變形記讀后感（通用22篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的變形記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
變形記讀后感 篇1
《變形記》并不易讀，說(shuō)其不易讀是因為這本書(shū)沒(méi)有優(yōu)美的文筆，而且讀起來(lái)會(huì )覺(jué)得有些枯燥。但這本書(shū)的內核卻揭示了人與社會(huì )，人與人之間關(guān)系的異化。
小說(shuō)其實(shí)并不復雜，講的是旅游推銷(xiāo)員格里高爾有一天一早醒來(lái)發(fā)現自己變成了大甲蟲(chóng)，他并沒(méi)有非常驚慌，而是擔心自己能不能立即去公司上班，因為如果不能去上班，就會(huì )被開(kāi)除，沒(méi)有工資可拿（從這也或許可以看出資本對人的一種異化）
故事接下來(lái)就很荒誕又自然的進(jìn)展下去，家里人發(fā)現格里高爾變成了大甲蟲(chóng)，從一開(kāi)始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻，不能再為家人提供金錢(qián)。最后文章結尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結局。
這篇小說(shuō)的故事其實(shí)不復雜，而且全文以一種近乎平淡的語(yǔ)言被敘述，但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化，如書(shū)中的親戚在人變?yōu)榉侨说那闆r下，親情又會(huì )成為什么？我們也可以設想，人與人之間的感情是依靠什么來(lái)維持的？倘若一個(gè)人沒(méi)有了人類(lèi)的軀體，之前的感情還會(huì )存在嗎？或許還可以再設想一下，感情/道德的本質(zhì)又是什么？
這些問(wèn)題很復雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書(shū)，卡夫卡無(wú)疑是悲觀(guān)的，從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢(qián)，人與人之間的親密關(guān)系是用金錢(qián)來(lái)維系的。最后文章的結尾，有一個(gè)細節，當格里高爾的父母與妹妹外出旅游時(shí)，文中寫(xiě)到：“當到達目的地時(shí)，女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí)，他們覺(jué)得這猶如是對他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認�！�
當格里高爾的死亡沒(méi)有金錢(qián)上的價(jià)值時(shí)，他們很快便選擇了遺忘。
變形記讀后感 篇2
我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō)，覺(jué)得讀不懂。多年之后重讀，覺(jué)得卡夫卡真是太深刻了。
從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀(guān)察，我從主人公身上發(fā)現，他沒(méi)有價(jià)值感，就像我們今天認識的很多人一樣，認為自己沒(méi)什么價(jià)值，只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認可，這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場(chǎng)獲得成績(jì)，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現代人的處境，我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋?zhuān)@是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。
再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納，不被這個(gè)世界所認可，有一種與其他民族之間的疏離感。
這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫(xiě)過(guò)一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認可。
還有一種感覺(jué)很觸動(dòng)我，就是卡夫卡在《變形記》里寫(xiě)出了人類(lèi)的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中，他的所有體驗，放在今天的我們身上也是非常貼切的。
我們都有一個(gè)殼，只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲(chóng)的形象出現在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著(zhù)面具，都心懷恐懼。面對這個(gè)異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的面貌去面對彼此時(shí)，會(huì )不會(huì )仍然被認可和接納。
卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書(shū)專(zhuān)門(mén)講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒(méi)有接受尼采的意志學(xué)說(shuō)，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大�？ǚ蚩ㄕJ為，尋求真理是沒(méi)有用的，人在社會(huì )的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個(gè)體的人也不能被家庭所認可，所以，他始終是孤獨的、懦弱的。
他寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，就把這種孤獨和無(wú)奈表現出來(lái)。我發(fā)現，他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現他的這些情感，以及在現代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F代文明摧殘著(zhù)他的精神和肉體，他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡，卻沒(méi)有得救的盼望。
變形記讀后感 篇3
一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫(xiě)盡了中年人在黑暗中的，和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開(kāi)篇：一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開(kāi)始體驗一種完全不同的樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng)，但他首先想到的是工作職位和人。他擔心他的遲到會(huì )不保工作而無(wú)法替還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的去上好的學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是，也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗。這樣一個(gè)變故，對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著(zhù)而來(lái)的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門(mén)。格里高爾雖變成甲蟲(chóng)，但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò)，但沒(méi)有人體察他的。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲(chóng)里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無(wú)問(wèn)東西。孤獨、這不僅是我們社會(huì )最深沉的體悟，本質(zhì)上說(shuō)，這就是人類(lèi)生存的真相。
在當時(shí)的黑暗社會(huì )下，當不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì )開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會(huì )再被社會(huì )承認，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱(chēng)為非人。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標，一直麻木的生。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻?ài)存在，為愛(ài)前行，點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂(lè )觀(guān)心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現點(diǎn)滴的存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。
