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子夜的讀后感范文（精選5篇）
讀完某一作品后，你有什么體會(huì )呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的子夜的讀后感范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
子夜的讀后感1
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想，但還是會(huì )為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著(zhù)吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著(zhù)情婦尋歡作樂(lè )求刺激。突然，不速之客趙伯韜來(lái)訪(fǎng)，他要用吳蓀莆吞并小廠(chǎng)的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會(huì )善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線(xiàn)和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線(xiàn)；連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的`工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理：強者生存。
中國的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛(ài)國之情油然而生，不知道處在安樂(lè )生活中的我們有多少對祖國的愛(ài)呢？
在快速發(fā)展的時(shí)代中，熱愛(ài)祖國永遠是人類(lèi)永恒的主題！
子夜的讀后感2
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿(mǎn)爭議的作品，但肯定和贊揚的聲音始終占據主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當時(shí)的社會(huì )背景和都市生活，引人深思。
作品開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě)，為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運，整體結構宏偉嚴密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)，反映了三十年代中國半殖半封社會(huì )的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰士，戰斗在民族工業(yè)的第一線(xiàn)，與趙伯韜勾心斗角；使勁渾身解數平息罷 工；吞并其他小廠(chǎng)來(lái)擴大自己工廠(chǎng)的規模。只可惜他生不逢時(shí)，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會(huì )背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗，更是當時(shí)國家和社會(huì )的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價(jià)值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無(wú)情的一面可見(jiàn)一斑，因此，吳蓀甫形象的評價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無(wú)論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個(gè)時(shí)代的'民族英雄。
此外，我認為，《子夜》最值得稱(chēng)頌的是刻畫(huà)了各賦性格特色的都市現代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿(mǎn)的，她憧憬著(zhù)浪漫偉大的愛(ài)情，然而現實(shí)生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩(shī)意都不屬于這個(gè)家庭，雖表面接收了現代文明，實(shí)則卻只能默默反抗。愛(ài)情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業(yè)，沒(méi)有給妻子必要的關(guān)心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負罪感，然而對于丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著(zhù)，可以說(shuō)，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下，“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著(zhù)惠芳，支配著(zhù)她的思想和行動(dòng)。當走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價(jià)值觀(guān)受到強烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛(ài)情，但禁欲思想時(shí)刻牽制著(zhù)她，內心軟弱的她只能學(xué)著(zhù)死去的老太爺的樣子，捧起《太上感應篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個(gè)比較光明的結局，離開(kāi)吳公館，追求新的自由天地。
這些女性的愛(ài)情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個(gè)女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類(lèi)女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無(wú)的交織，也是展現了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的不可戰勝。
子夜的讀后感3
最讓我感覺(jué)到失望的是蓬勃的理想火焰被時(shí)代的洪水撲滅，心里猛地一沉，突然想到自己曾經(jīng)擁有的理想是多么的不現實(shí)，說(shuō)過(guò)的那些大話(huà)是多么的可笑，而置身于時(shí)代的洪流之中的人們，是多么的渺小。
矛盾的《子夜》，無(wú)疑是一部民族工業(yè)資本的社會(huì )命運悲劇，在那個(gè)1930年式汽車(chē)咆哮著(zhù)奔馳過(guò)飄散著(zhù)“共產(chǎn)主義”傳單的混亂街道的時(shí)代，在那個(gè)軍閥混戰，革命鎮壓亂作一團，經(jīng)濟跌蕩起伏毫無(wú)規律的年代，一個(gè)剛強有為的民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地�？赐曛�，盤(pán)踞在我心頭的諸多疑問(wèn)和重重憂(yōu)慮，像春日沉悶的烏云一樣，久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業(yè)的發(fā)展失敗，買(mǎi)辦金融資本家的回回得手，富家子弟的無(wú)所事事和鋪張浪費，實(shí)在是讓人看了觸目驚心。
