大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字
讀完一本名著(zhù)以后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字1
《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》，這三本書(shū)相信我們都應該知道吧！他們是由蘇聯(lián)著(zhù)名的作家高爾基所精心編繪而成的�！案郀柣币粋�(gè)眾人皆知的人物 ，一個(gè)耳旁隨時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的一個(gè)名字，一個(gè)大名鼎鼎的人物，他通過(guò)對自己童年，少年和青年時(shí)期生活和命運的描寫(xiě)，主動(dòng)真實(shí)地再現了我們上一代人的成長(cháng)經(jīng)歷的坎坷，寫(xiě)下了他們獨特的成長(cháng)方式，而《我的大學(xué)》則就是在三部曲自傳小說(shuō)其中之一的一部，也就是我即將而讀的一本書(shū)。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最卓越的一部，也是世界無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富，小說(shuō)用現實(shí)主義和熱情勇敢的生活態(tài)度的形式來(lái)征服了我們全世界的讀者，從中我們可以學(xué)習到許多我們并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一些事情，在他們遇到困難時(shí)是如何解決的，能激發(fā)我們成長(cháng)中的毅力，讓我們了解無(wú)論什么狀況，有多么的艱難，我們也要想方法去克服，并且知道在這困難的身后不僅僅是我們一人的努力而克服的，而是靠我們共同的努力，學(xué)會(huì )隨時(shí)隨地為他人著(zhù)想的一種思想方式。
這本書(shū)講著(zhù)作者在13隨時(shí)便離開(kāi)家鄉，獨自一人去喀山求學(xué)，但他并沒(méi)有成功，而這個(gè)夢(mèng)想則留在他的心底，夢(mèng)想破滅后，為了生存自己而不得四處奔波勞碌，住“大雜院”賣(mài)苦力為生，與小市民和大學(xué)生結交朋友，他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì )大學(xué)”在這所大學(xué)里他與同行的人打交道，接受種種的生活考驗，受到了很多思想的教育和啟迪，對人生的意義和世界的復雜性進(jìn)行了探索，在那里做過(guò)流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計，而這種的艱難生活下，他依然能不斷地學(xué)習知識，不斷的看書(shū)，怎能不令人敬佩呢？
當時(shí)在沙俄統治的黑暗時(shí)代，如果沒(méi)有知識，沒(méi)有文化，就談不上做那些所謂自己的夢(mèng)想，就像中國在清朝時(shí)期被整天無(wú)所事事，只求尋歡作樂(lè )的人統治者，這能不腐敗嗎？連日本這樣小的國家都能請略我們中國，可想而知當時(shí)的政府是多么的腐敗無(wú)能��！且能得知中國的技術(shù)，知識能力，都如此的腐敗，可想而知只有自己強大，才能不被別人欺負。
讀了這本書(shū)讓我明白了很多的道理，知識是學(xué)不完的，只有我們愿意去學(xué)才行，自己學(xué)的才是真正的，別人強求的永遠是不可能的……這本書(shū)讓我深有感觸。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字2
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過(guò)流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習，忘我地看書(shū)，怎能不令人敬佩？
面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？…
當時(shí)在沙俄統治的黑暗時(shí)代，如果沒(méi)有知識，沒(méi)有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識，沒(méi)有文化的農民來(lái)主持，肯定會(huì )失敗的！
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū)，并警告他不要看書(shū)。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的禁（jin）書(shū)卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫�？吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本和禁（jin）書(shū)，高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū)，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。 日記
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就�！皶�(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知，書(shū)的力量是多么的強大��！它的確讓社會(huì )進(jìn)步了，讓人類(lèi)進(jìn)步了！