最重要的，不是別人沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們值不值得被愛(ài)。在中，有過(guò)超越極限的瞬間，過(guò)自己的，走過(guò)的痕跡都會(huì )變成生命中的光點(diǎn)。
如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài)，每一份愛(ài)，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后感 篇4
起初我覺(jué)得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲(chóng)了第一時(shí)間憂(yōu)慮的卻是工作、償還父親債務(wù)、養家的問(wèn)題，在面對首席律師時(shí)條件反射般地脫口而出的解釋?zhuān)媸峭昝浪茉炝烁窭锔駹栠@個(gè)可憐可悲的形象。同時(shí)還有父親的質(zhì)詢(xún)、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對待，完全不當人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關(guān)心著(zhù)他，然后開(kāi)始冷落了他，最后首先提出要除掉他。
除掉格里格爾的理由是：你們怎么知道這是格里格爾呢？是的，怎么知道呢？但其實(shí)誰(shuí)都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺(jué)到妹妹的恐懼時(shí)，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺(jué)得這也無(wú)可厚非吧，畢竟久病床前無(wú)孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內心對妹妹音樂(lè )的喜愛(ài)、來(lái)不及宣布的想送妹妹去音樂(lè )學(xué)院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產(chǎn)生的對比令人唏噓。
單從結果來(lái)看，似乎是一定得擺脫格里格爾的。但仔細想想，是不是就是因為家人這種冷漠的態(tài)度、自私的想法、做法才讓格里格爾變成這樣的呢？不敢選擇自己的人生、為了家人犧牲自己，忍受被公司剝削…
同時(shí)文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動(dòng)房間家具時(shí)的溝通：放縱還是克制？格里格爾的昆蟲(chóng)習性逐漸戰勝他的人類(lèi)本性時(shí)，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個(gè)人。那么到了日常生活中，教育小孩的問(wèn)題呢？既然可以溝通，是不是應該尊重對方的想法呢？或許看起來(lái)格里格爾很享受爬行的快樂(lè )，但他也在為此感到痛苦啊，所以應該正確地幫助他才對��！
變形記讀后感 篇5
雖然不止一次的親身經(jīng)歷讓我意識到人性本惡，可我自認為是一個(gè)天真的人，對人性的善良始終懷有一絲期許�？ǚ蚩▌t徹底摧毀了我內心殘余的浪漫，毫不留情告訴你，不要繼續癡情妄想了。在艱難的時(shí)刻，人不回踩你一腳，便是對你心有慈悲，“笑人無(wú)，恨人有”才是多數身邊人的常態(tài)。所謂守望相助簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)�！蹲冃斡洝肪褪沁@么一個(gè)故事，告訴讀者人性能有多么冷漠。
在異化成甲蟲(chóng)之前，故事主角格里高利是個(gè)忙碌的旅行推銷(xiāo)員，也是家里唯一的經(jīng)濟來(lái)源。他對自己的家庭有著(zhù)最真切的感情，把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲(chóng)后，他無(wú)法工作，便只能被關(guān)到房間，曾經(jīng)熟悉溫馨的家變得陌生，血脈親情不復存在，只剩下家人對他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最后，格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此，何況萍水相逢之人，人還是不要輕易對他人抱有期待。
人類(lèi)包容心其實(shí)不大。同處一個(gè)環(huán)境中，一旦某人的行為理念與社會(huì )主流稍有出入，便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業(yè)在家，脫離了繁重的工作內容，也不用費心處理人際關(guān)系。最初日子過(guò)得美滋滋，在家里呆的久了，鄰居親戚夾雜著(zhù)疑問(wèn)的關(guān)心紛至沓來(lái)。面試官也格外在意求職者的斷檔期，“這段時(shí)間你沒(méi)有任何工作嗎？你在干什么呢？”大有一種打破砂鍋問(wèn)到底的勁頭，似乎gap變成了一種職場(chǎng)禁忌。我驚異的發(fā)現，面對越來(lái)越苛刻的工作環(huán)境，大家異化的趨勢愈來(lái)愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點(diǎn)，關(guān)于“資本社會(huì )對人壓迫形成的異化”。在變形記開(kāi)頭，格里高利發(fā)現變成甲蟲(chóng)第一個(gè)念頭，不是擔憂(yōu)自己變成昆蟲(chóng)，而是害怕自己因為遲到被公司開(kāi)除，就算自己是工作5年的老員工，期間沒(méi)有遲到甚至請假的經(jīng)歷。雖然卡夫卡沒(méi)有解釋格里高利變成甲蟲(chóng)的原因，我們可以從主人公的工作狀態(tài)中了解一二，也印證了馬克思資本社會(huì )對人物化的定義“物對人的統治，死的勞動(dòng)對活的勞動(dòng)的統治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統治”人是自私的。
主人公父親發(fā)現自己兒子變成甲蟲(chóng)的第一眼，便在心中計算利弊，擔心名聲受損，要把兒子趕回房間鎖起來(lái)。為增加收入來(lái)源，把女兒的房間出租給三名男房客，讓自己女兒睡在客廳；兒子變成甲蟲(chóng)的緣故，心里頭背負沉重的負擔，小心翼翼討好房客。房客在發(fā)現異化的格里高利后，要求解除租房合約，卻在第二天發(fā)現格里高利的尸體，假裝“失憶”企圖繼續租住，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，房東消除心理包袱后，一改以往的好人面孔，以一副趾高氣昂的姿勢要求房客立馬離開(kāi)自己的房子。人類(lèi)為了融入群體生活，或許有多個(gè)面孔，這是人之常情，無(wú)可厚非。我想人還是不能過(guò)于無(wú)恥的。
回到小說(shuō)本身，變形記的成功在于卡夫卡對創(chuàng )作手法的革新，也在于小說(shuō)人物性格的豐滿(mǎn)。其中最出彩莫過(guò)于主人公妹妹，格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲(chóng)哥哥溫暖的人，為格里高利提供食物，清掃房間。在意識到哥哥不再回來(lái)，必須外出工作維持生活后，也是最強烈趕走哥哥的家庭成員�？ǚ蚩ǖ拿鑼�(xiě)手法直白樸實(shí)，不帶任何感情以及立場(chǎng)，緊扣小說(shuō)名字“記”，貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲(chóng)的見(jiàn)聞，卻道盡人性的復雜以及難以言說(shuō)的丑陋。就如小說(shuō)結尾：薩姆沙夫婦由談話(huà)轉為沉默，兩人的目光相碰，彼此都會(huì )意了，他們想到，是為她找一個(gè)好對象的時(shí)候了。這對他們來(lái)說(shuō)是他們新夢(mèng)想的一個(gè)印證，當達到目的地的時(shí)候，女兒第一個(gè)站起來(lái)，顯現出了她的年輕的身材。
變形記讀后感 篇6
卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名�！蹲冃斡洝肥撬拇碜�，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來(lái)？所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談?wù)劯邢搿?/p>
一覺(jué)醒來(lái)，男主變成了一只大甲蟲(chóng)，這個(gè)想象力在今天不算牛，放在遙遠的神話(huà)時(shí)代，也不算太出挑。
作者為什么要這么寫(xiě)呢？這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎？
男主是個(gè)旅游推銷(xiāo)員，一個(gè)人養著(zhù)父母和妹妹，欠老板一大筆債務(wù)，需要四五年才能還清。這個(gè)基本設定很普通，如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主，無(wú)法工作，成了廢物。除了要被供養，還嚇人。
請想一下，我們現實(shí)生活中會(huì )出現類(lèi)似的事情嗎？答案是，會(huì )的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人，一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢(qián)的年紀，沒(méi)有了賺錢(qián)的能力，會(huì )發(fā)生什么？這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著(zhù)現實(shí)。在一次不現實(shí)的變形以后，刻畫(huà)了那么多現實(shí)的細節和人性，可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細節反映了人性，是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言，因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角，才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會(huì )和人性。
