《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感1
什么是“教育”？在我國教育一詞最早出現于《孟子盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂(lè )也”，又或是許慎《說(shuō)文解字》中所闡述的“教，上所施下所效；育，養子使作善也。簡(jiǎn)而言之，教育是有目的的培養人的活動(dòng)。那什么又是“永恒”？永恒即永遠、恒久，精神和世界永遠存在，象征人們對生命和世界的美好愿望，這是百度百科對永恒的釋義。那教育與永恒有什么關(guān)系呢？
臨近寒假，學(xué)校給每個(gè)老師分發(fā)了一本李教授的《教育與永恒》，初次讀來(lái)，苦澀難懂，李教授分別從時(shí)間和空間、自然與社會(huì )、家庭與學(xué)校等方面詮釋了教育是什么，在人通往永恒的道路上，教育何為等問(wèn)題，我合上此書(shū)，我想的是在新時(shí)代教育這個(gè)背景下，教師何為？
以我目前所教授班級學(xué)生的狀況來(lái)說(shuō)，有很多學(xué)生英語(yǔ)基礎相對薄弱，而英語(yǔ)教學(xué)非常依賴(lài)基礎知識的掌握程度，通過(guò)和學(xué)生的多次交流，我發(fā)現，很多基礎不扎實(shí)的學(xué)生上課聽(tīng)不懂，跟不上老師的節奏，想學(xué)卻跟不上；有的學(xué)生會(huì )心猿意馬，注意力不集中，導致聽(tīng)課效率不高，所以如何提高課堂學(xué)習效率，對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的課題，以下是我針對這個(gè)問(wèn)題的反思。
�。ㄒ唬┮虿氖┙�，加強師生交流
首先我會(huì )對初中英語(yǔ)教材有一個(gè)整體的把握和認識，將知識形成一個(gè)框架體系，注意知識的歸納和總結，并適當的拓展和延伸，力求將初中英語(yǔ)分類(lèi)闡述，其次，課下，我會(huì )經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行課后溝通交流，了解他們目前的英語(yǔ)水平以及每節英語(yǔ)課的掌握情況，做到真正的因材施教。
對上課的形式也進(jìn)行一定的轉換，過(guò)去都是老師一直不停的說(shuō)，而學(xué)生作為觀(guān)眾靜靜的聽(tīng)，很多學(xué)生只聽(tīng)不思考，導致了上課效率不高，有一部分學(xué)生容易走神，甚至在課堂上犯困，這樣不僅收獲不到學(xué)習的效果，而且還會(huì )阻礙后續課程的展開(kāi)，所以在接下來(lái)的教學(xué)中，我會(huì )轉變一些上課的形式，比如課間加強練習，加強學(xué)生對英語(yǔ)的關(guān)注，加強與學(xué)生之間的交流，探討一些閱讀技巧，提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性。英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，交流是必不可少的，學(xué)習英語(yǔ)知識，老師主要是答疑解惑，而學(xué)習還是要靠學(xué)生學(xué)習的興趣，所以提高學(xué)生學(xué)習的積極性也是非常重要的。
�。ǘ┮罁虒W(xué)目標確定教學(xué)內容
英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是培養學(xué)生應用英語(yǔ)的能力，所以我在課堂教學(xué)時(shí)，應注重以教學(xué)目的為宗旨來(lái)進(jìn)行教學(xué)設計，學(xué)生回答問(wèn)題積極，但并不代表學(xué)生對英語(yǔ)的認知程度就得到了提升，所以教師還要根據學(xué)生現有的英語(yǔ)水平對教案進(jìn)行科學(xué)合理的設計，努力提高學(xué)生的學(xué)習興趣，讓更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習中來(lái)。有時(shí)候自己感覺(jué)教的好，但不一定學(xué)生就學(xué)的好，學(xué)生對知識的接受程度是有限的，受很多因素的影響，所以課后的作業(yè)練習和考試成績(jì)也能真實(shí)反映部分的教學(xué)內容與學(xué)生現有的掌握情況并沒(méi)有充分的銜接，所以教學(xué)上要多和學(xué)生交流，對于知識要及時(shí)的鞏固和加強，不斷反饋自己的教學(xué)內容，適時(shí)調整，爭取最大化的完善自己的教案，同時(shí)也會(huì )激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，不足之處及時(shí)和老師交流溝通，薄弱的地方及時(shí)練習和鞏固，打造一個(gè)真正的高效課堂。