如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代，書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開(kāi)支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習，學(xué)習的內容都在一本一本的書(shū)里面……
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理！
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字3
中午，我捧起《復興中華，從我做起》這本書(shū)，一翻開(kāi)書(shū)，“帶著(zhù)養母上大學(xué)”幾個(gè)字觸動(dòng)了我的心，誰(shuí)會(huì )帶著(zhù)養母上大學(xué)？我迫不及待往下看．．．．．．
故事的主人公叫孟佩杰，他擁有一個(gè)不幸的童年，五歲喪父，母親病重也去世了，他被別人收養。四年后，養母因過(guò)于敏重的勞動(dòng)也壓得半身癱瘓了，養父因承受不了那么大的壓力而離家出走了。幼小的他就開(kāi)始為生計而操勞�？吹竭@里，我心里有一種說(shuō)不出的滋味，想起我們的生活是多少幸福，但我們好好珍惜了嗎？看看我們現在這些小學(xué)生，有多少不是溫室里的花朵，家里的小皇帝呢？
20xx年，孟佩杰被離家鄉一百多公里外的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了，他放心不下養母一個(gè)人在家里而作了一個(gè)讓人吃驚的決定-----帶著(zhù)養母上大學(xué)。孟佩杰哥哥的形象在我心中頓時(shí)更加高大了�？稍诋斀裆鐣�(huì )，有誰(shuí)能象他那樣，對一個(gè)癱瘓的人不離不棄。作為新中國的少年，我們無(wú)法感知到他的痛苦，甚至慶幸自己今天能夠擁有幸福生活，我們有什么理由不好好認真學(xué)習、珍惜幸福生活呢？想著(zhù)他，比照我們，真是慚愧，我們要是受到一點(diǎn)委曲就向父母訴苦，遇到一點(diǎn)困難，就讓父母解決，很少用自己的意志力去解決過(guò)。在他們感冒生病時(shí)，我們不懂得去關(guān)心、照顧他們，在我們過(guò)生日的時(shí)候，都纏著(zhù)他們買(mǎi)大蛋糕，或者去大酒店，整天過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的清閑生活，和孟佩杰哥相比，是多少的渺小呀！
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)童年，童年是美好的，童年是快樂(lè )的，童年是值得回憶的．．．．．而孟佩杰的童年看起來(lái)是辛酸的，其實(shí)他覺(jué)得是充實(shí)的，是很有收獲的，因為他從小就學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了勇敢，學(xué)會(huì )了孝順和擔當！
我們都是家庭的一員，社會(huì )的一分子，我們不能只享受家庭的幸福，社會(huì )的溫暖，更有責任營(yíng)造家庭的溫馨，為社會(huì )多作貢獻，讓幸�？鞓�(lè )之花開(kāi)遍九洲方圓！
教師點(diǎn)評：面對困境，小主人公坦然面對，使人讀后對孟佩杰的敬佩之情油然而生，與作者產(chǎn)生了共鳴，更多的是小作者寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感，反省了自己的行為，升華了主題。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字4
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過(guò)流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習，忘我地看書(shū)，怎能不令人敬佩？
面對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好耍的游戲，一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？
當時(shí)在沙俄統治的黑暗時(shí)代，如果沒(méi)有知識，沒(méi)有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然，就像中國的太平天國運動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識，沒(méi)有文化的農民來(lái)主持，肯定會(huì )失敗的！
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū)，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫�？吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本和，高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū)，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。"書(shū)"來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過(guò)可見(jiàn)而知，書(shū)的力量是多么的強大��！它的確讓社會(huì )進(jìn)步了，讓人類(lèi)進(jìn)步了！