魁梧剛毅，紫臉多皰的吳蓀甫，曾經(jīng)游歷歐美，見(jiàn)多識廣，用盡了他的心智想要實(shí)現他偉大的夢(mèng)想，但是因為身在半殖民地半封建社會(huì )，還是沒(méi)有免得失敗的命運，實(shí)在可悲。撇開(kāi)時(shí)代背景等其他的因素，他在發(fā)揚民族工業(yè)上的努力和決心是不可否認的，雖然他也有剝削工人的一些表現，但是國際絲價(jià)一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我們恨的是剝削的行為，就不要去恨那些同樣被現實(shí)逼迫的人，他們只是扮演的角色不同而已。他在廠(chǎng)里獎罰分明，重視人才，又能合理規劃，也確實(shí)是位不錯的領(lǐng)導者。然而在公債市場(chǎng)上，他又被機智狡詐的趙伯韜逼上了絕路，又是由于他貪心不足。如果老老實(shí)實(shí)辦廠(chǎng)，因為上海的工潮此起彼伏，當然不會(huì )容易，但是至少不會(huì )一夜之間傾家蕩產(chǎn)，畢竟時(shí)代接受有能耐的人啊。氣派威風(fēng)，不可一世的他在數月之間廠(chǎng)房、銀行、公館全沒(méi)了，最后的結局靜悄悄的，灰溜溜的。是因為罷 工風(fēng)潮攪亂了他的實(shí)業(yè)，金融魔王卷走了他的一切積累，革命軍隊打開(kāi)了他老家深院的大門(mén)，還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們，把他一步步拖向衰亡。
不光是工業(yè)人，當時(shí)知識分子的生活也不好過(guò)。吳公館的�？屠钣裢な钱敃r(shí)上海的一位經(jīng)濟學(xué)教授，必然是學(xué)識淵博，見(jiàn)多識廣而受人尊重的人，但是他習慣于資產(chǎn)階級閑適奢華的生活，看到共產(chǎn)主義革命的一步步成功，整天憂(yōu)心忡忡，唯恐世界末日就要到來(lái)。其實(shí)無(wú)論是怎樣的時(shí)代，有知識的人都是受人歡迎，被人需要的，他的杞人憂(yōu)天與杜家大少爺杜新籜的毫無(wú)憂(yōu)患意識形成了鮮明的對比。書(shū)中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣，什么都不在乎”的樣子，那就是他從法國學(xué)回來(lái)的“巴枯寧主義”，當李玉亭在他耳邊重復著(zhù)現在面臨的危機時(shí)，他卻能不以為然的把視線(xiàn)投向遙遠的海外：“不要緊！至少明天，后天，下星期，下一個(gè)月，再下一月，都還不要緊……再不然，日本，法國，美國，總該不至于要緊！供我們游樂(lè )的地方還很多呢，不要緊！”即使“世界末日即將到來(lái)”的言語(yǔ)也不能刺激這種人奮發(fā)上進(jìn)，那他花了那么多人民的血汗錢(qián)到國外去學(xué)了什么呢？真正可恨的是杜新籜一類(lèi)人，他們才是真正的剝削工人的人！
然而資產(chǎn)階級家庭出來(lái)的青年也未必各個(gè)如此，這讓我們還不至于絕望：吳芝生、杜學(xué)詩(shī)都是典型的代表。杜學(xué)詩(shī)“國家的鐵掌應該強制人們在絲業(yè)上壓倒日本”，吳芝生與同學(xué)柏青一起走入“五四”游 行團隊，不都是他們對未來(lái)積極的表現么？他們的出現，就像正待勃發(fā)的春草，可以染綠整個(gè)田野。
然而這部著(zhù)作的中心還在資本家之間的斗爭，公債市場(chǎng)上的殘酷斗爭。股票就是一場(chǎng)擊鼓傳花的游戲，公債也不例外，大人物在里面做手腳，誰(shuí)最后接到那誰(shuí)都不想要的“花”誰(shuí)就倒霉。雖說(shuō)我這樣的`評論十分幼稚，但是這種智商上的游戲實(shí)在太殘忍，完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場(chǎng)在他人頭上妄加噩運的游戲，這樣的游戲太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些單純用經(jīng)濟來(lái)衡量社會(huì )進(jìn)步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的數字是什么？是某些人畢生的追求，是他們靈魂的最終歸屬嗎？我一點(diǎn)也看不出其中的奧秘，是我的知識太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢(qián)為目的，以損人利己為表現形式的無(wú)聊勾當么？那些為此瘋狂的人有沒(méi)有想過(guò)有些人還在饑餓的魔爪下掙扎，那些贏(yíng)家的心里有沒(méi)有一點(diǎn)對自己手下敗將的留意——他們或許會(huì )變?yōu)槲：Ω酂o(wú)辜的人的冤鬼。
有沒(méi)有一種行業(yè)是真正造福于社會(huì )，能讓人們共同享受幸福，共同進(jìn)步的？答案當然數不勝數。認認真真地做好實(shí)業(yè)，讓人們共同富裕起來(lái)，并不是什么很難的事，然而正是因為資本家的貪心，造成了這一系列的悲劇。
讀完這本書(shū)，我的收獲真的很多，也許正如作者矛盾所說(shuō)“顯不出中國革命進(jìn)行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”，但是我相信憂(yōu)患是激勵人前進(jìn)的最大動(dòng)力，我會(huì )因此而更加明確今后的目標和努力的方向。
子夜的讀后感4
茅盾先生的《子夜》寫(xiě)出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰事，內有帝國主義所豢養的買(mǎi)辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類(lèi)想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過(guò)破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負遠大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠(chǎng)，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖；他與大興煤礦公司總經(jīng)理王與甫等人創(chuàng )建了益中信托公司；也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì )的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴x摧毀了他在家鄉經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)；他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠(chǎng)工潮迭起；處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷(xiāo)而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場(chǎng)上又飽受買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時(shí)，他仍對自己說(shuō)：“不！