我們可以看到，家人對于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看，父親最為堅決，妹妹是逐步松動(dòng)的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現在失去經(jīng)濟來(lái)源，無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細節描寫(xiě)中展露無(wú)遺，情節合理的向前推進(jìn)，而人物的刻畫(huà)、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。
這種控訴，是無(wú)聲的，但卻深深地刺激人的神經(jīng)。正因為他寫(xiě)的那么漫不經(jīng)心、那么自然而然，才讓人猛地回頭一想：怎么會(huì )這樣？
在社會(huì )中，人都是無(wú)力的；面對命運，人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí)，我們的人性還發(fā)著(zhù)光。誰(shuí)也不知道，自己哪一天會(huì )不會(huì )變成一只“大甲蟲(chóng)”，遭人嫌棄。
最后我想說(shuō)，哪怕是父母，也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長(cháng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻出一切，因為反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們?yōu)樗麄�，也不�?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”，或者親人變成“大甲蟲(chóng)”，你會(huì )怎么做？
誰(shuí)知道，男主最后不吃不喝，悄無(wú)聲息的死亡，不是他最好的選擇呢？
變形記讀后感 篇7
初讀弗蘭茨·卡夫卡變形記，簡(jiǎn)短精煉，卻深諳人性。
男主格雷戈爾·薩姆沙一直以來(lái)是一個(gè)勤勤懇懇的員工，每天按時(shí)上班，為了爸媽和妹妹過(guò)上美好的生活，努力工作掙錢(qián)，從普通推銷(xiāo)員做到旅行推銷(xiāo)員，雖然更累更睡眠不足，但是旅行推銷(xiāo)員掙到的錢(qián)會(huì )更多。他很愛(ài)自己的妹妹，妹妹是一個(gè)17歲的少女，會(huì )拉小提琴，男主一直想存夠錢(qián)，送自己的妹妹去專(zhuān)業(yè)學(xué)習小提琴，支持她的夢(mèng)想。家里其余3人都不需要工作，還請了傭人，住在男主買(mǎi)的房子里。某天醒來(lái)，男主忽然發(fā)現自己變成了一只甲蟲(chóng)。雖然有人的意識，但是身體卻只能是一只甲蟲(chóng)。
荒誕的故事就從此開(kāi)始了，男主變甲蟲(chóng)后，生活發(fā)生了一系列的變化。
首先是經(jīng)濟問(wèn)題。男主老板看到了變成甲蟲(chóng)的男主，立馬掉頭跑掉，家里再也沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源。一開(kāi)始還能靠父親的存款過(guò)活，但是畢竟存款有限，他們辭去了傭人，請來(lái)了一個(gè)寡婦做一些重活。妹妹開(kāi)始工作，晚上繼續自學(xué)速記等技能，希望未來(lái)能找到更好的工作。父親也開(kāi)始出去上班，每天晚上都穿著(zhù)制服躺在椅子里睡覺(jué)，不希望別人吵醒他。母親接了一些手工活來(lái)做。
按照正常情節，經(jīng)濟問(wèn)題必然引發(fā)一系列感情問(wèn)題。一開(kāi)始妹妹會(huì )去男主房間送食物，有空時(shí)候會(huì )在房間坐一會(huì )，陪陪哥哥，還想著(zhù)幫他搬走多余的家具，好讓哥哥能夠舒服的爬行。后來(lái)妹妹隨便進(jìn)來(lái)，送一些食物，但是不在乎食物是否吃過(guò)，就收拾干凈。媽媽一開(kāi)始進(jìn)來(lái)打掃過(guò)衛生，后來(lái)再也沒(méi)有進(jìn)來(lái)過(guò)。爸爸有次還拿蘋(píng)果砸了男主。男主的臥室后來(lái)變成了雜物間，什么垃圾都放進(jìn)他的房間。
最后一段高潮部分是騰出了幾間房間，租給三位紳士，三位紳士要求妹妹拉提琴，卻表現的不友好，而男主爬出了臥室，進(jìn)入了客廳，最終嚇到了租客，租客要求退房租。家人于是很生氣，說(shuō)再也無(wú)法忍耐男主，決定遺棄男主。男主爬回臥室，最終孤獨死去。死去后，家人重新開(kāi)始了新的生活，將希望寄托在妹妹身上，仿佛家里從未有過(guò)男主一樣。
男主在未變成甲蟲(chóng)之前，為了家人舒心的生活，一直做著(zhù)自己不喜歡并且很辛苦的工作。這多么像現實(shí)生活中的大部分我們。
我們每天一邊抱怨自己的工作，一邊跟狗一樣繼續工作。我們這么努力，不僅是因為家人擁有更好的居住環(huán)境，有時(shí)候更是不想讓家人失望。
有書(shū)評說(shuō)，卡夫卡是在諷刺資本主義社會(huì )的人情冷漠，為了錢(qián)可以壓榨任何人，可以不在乎任何人的感受。所以這本書(shū)的結局很悲慘，當男主能掙錢(qián)的時(shí)候，家里人都很尊重他，關(guān)心他。當男主不能工作的時(shí)候，公司會(huì )第一個(gè)找上門(mén)來(lái)，逼著(zhù)去上班，家人會(huì )漸漸冷漠，直到想丟棄，跟這個(gè)累贅扯清關(guān)系。
似乎大家都活在當下，對過(guò)去視而不見(jiàn)。我只在乎我現在的感受，過(guò)去的恩惠也好，奉獻也罷，對現在如果沒(méi)有幫助，記得又有什么意義？
這是個(gè)極端的故事，但也是很現實(shí)的故事。醫院的病床邊可能經(jīng)常會(huì )看到這一幕幕。但卡夫卡很智慧的將病床邊發(fā)生的那些，因為荒誕的變成一只甲蟲(chóng)后，搬進(jìn)了一個(gè)很平凡的家里。
我們應該在平凡的時(shí)候想一想，如果家人變成了那只蟲(chóng)子，我們會(huì )怎么樣？如果自己變成了那只蟲(chóng)子，別人會(huì )怎么樣。如果老板會(huì )變成故事里的老板，我們是否還應該繼續在現在這個(gè)公司待下去。如果家人會(huì )變成故事里的家人，我們是否應該考慮換種相處模式？人性是不可以考驗的。
變形記讀后感 篇8
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì )。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著(zhù)但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫(xiě)，尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì )處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存
結尾哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
看了《變形記》以后，我覺(jué)得有種黑色幽默的悲哀，這讓我想起最近一篇引起廣泛爭議的美國新聞報道，現實(shí)中一位女植物人在丈夫的請求下被法院判處安樂(lè )死，執行時(shí)遭到了大批美國人民游行反對，他們認為法律沒(méi)有權利在沒(méi)有經(jīng)過(guò)植物人自己同意就判處其安樂(lè )死。此時(shí)，女植物人的彌留之際，她心里也象那只大甲蟲(chóng)一樣釋然嗎？我不知道，沒(méi)有人知道她還算不算是一個(gè)人，是否她的家人也會(huì )如大甲蟲(chóng)死時(shí)那樣由衷的覺(jué)得快樂(lè )，好象沒(méi)有，但是顯然美國人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難，他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的，女植物人是否還是生存的權利和價(jià)值？
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說(shuō)話(huà)，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著(zhù)家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人�，F實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當無(wú)法承擔做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會(huì )恐怕對這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì )更加殘忍，他們會(huì )把他送進(jìn)實(shí)驗室，每天對他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗，而且會(huì )引起無(wú)數的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿(mǎn)足，他們擁有做為幸運者的活生生的見(jiàn)證。
變形記在線(xiàn)閱讀
變形記讀后感 篇9
這個(gè)寒假，我讀了不少書(shū)，然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。