如今是"科學(xué)"第一的時(shí)代，書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是"科技"戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開(kāi)支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多
總而言之，現代的一切，都與"科技"密切相關(guān)，而要"科技"就得日積月累的慢慢學(xué)習，學(xué)習的內容都在一本一本的書(shū)里面.書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理！
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字5
一直認為，做為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深奧的，非一般人能夠理解，因此一直不曾染指。要不是此次在語(yǔ)文書(shū)中巧遇《大學(xué)》，短期內內也不會(huì )去閱讀文章的。但是，學(xué)了《大學(xué)》，還是有一些淺薄的感受的。
修、齊、治、平乃是《大學(xué)》中精粹，核心內容。說(shuō)白了平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)，而修身又要先正心，正心要先誠心，誠心要格物，格物然后致知，格物致知，乃是修、齊、治、平的壓根。針對大家中小學(xué)生而言，修、齊、治、平的范疇未免大了些�，F在的我們，無(wú)須考慮到怎樣治國，怎樣齊家，怎樣平天下，我們要考慮到的僅僅怎樣誠心，怎樣正心，怎樣修身。從這一視角看來(lái)，《大學(xué)》還是有較強的實(shí)際意義的。
說(shuō)白了格物致知，詞典里的表述是那樣的：推究事情的基本原理規律而小結為客觀(guān)專(zhuān)業(yè)知識。簡(jiǎn)易而言，便是根據實(shí)踐活動(dòng)來(lái)得到 真知。陸游有詩(shī)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知這事要躬行。注重的也是實(shí)踐活動(dòng)得到 真知的必要性。格物致知，放進(jìn)《大學(xué)》中，也是有它的一番實(shí)際意義。我了解為，根據社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)來(lái)得到 真理，獲得真理后運用真理來(lái)誠心。意誠然后心正，正心然后身修。的確如此，僅有情意真心實(shí)意才可以使心理狀態(tài)端正，心理狀態(tài)端正才可以修身養性，修身養性才可以做到一定的人生境界，一種情況。
除開(kāi)修身，《大學(xué)》中最具備效仿實(shí)際意義的，便是誠心中慎獨了。說(shuō)白了慎獨，說(shuō)的便是在一個(gè)人獨處的時(shí)候，更要留意自身的品性。君子在人前人后的主要表現如一，而小人，卻經(jīng)常是在人前一套，人后一套�！洞髮W(xué)》講到：小人閑居為不當，無(wú)所不知，見(jiàn)君子然后厭然，人之視己，如視其肺肝然。說(shuō)的十分有些道理。僅有心里真心實(shí)意，主要表現才可以端正，僅有誠于中，才可以形于外。
《大學(xué)》中盡管道理偏多，看起來(lái)很深奧，但事實(shí)上細細地感受，在現實(shí)生活中還是有較強的應用性的。大家或許不可以保證至善至美，但能夠為此做為規范，標準自身的個(gè)人行為，勤奮使自身保證身修，或許大家如今還不可以治國平天下，但《大學(xué)》取決于極致自身的個(gè)人行為上，也具備很重要的功效。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字6
從小學(xué)時(shí)我們就讀了《大學(xué)》，它是儒家學(xué)派著(zhù)名經(jīng)典之一，是由孔子及其再傳弟子編撰而成的�！洞髮W(xué)》這一著(zhù)作體現了古人思想的博大，誰(shuí)又知道，一本薄薄不起眼的書(shū)，竟可以影響了中國兩千余年。
等我上初中時(shí)，我才真正理解其中的意思。其中我印象最深的就是第一篇里面的一句：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話(huà)的意思是學(xué)習之后經(jīng)常去溫習，不也是快樂(lè )的事嗎？有朋友從遠方來(lái)，不應該值得高興么？別人不理解你，而你不生氣這不也是君子么？
是啊，在生活中我們也要這樣，學(xué)習要認真，再復習一遍加深印象，而且對學(xué)習的事要樂(lè )觀(guān)積極，這樣的學(xué)習才是有效的。而朋友從遠方來(lái)做客，我們應該熱情款待。有些人不理解你，你不應該生氣，你要有耐心的告訴那些對你不了解的人，這樣才是君子。如果你樂(lè )觀(guān)，什么事都可以解決，所以呢，對待任何事物都要認真樂(lè )觀(guān)，這樣才會(huì )成就大事。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話(huà)也是讓我受益的，我覺(jué)得這句話(huà)是提倡學(xué)習的方法，意思是一味的讀書(shū)，而不思考，只能受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。然而一味的埋頭苦思，而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì )得到解決，只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的知識。多么有道理啊，學(xué)習的同時(shí)思考，這樣對知識就不會(huì )感到迷茫和疑惑，這種學(xué)習方法值得我們學(xué)習！
