菜根譚讀后感（精選17篇）

　　認真讀完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的菜根譚讀后感（精選17篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　菜根譚讀后感1

　　人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。

　　大意：人情冷暖是變化無(wú)常的，人生道路是崎嶇不平的。因此，當你遇到走不通的路時(shí)，必須明白退一步的作人方法；當你事業(yè)一帆風(fēng)順時(shí)，一定要有把好處讓三分給他人的胸襟和美德。

　　人在世間行走，難免會(huì )遇坎難，當坎難過(guò)不去的時(shí)候，常會(huì )用“退一步海闊天空”來(lái)慰人慰已，但常人往往是想到而難以做到。只有意志堅定、獨有風(fēng)骨的人，才會(huì )面對現實(shí)，不畏縮，不退后，最終突破難關(guān)。古之藺相如雖位在廉頗之上，不與之相爭。當廉頗揚言說(shuō)：碰見(jiàn)藺相如，一定要侮辱他時(shí)，藺相如不愿與他爭位次高下，出門(mén)時(shí)遠遠看見(jiàn)廉頗，就調轉車(chē)子避開(kāi)他。當藺相如的門(mén)客不理解要離開(kāi)時(shí)，藺相如挽留他們說(shuō)：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，就是因為有我們兩個(gè)人存在�，F在如果兩虎相爭，勢必兩敗俱傷。我之所以這樣做，就是以國家之急為先而以私仇為后!也正是因為藺相如以國為重，以退為進(jìn)，以讓為先，才演繹出將相和這千古流傳之美名，也才有負荊請罪之典故。

　　極具盛名的李嘉城可以說(shuō)是當今時(shí)代“退一步、讓三分”的典范，據說(shuō)李嘉城每次去談生意時(shí)，都非常注重每一個(gè)細節的磋商，可以說(shuō)是分毫計較，然而在生意談成時(shí)，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來(lái)越多，他的事業(yè)越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠，在我們身邊其實(shí)也不乏這樣的人。

　　我以前曾與一位長(cháng)者共事，他非常的穩重厚道，工作能力也非常強，考慮問(wèn)題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會(huì )伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動(dòng)保障任務(wù)時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重出了問(wèn)題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現很大的空缺。這個(gè)時(shí)候這位長(cháng)者主動(dòng)找到我，出謀劃策、多方調配資源，最終圓滿(mǎn)地完成了保障工作。在總結評比會(huì )上，大家一致推選他為先進(jìn)，但他謙虛地說(shuō)這都是大家的功勞，最后也沒(méi)有接受先進(jìn)的稱(chēng)號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會(huì )福澤極具盛名的李嘉城可以說(shuō)是當今時(shí)代“退一步、讓三分”的典范，據說(shuō)李嘉城每次去談生意時(shí)，都非常注重每一個(gè)細節的磋商，可以說(shuō)是分毫計較，然而在生意談成時(shí)，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來(lái)越多，他的事業(yè)越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠，在我們身邊其實(shí)也不乏這樣的人。我以前曾與一位長(cháng)者共事，他非常的穩重厚道，工作能力也非常強，考慮問(wèn)題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會(huì )伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動(dòng)保障任務(wù)時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重出了問(wèn)題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現很大的空缺。這個(gè)時(shí)候這位長(cháng)者主動(dòng)找到我，出謀劃策、多方調配資源，最終圓滿(mǎn)地完成了保障工作。在總結評比會(huì )上，大家一致推選他為先進(jìn)，但他謙虛地說(shuō)這都是大家的功勞，最后也沒(méi)有接受先進(jìn)的稱(chēng)號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會(huì )福澤久遠。

　　相較之下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學(xué)方面還沒(méi)有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態(tài)去面對，從沒(méi)有想過(guò)退一步會(huì )怎樣。在面對榮譽(yù)時(shí)也常會(huì )動(dòng)心，常會(huì )以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個(gè)小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個(gè)分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會(huì )以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開(kāi)始舍“我”，比如說(shuō)以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現在把對方當做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會(huì )減少查閱相關(guān)資料的時(shí)間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的課件原版，這樣想就可以逐漸對治小“我”了。

　　我想從一點(diǎn)一滴的小事上去對治，就能逐漸養成退步禮讓的習慣，逐漸改變自己的思維方式，從而擴大自己的心量，讓自己成為一個(gè)厚重的人，讓自己的人生更加精彩。下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學(xué)方面還沒(méi)有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態(tài)去面對，從沒(méi)有想過(guò)退一步會(huì )怎樣。在面對榮譽(yù)時(shí)也常會(huì )動(dòng)心，常會(huì )以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個(gè)小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個(gè)分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會(huì )以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開(kāi)始舍“我”，比如說(shuō)以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現在把對方當做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會(huì )減少查閱相關(guān)資料的時(shí)間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的課件原版。這樣想就可以逐漸對治小“我”了。我想從一點(diǎn)一滴的小事上去對治，就能逐漸養成退步禮讓的習慣，逐漸改變自己的思維方式，從而擴大自己的心量，讓自己成為一個(gè)厚重的人，讓自己的人生更加精彩。

　　菜根譚讀后感2

　　讀這段話(huà)，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字，老師也曾經(jīng)說(shuō)起越傲的人走的越慢。

　　其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語(yǔ)言或行為上表現出來(lái)，只不過(guò)自己以前沒(méi)有察覺(jué)而不自知罷了！

　　之所以有傲慢并不是與生俱來(lái)的，而是有一種仗恃，有的是仗著(zhù)家里條件優(yōu)越，有的是仗著(zhù)家里有錢(qián)，有的仗著(zhù)自己頗具才華，有的是仗著(zhù)容顏俏麗。