《變形記》講了一個(gè)小推銷(xiāo)員格里高爾在生活和工作的重壓下，有一天一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現自己變成了一只丑陋可怕的大甲蟲(chóng)。他的親人相繼拋棄了他，他終日生活在暗無(wú)天日的小房間里。無(wú)邊的痛苦中，他無(wú)助地認為世界拋棄了他；迷惑中他也拋棄了世界。他放棄了生活的希望、丟失了向上的信心。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，一束陽(yáng)光設在他干癟的硬殼上。他去了，離開(kāi)了這個(gè)無(wú)情的世界……
每每讀到這兒，我都不禁沉思：在那時(shí)喧囂的20世紀中，善良似乎是一株任人踩踏的小草，而在這位因家人的一句責罵就去自殺的作家筆下，我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。
當格里高爾無(wú)助時(shí)，至少還有妹妹同情他；后來(lái)，他失去了這種同情和關(guān)懷，他便對生活失去信心，離開(kāi)了。如果人們對他多一點(diǎn)耐心、給予他善良的同情與關(guān)懷，或許他還會(huì )變回他……
夕陽(yáng)西下。卻不想成了格里高爾最后的回光返照�；蛘咚呀�(jīng)死了很久很久。他死了，他的家人卻認為他們“得救”了。他們的生活終于因那個(gè)陽(yáng)光明媚的日子而“明媚”——格里高爾，那只討厭的甲蟲(chóng)死了。
透過(guò)字里行間，我看到的事卡夫卡對善良的呼喚，對善良的期盼，對善良價(jià)值的認可！
當今社會(huì )，多少人對同胞的遭遇視若無(wú)睹；多少人“一毛不拔”，不愿資助貧困的同胞；多少人在同胞的缺水死亡下，依舊大肆浪費……
朋友，當你在這喧囂而騷動(dòng)的社會(huì )中忙碌時(shí)，請你想一想那只缺少溫暖而離去的甲蟲(chóng)，在心底為他去栽培一株小小的善良之草吧！
我相信，世間的溫暖總會(huì )多過(guò)無(wú)情的：無(wú)數人無(wú)償獻血、領(lǐng)養孤兒、捐贈衣物書(shū)籍、籌款助災區……生活中也有許多溫暖的小事：“路見(jiàn)不平拔刀相助”、他人受傷好心人送醫院、老人養老資助、投食野貓野狗、救助動(dòng)物、領(lǐng)養貓狗……
人們啊，我在此，呼喚善良！希望有更多人擁有善良、發(fā)揮善良，讓溫暖灑遍人間的每一個(gè)角落……
變形記讀后感 篇10
“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰�！笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫(xiě)盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開(kāi)篇：一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開(kāi)始體驗一種完全不同的生命樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng)，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會(huì )不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的妹妹去上好的音樂(lè )學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是親情，也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗。這樣一個(gè)變故，對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時(shí)間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著(zhù)而來(lái)的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門(mén)。格里高爾雖變成甲蟲(chóng)，但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò)，但沒(méi)有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲(chóng)里的格里高爾，象征了現代人的孤獨，無(wú)問(wèn)東西�！肮陋�、寂寞，這不僅是我們社會(huì )最深沉的體悟，本質(zhì)上說(shuō)，這就是人類(lèi)生存的真相�！�
在當時(shí)的黑暗社會(huì )下，當命運不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì )開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會(huì )再被社會(huì )承認，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱(chēng)為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標，一直麻木的生活著(zhù)。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻?ài)存在，為愛(ài)前行，點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂(lè )觀(guān)心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現點(diǎn)滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。
最重要的，不是別人沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們值不值得被愛(ài)。在茫茫人海中，有過(guò)超越極限的瞬間，經(jīng)歷過(guò)自己的改變，走過(guò)的痕跡都會(huì )變成生命中的光點(diǎn)。
人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài)，每一份愛(ài)，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后感 篇11
對于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運那只看不見(jiàn)的手推著(zhù)他不得不走上這條路。他們在有意識的寫(xiě)作中，無(wú)意識地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告，說(shuō)出了被大多數常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的，偉大的發(fā)現和創(chuàng )造往往都聯(lián)系著(zhù)偉大的孤獨，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變�？ǚ蚩ㄔ�(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生�！逼鋵�(shí)在這個(gè)世界里，人們對于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì )有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的.，不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲(chóng)。
這篇小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )對人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì )的壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì )讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對于主人公而言完全是為了不再繼續昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對這悲慘的結局。他們講述著(zhù)痛苦，闡釋著(zhù)痛苦，逃避著(zhù)痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿(mǎn)意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
當我們在為書(shū)中主人公的悲慘命運而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當今社會(huì )的壓力也在無(wú)形中改變著(zhù)我們。但只要我們在接受當今社會(huì )形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著(zhù)適應而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線(xiàn)，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì )被社會(huì )打敗。
變形記讀后感 篇12