還有一句“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！笨鬃诱J為，君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人斤斤計較，患得患失。所以我們不能做小人，小人經(jīng)�；嫉没际�，忙于算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，所以經(jīng)常陷于憂(yōu)懼之中，心緒不寧。而君子光明磊落，不憂(yōu)不懼，所以心胸寬廣坦蕩。那么，我們是要做小人還是君子呢？
《論語(yǔ)》這本國學(xué)經(jīng)典對我們現代還是有很大的幫助的，他能提高我們的品德，在出入社會(huì )上也對我們很有益，看完之后，我非常尊敬孔子和他的弟子，他們這一著(zhù)作體現了中國人的思想文化博大精深。這真的是中學(xué)生們值得一品的國學(xué)經(jīng)典。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字7
一向認為，作為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是艱深的，非一般人所能領(lǐng)會(huì )，所以一向未曾插手。若不是這次在語(yǔ)文書(shū)中偶遇《大學(xué)》，短時(shí)間內也不會(huì )去閱覽的。不過(guò)，學(xué)了《大學(xué)》，仍是有一些淺陋的感悟的。
“修、齊、治、平”乃是《大學(xué)》中精華，中心思維。所謂平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是逐個(gè)遞進(jìn)的聯(lián)系，而修身又要先正心，正心要先誠心，誠心要格物，格物然后致知，格物致知，乃是“修、齊、治、平”的底子。關(guān)于咱們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“修、齊、治、平”的規模不免大了些�，F在的咱們，不用考慮怎么治國，怎么齊家，怎么平天下，咱們要考慮的僅僅怎么誠心，怎么正心，怎么修身。從這個(gè)視點(diǎn)來(lái)看，《大學(xué)》仍是有很強的現實(shí)含義的。
所謂格物致知，字典里的解說(shuō)是這樣的：推究事物的原理規律而總結為理性常識。簡(jiǎn)略來(lái)講，便是經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)取得真知。陸游有詩(shī)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。著(zhù)重的也是實(shí)踐取得真知的重要性。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番含義。我理解為，經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)取得真理，得到真理后使用真理來(lái)誠心。意誠然后心正，正心然后身修。確實(shí)如此，只要心意真摯才干夠使心態(tài)規矩，心態(tài)規矩才干夠修身養性，修身養性才干到達必定的境地，一種狀況。
除了修身，《大學(xué)》中最具有學(xué)習含義的，便是誠心中“慎獨”了。所謂“慎獨”，說(shuō)的便是在一個(gè)人獨處的時(shí)分，更要留意自己的品德。正人在人前人后的體現如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套�！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“小人閑居為不善，一竅不通，見(jiàn)正人然后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說(shuō)的非常有道理。只要心里真摯，體現才干規矩，只要誠于中，才干形于外。
《大學(xué)》中盡管大道理偏多，看似很艱深，但實(shí)際上細細體會(huì )，在現實(shí)生活中仍是有很強的實(shí)用性的。咱們或許不能做到至善至美，但可以以此作為標準，標準自己的行為，努力使自己做到身修，或許咱們現在還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的效果。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字8
看了電影《女大學(xué)生宿舍》，匡亞蘭給我留下了極為深刻的印象。我同情她那坎坷的身世，羨慕她那不平凡的文采，更喜歡她那在一切艱難困苦面前不甘屈服的倔強勁。從她那單薄瘦弱的身架以及常常流露出一絲倦意的文氣的臉上，也許給人以軟弱馴服的感覺(jué)。然而，仔細觀(guān)察她的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)，卻又無(wú)處不體現出她性格上的特點(diǎn)—倔強。
影片一開(kāi)始，高干的女兒辛甘“侵占”了原屬于匡亞蘭的下鋪，如果是碰上了膽小溫順的夏雨，可能就自認倒霉，拉倒了事。而匡亞蘭卻不服氣，她把辛甘的東西一股腦兒扔到上鋪，并據理力爭:“我從不欺負人，也不許別人欺負我!”這簡(jiǎn)短的言辭，鮮明地表現了她不甘示弱的倔強性格。在她的眼里，當今社會(huì )的什么權勢、地位，一概不用畏懼，必須與之抗爭，底得平等。