我還是要干下去的！中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數的幾項了！絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大！——只要國家像個(gè)國家，政府像個(gè)政府，中國工業(yè)一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話(huà)，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場(chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話(huà)，還是給我留下了無(wú)數的.感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷(xiāo)與軍閥混戰所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削與壓榨。他自尊心太強，太死要面子，他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮靜來(lái)掩飾內心的惶懼與不安，從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說(shuō)結尾，他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開(kāi)了他。他的悲劇結局也許是從開(kāi)始就已注定，也許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫(xiě)。例如它用“天空張著(zhù)一望無(wú)際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落�！边@種平淡的環(huán)境描寫(xiě)，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫(xiě)暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來(lái)鮮明顯示人物性格�！八^不為寫(xiě)景而寫(xiě)景，寫(xiě)景即為寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫(xiě)情，情景交融，文無(wú)虛筆�！�
讀完全書(shū)，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊，也了解了主人公們在當時(shí)社會(huì )背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢(mèng)想都得順應社會(huì )的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
子夜的讀后感5
茅盾的《子夜》，當初看的時(shí)候沒(méi)想那么多，只是有點(diǎn)閑，或者說(shuō)懶，懶的做別的，就找個(gè)大磚頭打發(fā)時(shí)間，沒(méi)想到自己能看進(jìn)去。
心想著(zhù)也就十幾頁(yè)，頂多幾十頁(yè)，就繳槍了，沒(méi)想到，我意識到的時(shí)候，已經(jīng)看完了�，F在想想，這，也許就是我喜歡的類(lèi)型，從始至終，我沒(méi)感覺(jué)到作者強烈的要向我表達什么、展示什么，他只是在描寫(xiě)，既不羅嗦，也不急切，快慢有秩詳簡(jiǎn)有序，讀者其實(shí)是像個(gè)牽線(xiàn)木偶被牽引了喜怒哀樂(lè )。各種情緒，但身陷其中之時(shí)，恍然不覺(jué)。
沉悶的空氣讓人仿佛感同身受，勃勃的野心是如此的鮮明又內斂，讓人看在眼里，感受在心里，熱血沸騰。在那個(gè)蒼白野蠻的年代，人們野獸一樣的互相撕咬著(zhù)，誰(shuí)的牙齒最尖、誰(shuí)的心腸最狠、誰(shuí)的心計最深，誰(shuí)才是最后的'勝利者。我們、他們、你們。每個(gè)人，或無(wú)奈或亢奮的活著(zhù)，或回避或奮勇的活著(zhù)，用盡全部的本能，面對全然的未知，燃燒著(zhù)。那種感覺(jué)真奇妙，仿佛作者全然無(wú)意烘托誰(shuí)、襯托誰(shuí)，我看到，只有一張張鮮明的面孔，沒(méi)有完人沒(méi)有完勝，在掙扎和搏擊中，感受一顆顆不息跳動(dòng)的心臟。
開(kāi)頭就是結尾，結尾就是開(kāi)頭。用了幾十萬(wàn)字，描繪了強悍的生命，再用一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)頭和戛然的結尾來(lái)把他脆弱化。再強悍的生命，在時(shí)代的洪流中，湮滅無(wú)聲，可看完后，留在我心里的，卻不是成敗，甚至不是失敗，只是那在狂風(fēng)暴雨中掙扎屹立的身影，倒下了，是因為曾經(jīng)站立，失敗了，是因為曾經(jīng)輝煌。曾經(jīng)——這個(gè)詞，在這一刻，沒(méi)有遺憾，不需要緬懷，收起傷感，向強者致敬。
子夜的讀后感6
作者介紹：茅盾，原名沈德宏，字雁冰，我國著(zhù)名的文學(xué)家、評論家、社會(huì )活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎，激勵后世的作家，在我國文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑�？v觀(guān)茅盾的一生，其實(shí)是相對順風(fēng)順水的，于同時(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō)，還是挺幸福的，不論是生活環(huán)境還是所遇境遇，都令人羨慕。
下面是我從書(shū)中讀到的概括，若有不足歡迎大家在評論下方或者關(guān)注后私信。
1.逆著(zhù)時(shí)代走
子夜象征著(zhù)黎明前最黑暗的時(shí)刻，而作者創(chuàng )做出的吳蓀甫形象，仿佛就是在大聲的宣告著(zhù)中國工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。
作者對他的評價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀的騎士一般，這不僅是肯定了他的能力，更是對他一腔熱血的隱喻，但是后句便話(huà)鋒一轉，表達了他生錯了時(shí)代，這對他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結局也不過(guò)就是滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
不歸路
2.金錢(qián)終究高于生活
