長(cháng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感6
歷史的長(cháng)河中，人們不斷的與字打交道，從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字，自從有了字的出現，人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活，表達自己的思想。
魯迅愛(ài)書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，在小小年紀時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧！
我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著(zhù)對書(shū)無(wú)比的喜愛(ài)，我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén)，與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué)，無(wú)疑是最大的。
我感覺(jué)到了保爾在社會(huì )底層的掙扎，感受到了他不愿服輸的意志，以及敢與神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿(mǎn)希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。
或許，剛上初中時(shí)，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來(lái)說(shuō)的重擔�；蛟S，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長(cháng)河中，有多少人用盡了一生的精力才著(zhù)出了一本書(shū)，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會(huì )到的。如果我們將他們學(xué)習，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書(shū)，推動(dòng)了社會(huì )，推動(dòng)了世界。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感7
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描述了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長(cháng)媽媽不做外形描述，而是集中寫(xiě)她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過(guò)一些細枝末節的刻畫(huà)，頗為集中地匯映出長(cháng)媽媽的愚昧無(wú)知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛(ài)，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類(lèi)似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買(mǎi)《山海經(jīng)》的情節中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長(cháng)媽媽的思念與不舍之情。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
【關(guān)于《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的讀后感（通用7篇）】相關(guān)文章：
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿12-20
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿12-20
朝花夕拾阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感02-08
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿匯總12-20