　　小的時(shí)候對此感覺(jué)頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠遠的，不去招惹他們。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，經(jīng)驗的積累，自己的專(zhuān)業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作，傲慢隨著(zhù)時(shí)間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫(huà)了一個(gè)圈，掌控的欲望起來(lái)越大，只要是圈里的事，都是我說(shuō)了算，越來(lái)越聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，總是帶著(zhù)居高臨下的態(tài)勢，不知不覺(jué)中自己成了那個(gè)最討厭的人。

　　在一次接受專(zhuān)家評審時(shí)，我的一個(gè)學(xué)生因為沒(méi)有經(jīng)我審閱而擅自主張，使我大發(fā)雷霆，雖然他嘴上唯唯諾諾，但從他的眼神里可以讀出他的畏懼，那一刻我也似乎被觸動(dòng)了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問(wèn)題的角度，又何必強迫別人聽(tīng)自己的呢？

　　用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會(huì )讓自己備受煎熬。

　　放下傲慢的習氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。

　　菜根譚讀后感3

　　如果你沒(méi)有讀過(guò)《菜根譚》這本書(shū)，那一定也讀過(guò)書(shū)中收錄的名句，這是明代道人洪應明編著(zhù)的一本關(guān)于人生、處世、和修養的語(yǔ)錄集。讀起了會(huì )感覺(jué)到有些怪異，這種體裁像語(yǔ)錄，又像隨筆，像是對人們的訓誡，又要是一種善意的提醒�？傊�，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內涵的名句即可，會(huì )從中受益良多，讓自己在修身養性方面變得更加有見(jiàn)地，提升人生境界。

　　作者寫(xiě)道：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！�

　　名句解讀：這句話(huà)讀起來(lái)非常爽口，既押韻，又充滿(mǎn)了人生哲理，我們的人生充滿(mǎn)了荊棘，面對這些挫折，我們應該平靜的看待，不為所困擾，努力戰勝困難便可；而人生也有很多喜悅和收獲，當你站在高點(diǎn)的時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂(yōu)患意識。

　　作者又寫(xiě)道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心�！�

　　名句解讀：人是社會(huì )性動(dòng)物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著(zhù)幾分俠氣，有選擇的交往；而為人處事要心存善良，在保護自己的同時(shí)，對他人也要有憐憫和感恩之心。

　　當我讀到“覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當我們發(fā)現別人的奸詐心思時(shí)，應該暗地里防范，而不是揭露出來(lái)，讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來(lái)，而是應該結化解和提升自己的修養和能力！

　　菜根譚里面的名句很多，值得我們認真解讀和思考，會(huì )得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無(wú)本；果種花，花結果，須知福至有因�！边@句話(huà)讓我得到的啟發(fā)是：世間萬(wàn)事萬(wàn)物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因為你種下的一切因，將來(lái)都會(huì )產(chǎn)生相應的果！

　　人生漫長(cháng)，快樂(lè )和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養，從菜根譚中獲得智慧！

　　菜根譚讀后感4

　　古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著(zhù)智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話(huà)》等都是佳作。像這樣傳統文化書(shū)籍，街上的書(shū)攤常常有賣(mài)的。和《格言聯(lián)璧》類(lèi)似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書(shū)中句子長(cháng)短不一，短的一兩句話(huà)，長(cháng)的成為一段話(huà)，文言形式，多對偶，今人理解起來(lái)有一定難度�！恫烁�譚》就是一本很好的解讀版本。

　　這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書(shū)中多倡導讀書(shū)，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì )的和諧�！恫烁�譚》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達即文章。無(wú)論是原著(zhù)中洪應明，還是本書(shū)編著(zhù)者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。

　　如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì )流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f(shuō)，概括了多少事。

　　“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓?zhuān)�懿行也，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機心�！笨赐噶硕嗌偃�；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援斪鲎�右銘。

　　時(shí)代是發(fā)展的，原著(zhù)的觀(guān)點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著(zhù)者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)，可以用來(lái)指導人生。

　　菜根譚讀后感5

　　讀了一些內容后，我仍然經(jīng)常讀過(guò)去的東西。我非常喜歡一些句子，所以我讀了幾遍，也欽佩了幾遍。

　　當我昨天讀這句話(huà)的時(shí)候，我不應該以輕易許下承諾為樂(lè )，也不應該因為喝醉而生氣，也不應該急于讓許多事情發(fā)生，也不應該因疲勞而死。前三句讓我想起幾天前在中央電視臺看的一個(gè)普法節目。一名男司機娶了公司的女經(jīng)理，婚后，這個(gè)惡棍被提升為副總裁。蜜月期間，這對男女回到了他們的家鄉。這個(gè)人的哥哥想去他的總部當司機。那個(gè)人喝醉了，回答道。那個(gè)女人被那個(gè)男人打了一巴掌，因為她沒(méi)有空工作。從那以后，發(fā)生了一些沖突。最后，這名婦女起訴了這名男子，兩人因家庭暴力而離婚。因此，看到前三句話(huà)，我就聯(lián)想到了這場(chǎng)悲劇。

　　起初，兩人并不一定從墜入愛(ài)河開(kāi)始，但從那以后，因為一個(gè)男人被提升為一個(gè)女老板的丈夫，他被提升是因為裙帶關(guān)系，這本身就很危險。此外，傳統的中國男人不太愿意從內心接受高于自己的女性能力，這為這場(chǎng)婚姻悲劇奠定了基礎。不清楚你是否能馬上找到北方。在蜜月期間，男人認為現在女人和公司屬于他們自己的包，可以隨意操縱。然而，這個(gè)女人是一個(gè)有手腕的女人。一個(gè)聽(tīng)話(huà)的女人不可能是公司的老板。一個(gè)主觀(guān)的女人不會(huì )讓這個(gè)沒(méi)有好位置的男人做任何他想做的事。關(guān)鍵是他們都認為婚前愛(ài)情高于一切，但婚后他們都認為對方可以無(wú)條件地為自己著(zhù)想，但事實(shí)是他們高估了愛(ài)情，也高估了對方。