作者沒(méi)有直接描述當時(shí)的`紙醉金迷，但是有一個(gè)特別典型的人物：范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書(shū)人，還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話(huà)的，還時(shí)不時(shí)的會(huì )創(chuàng )作詩(shī)歌，但是在自身的錢(qián)財陷到公債里，一切都都變了樣子，俏皮話(huà)不見(jiàn)了，作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒(méi)有在他身上出現過(guò)，這樣的結局我不愿看到，但是我認可。
金錢(qián)
3.青春的迷茫
四小姐在小說(shuō)的前段著(zhù)墨較少，但是在文章的后段卻占據了較大的篇幅，我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫，年少且無(wú)憂(yōu)，那大概唯有愛(ài)情是值得向往的東西吧，只是面前又隔了兄長(cháng)這一層阻礙，求而不得，心里的痛苦無(wú)處去說(shuō)，迷茫衍生的憤恨，傷心，怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心，大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧，深切的緬懷一下也未嘗不可。
迷茫無(wú)罪
4.規則的犧牲品
馮云卿因為做公債虧了錢(qián)，在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個(gè)時(shí)代多不會(huì )缺少這種事情吧，聽(tīng)起來(lái)人們大多是一臉的鄙夷加憤恨，但是細細想來(lái)為什么每個(gè)朝代都會(huì )發(fā)生，也不過(guò)就是屈居在規則下的一朵云彩，風(fēng)向哪吹，他就向哪走，從無(wú)變化
犧牲品
5.總結
細細品味，便不難發(fā)現自己仿佛就是就是小說(shuō)中的一角，為窮舉指出，請自行體會(huì )。一本小說(shuō)那概括社會(huì )……
原創(chuàng )：一條溺水的魚(yú)
子夜的讀后感7
能在中國設文學(xué)獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍，但我懷著(zhù)敬畏的心，以文學(xué)的概念揣摩它的意義，因為經(jīng)濟學(xué)于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒(méi)有結局的書(shū)，讓人浮想聯(lián)翩，也意猶未盡，吳太爺的《太上感應篇》貫穿全書(shū)，那是新舊潮流沖擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會(huì )的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著(zhù)一種期許，叛逆中帶著(zhù)忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長(cháng)權威，實(shí)際是自我內心覺(jué)醒的掙扎。
吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權威的挑戰，失敗于婚姻生活的貌合神離，失敗于事業(yè)野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家，鐵腕的民族資本家代表，對國產(chǎn)，國家制造充滿(mǎn)無(wú)限的希望，竭盡全力在內憂(yōu)外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著(zhù)所有資本罅隙，走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內戰，于我們只是一種歷史，但對于父輩卻是耳熟能詳的過(guò)往。外國資本入侵，國內稅賦繁重，剝削必然加重，資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時(shí)代潮流的涌入，也是經(jīng)濟薄弱，時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。
讀書(shū)，當你已經(jīng)不再只關(guān)注情節，而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候，說(shuō)明你有了另一種概念：領(lǐng)悟。
寥寥數語(yǔ)道不明對著(zhù)作的.感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線(xiàn)索。在這里，你看到的笑包羅萬(wàn)象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺(jué)無(wú)比刺激。
子夜，無(wú)數人的噩夢(mèng)驚醒，無(wú)數人的發(fā)財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著(zhù)生機，是毀滅還是生存，需要的是個(gè)人的才干，也民族的齊心協(xié)力，更是國家機器的穩妥運轉，同是上層建筑的高瞻遠矚。
子夜的讀后感8
《子夜》這本小說(shuō)向讀者反映了在戰爭年代的商人們打拼的經(jīng)典形象。在所有人眼中印象最令人深刻的，便該是吳蓀甫了吧。他本就是一介商人，他投入了大量的時(shí)間在工作里，想著(zhù)要去怎樣盈利，遇到虧損的時(shí)候，他就想著(zhù)怎樣能夠化險為夷。但是最后的結局令人唏噓不已。貪，是人一生當中最大的毛病，許多人無(wú)法做到一生清平，做到如蓮那樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�
從某種角度來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)好人。對生活，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，向往著(zhù)未來(lái)。有時(shí)，他對自己非常嚴格。不得出一分一毫的差誤�？伤�，卻不是一個(gè)好丈夫，他從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他的妻子，他會(huì )因為她一點(diǎn)點(diǎn)的小毛病而大發(fā)雷霆，我覺(jué)得他并不喜愛(ài)他的妻子�；蛟S這是茅盾先生文筆最可以突顯出他的文筆之妙處。不過(guò)僅是一個(gè)人設，給我們擬寫(xiě)出了各種精彩的人生，或悲或歡，不過(guò)就在筆墨落下的一剎之間。
桌上，一盞油脂燈亮起，微微的，微微的'，光亮。
有些人，他們有可能就是普普通通地走完這一生，不會(huì )經(jīng)什么大風(fēng)大浪，什么波折。但是像吳蓀甫這般人生，過(guò)得倒也是有趣，充滿(mǎn)探險的一場(chǎng)人生。他沒(méi)有古人的清廉，古人那些君子之儀，他所擁有的，是那些奸臣宦官的爾虞我詐，他們那些見(jiàn)不得人的手段，還有一些天才般的機智�？墒撬质橇硗獾囊环N人，他對生活，尤其是對工作，特別的上心，可以花上很長(cháng)一段時(shí)間，不吃，亦不喝，只為完成手頭上的那一份工作。
歲月就如同在夜空中逝去的那把細碎的星子，在黑夜之中寒風(fēng)拂過(guò)柳枝綠葉。
這么多年過(guò)去了，你是否會(huì )為你當年所有的作為而深感后悔呢?
