呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感范文(精選5篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感范文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感1
在人的一生中,會(huì )讀很多很多的書(shū),有文學(xué)類(lèi),有科普類(lèi),還有名著(zhù),名人傳等,每一本書(shū)都會(huì )讓人們有許多的感想,我也一樣!逗籼m河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅,一位傳奇般的人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對世俗,歷經(jīng)反叛,覺(jué)醒與抗爭,一次次與命運搏擊,一生未向命運低頭。這本書(shū)曾被茅盾說(shuō)過(guò):“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》這本書(shū)具體講了蕭紅童年的故事,是一部充滿(mǎn)童心,詩(shī)趣的“靈感”長(cháng)篇小說(shuō)。記載了蕭紅童年時(shí)與祖父在一起的快樂(lè )時(shí)光。祖父還教她是,有《千家詩(shī)》等。書(shū)中還描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)地方和作者的家。
讀完這本書(shū)后,我也感受到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和作者蕭紅童年的快樂(lè )時(shí)光和酸澀經(jīng)歷。我也同時(shí)很佩服蕭紅的堅強不屈的精神。我明白了,做人就要堅強,努力奮斗,完成夢(mèng)想。即使再困難,也不放棄
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感2
它讓我傷心,它讓我感動(dòng),它讓我開(kāi)心。它---就是《呼蘭河傳》。每個(gè)人都有自己的童年,快樂(lè )的,傷心的,多樣的,美好的......在呼蘭河,人們的開(kāi)心與傷心,孩子們的天真與快樂(lè ),牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛(ài)、陪伴...
每個(gè)人都有自己的童年,快樂(lè )的,傷心的,多樣的,美好的。
在呼蘭河,人們的開(kāi)心與傷心,孩子們的天真與快樂(lè ),牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛(ài)、陪伴。在大花園中享受,充滿(mǎn)了快樂(lè )。
可是書(shū)中小團圓媳婦的命運就沒(méi)有這么好了。住入老胡家,天天牽馬去井邊飲水。過(guò)了沒(méi)幾天,老胡家就打起團圓媳婦了,打得厲害,說(shuō)是給團圓媳婦個(gè)下馬威,左鄰右舍竟然很同意。沒(méi)多久,團圓媳婦就一病在床。老胡家就去請人來(lái)治,沒(méi)治成,最后反倒團圓媳婦被折磨死了。她才12歲,還沒(méi)有成年,但是......唉!可是她的婆婆心酸的是她的錢(qián),不是團圓媳婦,她還覺(jué)得這是個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。我真替團圓媳婦傷心!
這本書(shū)作者把對家鄉的懷念寫(xiě)了出來(lái),讓人感受到她的寂寞與快樂(lè )。在童年中,她也是個(gè)天真活潑的小女孩,與祖父一起玩耍。自然,她對祖父的感情最深。這本書(shū)也寫(xiě)出了她與祖父在一起的快樂(lè ),也寫(xiě)出了她對祖父的思念,對童年的懷念,對家鄉的想念!
讀完了這本書(shū),我深受感動(dòng),遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境,與作者一起玩耍,一起分享快樂(lè )!
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感3
《呼蘭河傳》一書(shū),在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿(mǎn)童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(cháng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的.祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津,最后死于非命的過(guò)程,展現了殘酷的封建傳統、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì )對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著(zhù)為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時(shí)代,生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺演戲和魯迅展現的社戲媲美,同樣為我們展現了舊社會(huì )農村南北文化習俗的相通,使我們對中國農村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě),但對那些發(fā)生在社會(huì )最底層的人群中間、社會(huì )中最平凡最瑣碎的事件,如賣(mài)豬肉、賣(mài)麻花、拉大車(chē)、修路面等,把整個(gè)東北農村生活情景都細膩逼真的加以描寫(xiě),并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣(mài)麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡,看似十分平常的賣(mài)麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣(mài)燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買(mǎi)麻花的爭奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮平凡市民家庭生活的細致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱(chēng)為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車(chē)老板女兒王大姑娘私自結婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奮力抗爭,和老婆、孩子和和美美過(guò)日子,用自己最原始最全部的能力,來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子,充滿(mǎn)了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國現代文學(xué)史上一位及具獨特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災難的時(shí)代,她的現代處境是凄的,但對家鄉的熱愛(ài),對童年的回憶,對親人、親友、多鄉友的眷戀之情,從回憶小說(shuō)中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng )作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財富,在文學(xué)的寶庫中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品,使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節中,看到整個(gè)中國的全景展現。沒(méi)文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國,廣大人民遭受戰爭之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過(guò)著(zhù)凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對現實(shí)的熱愛(ài),對生活的熱愛(ài)和對生命的珍惜。
如今,在政府領(lǐng)導下,科學(xué)空前發(fā)達,生活不斷進(jìn)步,中國人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(cháng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預想到的。解放后,中國人民,尤其是勞苦大眾都是國家的主人,再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱,中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫,中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái),中國在國際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國人我,我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現在,一定會(huì )用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以,時(shí)代是文學(xué)創(chuàng )作的基礎,我們也期待更多歌頌當今的文學(xué)作品面世,來(lái)激勵生活、激勵青年。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感4
灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!作品中描寫(xiě)了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴“我”成長(cháng)的大泥坑子,有著(zhù)許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂(lè )的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂(lè )觀(guān)積極……書(shū)中的故事情節生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。小團圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她……之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀(guān),請來(lái)鎮上的人們幫忙。
呼蘭河鎮的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請了個(gè)“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識時(shí)代!故事的結局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。雖然童年記憶有著(zhù)凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫,它像一塊玉,就算有點(diǎn)瑕疵,也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,我會(huì )好好珍惜它。寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感5
談到解放,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。在現代社會(huì ),尤其是在廣大的農村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(cháng)的農村,人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們仍然有擺脫不了的愚昧,遇到問(wèn)題還是會(huì )找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難,這家人就會(huì )去請所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì )在這家宅基地和祖墳地轉上一轉。結果還真發(fā)現了問(wèn)題:無(wú)非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時(shí)候,有人就會(huì )建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn),說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì )指點(diǎn)該怎么怎么做:無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向;再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后,有災難的那家好幾年都沒(méi)了災難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調雨順了。這時(shí)鄉親之間都會(huì )相互傳來(lái)傳去,說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰(shuí)家要有什么事還去請。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決,人們就會(huì )再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看,興許你家問(wèn)題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì )照辦,繼續“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的,那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩,就會(huì )找年長(cháng)的長(cháng)輩給看一看,是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由,就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字,然后再用一根筷子挑著(zhù)用麻線(xiàn)系上的小土塊,放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話(huà)。一問(wèn):“他家出現了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)?是的話(huà)土塊轉大圈一直轉,不是的話(huà)土塊在碗邊轉幾圈就停下!比绻业搅耸悄膫(gè)小鬼搞的鬼,就會(huì )先罵上幾句,然后二問(wèn):“你是不是缺錢(qián)花了?是的話(huà)土塊就轉大圈一直轉,不是的話(huà)土塊就在碗邊轉幾圈就停下!辈灰粫(huì )兒就找到了問(wèn)題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。
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