　　人的本質(zhì)通過(guò)利用幸福和無(wú)視承諾而發(fā)揮著(zhù)根本性的作用。當人們開(kāi)心的時(shí)候，一切都很容易討論。人們總是抓住合適的機會(huì )討論條件。當人們快樂(lè )的時(shí)候，緊張的神經(jīng)會(huì )在他們快樂(lè )的時(shí)候放松，掌握的程度會(huì )放松得多。當規則被擱置時(shí)，事情往往會(huì )很容易處理。因為酗酒和憤怒，人們喝酒后很容易利用酒精做平時(shí)不殺人的事情。事實(shí)上，酒精遮住了他們的臉，情緒不受控制，或者酒精削弱了他們控制情緒的能力。虛榮、嫉妒、傲慢和極端是這些不好的天性中的一些。然而，當他們不受約束地被釋放時(shí)，他們就是一股恐怖的力量。它們會(huì )破壞一個(gè)人積累了n年的光輝形象，甚至破壞他們在瞬間苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系，并有逐漸枯萎和腐爛的趨勢。這很可怕，但也讓每個(gè)人吃驚�；�于這種情況，我認為最好直視前方，平時(shí)展現一個(gè)基本真實(shí)的自我。不要太緊張。利用快速的步伐和許多事情可能和第一句話(huà)一樣。當你富裕的時(shí)候，很難表現自己，麻煩是不可避免的。

　　當然，所有這些仍然是基于一個(gè)人最基本的人性，這是由于它的本性。如果這個(gè)故事是一個(gè)懂得愛(ài)和珍惜的溫柔的男人，就永遠不會(huì )有家庭暴力。如果故事中的女人不原諒他的第一巴掌，就不會(huì )有后續的遭遇。請記住，這個(gè)人的第一巴掌不僅是唯一的一巴掌，而且是第一巴掌。如果你想原諒他，就等于接受了他的n次暴力，這看起來(lái)也像一個(gè)男人的不忠。如果你打算原諒不忠實(shí)的男人，請做好“一輩子面對自己n次”的工作。

　　菜根譚讀后感6

　　暑假時(shí)我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應明收集編著(zhù)的語(yǔ)錄集，其實(shí)剛開(kāi)始只是被名字所吸引�？芍^是“始于好奇，終于內容”，耐人尋味的一本讀物了。通過(guò)這本讀物，也讓我明白了文化固有根，應當讓傳統文化的傳承，作為連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁。

　　把《菜根譚》讀下來(lái)，我發(fā)現內容大體是圍繞著(zhù)為人處世、品行修養來(lái)舉出大小例子，它對于語(yǔ)言的表達，簡(jiǎn)潔而有力，也如恰有一人站在你的面前同你講述著(zhù)他的經(jīng)歷和他悟的道理。讓人陶冶情操，懂得積極奮發(fā)，學(xué)會(huì )容忍堅毅、勿驕勿躁。同時(shí)，也體現出了這本文集中對于中華民族傳統文化的闡述、尊重、傳承和弘揚。

　　傳統文化，這個(gè)放在何時(shí)都能迸發(fā)出中華民族浩然正氣的大詞語(yǔ)，在今天卻是說(shuō)出來(lái)容易，做起來(lái)難。首先，為什么說(shuō)是大詞語(yǔ)？即使是短短四字，它卻蘊含了太多，我們如今應當思考、學(xué)習和傳承的內容。而作為當今時(shí)代的中學(xué)生，這個(gè)沉重而長(cháng)久的擔子落在了我們身上。其次，為什么做起來(lái)難？正因為傳統文化具有的深度和廣度，想要“取其精華，棄其糟粕”的工作強度大，而傳統文化正如倒轉后的沙漏，時(shí)間緊迫而迫在眉睫�？烧�是這樣，我們才更應有保護起中國民族傳統和文化的義務(wù)，因為這是我們義不容辭的責任。

　　我通過(guò)手機的應用軟件聽(tīng)讀了《菜根譚》釋讀的第一部分后，對其中第五句“良藥苦口，忠言逆耳”有了些許見(jiàn)解。它的大意是“一個(gè)人的耳朵假若能常聽(tīng)些不中聽(tīng)的話(huà)，心里經(jīng)常想些不如意的事情，這才是敦品立德的好教訓。反之，若每句話(huà)都好聽(tīng)，每件事都很稱(chēng)心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中�！敝袊�古代也有著(zhù)這樣的能夠證明這句話(huà)的例子：唐代宰相魏征，因為敢于諫言，勇于對唐太宗有失妥當之處指出不足，即使惹得唐太宗生氣他也堅持自己的觀(guān)點(diǎn)而得到唐太宗的賞識和尊敬。其實(shí)這樣的實(shí)例還有很多。這不禁令我想到，如果當朝皇帝們都因為大臣宰相們說(shuō)的話(huà)不中聽(tīng)，那在今天，我們就很難看到明君們的影子，就少了些我們能夠學(xué)習的對象。這也不禁讓我聯(lián)想到了今天，這個(gè)民主平等的時(shí)代，一個(gè)人想要得到對自己或是對集體有用的話(huà)語(yǔ)，就需要他能夠真誠對待身邊的每一個(gè)人，認真地傾聽(tīng)周邊人所帶給他的每一句對他而言有價(jià)值的話(huà)。當然，也不是所有的話(huà)都能采納。這就需要我們激發(fā)大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息，不盲目的相信和否定。做到這樣，才能說(shuō)會(huì )得到進(jìn)步吧。因此，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這句話(huà)放在今天也不無(wú)道理，正因如此，才會(huì )使一代又一代中華兒女以嚴謹而大方，謙遜而不失禮貌的形象展現在世界的面前。