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x(chóng)，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨著(zhù)時(shí)間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試著(zhù)堅持，但最終抵不過(guò)內心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當成是負擔，誰(shuí)也不愿承擔這個(gè)當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車(chē)外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負的描寫(xiě)，或許帶著(zhù)冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì )做這樣的決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強硬到底的社會(huì )，有太多人承受著(zhù)難以排遣的孤獨和危機感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現象。故事終究是故事，情節過(guò)于夸張，因為人難以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會(huì )的重視�；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬(wàn)化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現今社會(huì )大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠遠超過(guò)吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的建設。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯綜復雜的人生就像是一團線(xiàn)，你要準確無(wú)誤地纏好每一根細絲，要學(xué)會(huì )游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì )滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸！
變形記讀后感 篇13
這個(gè)故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對自己的形像感到十分的吃驚，嘴里還不停地說(shuō)著(zhù)一句話(huà)：這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì )他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)，但是看著(zhù)自己的身驅說(shuō)到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。艱難地從床上滾了下來(lái)，然后從門(mén)縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著(zhù)桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝著(zhù)牛奶，但是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。
從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當小寵物養。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來(lái)生活，他的工資是靠當旅行推銷(xiāo)員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng)，沒(méi)有辦法給家人掙錢(qián)。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮，家里人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養它，還拿蘋(píng)果來(lái)砸它。最后家人對他失去了感覺(jué)，把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng)，爬在房頂上。
這個(gè)故事我們，因為此刻的社會(huì )帶給人嚴重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說(shuō)內心也會(huì )被異化。就會(huì )變得外表丑陋喪失人性。
這個(gè)故事的主人公，也是因為社會(huì )帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來(lái)養活這個(gè)家，最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。
變形記讀后感 篇14
格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲(chóng)，但是這不是一場(chǎng)喜劇。因為不能外出工作為家人謀生，曾經(jīng)美好和睦的家庭關(guān)系變得糟糕緊張起來(lái)。最后他死在一只爛蘋(píng)果里面，家人則繼續幸福地生活下去。
格里高里的悲劇是什么？他曾經(jīng)有一段和美的家庭關(guān)系，但是這是建立在什么上面的？是他的工資和薪酬，能維持家庭關(guān)系的只有利益。
他變成了一只甲蟲(chóng)，能說(shuō)話(huà)，誰(shuí)又知道這里面的靈魂到底是不是他本身？
當一個(gè)人失去一切的時(shí)候他會(huì )看到這個(gè)世界的真相。格里高里是不幸的見(jiàn)證人，他親眼見(jiàn)證了自己曾經(jīng)幸福的家庭關(guān)系因為自己的變形而崩塌重組，最終他成了絕對的局外人。
雖然是局外人，但是完全和加繆的不同：一個(gè)是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無(wú)奈之人，另一個(gè)則是已經(jīng)對于自己局外人身份無(wú)所謂之人。格里高里更加可憐，更加令人同情。
是格里高里的變形嗎？不是，是他家人因為失去了一個(gè)勞動(dòng)力而自發(fā)的變形。首先是對于他的恐懼和懷疑，再到后面他的存在已經(jīng)徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇，失去了格里高里悲傷并沒(méi)有用，變形才能在夾縫中繼續活下去。
變形的永遠是人本身——但是促使他們變形的，是這個(gè)世界。不放下格里高里，他們就沒(méi)有辦法重新開(kāi)始生活。
變形記讀后感 篇15
我讀過(guò)不少名著(zhù)，其中最喜歡的是一篇看似荒。唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對它的人士也在不斷地改變中——
起初，我認為這是個(gè)荒。唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間內，父母和妹妹先后對他失去耐心，他痛苦、無(wú)助、迷茫、孤獨……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，當一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……
這樣沉重的故事下面，藏著(zhù)多少現代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊��！每次看完，我呆望著(zhù)窗外的陽(yáng)光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過(guò)后來(lái)，我發(fā)現，我又錯了，這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經(jīng)父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見(jiàn)了善良——著(zhù)一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí)，他得到了妹妹同情和幫助；但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會(huì )變回人……我不否認，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的人和事，但是，透過(guò)字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良價(jià)值的認可！
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)人發(fā)現�？傊懒�，他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那陽(yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。
記下吧，幾下這看似荒。唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí)，想想那只死去的甲蟲(chóng)，去培養一棵善良的小草吧！
變形記讀后感 篇16
《變形記》是卡夫卡的中篇小說(shuō)，故事講述一個(gè)沒(méi)有自我的小人物毫無(wú)征兆變成一只甲蟲(chóng)，引發(fā)了一個(gè)荒誕不羈的人生轉變。又是揭露了人性的自私和涼薄。
一天早上，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷(xiāo)員，每天早早起床帶著(zhù)樣品趕五點(diǎn)火車(chē)給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個(gè)外勤職工，吃飯沒(méi)有規律，每天重復的工作。每次走進(jìn)公司都想沖進(jìn)老板辦公室對著(zhù)老板大聲說(shuō)我不干了。然而這個(gè)場(chǎng)景只是設想，他被現實(shí)打敗，為了還清債務(wù)，只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲(chóng)，身體變的異常的巨大，他失去了靈活的雙手和雙腳，現在是許多細小的腿，各自不停的亂動(dòng)，無(wú)法控制�；藘蓚�(gè)小時(shí)，格里高爾終于緩緩挪著(zhù)笨拙的身體下了床，這時(shí)已經(jīng)八點(diǎn)一刻，距離公司營(yíng)業(yè)過(guò)去了一個(gè)小時(shí)，門(mén)外傳來(lái)父親的聲音，公司代表來(lái)了。公司代表來(lái)的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開(kāi)了房門(mén)看到一只巨大的甲蟲(chóng)，代表嚇得轉身就跑，把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因為他發(fā)出的聲音只是蟲(chóng)子叫，別人并不能聽(tīng)懂。