�。ㄈ┡囵B學(xué)生的學(xué)習習慣，提高學(xué)生的學(xué)習能力
經(jīng)過(guò)目前的教學(xué)發(fā)現，不少學(xué)生在學(xué)習上很努力，但考試成績(jì)總是不理想，不僅學(xué)習上收不到效果，也影響了學(xué)習的信心，這是因為很多學(xué)生沒(méi)有掌握學(xué)習英語(yǔ)的方法，不能學(xué)以致用。有許多學(xué)生在聽(tīng)老師講課的時(shí)候思維比較活躍，課堂上可能掌握了，但是一到考試就忘光了，記的不牢，而且也沒(méi)有一個(gè)整體性，說(shuō)到哪記到哪，但就是不會(huì )用，所以我會(huì )在接下來(lái)的教學(xué)中，幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，充分利用現有的學(xué)習資源，高效合理的安排課后的學(xué)習鞏固時(shí)間，課堂上主動(dòng)引導學(xué)生思考和反思，思考掌握的部分，反思自己掌握不牢的部分，讓學(xué)生意識到學(xué)習是接受老師傳授知識，課后鞏固加強，并反饋問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生在課堂上積極的和老師交流，只有學(xué)生真正的學(xué)進(jìn)去了，教學(xué)才算是真正的落實(shí)，否則花再多的時(shí)間，也是收效甚微，英語(yǔ)學(xué)習注重學(xué)生多聽(tīng)多讀多寫(xiě)，和學(xué)漢語(yǔ)一樣，英語(yǔ)也是一個(gè)個(gè)單詞短語(yǔ)，在某種情境下組合而來(lái)的，學(xué)生如果不讀不寫(xiě)，老師教的再好，學(xué)生也還是不會(huì )，這樣也就會(huì )在學(xué)習中收不到任何效果，所以我會(huì )讓他們自己多讀多寫(xiě)，然后思考，這樣才能提高自己的學(xué)習能力，提高自己的英語(yǔ)水平。
�。ㄋ模╆P(guān)注學(xué)習能力不同的學(xué)生群體
每個(gè)學(xué)生學(xué)習能力有差異，基礎知識的掌握程度也有差異，英語(yǔ)的學(xué)習既是階段性的，也是承上啟下式的學(xué)習，對于基礎知識的掌握程度要求相對其他學(xué)科要高，所以不能一概而論，學(xué)習上也要針對英語(yǔ)知識掌握程度不同，提出不同的學(xué)習方法，才有更高效的提升學(xué)生的學(xué)習成績(jì)。對于很多學(xué)困生而言，課堂上的聽(tīng)課效率很差，注意力不集中，很多知識聽(tīng)不懂，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就容易心猿意馬，甚至在課堂上犯困，考試成績(jì)可想而知，長(cháng)此以往，也會(huì )失去對英語(yǔ)學(xué)習的興趣，導致自己越學(xué)越不想學(xué)。
通過(guò)和學(xué)生的交流和一定的探索，對于不同學(xué)習能力的學(xué)生，我也研究了自己的一些方法，來(lái)提高他們的英語(yǔ)成績(jì)。學(xué)習能力強的學(xué)生，課堂的知識基本上都能吸收，課下及時(shí)鞏固加強，沒(méi)掌握的及時(shí)反饋，能夠跟上老師的節奏。學(xué)習能力較差的學(xué)生，基礎知識比較薄弱，首先要培養他們的學(xué)習興趣，課堂上鼓勵他們積極參與，在確保教學(xué)質(zhì)量的前提下，多讓他們進(jìn)行情景互動(dòng)，提高他們學(xué)習英語(yǔ)的積極性，這樣他們不容易走神，能夠長(cháng)時(shí)間的集中注意力，其次，增強他們學(xué)習的`信心，讓他們從基礎抓起，從閱讀、完型、聽(tīng)力、寫(xiě)作一步一個(gè)腳印的慢慢抓起，提高一個(gè)方面就是一個(gè)大的進(jìn)步，最后，注重應用現代的教育技術(shù)，提高他們的學(xué)習效率，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，也不會(huì )浪費太多的時(shí)間。這樣才能整體提高班級的學(xué)習成績(jì)。