子夜的讀后感9
子夜讀后感200字：星火燎原
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì )的面貌，并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景，透過(guò)人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場(chǎng)景來(lái)開(kāi)端：主人翁吳蓀甫在鄉下的父親吳老太爺避戰亂來(lái)到上海，撲朔迷離的都市景觀(guān)使這個(gè)足不出戶(hù)的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。
子夜讀后感200字：一敗涂地
當我敲擊鍵盤(pán)的這一刻，也記錄著(zhù)我讀書(shū)時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾�！蹲右埂匪宫F給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì )命運的杯具——一個(gè)剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。
子夜讀后感200字：爭議
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿(mǎn)爭議的`作品，但肯定和贊揚的聲音始終占據主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當時(shí)的社會(huì )背景和都市生活，引人深思。
作品開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě)，為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運，整體結構宏偉嚴密。
子夜的讀后感10
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著(zhù)名作家、文學(xué)評論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì )活動(dòng)家。
茅盾出生在一個(gè)思想觀(guān)念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預科，畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動(dòng)的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬(wàn)元人民幣捐出設立茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當代優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)的創(chuàng )作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴謹的布局，他在小說(shuō)中喜歡采用能夠體現時(shí)代性的網(wǎng)狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據主題的需要，根據中心人物性格發(fā)展的邏輯來(lái)安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場(chǎng)面，作品一開(kāi)始就在吳老太爺的吊唁儀式上將所有重要人物推上前臺，組成復雜的人物網(wǎng)絡(luò )，以及在設下情節因果關(guān)系的伏筆，從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的'也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結構”。與其他現實(shí)主義大師一樣，茅盾也是一個(gè)擅長(cháng)于心理描寫(xiě)的語(yǔ)言大師。
在這一情節過(guò)程中，人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)以及細節描寫(xiě)，給人以強烈真實(shí)的畫(huà)面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見(jiàn)作者描寫(xiě)手法的功底。交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來(lái)，益中虧損八萬(wàn)元栽了跟頭而停下來(lái)。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊，他開(kāi)始盤(pán)剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢(qián)。新一輪的罷工到來(lái)，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠(chǎng)和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買(mǎi)空賣(mài)空的投機市場(chǎng)來(lái)。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣(mài)空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節中，作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”，極力突出當時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實(shí)的情節描寫(xiě)無(wú)不時(shí)刻調動(dòng)著(zhù)讀者的心緒，這也體現了作者對社會(huì )的社科認識，只有對社會(huì )有所觀(guān)察的人才能真正知道大眾的疾苦。
子夜的讀后感11
早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我坐在床頭，注意到床頭書(shū)架上擺滿(mǎn)的書(shū)籍，便挑選了一本名曰《子夜》的古版書(shū)看起來(lái)。
仔細閱讀，發(fā)現矛盾的這部小說(shuō)描寫(xiě)的是1930年國民政府統治時(shí)期的事，我便興趣十足地閱讀起來(lái)，這本書(shū)主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機器制造廠(chǎng)的過(guò)程。但當工廠(chǎng)開(kāi)工時(shí)，卻遭到封建勢力官員的.不滿(mǎn)和反對，于是，他們聯(lián)合起來(lái)，企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠(chǎng)付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸得一敗涂地。
我迷上了這部小說(shuō)，被它的文學(xué)魅力所折服，同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn)，就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國的機器，本來(lái)是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴重的官員卻極力反對和阻止，導致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng)，這充分地體現了當時(shí)的中國還是一個(gè)半殖民半封建的國家，也體現了當時(shí)官主義權力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民政府統治的失敗!
寫(xiě)道這里，我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件，由于清朝政府的封建和固步自封，不會(huì )利用發(fā)明出的火藥，只會(huì )把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲!以致于后來(lái)，導致了牙片戰爭、割地求榮的行為，這也說(shuō)明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當家作主的社會(huì )主義國家，實(shí)行改革開(kāi)放，使我們的國家不斷繁榮昌盛!
子夜的讀后感12
茅盾說(shuō)：大雷雨之前必有一個(gè)時(shí)間的平靜，平靜得一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有。
——題記
斷斷續續一共讀了三次《子夜》，卻沒(méi)有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來(lái)，我這點(diǎn)倒也只是捉襟見(jiàn)肘。
《子夜》原書(shū)名《夕陽(yáng)》，“夕陽(yáng)”只意味著(zhù)舊中國終究會(huì )被列強吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。
在20世紀30年代的中國，盡管戰亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰(shuí)知這是外表莊嚴、內里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會(huì )有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來(lái)整治“邪魔”�？伞靶澳А豹熜χ�(zhù)大喊：“去罷！你這古老社會(huì )的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了！”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬(wàn)事?tīng)啃摹钡孛鎸γ埠仙耠x的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……
