《三國演義》的讀后感范文（精選5篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《三國演義》的讀后感范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三國演義》的讀后感1
《三國演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內有許許多多人物和國家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰爭。
《三國演義》主要講了，有三個(gè)國家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫助劉備打了許多勝戰。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。后來(lái)，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)�！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了�！标P(guān)羽、張飛答應不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪(fǎng)了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請進(jìn)屋里。
后來(lái)，諸葛亮下了山，劉備把他當成自己的老師，和他一起吃飯，一起睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備對著(zhù)張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣�！�
《三國演義》的讀后感2
在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》�！度龂萘x》是我國最早的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國時(shí)期的歷史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。這本書(shū)的作者是羅貫中，別號湖海散人。元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，是中國章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線(xiàn)，描述了各個(gè)政治集團為稱(chēng)霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導方面，集中描繪了三國時(shí)代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過(guò)這些斗爭，作者揭示了當時(shí)社會(huì )的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和丑惡，比較客觀(guān)地反映了他們對統（治集團的愛(ài)憎與向背，以及他們反對戰爭割據，要求和平統一的愿望。
《三國演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱(chēng)臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請出，成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時(shí)孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說(shuō)；讓諸葛亮在10天之內制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了。于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄…”這是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，這是一個(gè)生靈涂炭的時(shí)代，然而這又是一個(gè)群雄并起、英雄輩出的時(shí)代。亂世出英雄，這一點(diǎn)也不假。英雄是一個(gè)時(shí)代的寵兒，他們經(jīng)歷了艱難險阻，通過(guò)了層層磨難，經(jīng)受了別人不能或沒(méi)有的磨難，進(jìn)而家喻戶(hù)曉千古流芳。
“天下英雄，唯使君與曹爾�！边@是曹孟德的一句戲言還是一句肺腑，我們不得而知。但這句話(huà)是準確的。他們都是英雄，是亂世中的潛龍，都會(huì )有飛龍騰空的那一輝煌的時(shí)刻。然而他們又是不同的。一個(gè)是奸雄，一個(gè)是梟雄。一個(gè)足智多謀，借七星刀以刺董賊。厚積薄發(fā)，占兗、豫以為根本。野心膨脹，挾天子以令諸侯。東征西討，除袁術(shù)于壽春，擒呂布于下邳，戰袁紹于官渡，還一舉平定了烏桓，從而統一了中國北方。一個(gè)自稱(chēng)漢室宗親，禮賢下士，求賢若渴。一情結義于桃園，三顧諸葛于草廬。建立了地跨荊、益兩州的蜀漢政權，欲與曹賊試比高。誠然曹操是比劉備厲害的。因為曹操豪邁大氣，贏(yíng)得起更輸得起。赤壁之戰是曹操一生中輸得最悲慘的一次戰役。曹操率領(lǐng)八十三萬(wàn)水路馬三軍直指江南，本以為一戰而定水鄉，誰(shuí)知卻被少年公瑾一把火燒個(gè)精光，回到南郡時(shí)身邊只有二十七騎人馬。而曹操并不是捶胸頓足自怨自艾，而是繼續笑談?dòng)帽�。相反劉備意氣用事，不顧大局�?zhù)想，為義弟出兵伐吳，結果被陸遜火燒連營(yíng)七百里，敗退白帝城，悔恨無(wú)以復加，最后托孤白帝郁郁而終。由此看來(lái)越是在逆境中，越是鎮定自若談笑風(fēng)生，從而總結經(jīng)驗，汲取教訓，最終轉敗為勝的，這才是真真正正的大英雄。
《三國演義》的讀后感3
《三國演義》這本書(shū)講述了古代戰爭的故事，里面的情節迂回曲折，驚心動(dòng)魄，一群英雄、奸雄……