李教授書(shū)中寫(xiě)到：“教育者的心靈歸宿大抵脫不了兩種結局：越教越黑暗寒冷、越貧瘠荒涼；越教越明亮溫暖、越豐厚繁盛”在我看來(lái)，前一種教育的結局，代表著(zhù)“死亡”，后一種教育的結局，大抵就是“永恒”，作為新時(shí)代的教師，我們必須要自我審視，把終身學(xué)習、不斷成長(cháng)、自我改革作為我們永久的志向�！拔医坦饰以�，我在即是永恒”只要我們教師用愛(ài)用心鉆研教育，教育即是永恒。
《教育與永恒》優(yōu)秀讀后感2
何為永恒?愛(ài)·揚格說(shuō)永恒是寫(xiě)在蒼穹之上的。滄海一粟，時(shí)光的長(cháng)河中，生命成了短暫的存在，生命與永恒之間似乎隔了一道鴻溝。然而人總是不甘于命運的，短暫的生涯中，他們努力向下扎根，向上生長(cháng)，開(kāi)出一朵朵花，這一朵朵馥郁芬芳的花結出一顆顆種子，風(fēng)一吹，就是一次生命的播種。而這風(fēng)就是教育，因著(zhù)教育，文明得以傳承;因著(zhù)教育，未來(lái)有了無(wú)限可能性。那在人與永恒之間，教育何為?李政濤教授在《教育與永恒》這本書(shū)中提出了自己的思索。
本書(shū)中李教授以自問(wèn)自答式的內心獨白和質(zhì)疑寫(xiě)出了對教育的思考。在作者看來(lái)，教育是一個(gè)永恒的話(huà)題，教育本身是對人類(lèi)永恒的精神價(jià)值的追尋。
品讀此書(shū)，我有所收獲，亦心存困惑。書(shū)中提到了有關(guān)教育的很多方面的內容，比如教育的作用，李教授說(shuō)“教育是這個(gè)世界上最重要的十字路口，通往不同的方向，鑄造不同的人生;但是，教育也有限度，是對人生限度的有限突破，它在個(gè)體身上最大的成功，就是最大限度地克服了這個(gè)人的人生限度�！标P(guān)于這點(diǎn)我是贊同的，教育的特殊性就在于它的多種可能性。作為教師，我們不是要把學(xué)生培養成一個(gè)模板，而是要充分的發(fā)掘學(xué)生身上潛在的可能性，盡可能多的讓學(xué)生發(fā)揚個(gè)性，發(fā)現不一樣的自己。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，教育的目的不是扼殺孩子們的個(gè)性，而是讓花開(kāi)花，讓草長(cháng)葉，讓樹(shù)扎根，每個(gè)人都能得其所長(cháng)。就跟網(wǎng)上流傳的一句話(huà)一樣，如果有的孩子還沒(méi)開(kāi)花，請你不要著(zhù)急，他可能是一棵正在扎根的參天大樹(shù)。亦如陶行知所說(shuō)“人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是:立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！币簧粦B(tài)，不能一個(gè)標準要求死，百花齊放才是春。
同樣的亦如李教授所說(shuō)，教育是有限度的，它會(huì )受到時(shí)間、空間等諸多方面的局限。那么怎樣最大限度的達成好的教育效果?李教授提出了自己的思考。比如他認為現在學(xué)校制定的時(shí)間表是對人的肉體的操控，導致肉體喪失了精神和理性，教育時(shí)間設計中的“滿(mǎn)”和“精細”更是導致了機械化和碎片化的人生。故此他主張把時(shí)間還給學(xué)生，把自我教育時(shí)間的安排權，分割權，設計權與建筑權還給學(xué)生。
關(guān)于教學(xué)時(shí)間設計中的“滿(mǎn)”和“精細”，我想每一位老師都曾經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷。尤其是初登講臺時(shí)的我們，每節課備得是滿(mǎn)滿(mǎn)當當，恨不得把那節課的知識一股腦教給學(xué)生，卻往往忽略了學(xué)生的吸收效果，忘了“過(guò)滿(mǎn)則虧”這個(gè)道理。由此可見(jiàn)教學(xué)時(shí)間中過(guò)于“滿(mǎn)”和“精細”，不一定利于學(xué)習，還可能適得其反。碎片化和機械化的學(xué)習讓學(xué)生喪失了更多發(fā)展的可能性，而這都是現在教育狀態(tài)下存在的一些弊端和不足。
像這樣引人深思的真知灼見(jiàn)，書(shū)中還有很多。作為一名教師，我們要與學(xué)生共成長(cháng)。教育之路是一條漫長(cháng)而曲折的道路，路的盡頭叫永恒，立于蒼穹之上。我們一路行走，一路播撒，心向光明，終有所獲。
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