丈夫吳蓀甫卻從沒(méi)有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事，他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國民族工業(yè)：這種受個(gè)人利益自私的驅使，在舊中國的大變革時(shí)代，無(wú)疑是天方夜譚。他過(guò)分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車(chē)被憤怒的群眾包圍時(shí)，吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開(kāi)車(chē)！開(kāi)足馬力沖！”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無(wú)保留地暴露在太陽(yáng)之下。而又可笑地，他又有一顆愛(ài)國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫(xiě)。反復出現的`獰笑，是對所處時(shí)代的不滿(mǎn)，是憤怒又無(wú)奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個(gè)中小工廠(chǎng)，大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過(guò)滿(mǎn)腔熱血的他會(huì )因為姐夫杜竹齋而破產(chǎn)，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會(huì )�！八褚活^攫食的獅子，但時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機會(huì )與條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無(wú)法沖出鐵籠�！币搽y怪他一敗涂地。
從沒(méi)有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟斗爭，只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么？可是，也由你�！�
子夜的讀后感13
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，人際關(guān)系成了我們日常生活中一項不可缺少的必修課，人際關(guān)系的好壞可能決定著(zhù)一個(gè)人的命運，人生道路，關(guān)系到一個(gè)人是否成功。每個(gè)人都是獨特的，每個(gè)人都有自己特立獨行的思想，每個(gè)人的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會(huì )是復雜的，人與人之間的關(guān)系也是復雜的，想到此處，我不禁翻開(kāi)《子夜》細細品讀，想看看這部經(jīng)典名著(zhù)中的人物是如何處理人際關(guān)系的，看看現代著(zhù)名的作家茅盾是如何展現那個(gè)年代的人際關(guān)系。
“茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉人。中國現代著(zhù)名作家、文學(xué)評論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì )活動(dòng)家，五四新文化運動(dòng)先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一�！蹲右埂肥敲┒苡�1931年10月開(kāi)始創(chuàng )作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世�！蹲右埂饭彩耪�，1933年1月由上海開(kāi)明書(shū)店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當時(shí)中國社會(huì )的各種矛盾和斗爭�！庇忻芫捅厝粫�(huì )有斗爭，人際關(guān)系就顯得尤為重要�！蹲右埂肥且詤巧p甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系，與姐夫杜竹齋間“合作”的.關(guān)系，與中小型企業(yè)老板競爭的關(guān)系，與交際圈內朋友的關(guān)系，與工人上下級剝削的關(guān)系，著(zhù)重講述了與趙伯韜之間斗爭的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢(qián)至上，為了金錢(qián)，淡化了親情，文章中寫(xiě)道“昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候，蓀甫的臉上也沒(méi)有現在那樣憂(yōu)愁�！眳抢咸珷數脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所，而吳老太爺的去世，給吳蓀甫帶來(lái)的，也不是悲傷而是爭取到更多獲取金錢(qián)的機會(huì )。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系，例如：“吳蓀甫又接著(zhù)說(shuō)，少奶奶的矛盾復雜的心情，他一點(diǎn)沒(méi)有感到�！眳巧p甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫(xiě)道：“他的威厲的聲浪在滿(mǎn)屋子里滾，廳內廳外是當差們恐慌�！痹谟H情已經(jīng)完全被金錢(qián)所取代，我認為吳蓀甫最后的失敗，就是太過(guò)看重金錢(qián)，想最大利益占有金錢(qián)，當代社會(huì )中依然有很多，類(lèi)似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來(lái)，離婚率才會(huì )不斷增加，離異家庭越來(lái)越多，還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中還有一項很重要的關(guān)系，就是職場(chǎng)關(guān)系。關(guān)于這點(diǎn)，吳蓀甫就做到盡善盡美，吳蓀甫與屠維岳是上司與下屬的關(guān)系，首先，他看重了屠維岳的才能，并將重任交給他，滿(mǎn)足他對權力的欲望，滿(mǎn)足他爭強好勝的個(gè)性�！皡巧p甫不說(shuō)話(huà)，突然伸手按一下墻上的電鈴，拿起筆來(lái)在那張信箋上加了一句：‘自莫干丞以下所有廠(chǎng)中稽查管車(chē)等人，均應聽(tīng)從屠維岳調度，不得玩忽！”屠維岳幫吳蓀甫順利的解決了工廠(chǎng)停工的事件，使得吳蓀甫的工廠(chǎng)有一定時(shí)間的運轉。其次，吳蓀甫與杜竹齋之間的同事關(guān)系，他對待同事有好相處，相互探討，一起研究事業(yè)上遇到的困難�！罢f(shuō)到這里，吳蓀甫和杜竹齋一齊笑起來(lái)；兩個(gè)人的眼睛都閃著(zhù)興奮的光彩�！钡詈笥捎诮疱X(qián)的力量戰勝了友情，杜竹齋的背叛，導致吳蓀甫宣告破產(chǎn)。如今這個(gè)社會(huì )，友情是否早已一文不值，是不是只要碰上利益威脅，就在也見(jiàn)不到學(xué)生時(shí)代純純的友誼，這成了我們深思的問(wèn)題
人際關(guān)系中同情心，信任感早已灰飛不見(jiàn)，成為泡影。文章中吳蓀甫對朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠(chǎng)�！昂伪啬�？竹齋，你又不是慈善家；況且犯不著(zhù)便宜了朱吟秋�！蔽恼碌淖詈�，吳蓀甫對杜竹齋的信任，換來(lái)杜竹齋的背叛�！皡怯謩穸藕退黄饻愖阄迨f(wàn)，并不斷鼓勵和激將，杜說(shuō)：“冒險的事情我是不干的，”最終導致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅，信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來(lái)越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫(huà)出這一個(gè)個(gè)形象的人物，人物之間錯綜復雜的關(guān)系，還有反映出來(lái)的社會(huì )現實(shí)，這些都是該另我們深思的問(wèn)題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關(guān)系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的，有與親人的關(guān)系，有與朋友的關(guān)系，有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系，妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關(guān)系，不管在生活中還是在工作上都會(huì )有一定的幫助的，對于吳蓀甫的人際關(guān)系，要一分為二，身為讀者要學(xué)習他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。
關(guān)于《子夜>.人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究，比如說(shuō)：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花；比如說(shuō)：律師李立亭等等。希望這篇報告能引起每個(gè)人對人際關(guān)系的思考。
子夜的讀后感14
當我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書(shū)時(shí)，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地就是要有良好的社會(huì )大環(huán)境的。