　　在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀，面對一個(gè)個(gè)長(cháng)短不一的句子時(shí)常給我們帶來(lái)的短暫的喜怒哀樂(lè )，我們總覺(jué)得有一絲力量在鞭撻著(zhù)我們前進(jìn)。但是面對這些喜怒哀樂(lè )，我們又總是覺(jué)得有些孤獨而無(wú)趣的這時(shí)候，我們更應該回頭看看那些古人留下的“文化財富”，那些快要被遺忘丟棄的民族傳統，那些值得我們繼承的禮儀習俗。

　　幾年前《舌尖上的中國》紀錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”，紀錄片第一、二季的開(kāi)播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受著(zhù)中華民族傳統文化所帶來(lái)的源源不斷的力量。而我們不能僅僅贊嘆美食給我們帶來(lái)的驚艷，蘊藏在中華民族傳統文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應該我們去細細品讀。這些，都是中華民族傳統文化的形象代表，是數代文化的傳承和弘揚。

　　今日民族傳統文化的繁榮，固然離不開(kāi)其根。如果沒(méi)有了根，就無(wú)異于“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。例如：古人通過(guò)敲打石器、木器來(lái)表達他們的喜悅之情。而音樂(lè )經(jīng)過(guò)演變，傳承下來(lái)，鑄就出今天我們聽(tīng)到的各種各樣的音樂(lè )。掌握其文化精髓，傳承其高尚精神，并發(fā)揚下去，讓中華民族傳統文化不斷壯大且得到創(chuàng )新，便是保持一份熱忱的初心吧？

　　因此，我們應當知道——傳承，是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。而傳承中華民族傳統文化，更是我們義不容辭的責任。

　　菜根譚讀后感7

　　在今年全省調查隊系統學(xué)習“六大理念”活動(dòng)中，李曉超總隊長(cháng)在總隊黨課中向全省調查隊系統推薦了一本明朝洪應明的《菜根譚》，隨州隊積極響應總隊號召為每位干部購買(mǎi)了一本《菜根譚》，積極組織全隊干部學(xué)習。作為一個(gè)調查隊的青年干部幾個(gè)月來(lái)一直認真閱讀這部先賢著(zhù)作，通過(guò)學(xué)習聯(lián)系青年干部自身的成長(cháng)，我感觸頗多。今天以此作為我的發(fā)言與各位青年同事共勉。

　　《菜根譚》又名《處世修養篇》，是明代還初道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養，人生，處世的語(yǔ)錄集，是融儒，道，釋意蘊于一體的智慧結晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身，養性育德有著(zhù)不可思議的潛移默化的力量。古哲先賢云：“凡種菜者，必要厚培其根，器味乃厚。人就咬得菜根，則百事可成�！� 讀懂一部《菜根談》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定�；�濃郁艷處，著(zhù)得眼高。路危徑險處，回得頭早”。

　　初讀此書(shū)感覺(jué)書(shū)與其名，菜根者，為平淡普通之物，無(wú)鮮花之妍麗，無(wú)大樹(shù)之挺拔，味道清淡而其貌不揚。正如書(shū)中語(yǔ)言之平實(shí)至極。但菜根之汁液精華又遠勝于繁花巨樹(shù)，在細細品讀之余能夠感悟到其為人處世、修身養性的深刻含義，它告訴我們如何巧妙地處理低調做人與高調做事的辯證關(guān)系，如何以積極的心態(tài)面對工作，面對生活，面對社會(huì )，面對理想與現實(shí)的交錯。同時(shí)其中很多思想也與我們正在踐行的六大理念重要思想有很多切合之處。

　　書(shū)中觀(guān)心自省篇中寫(xiě)道看得圓滿(mǎn)、放得寬平。原文為“此心�？吹脠A滿(mǎn)，天下自無(wú)缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無(wú)險側之人情�！币簿褪钦f(shuō)有怎樣的心靈，就對世界投以怎樣的目光，予以怎樣的解讀。當你以狹隘之心看這個(gè)世界，看身邊的人和事，你就會(huì )覺(jué)得事事缺憾，人人險惡；當你以寬容之心看這一切你便會(huì )覺(jué)得心胸寬平，諸事皆明。在李曉超總隊長(cháng)六大理念中提到的欣賞寬容理念也說(shuō)是這方面的道理，就是說(shuō)在工作和生活中要學(xué)會(huì )欣賞別人，把自己放低一點(diǎn)，多看別人的長(cháng)處，用發(fā)展的眼光去看人。就是要學(xué)會(huì )尊重、理解、信任和溝通。當你欣賞別人的長(cháng)處，寬容別人的過(guò)失實(shí)際就是在幫助自己，幫助自己融入集體融入社會(huì )。作為青年干部剛從校園走進(jìn)社會(huì )，為人處世經(jīng)驗不足，不免在工作中社會(huì )交往中心態(tài)浮躁、自視過(guò)高。這樣既不利于工作的開(kāi)展更加不利于青年人的成長(cháng)，甚至會(huì )招致其他人的反感和厭惡。所以我們青年人在工作生活中就要做到如菜根一般放低自己，做到欣賞寬容。真心去善待別人就會(huì )得到別人善待。多為別人排憂(yōu)解難別人也會(huì )無(wú)私的去幫助我們。