格里高爾變成了甲蟲(chóng)，驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著(zhù)腳將格里高爾往房間里驅趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在，他變成了蟲(chóng)子意味著(zhù)失去了工作，經(jīng)濟來(lái)源沒(méi)有了，家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作，房間不得不出租。父親成了銀行跑腿，母親成了縫衣工，妹妹當了售貨員，家里人都忙碌起來(lái)，格里高爾成了家里的累贅。
格里高爾賺錢(qián)養家，家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲(chóng)，家人們照顧他一個(gè)月之后發(fā)現沒(méi)有改善，開(kāi)始敷衍，態(tài)度越來(lái)越惡劣。
家里的房客讓妹妹演奏小提琴，但他們聽(tīng)的漫不經(jīng)心，妹妹抱屈，他想讓妹妹回房演奏，沒(méi)想到自己卻暴露在房客面前，遭到嫌棄。房客決定解除房租，家人開(kāi)始嫌棄，希望他回避不要出現在他們面前，于是妹妹將他鎖在屋里，于是他被隔離了。格里高爾一直真誠無(wú)私對待家人，不計回報的付出，然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來(lái)打掃房間，發(fā)現一只死去的甲蟲(chóng)，那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜，格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義，毀滅已成必然。格里高爾死去后，家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是，故事并沒(méi)有畫(huà)上悲傷的結局。
失去了兒子，父母又將對未來(lái)的憧憬寄托在妹妹身上……
遠離那些理所當然讓你付出的人，我們存在的意義不是成為別人需要的某個(gè)誰(shuí)，我們的付出都并非理所當然，最重要的是，讓我們的付出成就我們自己。要替別人著(zhù)想，更要為自己而活。
變形記讀后感 篇17
我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō)，覺(jué)得讀不懂。多年之后重讀，覺(jué)得卡夫卡真是太深刻了。
從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀(guān)察，我從主人公身上發(fā)現，他沒(méi)有價(jià)值感，就像我們今天認識的很多人一樣，認為自己沒(méi)什么價(jià)值，只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認可，這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場(chǎng)獲得成績(jì)，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現代人的處境，我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋?zhuān)@是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。
再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納，不被這個(gè)世界所認可，有一種與其他民族之間的疏離感。
這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫(xiě)過(guò)一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認可。
還有一種感覺(jué)很觸動(dòng)我，就是卡夫卡在《變形記》里寫(xiě)出了人類(lèi)的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中，他的所有體驗，放在今天的我們身上也是非常貼切的。
我們都有一個(gè)殼，只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲(chóng)的形象出現在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著(zhù)面具，都心懷恐懼。面對這個(gè)異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的面貌去面對彼此時(shí)，會(huì )不會(huì )仍然被認可和接納。
卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書(shū)專(zhuān)門(mén)講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒(méi)有接受尼采的意志學(xué)說(shuō)，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大�？ǚ蚩ㄕJ為，尋求真理是沒(méi)有用的，人在社會(huì )的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個(gè)體的人也不能被家庭所認可，所以，他始終是孤獨的、懦弱的。
他寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，就把這種孤獨和無(wú)奈表現出來(lái)。我發(fā)現，他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現他的這些情感，以及在現代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F代文明摧殘著(zhù)他的精神和肉體，他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡，卻沒(méi)有得救的盼望。
變形記讀后感 篇18
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以往見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結束之后，發(fā)現自我變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都所以惶恐。還不夠絕望嗎我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨:一個(gè)人的孤獨，一家人的惶恐，全人類(lèi)的絕望�；炭种�，余下的辦法僅有一個(gè)————理解。習慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自我的情景，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，可是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。最終，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事，絕望最終把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自我像原先一樣！可是，他又對以往的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自我，在寫(xiě)自我的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎上的。當自我的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人�？墒�，一但別人破壞了自我的生活，自我的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結尾是耐人尋味的。從結尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，可是是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
變形記讀后感 篇19
卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類(lèi)無(wú)法抗爭的現實(shí)呢這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現自我變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)能夠用他的收入來(lái)養活全家，此刻卻要全家來(lái)養活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿(mǎn)了同情和關(guān)懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間�？墒菚r(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著(zhù)鄙視的眼光，期望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都簡(jiǎn)便。最終有一天，他在全家的長(cháng)期冷落中，孤獨的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō):“讓我們感激上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車(chē)去城外郊游。小說(shuō)的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以往說(shuō)過(guò):為每一天的面包而憂(yōu)慮會(huì )摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現卡夫卡就死在寫(xiě)他自我，因為我在網(wǎng)絡(luò )上查詢(xún)了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現網(wǎng)絡(luò )上的介紹和這本書(shū)上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子�？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨，渴望感情。以往三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結婚。不明白為什么他的內心總是充滿(mǎn)這樣的矛盾:“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒(méi)辦法生活�！边@樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話(huà)，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng )作中，都是主要反映一些第一次世界大戰后，社會(huì )腐敗，奧匈帝國的強暴專(zhuān)制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據夢(mèng)創(chuàng )作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現實(shí)生活，是現實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng )造了象征性的世界來(lái)表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘可是氣來(lái)。那天空永遠是黑暗的，與世隔著(zhù)窄小的門(mén)縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著(zhù)實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖��！格里高爾的背后隱藏著(zhù)卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂(yōu)郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會(huì )主角(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ�，四處碰壁，于是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會(huì )對我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。
相信我們在讀過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！
變形記讀后感 篇20
格里高爾變成甲蟲(chóng)的悲劇不僅僅是他個(gè)人的，作者想表明的是在當時(shí)資本主義社會(huì )和現代化社會(huì )大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著(zhù)許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢(qián)的機器。人異化成物的奴隸，當人因為種種原因喪失了工作能力時(shí)，就不再為社會(huì )和家人承認，人就無(wú)異于物和工作。這是一種普遍的社會(huì )現象，卡夫卡便是借著(zhù)格里高爾這一人物形象反映出西方社會(huì )人性的異化、人無(wú)法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質(zhì)。
卡夫卡所運用的語(yǔ)言是客觀(guān)冷漠的，仿佛在給我們講述一個(gè)很平常很常見(jiàn)的故事�！耙惶烨宄�，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現自己在床上變成一只碩大的蟲(chóng)子”，語(yǔ)言平實(shí)普通，沒(méi)有修飾，暗示著(zhù)人變成蟲(chóng)是一個(gè)普遍存在于社會(huì )的讓人能夠瞬間接納的事實(shí)�？ǚ蚩ㄖ皇侵v述，而不對所述的人和事進(jìn)行評論;他讓人物按客觀(guān)邏輯來(lái)行動(dòng)，在自己的行動(dòng)中顯示出個(gè)性和品格，讓讀者直接進(jìn)入人物意識，通過(guò)作者提供的客觀(guān)描寫(xiě)和人物的活動(dòng)方式來(lái)得出自己的結論。小說(shuō)中多用簡(jiǎn)短的句子，質(zhì)樸自然，語(yǔ)調超然、平淡，并不設置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會(huì )中人的異化是一個(gè)普遍現象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。
格里高爾變成甲蟲(chóng)是個(gè)荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對主人公心理的描寫(xiě)、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現實(shí)巧妙的結合在一起，讓荒誕中透露出現實(shí)，而現實(shí)中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
這就是卡夫卡，他關(guān)注的是陌生孤獨、憂(yōu)郁痛苦以及個(gè)性消失、人性異化的感受�？ǚ蚩ㄊ腔闹嚨�，但是他的荒謬更多地體現出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個(gè)個(gè)寓言，它們大都寓指了我們無(wú)法回避的生存困境，卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷(xiāo)員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發(fā)現以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中�？墒鞘聦�(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著(zhù)如何去尋找或創(chuàng )造一個(gè)祖國�！�
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話(huà)能力，也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著(zhù)”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣的陌生感�？ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑�(xiě)道：“現在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿(mǎn)愛(ài)撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生�！�
陌生，就是當看到一盆水時(shí)，天真無(wú)邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著(zhù)瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著(zhù)了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng )傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實(shí)際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑�！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火�！薄窭锔郀�。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
變形記讀后感 篇21
《變形記》這本是書(shū)對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長(cháng)，但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現自我變成大甲蟲(chóng)。
他驚慌、憂(yōu)郁。他回憶過(guò)去的生活，怨恨自我的“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車(chē)上班去。父親發(fā)現他變成大甲蟲(chóng)，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責備。