應該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫就是一個(gè)“英雄式”的人物，只不過(guò)他就是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家，實(shí)力雄厚，游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì )了一套資本主義的管理方法，有著(zhù)十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想就是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買(mǎi)辦階級的束縛，最終在中國實(shí)現資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著(zhù)干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來(lái)了希望。但就是在強大的'帝國主義面前，他連連失敗，節節潰退，乃至于遭滅頂之災，使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當時(shí)出類(lèi)拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況就是等閑之輩。這就是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這就是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
俗話(huà)說(shuō)，時(shí)勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒(méi)有戰爭的硝煙，也沒(méi)有專(zhuān)制的桎梏；沒(méi)有罷工的陰影，更沒(méi)有外來(lái)的侵略�！皡巧p甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子，懷著(zhù)他的遠大理想，開(kāi)始施展他的雄才大略：置實(shí)業(yè)、辦工廠(chǎng)、設公司、開(kāi)銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強強對話(huà)，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F實(shí)。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當當的世界名牌，他帶動(dòng)國家的民族工業(yè)興旺發(fā)達，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不就是真的，吳蓀甫畢竟就是《子夜》中的文學(xué)形象。但就是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F實(shí)。
這一點(diǎn)，我們就是堅信不疑的。
子夜的讀后感15
茅盾近乎以寫(xiě)史的態(tài)度創(chuàng )作小說(shuō)�！蹲右埂返那楣�，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線(xiàn)，生動(dòng)、深刻地反映了當時(shí)的社會(huì )面貌。開(kāi)始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰、農村破產(chǎn)、工廠(chǎng)的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒(méi)有改變全盤(pán)失敗的命運。這幕悲劇說(shuō)明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的'。原著(zhù)背景廣闊，人物眾多，情節復雜;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，細膩，人物性格鮮明，心理刻畫(huà)生動(dòng)。本書(shū)雖是簡(jiǎn)寫(xiě)本，仍可約略觀(guān)賞到原著(zhù)的藝術(shù)風(fēng)貌。
小說(shuō)中描寫(xiě)的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實(shí)的史實(shí)�！蹲右埂钒堰@類(lèi)非虛構性的話(huà)語(yǔ)引進(jìn)小說(shuō)，與虛構性話(huà)語(yǔ)融匯、輝映，應該說(shuō)是相當大膽而富有創(chuàng )造性的文體試驗�！蹲右埂返氖吩�(shī)品格，無(wú)疑得益于“詩(shī)”與“史”兩種語(yǔ)言巧妙調適與組合。
子夜的讀后感16
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機器制造廠(chǎng)的過(guò)程。但當工廠(chǎng)開(kāi)工時(shí)，卻遭到封建勢力官員的不滿(mǎn)和反對，于是，他們聯(lián)合起來(lái)，企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠(chǎng)付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的'工資而跨臺，輸得一敗涂地。
讀完這本書(shū)之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺(jué)他像個(gè)戰士，始終在那拼盡全力地戰斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠(chǎng)子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規模，他用盡心機收買(mǎi)、吞并其它小廠(chǎng)。
所以，更可以說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時(shí)，因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì )的悲哀！
時(shí)間和機遇對一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了，無(wú)論你有多大的才能，只有你把握住時(shí)間，抓住機遇，你才會(huì )走向成功。
子夜的讀后感17
縱觀(guān)《子夜》的情節，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線(xiàn)，生動(dòng)、深刻地反映了當時(shí)的社會(huì )面貌。開(kāi)始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰、農村破產(chǎn)、工廠(chǎng)的`工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒(méi)有改變全盤(pán)失敗的命運。這幕杯具說(shuō)明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的。
子夜的讀后感18
盡管一眼就看出現行版諸多刪改處，有些地方“臉譜化”了很多，但是不失為一幅30年代整個(gè)社會(huì )風(fēng)情長(cháng)卷（盡管敘述以上海為中心）。
首先，資本家這些描寫(xiě)就跟香港商戰片極其相似。所以這點(diǎn)絕不是像傳統認為最出彩的地方，其實(shí)是以中原混戰為背景的結構，讓人頓時(shí)進(jìn)入了那個(gè)歷史時(shí)空，明白了多處政治對比勢力。
第二，寫(xiě)知識分子的那些也特別有意思。范博文這樣的詩(shī)人，是有典型意義的，盡管作者對他的描寫(xiě)最后來(lái)了“華麗的轉身”（受后來(lái)影響吧），但是小資式的苦悶情節非常到位，杜家兩叔侄的政治%主張，文藝氣息，吳芝生和很多年青人一樣，都認為只要一個(gè)問(wèn)題解決就能拯救整個(gè)社會(huì )的想法很寫(xiě)實(shí)，三位年青女子不同的性格生活雖然都不及第一點(diǎn)深入，都可以看作那時(shí)知識青年界的典型思維生活方式，而且這是有穿越時(shí)空意義的，作者的態(tài)度沒(méi)有大書(shū)特書(shū)，也沒(méi)有大批特批，非�？陀^(guān)，很好。（這跟巴金等人就不同）
第三，對共#產(chǎn)#黨正面反面的描寫(xiě)，很有趣，每個(gè)人也可以看出各種不同的內容。難怪四人幫時(shí)期要被禁了
當然吳少奶奶和黃埔軍�！伴L(cháng)統馬靴，黃色軍裝”的雷參謀，那段過(guò)往的.歲月與今昔的對比，更惹人深思�！白嫔蟽纱汤�，當今兩代父與子”的矛盾這些細節讀起來(lái)，一筆勾勒出時(shí)代背景的風(fēng)貌，令人無(wú)限遐想。
子夜的讀后感19
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)�！笔堑�，燃燒后盡管會(huì )成為灰燼。但曾經(jīng)為之努力、奮斗過(guò)，終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗，但他至少掙扎、奮斗過(guò)，這便勝于坐著(zhù)腐朽而不行動(dòng)了。
處于帝國主義的侵略時(shí)期，中國不可能走上獨立發(fā)展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質(zhì)也早已決定他的悲劇命運。但他并不為此屈服，憑借自己的見(jiàn)識與資本，企圖實(shí)現自己的構想，他便是吳蓀甫。在我看來(lái)，他是一個(gè)有理想、有目標、有雄心的人，但這并不與他鎮壓工人與農民混為一談。
在當時(shí)的年代，作為民族資本家，吳蓀甫并不消沉，抱著(zhù)一種雄心去兼并八個(gè)小廠(chǎng)，成立公司。他始終抱著(zhù)一種堅定的信心發(fā)展民族工業(yè)。但面對資金短缺，卻從工人身上開(kāi)刀，扣除20%的工資，不顧手段來(lái)為自己的發(fā)展做好鋪設，這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。
與其做一個(gè)平庸的人，不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無(wú)成就，不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人，是從不自棄的，雖然吳蓀甫的結局是悲傷的，但畢竟他曾經(jīng)也是輝煌過(guò)的。那，便足矣!