我痛恨呂布，他表面深知民族大義，武藝高強，其實(shí)是沒(méi)頭沒(méi)腦，貪色貪財，有勇無(wú)謀。金錢(qián)殺丁原，美色殺董卓，曹操將他斬死在白門(mén)樓他罪有應得。
我佩服“臥龍”—諸葛亮，此人乃天神下凡，智慧的頭腦，他本人武功，卻能幾十位武功高強；他神機妙算，善于擺陣，熟讀《孫子兵法》、《六合陣法》、《春秋兵法》等兵書(shū)，曾幫劉備取過(guò)西川、荊州等地。最后可謂是鞠躬盡瘁，死而后已！
我佩服常山趙子龍—趙云，他和關(guān)羽、張飛三人稱(chēng)“萬(wàn)人敵”，他曾單騎救阿斗，連殺曹營(yíng)二十多員戰將，使一七尺長(cháng)矛連挑五十人，可以看出力氣有，跟隨劉備二十幾年，劉備死后，他又跟諸葛亮六出祁山，當第七次出祁山時(shí)，不幸病死，可惜��！
我羨慕劉關(guān)張桃園結義，三兄弟同甘共苦，共筑大業(yè)的氣概永遠在我……
我還佩服有勇有謀的周公謹、七進(jìn)七出的.典奉效、武藝高強，忠心耿耿的張文元等等。
《三國》可真是開(kāi)卷有益��！
《三國演義》的讀后感4
讀《三國演義》有感東漢末年，軍閥割據，群雄并起，涌現出一個(gè)有一個(gè)不朽的人物：曹操，典韋，曹植，曹丕，劉備，關(guān)羽，張飛，孫權，周瑜······一個(gè)個(gè)人物的出現都為這個(gè)時(shí)代的傳奇增色增彩。
曹操，在這本書(shū)中被描述成一個(gè)虛偽奸詐的小人，為人憎恨，不過(guò)曹操雖說(shuō)奸詐，但這個(gè)時(shí)代少不了這種人物。他挾天子而令諸侯，建立魏國，統一了三分之一的天下，似乎也為這個(gè)時(shí)代里下了不少汗馬功勞。劉備，一個(gè)思賢若渴的人，招攬人才，愛(ài)民如子，似乎也是眾望所歸。他建立了蜀國，占據險要地勢，又有一個(gè)足智多謀的軍師，勢力逐漸增強，逐漸有了三足鼎立的實(shí)力。而孫權盤(pán)踞江東，不予外紛爭，可是戰亂不休，不去討伐別人，就會(huì )被別人吞并。江東水多，地勢險要，民眾歸附，所以孫權得以建立吳國，與魏蜀鼎立，在戰火中，吳國毫不遜色于魏蜀，孫權也好不遜色于曹操劉備。最終鹿死誰(shuí)手，就待你揭秘······
三國紛爭，烽火連天，血流成河。這一幕又一幕的畫(huà)面在羅貫中的筆下被描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)三國風(fēng)云被拉開(kāi)序幕。當然這不僅僅是國家與國家的競爭，也是軍事師之間的較量。周瑜與諸葛亮斗智斗勇，三次較量，周瑜敗了，臨死前留下了一句“既生瑜何生亮”的呼喊，可見(jiàn)諸葛亮的聰明才智。在此之前吳魏還未建立，就曾放生過(guò)一場(chǎng)爭斗——赤壁之戰。曹操率領(lǐng)十萬(wàn)大軍前來(lái)討伐孫權，可惜他的士兵多來(lái)自北方，不習水性，勝算本就不大他有生性多疑，不肯相信別人，中了離間計最終錯殺了兩員水軍將領(lǐng)。后來(lái)又把船只連成一線(xiàn)，給了敵軍可乘之機，最終周瑜用火攻取勝，大敗曹軍。
天下合久必分，分久必合，誰(shuí)也阻止不了歷史長(cháng)河的推進(jìn)，我們只有讀書(shū)才可以再次看到當時(shí)的場(chǎng)景，在羅貫中筆下我們看到了一幕幕精彩的斗爭。雖然中學(xué)生不需要用槍劍決勝負，但是這不代表沒(méi)有競爭。我們的武器是筆，知識便是“士卒”，學(xué)習的知識便是指揮大軍的籌碼，勝敗掌握在自己手中。養兵千日用兵一時(shí)，從現在開(kāi)始“練兵”還為時(shí)不晚，為“明天”奮斗吧 ！
《三國演義》的讀后感5
我又一次合上了三國演義這本書(shū)，這已經(jīng)是我第十次合上。這本書(shū)令我百看不厭，深有感觸。它是明代羅貫中所著(zhù)，這是一本概括和熔鑄了較長(cháng)時(shí)間封建統治內部斗爭的歷史巨著(zhù)。主要描寫(xiě)了漢靈帝中平元年的黃巾大起義到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。
在三國演義中，每個(gè)人物都各有特點(diǎn)，被羅貫中寫(xiě)的生動(dòng)傳神，因此所有人物我都留下了深刻的印象。但我最敬佩的還是諸葛亮——這位大智大賢的化身。他精通三韜六略，天文地理，胸中藏戰將，腹內隱雄兵�？上Р鸥甙硕飞駲C妙算的他，未能統一全國，復興蜀漢，成就霸業(yè)。這是他一生最大的遺憾。自從劉備三顧茅廬請他以來(lái)，一直都在勤勤懇懇的工作著(zhù)，為蜀漢的建立工作著(zhù)奮斗著(zhù)。劉備死后立下遺言：如若阿斗（劉禪）昏庸無(wú)能不值效力就請愛(ài)卿（諸葛亮）自己稱(chēng)王。而諸葛亮為那扶不起的“阿斗”貢獻到死，讓我為之感動(dòng)。他真的做到了在《出師表》（諸葛亮六出祁山請奏的表章）中的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。即盡我全部的精力去工作去奮斗只有在死了以后才停止。諸葛亮死后也沒(méi)給家里留下遺產(chǎn)，他曾說(shuō)：“我在成都有十五頃田，八百顆桑樹(shù)，不再需要什么獎勵了，我在軍中吃的用的都是國家的，更不需要額外的物資。即使我死了也不能讓家里留下錢(qián)財否則就對不起國家了�！闭且驗橹T葛亮的智慧和品德才成為了后人學(xué)習的榜樣。
三國演義告訴我一個(gè)道理：不能因小而失大，“一失足成千古恨��！”書(shū)中說(shuō)劉備因為東吳殺了自己的結義兄弟關(guān)羽張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。卻被吳將陸遜火燒連營(yíng)，燒的片甲不留。哎！七十萬(wàn)大軍為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉�？上а�！原來(lái)蜀國糧草充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍鳳雛。但那一仗后蜀國就一振不起走向了下坡路。
做人做事要能屈能伸，不然劉備就是“榜樣”，他為二弟三弟的死付出了慘痛的代價(jià)。所以做人要小心謹慎不能一失足成千古恨。
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