她—可愛(ài)的匡亞蘭，就是憑著(zhù)這股倔強勁，考人高等院校，憑著(zhù)這股倔強勁，邊勞動(dòng)，邊學(xué)習，用勞動(dòng)所得供自己上學(xué)，她從不向同學(xué)流露自己有什么困難，更不向組織伸手要助學(xué)金，她退還了生母寄來(lái)的作為償還心債的三百元錢(qián)，她寧可繼續拉磚頭，用自己的汗水換來(lái)徽薄的報酬。有人說(shuō)她太倔了，應該向組織求助，應該接受生母的幫助。我卻認為匡亞蘭的可貴之處正是她的這股倔勁。她無(wú)論在什么情況、什么條件下，都能自強不息，努力拼搏，自力更生。這種精神，難道不值得我們稱(chēng)贊、學(xué)習并大力提倡和發(fā)揚嗎?今天，在我們這一代青年中，就有那么一些人，考上大專(zhuān)院校以后，思想上不求進(jìn)步，追求物質(zhì)生活享受，或者伸手向家里要錢(qián)，或者要求組織照顧。他們不是在開(kāi)拓前進(jìn)的道路，而是在征途上摘取已成熟的果實(shí)。這些人與匡亞蘭的精神相比，相差何止十萬(wàn)八千里呢!
人是要有點(diǎn)精神的。我們正要建設“四化”，更需要發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性，自力更生，奮發(fā)圖強，用自己的雙手去建設可愛(ài)的祖國，去創(chuàng )造美好的未來(lái)，這是一種美德。如果我們這一代青年都具有匡亞蘭那種可貴的精神，那么，何愁“四化”宏偉藍圖不能實(shí)現?何愁我國—這顆具有悠久歷史的“東方明珠”，在不久的將來(lái)不會(huì )放射出更加奪目的異彩?
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字9
今天，我讀了《貧窮是最好的大學(xué)》一文，心情久久不能平靜，文章中金鵬同學(xué)的學(xué)習、生活以及他的成長(cháng)經(jīng)歷，讓我想了很多很多……
這篇文章不算長(cháng)，可我讀了一遍又一遍，其中“在學(xué)校的操場(chǎng)上，小伙伴把用短了的鉛筆頭扔到了地上，金鵬悄悄地撿起來(lái)，回到家里，把鉛筆頭擦干凈，用線(xiàn)捆在一根小棍上。第二天，他就用這支鉛筆寫(xiě)作業(yè)�！边@句話(huà)，讓我感動(dòng)萬(wàn)分。因為客觀(guān)原因，金鵬的家庭很窮，連平時(shí)上學(xué)要用的書(shū)紙筆墨等學(xué)習用品都難買(mǎi)得起，可金鵬從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)學(xué)習的信念，他沒(méi)有埋怨父母，沒(méi)有埋怨社會(huì )，沒(méi)有埋怨別人，因為強烈的自尊心，他在沒(méi)有同學(xué)在場(chǎng)的時(shí)候，“悄悄地撿起小伙伴扔在地上的鉛筆頭”，就是用這些小伙伴不想再用鉛筆頭，“無(wú)論大考小考，他的數學(xué)總是滿(mǎn)分”，就是用這些別人不要的學(xué)習用品，他考取了重點(diǎn)中學(xué)，他摘取了第38屆國際奧林匹克數學(xué)競賽的金牌！
想今天，大多數的家庭都是父母加一個(gè)孩子，我們吃食無(wú)憂(yōu)，只要需要，學(xué)習用品應有盡有。父母為了我們的學(xué)習，為了我們的成長(cháng)，就算是再困難，也會(huì )想方設法滿(mǎn)足我們的種種要求；更有堪者，我們很多同學(xué)，有每年的壓歲錢(qián)，平時(shí)還可以伸手向父母要零用錢(qián)�？吹絼e人有的玩具自己也想要；看到別人穿好的衣服，自己也想穿；看到別人吃零食自己也想吃……，爸媽常說(shuō)，我們這一代是長(cháng)在蜜糖里，現在想來(lái)，與金鵬相比，我們的確如此�？墒�，我們平常想得多的是吃好、穿好、玩好，想得少的是如何學(xué)好、如何多一點(diǎn)體諒父母、長(cháng)大了如何報效祖國和人民。想到這些，我羞愧萬(wàn)分，我深深感覺(jué)到，金鵬在生活上比我們許多人矮了一節，可他的精神卻比我們高出萬(wàn)丈��！
爸爸時(shí)常告訴我一句話(huà)：“心中有足樂(lè )者，不以口體之奉不如人也！”，我想，金鵬就是這樣的一個(gè)人，他并不以自己“口體之奉不如人”而放棄學(xué)習、放棄成才，而是迎難而上，他心中有著(zhù)足以讓自己快樂(lè )的精神支柱，那就是他刻苦學(xué)習換取的一個(gè)個(gè)進(jìn)步，他不畏艱難險阻一次次地攀登目標和超越目標時(shí)的喜悅！今天，我們有著(zhù)比金鵬優(yōu)越得多的生活和學(xué)習環(huán)境，感謝父母、感謝黨、感謝人民為我們提供良好的成長(cháng)條件，我們更應當好好學(xué)習金鵬的精神，勤儉節約，刻苦用功，在精神上爭取做第二個(gè)“金鵬”，努力把自已培養成為祖國的有用之才。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字10
“門(mén)隨即被關(guān)上了，把他所有的朋友，所有的親人，人間一切美好的東西全都關(guān)在外面了……”這是小說(shuō)的最后一句話(huà)，既像在批判主人公的丑行，又像在暗示這社會(huì )的腐敗。
終于因為殺人而被推上了電椅的克萊德，現在是否在懺悔。其實(shí)，一切的一切我們都不能怨他，只能怨美國當時(shí)的局勢，終于造就了這條卑賤的生命。也許，是因為窮怕了，苦怕了，被欺辱夠了，所以不想再回去。也許是因為上流社會(huì )，所以才導致了他的墮落。
時(shí)局是不允許公平存在的，以前也是，現在也是，永遠都不可能，只因為有了三六九等這條無(wú)理取鬧的等級制度。富人花天酒地，肆意揮霍著(zhù)錢(qián)財，那些有錢(qián)人后代的小傻瓜每天舉辦著(zhù)宴會(huì )，醉生夢(mèng)死。窮人，奔波了一輩子，都沒(méi)有可以避寒的冬衣。