　　書(shū)中建功立業(yè)譚說(shuō)到憑興作為，事業(yè)大忌。原文為“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪”意思是說(shuō)只憑著(zhù)一時(shí)興起去做事的人，隨時(shí)會(huì )高興而做，隨時(shí)會(huì )敗興而止，這哪里像勇往直前的車(chē)輪。想做成一件事情，憑借的事持之以恒、鍥而不舍的勇氣和毅力。菜根是尋常普通之物，往往平凡的不為人所知，這就像我們的日常工作一樣，因此我們要做出一番屬于自己的事業(yè)，就要耐住寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。這就像務(wù)實(shí)細致理念所要求的那樣要面對現實(shí)，不脫離客觀(guān)實(shí)際，按要求把本職工作做好，把工作的每個(gè)環(huán)節做好。細節決定成敗，無(wú)論大事小事都應該養成認真做好的習慣。就像水滴水穿，就像積跬步而至千里。當有一天我們回望我們成長(cháng)的腳步每一步都那么堅實(shí)，那么成功就距離我們不遠了。

　　菜根譚讀后感8

　　閑來(lái)無(wú)事，隨手拈一小冊子，讀畢，若有所悟，而后，心靜如水。

　　抬眼一看，此冊名為《菜根譚》，是明代還初道人洪應名收集編著(zhù)的一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。此書(shū)內容令人陶醉，可單單書(shū)名令我頗為不解。菜根譚？莫不是與那菜根有何關(guān)聯(lián)？我百思不得其解，一經(jīng)查詢(xún)，乃知，此書(shū)名得自于宋朝汪信明的一句話(huà)：“人能咬得菜根，則百事可做�！� 俗語(yǔ)亦云：”布衣暖，菜根香，讀書(shū)滋味長(cháng)�！肮湃嗽疲骸白T者，談也。性定根香�！贝恕白T"同”談“，音近通假，如《天方夜譚》等。

　　細細查詢(xún)，原來(lái)，《菜根譚》寫(xiě)于明代，作者洪應明流傳至今的著(zhù)作除《菜根譚》外，還有被收入《四庫全書(shū)》的《仙佛奇蹤》4卷。實(shí)則，《菜根譚》 嚴格說(shuō)來(lái)并非一部系統的、邏輯嚴密的學(xué)術(shù)著(zhù)作，而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無(wú)一不是文辭秀美，對仗工整，促人覺(jué)醒，耐人尋味，有著(zhù)深刻的哲理，得以教人，育人。仔細品讀，竟也發(fā)覺(jué)有了一種不可捉摸的意味。

　　讀完此書(shū)，偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻�！迸獧嘁粫r(shí)，凄涼萬(wàn)古“，”棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權勢者，凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物，思身后之身，守受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之�！边@句是關(guān)于理論道德規范的，大致意思也就是：“一個(gè)堅守道德規范的人，雖然有時(shí)會(huì )遭受短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會(huì )遭受永久的凄涼。大凡一個(gè)胸襟開(kāi)闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價(jià)值，并且又能顧及到死后的名譽(yù)問(wèn)題。所以他們寧愿承受一時(shí)的冷落，也不愿遭受永久的凄涼�！� 這段話(huà)說(shuō)明正義與邪惡的結果是及其不同的，一個(gè)遵守道德規范的人即使受到了誤會(huì )，那也是暫時(shí)的，而那些依附權勢的人，終究是沒(méi)有好結果的，宣揚了正與惡的本質(zhì)區別。一個(gè)真正看透世事的人，大都是把精神財富看重于物質(zhì)的，他們寧屈一時(shí)，亦不背負冤屈一世。堅守道德規范的人大抵是把世事看得更透徹些吧，大夢(mèng)初醒，看破往事，清者自清，窮極一生，僅為于此。話(huà)說(shuō)回來(lái)，何為“聰明人”，不過(guò)是看透了萬(wàn)古之中，看過(guò)了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己該做的事，想自己該想的事。 做人無(wú)甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。深者見(jiàn)深，淺者見(jiàn)淺 ，高手未見(jiàn)，亦是無(wú)物。體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定�；�濃柳艷處，著(zhù)得眼高。路危徑險處，回得頭早�！� 這些道理亦不過(guò)是書(shū)中一小部分，或許，不僅是書(shū)中，在學(xué)習之中，生活之中，有更多百般在等待我們 。

　　其是這本書(shū)的深意，或許更深入人心 。讀畢，心尤幽靜，似有潺潺小溪留過(guò)心底，清澈純凈。書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧，讓我并不覺(jué)得自己是在讀書(shū)，讓我覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，與一位畏友交談，帶著(zhù)暖意的警策。

　　這就是《菜根譚》，這就是 “ 咬得菜根，則百事可做 ”，究其意，“菜根”堅硬多筋，只有經(jīng)過(guò)反復咀嚼，才能體會(huì )其“真味”。人的才智和修養只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得，或許只有耐得貧苦生活，才更能創(chuàng )造人生的百般事業(yè)。如此修身養性、教人育人、意味深長(cháng)的好書(shū)，買(mǎi)來(lái)讀上一二又有何妨！

　　菜根譚讀后感9

　　日前，有朋友專(zhuān)程從鄉下老家來(lái)黃石找我，來(lái)的目的就是當面向我道一聲謝謝。事情的起因是：他老家有棟房子被征收拆遷，在補償問(wèn)題上與親叔發(fā)生了糾紛，還差點(diǎn)大打出手，在他正準備把親叔告上法庭時(shí)，他偶然在微信朋友圈里看到了我分享的一則《菜根譚》，使他深受啟發(fā)，從而放棄了與親叔法庭上見(jiàn)的念頭。這則《菜根譚》的原文是：“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣�！�

　　他說(shuō)他對這則文章的“注釋”和“感悟”讀了好幾遍，使他明白了這則文章的真諦，他很贊同“炎涼的世態(tài)，在富足尊貴的人中，比起貧困卑賤的人來(lái)更加顯得突出；妒忌的心思，在親生骨肉同胞中，比起外界之人顯得更加兇狠。這個(gè)時(shí)候，如果不用冷淡的態(tài)度來(lái)應對，不用平靜的氣度來(lái)駕馭，很少有人不是每天生活在煩惱的精神狀態(tài)中的”這種對文對事很透徹的解釋?zhuān)瑢λ�教育很深，他也領(lǐng)悟了：錢(qián)財乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，用不著(zhù)為了一點(diǎn)補償款而去傷親情。

　　他同意我在“感悟”中所說(shuō)：“造成這個(gè)問(wèn)題的原因就是紅眼病，人一旦患上了紅眼病，是容不下別人比自己強的。這種人在面對真正的強者時(shí)，心胸狹窄到連蚊子都要側著(zhù)身子飛進(jìn)去，什么親情友情愛(ài)情都可丟到九霄云外。這種人認為自己是綠葉，那別人絕不能當紅花，當他們感覺(jué)到成了別人的綠葉時(shí)，于是就會(huì )煩躁不安、心神不寧，處處都會(huì )找別人的麻煩，和別人過(guò)意不去。為此，在與這種人交往時(shí)，一定要以一顆平常心來(lái)對待，千萬(wàn)不要去招惹，做到敬而遠之就行�！�

　　這位朋友還告訴我，他在來(lái)找我之前已經(jīng)與親叔達成了協(xié)議，親叔也得到了老房拆遷的補償款，叔侄之間握手言和，使親情在和諧相處中得以延續。我想，這正是明代還初道人洪應明所要的因文施教，因事啟迪的目的所在吧。我聽(tīng)完他道出的故事，也笑了起來(lái)：“看來(lái)《菜根譚》還真的這么有影響力，既能解決處事中的矛盾，又能在為人方面指點(diǎn)迷津。要謝，我們還真得謝謝還初道人哦！”

　　“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生在世總有不如意事，總是不斷上演著(zhù)失意和得意。這則《菜根譚》告訴我們：“得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)不要心冷”。明白了為人處事的道理，才能去面對、去適應環(huán)境，去面對生活、面對工作，才能去面對人生。

　　從前看此書(shū)，覺(jué)得不過(guò)如此，總認為都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告。如今再來(lái)看此書(shū)，而讓我越看越著(zhù)迷，書(shū)中的一些道理在平時(shí)常被我們忽視了，確如咬菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之味。

　　菜根譚讀后感：《菜根譚》現在仍有它的現實(shí)意義，很值得大家去讀，書(shū)中內容言近旨遠，雅俗共賞，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，能使人警醒，也能使人引發(fā)無(wú)數聯(lián)想，其儒家的道德，佛道的妙理，確能給人以智慧和力量。在啟迪人、教育人、影響人等方面都有獨到之處，它確實(shí)稱(chēng)得上是一本歷世閱人的好書(shū)。其充滿(mǎn)哲理的味道，富于通變的處世哲學(xué)，確實(shí)讓我們受益匪淺。但是在閱讀這本書(shū)時(shí)，我們一定要明白作者由于時(shí)代的局限性，使得書(shū)中也存在一些糟粕，比如宣揚唯心論、天命論和消極厭世、浮生如夢(mèng)的思想等，我們以歷史的觀(guān)點(diǎn)去看待，在批判中取其精華，千萬(wàn)不要用現代的思想去苛求于古人。

　　菜根譚讀后感10

　　長(cháng)久以來(lái)好書(shū)總經(jīng)得起反復推敲咀嚼，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書(shū)——明代洪應明的《菜根譚》。這是一本歷史都無(wú)法輕易忘卻的奇書(shū)，就連毛澤東同志都很喜歡這本書(shū)，并且對此書(shū)有很高的評價(jià)：“嚼得菜根香，百事可做�！笨梢�(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。

　　這本書(shū)上至治國平天下，下至修身齊家，人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情；任事者自居事中，當忘厲害之慮�！鄙倘丝梢哉业揭匀嗜�勝的機智；僧侶則會(huì )發(fā)現它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

　　書(shū)中充滿(mǎn)富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂(yōu)也？貧可以節用，病可以保身，何憂(yōu)非喜也？”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史，人活著(zhù)才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚，而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

　　對待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我x而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開(kāi)的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì )被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài)。

　　對于天上掉餡餅的事，洪應明則說(shuō)：“非分之福，無(wú)故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著(zhù)眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣�！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì )一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來(lái)。相反，可以提高警惕，未雨綢繆，防范于未然。

　　書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良，以及由此透出的謀略和智慧，所有這一切，都讓人覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是在與一位智者在交談，心中的`疑慮會(huì )由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著(zhù)暖意的警策。

　　這就是《菜根譚》，一本經(jīng)得起反復研讀的好書(shū)，在它淡雅的眉目下藏著(zhù)一雙透視人世的慧眼。

　　菜根譚讀后感11

　　《才根譚》是明代道家洪應明的一段語(yǔ)錄，論述了修養、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無(wú)奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。

　　凱根坦提倡“擁抱簡(jiǎn)單”，即擁有一顆簡(jiǎn)單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗，“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來(lái)。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西�！�

　　蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒(méi)有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國”的刻板說(shuō)教。然而，他到處都能感覺(jué)到作者對維持家庭和諧的熱愛(ài)“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中，這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習�！�

　　凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中，一個(gè)人必須有愚蠢的精力�！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習道的人需要努力工作。當水成熟時(shí)，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會(huì )�！�

　　在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開(kāi)闊。我們不應該對別人態(tài)度不好。

　　《財根譚》每篇文章的字數不是很大，但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著(zhù)難以言喻的內心愉悅。字里行間，隱藏著(zhù)一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會(huì )有新的體驗。

　　一個(gè)人的思想不應該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡(jiǎn)單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿(mǎn)足，真正享受生活。

　　菜根譚讀后感12

　　讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿(mǎn)哲理的智慧書(shū)。有時(shí)，書(shū)里一句簡(jiǎn)單的話(huà)，給我帶來(lái)了足足幾天的思考與感動(dòng)。它用散文詩(shī)化的手法從從修養，處事，學(xué)習，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來(lái)的人生道路作了積極的指引。

　　關(guān)于《菜根譚》的作者洪應明，號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒(méi)有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當時(shí)社會(huì )局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專(zhuān)心埋首于著(zhù)述。他的著(zhù)述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書(shū)，都是當時(shí)的警世教言，雖然后世無(wú)傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉�可比擬。

　　《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無(wú)為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。

　　在《菜根譚》的五大章內容里，我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影；風(fēng)過(guò)疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚：大雁飛過(guò)寒潭，不會(huì )留下痕跡；風(fēng)從稀疏的林子里穿過(guò)，聲音卻不會(huì )因此而停留。我們的人生不會(huì )因為一點(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會(huì )因為偶爾的失誤而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗，我們會(huì )變得不堪一擊，甚至會(huì )立刻倒下。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀(guān)庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀(guān)事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。

　　其次，使我感興趣的要數它關(guān)于充滿(mǎn)禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發(fā)展的現代社會(huì )的人們是極有幫助的。緊張的生活導致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權衡好現實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì )陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見(jiàn)人生之真靜；味淡聲稀處，識心體之本然�！�，那么我們就不會(huì )遭遇如此多的苦難了。

　　“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強調一切隨緣，真正實(shí)施起來(lái)卻大相徑庭了，為了達到目標，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續錯誤的理論，自己還會(huì )沾沾自喜，執迷不悟。

　　《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒(méi)有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長(cháng)處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會(huì )，這樣的做法是否過(guò)于保守了呢？如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會(huì )在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么？在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導，過(guò)分的中庸毫無(wú)意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。

　　翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長(cháng)著(zhù)。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來(lái)品讀，執筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書(shū)時(shí)光。

　　菜根譚讀后感13

　　《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人�！恫烁�譚》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有著(zhù)不同的說(shuō)法，但我認同是作者品味艱苦人生后的一種領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。

　　《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學(xué)問(wèn)的語(yǔ)錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養性之學(xué)，既富于生活氣息，又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì )幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。初看此書(shū)，覺(jué)得不過(guò)如此，都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告，但細看之后，會(huì )發(fā)現這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。

　　它是一本歷世閱人的書(shū)，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，讓我在不知不覺(jué)中有所收益。

　　當你遭遇苦惱，心情郁悶，事業(yè)不如意時(shí)，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你有豁達開(kāi)朗的感覺(jué)，一切都如風(fēng)散去。

　　當你任性放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你對自己的行為有個(gè)清醒的認識，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。

　　讀一本好書(shū)，給我們的影響不只是一時(shí)的，而是一生的，能讓我們在閑暇時(shí)對人生、事業(yè)、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕松快樂(lè )，人生就是這樣，簡(jiǎn)單而快樂(lè )著(zhù)。

　　"靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來(lái)，才是性天之真靜;樂(lè )處樂(lè )非真樂(lè )，苦中樂(lè )得來(lái)，才是心體之真機。"書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭。見(jiàn)其文字就如同與他本人對話(huà)，書(shū)中的一句話(huà)就能夠改變你命運中的很多東西。通過(guò)對《菜根譚》的學(xué)習，我找到了一種人生的寧靜�，F在的社會(huì )人很浮躁，對物質(zhì)的追求永無(wú)止境。對名利的追求及在官場(chǎng)中的執著(zhù)，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會(huì )使思想有恙。"夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)，須靜也;才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復何及!"品德高尚者的作為，通過(guò)靜加強自身修養，通過(guò)節儉培養良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣;沒(méi)有寧靜的心境，不能確立高遠的志向。求學(xué)一定要安心;取得才干，一定要通過(guò)學(xué)習，不學(xué)習，不能增長(cháng)才干;不立志，不能成就學(xué)業(yè)。輕浮怠惰不能鉆研學(xué)問(wèn)，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會(huì )成為枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，后悔不及了!這就是淡泊明志，寧靜致遠。要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁�譚》教會(huì )了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。

　　一本《菜根譚》，一部警世書(shū)，品讀它，嚼著(zhù)菜根香，體會(huì )世事滄桑，讀懂人生哲理，導航未來(lái)的方向!