蟬的`一生短暫，卻在生命結束前，將自己“燃燒”了，而不是沉默的等待死亡，默默腐朽下去;劉和珍面對黑暗的社會(huì )現實(shí)與反對派勢力的殘酷欺壓，毅然綻放自己生命中的最后光芒，而不是做一個(gè)腐朽的國人;屠呦呦盡管年老，卻并不腐朽，始終燃燒，終于收獲成功。
人的一生需要奮斗，需要膽識，需要雄心，結果怎樣，都是未知的，所以也不必去揣測，踏實(shí)、無(wú)愧的做好現在，讓自己的生命燃燒。自己選擇的路，盡管可能不平坦，但跪著(zhù)也要把它走完，因為自己的初心不可輕易違背，況且，我相信，只要堅定不移，知道自己為何開(kāi)始，就一定會(huì )達到終點(diǎn)!
讓自己的生命燃燒，成為不可磨滅的經(jīng)歷吧!
子夜的讀后感20
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō)，他的名字和我的同音，每每有他的出場(chǎng)，我都要睜大了眼睛仔細瞧瞧他的言行。這本書(shū)時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠(chǎng)的情節，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認識，頗帶玩味地圍觀(guān)這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀(guān)工廠(chǎng)老板、金融巨頭的會(huì )議，時(shí)而圍觀(guān)青年小姐們的談?wù)�，這真是一出好戲�？粗�(zhù)這樣一本書(shū)，的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來(lái)，二十世紀的的確確是個(gè)絕好的世紀。且先放下戰爭與給人民帶來(lái)的苦難，瞧瞧那個(gè)時(shí)代，舊的未去，新的已來(lái)，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農民、資本家、工人的紛爭，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道：吳家老太爺剛從鄉下到上海就過(guò)世了。他坐著(zhù)汽車(chē)穿過(guò)繁華的街市，看見(jiàn)許多封建思想所不能容忍的開(kāi)放與自由，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著(zhù)一本帶著(zhù)封建迷信色彩的《太上感應篇》。青年范博文說(shuō)：“老太爺那二十多年足不窺戶(hù)的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳墓生活�！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀�(jīng)是一具僵尸�？梢�(jiàn)，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著(zhù)那么多復雜的交際。來(lái)者皆打著(zhù)吊唁的旗號，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠(chǎng)老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類(lèi)似。
至于那位李玉亭，他是一個(gè)博士，在這篇小說(shuō)里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的�？�。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過(guò)深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個(gè)名字便回歸成他的代號，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場(chǎng)都會(huì )讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。
讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書(shū)本時(shí)，讓人回味無(wú)窮的情節倒是久久印在腦海里，像是真的去過(guò)什么地方，見(jiàn)到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫(huà)線(xiàn)，但小說(shuō)里劃線(xiàn)的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。要說(shuō)感受，倒也沒(méi)什么感受，只是像看完一場(chǎng)電影般，沉浸在故事里罷了。完整概括中國現代革命史的宏偉構思，茅盾是寫(xiě)歷史畫(huà)卷的大手筆，概括歷史完整畫(huà)卷的巨匠。他的創(chuàng )作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀(guān)茅盾的作品，我們可以窺見(jiàn)中國現代革命史的復雜斗爭，尋覓到各個(gè)階級，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng )作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規模地描寫(xiě)中國社會(huì )”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對社會(huì )面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設計成紗廠(chǎng)老板，因為這一角色便于“聯(lián)系農村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì )空間上的全景展現，而且更注意社會(huì )結構的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的.階級的“標本”來(lái)塑造。寫(xiě)出他們所具有的社會(huì )角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類(lèi)型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì )角色。他們個(gè)人的命運、事實(shí)上反映了某一社會(huì )群類(lèi)的基本狀況。
在進(jìn)行大規模的全景式描寫(xiě)時(shí)，茅盾注意在具體的情節安排上虛實(shí)結合、遠近結合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。他以城市為近景，以農村為遠景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓�，起伏不斷地引出農村這一條線(xiàn)索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時(shí)，采用不同的方法安排線(xiàn)索，形成虛實(shí)結合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思，為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會(huì )生活的完整面貌的百科全書(shū)。
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