克萊德是在這種情況下，出生在了一個(gè)信仰耶穌的家庭里�？墒巧系塾纸o他們帶來(lái)了什么，正如克萊德在結尾的時(shí)候在心中問(wèn)自己：真的有上帝嗎?
小時(shí)候他撒著(zhù)謊，怕母親跟自己要錢(qián)，每天只知道上街說(shuō)教的父母，根本就不給他學(xué)習，甚至根本沒(méi)有想起來(lái)。他好不容易找到了養活自己的工作，并有了穩定的收入，而私奔被拋棄而回來(lái)的姐姐因為有孩子，又不得不花錢(qián)。
他喜歡編造謊言，在撞死了一個(gè)小孩之后，在被女人耍弄之后，他逃到了叔父所在的城市，并且通過(guò)叔父，在叔父的工廠(chǎng)里找到了工作，又因為叔父的提拔，成了打印間的負責人。從這里起，終于成了一切災禍的源頭，因為他在這里見(jiàn)到了羅伯塔。
他因為了吉爾伯特長(cháng)得一模一樣，又因為比吉爾伯特優(yōu)秀出眾，很快得到了桑德拉的垂青，并在她的幫助下，進(jìn)入了有錢(qián)的青年人的社交圈，并且贏(yíng)得了大家的尊重。而羅伯塔懷孕，成了他成功的最大絆腳石，因為他已經(jīng)準備和桑德拉結婚并且靠其進(jìn)入上流社會(huì )過(guò)真正有錢(qián)人的生活，可是羅伯塔成了他的包袱，而就在此時(shí)，他為了擺脫羅伯塔，在和她旅行的`途中，將她推下了水，淹死了她。
可是事情敗露了。法官梅森不管證據夠不夠，為了通過(guò)此事升官，竟不管證據充分不充分，直接將其推入了死囚牢，最終年僅23歲的他被送上了電椅。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字11
往者不可諫，來(lái)著(zhù)猶可追這是我讀完蔡元培先生的我在北京大學(xué)的經(jīng)歷后所發(fā)的第一感慨。我第一聯(lián)想到的是現在的教育，而非過(guò)去。
這往者是所謂的過(guò)去的大學(xué)教育，但我并不想去深究它的種種弊端，只希望從中借鑒些什么，受用于現在的教育。上世紀四十年代末，張東蓀說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：中國接受西方文化雖只有短短近五十年，然而卻居然在思想文化界養成了一種所謂Liberal Mind（自由胸懷的素養）。這種氛圍在一些外國名校仍然存在，在今天的中國卻已經(jīng)是慢慢地消失了。還記得央視做過(guò)一期名為以求是知名的節目，求是是浙大的校訓，然而浙大的某一位教授居然假造論文以求取名譽(yù)，其中涉及很多潛規則，多是放之任之。求是也就成了對現在大學(xué)最犀利的諷刺。
這些現實(shí)讓我們更有感于蔡元培的大學(xué)學(xué)生，當以研究學(xué)術(shù)為天職，不當以大學(xué)為升官發(fā)財之階梯的格言。
我覺(jué)得，這也同樣受用于高中教育。學(xué)習應該是一個(gè)快樂(lè )的過(guò)程。我總是這樣覺(jué)得。而這個(gè)感受也只限于某些短暫的沒(méi)有壓力地讀書(shū)的時(shí)候，讀自己想讀的，沒(méi)有重點(diǎn)考點(diǎn)，而現在的高中，總是片面追求幾個(gè)率。在拼命灌輸知識點(diǎn)的同時(shí)要求想深、想透，在將學(xué)習等同于每一次劃分三六九等的考試時(shí)要求我們熱愛(ài)它，這不是很可笑嗎？看看那些所謂的名校吧！還有幾個(gè)人會(huì )為了真理爭個(gè)面紅耳赤？考一所大學(xué)，是學(xué)習教育的終點(diǎn)，而讀一所大學(xué)，只是找工作，滿(mǎn)足物質(zhì)需求的保障，有多少人在大學(xué)四年里毫無(wú)長(cháng)進(jìn)。大學(xué)的意義何在？大學(xué)不該只是這樣的淺薄，高中教育也不該只是這樣急功近利。
面對分數，我們無(wú)力也沒(méi)有能力去改變，只有匆匆適應，忙個(gè)暈頭轉向。一圈下來(lái)，少了一顆孜孜不倦的心，不懂得欣賞，感知。只知模式，只知公式，感覺(jué)什么都像被套上了枷鎖，囫圇吞棗，味同嚼蠟。那些整天鉆進(jìn)書(shū)海的人，多數是愛(ài)的分數而不是書(shū)。
我們沒(méi)有時(shí)間，也早已沒(méi)有興趣去探究那些不在考綱之中的問(wèn)題，早早地結束課程，日復一日地做著(zhù)模擬試卷，除了應付高考外，我不知道還有什么目標。找每一個(gè)得分點(diǎn)，學(xué)會(huì )規矩呆板的答題步驟，我沒(méi)有任何思維火花，我沒(méi)有能力去創(chuàng )新。我知道，生活并不需要這些，它要的是一個(gè)自由，理性爭鳴的人。我知道，這不是教育的初衷。教育應該是為了培養人才。人才不等于文憑，而是一個(gè)懂得學(xué)習，熱愛(ài)學(xué)習的人。這就是教育的良心，教育的歸宿。它應幫助我們開(kāi)拓心胸，而不是囿于模式；它應幫助我們完善人格，而不是更加自私；它應幫助我們懂得熱愛(ài)，而不是變得麻木。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字12
上周星期一，學(xué)校為我們征訂了一本書(shū)——《復興中華，從我做起》。老師要求我們認真閱讀。