格里高爾失業(yè)在家，過(guò)著(zhù)甲蟲(chóng)生活，只能爬來(lái)爬去�？墒�，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著(zhù)給妹妹實(shí)現“美夢(mèng)”。他想著(zhù)，父親老了，母親生病，妹妹還僅有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢(qián)，就“羞赧和悲痛得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂(yōu)愁的壓抑”，“最終在絕望中，他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著(zhù)他旋轉起來(lái)，便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。
一只蘋(píng)果砸在背上，身受重傷，格里高爾最終被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷著(zhù)深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認為自我必須離開(kāi)那里，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。應對變形，應對親人厭棄，應對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅強的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個(gè)方面，一是掙錢(qián)養家，顯示他忠厚、善良而富有職責感的個(gè)性，一是爭取自由，還清父債而追求時(shí)來(lái)運轉，自由獨立，最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應當互相熱愛(ài)，互相幫忙�？墒�，親人們認為格里高爾不能再養家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì )，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現實(shí)世界，現實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng)，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現了兩種異化:格里高爾的異化，人變成甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)正是經(jīng)過(guò)表現人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì )本質(zhì)。
變形記讀后感 篇22
《變形記》是卡夫卡的代表性著(zhù)作，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的著(zhù)作歸入“體現主義文學(xué)”中。
聞名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現代派在思維內容方面的典型特征是它在4種基本聯(lián)系上所體現出來(lái)的全面的歪曲和嚴峻的異化：在人與社會(huì )、人與人、人與自然(包含大自然、人道和物質(zhì)國際)和人與自我4種聯(lián)系上的尖利對立和變形脫節，以及由之發(fā)生的精神創(chuàng )傷和變態(tài)心理，失望失望的心情和虛無(wú)主義的思維。這4種聯(lián)系的全面異化是由現代資本主義聯(lián)系的腐蝕效果所形成的，它們是在它的巨大壓力下被歪曲的�，F代派文學(xué)的社會(huì )含義和知道價(jià)值也正在于此�！�(《外國現代派著(zhù)作選·前語(yǔ)》第5頁(yè)，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我認為，袁可嘉先生的這一論說(shuō)是深入的、全面的，抓住了西方現代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著(zhù)這樣一種思路，咱們來(lái)剖析一下《變形記》的思維內容。
18、19世紀的作家一般是從社會(huì )人的視點(diǎn)去提醒、批評詳細的社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )現象，如專(zhuān)制政體、官僚政治、品德蛻化等等，方針比較詳細清晰。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個(gè)人的、人道的視點(diǎn)去提醒和否定整個(gè)社會(huì )，方針是籠統的、籠統的、全面的。這就比現實(shí)主義作家的揭穿愈加尖利、完全。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲(chóng)，形成人變蟲(chóng)的深層原因，便是社會(huì )環(huán)境的嚴格和勞作自身的機械、深重。公司老板緊密地統治著(zhù)整個(gè)公司和每一個(gè)雇員，秘書(shū)主任時(shí)刻監督著(zhù)每一個(gè)職工的舉動(dòng)，就連醫師也是一味站在老板一邊，從不會(huì )為職工說(shuō)話(huà)。作業(yè)呢？是游覽推銷(xiāo)員，一個(gè)“多么累人的差事”，每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車(chē)，長(cháng)年累月在外奔走，飲食很差又不守時(shí)，因為作業(yè)聯(lián)系，連個(gè)至交的朋友也沒(méi)有。弄得暈頭轉向，“癡癡呆呆”。格里高爾面臨的便是這樣一個(gè)環(huán)境，這樣一份作業(yè)。這環(huán)境是詳細的，但更是籠統的、遍及的，絕大多數人所每天面臨的。人在這樣一個(gè)社會(huì )環(huán)境中，逐步變得麻痹、機械、萎縮，成為東西、成為“非人”。人變甲蟲(chóng)，是多么荒謬的作業(yè)，但又深入而尖利地體現了社會(huì )與人之間一種可怕的“異化”聯(lián)系。在這一聯(lián)系中，社會(huì )是強壯的，而人是被迫的、脆弱的。
再看《變形記》中對人與人聯(lián)系的描繪，這是小說(shuō)的重心地點(diǎn)。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于窘迫的境況下，去當游覽推銷(xiāo)員，挑起了家庭日子的重擔。他在家里是遭到尊重和敬愛(ài)的。當一個(gè)人被人依靠時(shí)，他與他人的聯(lián)系自然會(huì )處于正常狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng)，父子聯(lián)系、母子聯(lián)系、兄妹聯(lián)系突然間發(fā)生了180度的改變，顯示出一幅極點(diǎn)自私、冷酷、嚴酷、無(wú)法交流的可怕圖景，親情、道德之情化為烏有。格里高爾盡管成了甲蟲(chóng)，但作為人的思維愛(ài)情還在。他為不能準時(shí)上班而著(zhù)急，他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣喜，他為妹妹下一年上音樂(lè )學(xué)院的事而謀劃，他為往后一家人的生計而憂(yōu)心……這是一個(gè)仁慈、勤勞、正派、有責任心的優(yōu)秀青年。但專(zhuān)橫浮躁的父親卻全忘了舊日的父子之情，懼怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來(lái)。他乃至置疑兒子會(huì )對家人采納暴力行為，而威嚇他、用蘋(píng)果砸他，想致他于死命。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡，露出出來(lái)的是極點(diǎn)的自我中心主義。母親對兒子的愛(ài)情好像要深一點(diǎn)，她憐惜兒子遭受的厄運，她不能承受兒子變成甲蟲(chóng)的現實(shí)，因而痛不欲生，但她心里已把兒子當作一個(gè)沉重的負擔了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時(shí)刻想的是她的高興、出路，當哥哥開(kāi)始變形后，她尚能做一點(diǎn)照顧作業(yè)，如清掃房間、送飯等。但時(shí)刻一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著(zhù)向父親懇求：“咱們有必要設法脫節他”，“他有必要脫離這兒”。并狡猾地辯說(shuō)明：這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾，如果是的話(huà)，他就應該“自愿跑掉”。這實(shí)踐是在暗示格里高爾。她還惹是生非地說(shuō)：格里高爾會(huì )“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“虐待我們”，“想占據整幢寓所”。這一番歇斯底里的泣訴，把她心里的自私、狡黠、冷酷露出得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的言語(yǔ)舉動(dòng)，并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤恨，而是用一種清醒的、“平緩”的、“深思”的心態(tài)，承受了這種現實(shí)。他一邊“懷著(zhù)厚意和愛(ài)意回想他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，我們沐浴著(zhù)三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了他人的日子。這便是資本主義國際中人與人之間的聯(lián)系，每個(gè)人都是自我中心主義者，維系人際聯(lián)系的是金錢(qián)、利益，這種維系一旦開(kāi)裂，人與人之間就只剩了堅持、抵觸、隔閡、猜疑、殘殺�？ǚ蚩ㄓ美淇岬墓P調，描繪了一幅冷酷的人世圖像。
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