　　菜根譚讀后感14

　　抱樸守拙，涉世之道：

　　涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

　　含義解釋?zhuān)?/p>

　　一個(gè)剛踏入社會(huì )的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì )不良習慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著(zhù)增加。所以一個(gè)有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點(diǎn)才不會(huì )喪失純真的本性。

　　菜根譚讀后感：

　　我讀這句話(huà)的時(shí)候，會(huì )想到工作中接觸到的人，比我年齡小的剛踏入社會(huì )的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙，可塑性強；而有一定閱歷的人，就很難調教，只能由著(zhù)他去了。

　　曾有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己好像成熟了，脫去稚氣了，其實(shí)現在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì )染雜了。這有點(diǎn)像馬哲，否定之否定，從職場(chǎng)新人、社會(huì )小白，變成白骨精、被社會(huì )大染缸染的花布，然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ�，回歸本性，成為一個(gè)既能在社會(huì )上立足，與眾多人相處、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內方的意思。

　　而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣�？從我的體會(huì )來(lái)看，自?xún)艄δ軄?lái)自對社會(huì )的諸多反省，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對社會(huì )生活的不適應、煩惱、挫折，與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心，不如放下，做好本分事，簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。

　　菜根譚讀后感15

　　很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū)，朋友對此書(shū)極為推崇，將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū)，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無(wú)奈世俗繁忙，一向抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

　　近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū)，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機會(huì )我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

　　《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著(zhù)的一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書(shū)表現了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活夢(mèng)想，值得后人景仰和學(xué)習。

　　在生活節奏高頻率的現代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì )遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤著(zhù)我的內心，改變著(zhù)我的心態(tài)，改變著(zhù)我的生活，改變著(zhù)我的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

　　“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對當今社會(huì )追逐富貴，互相攀比的思想有著(zhù)十分強的教育意義。過(guò)去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結果自我的心永不滿(mǎn)足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些本事外的東西，日子過(guò)得浮躁而虛華。此刻，我明白了，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭，我有穩定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應當是歡樂(lè )的，是富足的。知足常樂(lè )，這是人追求歡樂(lè )的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。

　　“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著(zhù)失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷(xiāo)售轉到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。應對新的環(huán)境、新的工作挑戰，僅有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續努力，堅持到底，直至成功。

　　人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到歡樂(lè )的因子，要能夠在榮譽(yù)面前堅持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì )堅持�！恫烁�譚》教會(huì )了我怎樣應對生活，應對工作，應對人生。

　　一本《菜根譚》，一部警世書(shū)，期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開(kāi)它，品讀它，讓心隨著(zhù)文字飛翔，讓人生隨著(zhù)閱讀走入另一番境界。

　　菜根譚讀后感16

　　應該著(zhù)名哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智、讀詩(shī)使人智慧、學(xué)算使人精密�！弊x了融會(huì )歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，繩鋸木斷，持久而有力，浸潤著(zhù)我的心靈。中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)。歷史的長(cháng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠�！恫烁�譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書(shū)呢？古人云：“嚼得菜根，百事可做�！蹦艹钥嗲遑毜娜�，可成為大事。

　　《菜根譚》是一位高人，把自己的人生哲理和經(jīng)歷，盤(pán)托出的給大家學(xué)習和參考的結晶。個(gè)人覺(jué)得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細讀，是一本奇書(shū)。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根，百事可做�！鄙虡I(yè)大亨，企業(yè)家，職業(yè)經(jīng)理人，其他人都喜歡研讀《菜根譚》，因為這本書(shū)是一本修身養性，充滿(mǎn)了哲理味道，管理方法的書(shū)。我讀《菜根譚》，我覺(jué)得是一本為人處世，修身齊家治國平天下的好書(shū)：簡(jiǎn)單的故事，樸素的語(yǔ)言，研讀起來(lái)津津有味。

　　作為職業(yè)經(jīng)理人，讀了這本書(shū)，我從中得到了許多的啟發(fā)。我們要有“不昧已心，不盡人情，不歇物力”的待人待物原則，更要有“滴水穿石，繩鋸木斷”的堅韌精神。還要有“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)。

　　山珍海味，也不過(guò)是一日三餐；流行時(shí)髦物外，也是曇花一現；那些經(jīng)久不變的，長(cháng)久的就是簡(jiǎn)單的，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學(xué)富五車(chē)也罷，我們是要踏實(shí)，低調，“誰(shuí)家煙灶無(wú)煙火”？當我們遇到苦難，或者開(kāi)心時(shí)，要堅信“天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神”的諫言。一個(gè)人，不可能一天，一個(gè)星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn)，并改變自己，要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。

　　“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì )讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶�得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著(zhù)太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì )少走彎路。想想真的很有道理，我們作為大人，父母，領(lǐng)導，我們育人的工作是細水長(cháng)流的，不是立竿見(jiàn)影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì )順應時(shí)勢，要有責任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！

　　人一生要多讀書(shū)，更要讀好書(shū)！

　　菜根譚讀后感17

　　佛家語(yǔ)有"象由心生，象隨心滅"，當風(fēng)來(lái)竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過(guò)去之后，緣盡又一切皆空。所以說(shuō)"風(fēng)過(guò)竹不留聲"，假如竹聲繼續不停，那就是萬(wàn)世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下�？梢�(jiàn)一切諸法全都是空象，也就是都會(huì )飄然而過(guò)毫不留痕跡;"雁渡寒潭，雁去而潭不留影"，也是一個(gè)道理，這兩件事情使人看過(guò)以后有一種大覺(jué)和澈悟。也就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物不論是長(cháng)是短是苦是樂(lè )，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。所以應當抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來(lái)了就應該盡心去做，事情過(guò)去后，心象要立刻恢復到原來(lái)的虛空平靜，才能保持自己的本然真性于不失。

　　我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭，從一開(kāi)始的陌生到現在的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話(huà)來(lái)鞭策和提醒著(zhù)自己，也在自己崗位變換的過(guò)程中不斷領(lǐng)悟這段話(huà)的含義。

　　做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無(wú)上的境界了。做好工作必須先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒(méi)有被名利所左右，專(zhuān)心致力于一項事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。

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