周末，我把家庭作業(yè)做完后，就迫不及待地翻開(kāi)這本書(shū)，便津津有味地看了起來(lái)。當我讀到《美國無(wú)家可歸女考上哈拂大學(xué)》這篇文章的時(shí)候，我深深地被感動(dòng)了。一個(gè)無(wú)家可歸女居然可以考上哈佛大學(xué)。在她小的時(shí)候，她和哥哥就被染有毒癮的繼父和生母拋棄了。由于家里沒(méi)有錢(qián)，上不起學(xué)。后來(lái)，伯恩斯學(xué)校得知這個(gè)消息后，同意讓她和哥哥一邊打工賺學(xué)費，一邊繼續上學(xué)。這個(gè)人就是洛金斯。洛金斯到學(xué)校上學(xué)后，學(xué)習非常認真。到了高中最后一年，洛金斯的成績(jì)突飛猛進(jìn)。后來(lái)，洛金斯被美國著(zhù)名的哈佛大學(xué)錄取了。我簡(jiǎn)直不敢相信，一個(gè)無(wú)家可歸女居然考上了哈佛大學(xué)。
我看完這個(gè)故事，不禁思索起來(lái)：“一個(gè)無(wú)家可歸女居能考上哈佛大學(xué)。那么我們21世紀的中國小朋友現在吃的、穿的、玩的、看的，應有盡有。有爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽關(guān)心我，愛(ài)護我。每到周末，爸爸媽媽還陪我出去郊游，還可以和同學(xué)去溜旱冰、去爬山……。有不懂的問(wèn)題，還可以向爸爸媽媽、老師請教。為什么我就不能刻苦讀書(shū)，立下遠大志向，將來(lái)考上一個(gè)好的學(xué)校呢？”洛金斯洛金斯
看看洛金斯，想想我自己。從現在起，上課時(shí)我決心認真聽(tīng)講，放學(xué)后按時(shí)完成家庭作業(yè)。周末，還要多看一些課外書(shū)，多積累一些各科知識。有時(shí)間，還要幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒，爭取做一個(gè)新時(shí)代全面發(fā)展的四好少年。
在上課時(shí)，發(fā)言要積極，多動(dòng)腦思考問(wèn)題。下課后，如果周?chē)瑢W(xué)有不懂的問(wèn)題，要給予幫助，耐心給他們講解。做事也不能太粗心，有時(shí)，一道簡(jiǎn)單的數學(xué)題都會(huì )因為我的粗心大意導致做錯。
我現在最大的缺點(diǎn)就是缺乏做事的毅力，缺乏耐心，遇到困難就想退縮。譬如遇到自己認為有一定難度的題就不想去多思考思考，而是比較煩燥。以后我一定要改正我的缺點(diǎn)。不僅要做到更好，而且爭取做到最好。我相信我不斷改正自己的不足之處，一定會(huì )做得最好，將來(lái)一定會(huì )成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字13
高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，每一本書(shū)里都包含著(zhù)一個(gè)故事，每一個(gè)故事里都蘊藏著(zhù)無(wú)窮的知識，它們無(wú)形似有形，總是隱藏在最隱蔽的地方，等待著(zhù)我們去挖掘，去發(fā)現。然而，書(shū)里的知識無(wú)非是一些讓人受益匪淺的道理，這些道理往往能開(kāi)闊我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的身心和言行都受到長(cháng)足的進(jìn)步。
《魯濱孫漂流記》就是這樣一本讓人身心受益的好書(shū)，它是英國著(zhù)名作家笛福的長(cháng)篇小說(shuō)，書(shū)中講述了從小愛(ài)探險的魯濱孫不愿過(guò)家里平淡的生活，他不聽(tīng)父親的忠告，執意要當一名水手。后來(lái)，再一次航海的過(guò)程中，魯濱孫乘坐的船只不幸遇難，船上的同伴都被海水淹死了，只有命大的魯濱孫幸存了下來(lái)，他被海浪拋到了一個(gè)荒無(wú)人煙、與世隔絕的荒島上，面對著(zhù)一無(wú)所有的難題下，魯濱孫憑著(zhù)他那一顆聰明敏捷的頭腦和一雙勤勞能干的手，建造住所，種植糧食，馴養山羊，打造家具……就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的小家園，孤身一人在島上度過(guò)了27個(gè)春秋。
要是把我與魯濱孫互換靈魂，我定會(huì )講他的命運搞得一塌糊涂。因為，我的膽量非常小，忽然來(lái)到一個(gè)陌生的地方，每天我肯定都是提心吊膽的度過(guò)的。還有，我的應變能力不強，萬(wàn)一哪天我看見(jiàn)野人了，我肯定會(huì )被嚇得大哭起來(lái)，而不是事先想想，野人到底有沒(méi)有看見(jiàn)我。最關(guān)鍵的是，我的動(dòng)手意識薄弱，荒島上沒(méi)有住所，沒(méi)有食物，還沒(méi)有日常生活用品，這些東西我又從未做過(guò)，所以，要是讓我在島上27年是絕對不可能的，若絕非如此，那后果不堪設想，因為我只有死路一條！到時(shí)候，魯濱孫的傳奇人生可就會(huì )在我的手里了！
其實(shí)，在那種絕境下，魯濱孫的心里也害怕過(guò)，也逃避過(guò)，但他明白，這樣是解決不了問(wèn)題的，唯一的辦法就是勇敢地面對，憑著(zhù)自己頑強的毅力戰勝一切困難。
就比如他那次生病吧。被瘧疾折磨地痛不欲生的魯濱孫高燒不退，在沒(méi)有醫生、沒(méi)有藥的情況下，他隨時(shí)可能死去。更何況他一個(gè)人孤身在外，既沒(méi)有人照應，也沒(méi)有幫手；沒(méi)有人安慰，更沒(méi)有人指導。盡管如此，魯濱孫還是靠著(zhù)驚人的毅力挺過(guò)了這一難關(guān)。
《魯濱孫漂流記》給予我的啟示是：面對困難毫不畏懼，受到挫折積極對待，至始至終心懷毅力，只有這樣，才能到達勝利的彼岸。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字14
今天看到了媒體上近來(lái)爭論的很熱門(mén)的長(cháng)江大學(xué)大學(xué)生英勇事跡，見(jiàn)義勇為是一種風(fēng)險極大的道義行為，是社會(huì )良好道德風(fēng)尚和國家文明水準的集中表現。這種行為出自個(gè)人良知和良心的驅使，只有少數人能夠做到，所以更顯出它的高尚。見(jiàn)義勇為者多半是在本能的正義感支配或沖動(dòng)下采取行動(dòng)的，絲毫沒(méi)有想到要表現自己或以此來(lái)?yè)迫∈裁春锰�。這也正是人格光輝的閃光點(diǎn)的集中體現。
但爭論不休的就是，舍己來(lái)救人這是不是一種價(jià)值交換，更確切的說(shuō)，是不是等值或值得。這種觀(guān)點(diǎn)雖有一定的道理，但從出發(fā)點(diǎn)說(shuō)來(lái)確實(shí)有點(diǎn)自私功力的成分在內，它反應的不是在衡量這種光輝事跡的本身的精神價(jià)值而是在簡(jiǎn)單的物質(zhì)學(xué)層習次網(wǎng)上。
他們的義舉挽救的不僅僅是落水少年的生命，更是拯救了民間關(guān)于舍身為人的猜疑。三張青澀的臉龐讓我們更加記得他們的身影。CCTV新聞頻道主播長(cháng)嘯播報新聞時(shí)說(shuō)到：“這兩天有這樣三張面孔揪動(dòng)著(zhù)大家的心，他們是湖北長(cháng)江大學(xué)三名大一新生。24日下午，為了營(yíng)救兩名落水少年，這三名年輕的男孩獻出了自己的生命。在這里，我想再次重復下他們的名字和身份，想讓大家再來(lái)看一看他們那年輕而青澀的面孔�！弊鳛榇髮W(xué)新生，本有如花的大學(xué)生活卻撒手人寰，其大愛(ài)無(wú)私的生命至上的價(jià)值觀(guān)足以“驚天地，泣鬼神”，足以感動(dòng)中國�？锓稣x、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統美德，多少年來(lái)，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會(huì )轉型的前提下，傳統的社會(huì )習慣正發(fā)生著(zhù)前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì )道德水準會(huì )出現一定程度的滑坡，抱著(zhù)“自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì )失范的表現。
我們不用考量大學(xué)生救人值不值，其精神可嘉，本著(zhù)生命至上的為人精神。誰(shuí)也沒(méi)意料到前一刻還活生生的生命卻會(huì )離我們而去，挽救了別人的生命，有去無(wú)回。有言：有的人不在了，卻永遠活在我們心中。他們永遠是英雄，活在我們心中。
這是當代大學(xué)生高尚精神風(fēng)格的體現，更是學(xué)習的榜樣，我個(gè)人看到更多的是從這種舍己救人的英勇事跡出發(fā)，來(lái)更高要求自己，來(lái)提高自己的思想素質(zhì)。
大路中的日子——讀《大學(xué)》有感_800字15
平凡的人，卻有不平凡的心，造就一段不平凡的人生。
作者路遙在書(shū)中以孫少安與孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層人物的形象，給讀者展示了特定時(shí)代背景下的生活。
當我費力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了："…系蒙蒙的雨絲夾著(zhù)一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著(zhù)…"我喜歡景物描寫(xiě)，給人美的享受，這可能是這本書(shū)給我的第一感受。同時(shí)在這本書(shū)中，我認識了勤勞務(wù)實(shí)、獨立自強的孫少平，也認識了一個(gè)沉穩內斂的孫少安，更認識了一個(gè)敢于追求自己愛(ài)情的田潤葉，還認識了一個(gè)天真爛漫、單純善良的田曉霞。作者用平凡的筆描繪了一個(gè)個(gè)普通平凡卻擁有一顆不平凡的心的人。他們的故事構成了中國普遍社會(huì )普通人奮斗的縮影。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去奮斗和爭��；而不論其結果是喜或悲，但可以慰藉的是，你總不枉在世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認識，你就會(huì )珍重生活，而不會(huì )玩世不恭，同時(shí)，也會(huì )給人自身注入一種強大的內在力量，為我們自己所生活的那個(gè)世界而奮斗。
每個(gè)人都生活在自己的小小世界里，它既平凡又不平凡。每個(gè)人充當著(zhù)不相同的角色，也許在扮演好這些角色的過(guò)程中會(huì )遇到許多讓自己接受不了的事，但我們更應該自強不息，學(xué)會(huì )適應這些生活中的瑣事，學(xué)會(huì )改變，學(xué)會(huì )不低頭，自強不息。
在路遙《平凡的世界》一書(shū)中，每個(gè)人都是不平凡的，有的生活在底層、吃丙菜的人。但他們并沒(méi)有抱怨世界的不公，而是懷揣著(zhù)自己的理想，自強不息，他們就像不倒翁，不管你怎樣推他，都無(wú)法徹底將他推倒。從孫少平身上，我認識到了平凡，感受到了不平凡，他在平凡的人生中塑造不平凡的自己。讓我知道腳踏實(shí)地，知道平凡的偉大，給我一種自強不息的強大精神力量，不斷砥礪前行。盡管命運是那樣的不公，盡管社會(huì )有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
茫茫天地，云云眾生，平凡的世界，不平凡的人。
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