朝花夕拾初中讀后感600字（精選13篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的朝花夕拾初中讀后感600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇1
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更美好。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇2
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對他描述的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴謹的教師印象深刻。
讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著(zhù)的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時(shí)語(yǔ)文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來(lái)，當時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應當是節選的。
從這篇文章里學(xué)習魯訊先生的寫(xiě)作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫(xiě)他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛(ài)國精神，因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧，還能夠從中學(xué)習，他的高風(fēng)亮節情操和那無(wú)畏的革命精神。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇3
一天，我在書(shū)店看書(shū)，無(wú)意間看見(jiàn)了《朝花夕拾》，它的封面吸引了我，我簡(jiǎn)單瀏覽了一下，魯迅的文筆便深深的吸引了我，便毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū)，開(kāi)始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中，最吸引我的莫過(guò)于《五猖會(huì )》�！段宀䲡�(huì )》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì )，這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì )，他笑著(zhù)、跳著(zhù)，興奮的不得了。但是正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)，一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出了門(mén)，可是五猖會(huì )也快要結束了，魯迅感嘆這路上一切都沒(méi)有了感覺(jué)，他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書(shū)。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(cháng)根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。
看過(guò)《朝花夕拾》，我深深的愛(ài)上了魯迅，不僅因為魯迅當時(shí)能順從父親，而且，魯迅還敢于揭露了當時(shí)封建社會(huì )的愚昧和麻木，譏諷和批判封建社會(huì )的無(wú)知。文中表現了魯迅純真的童心童趣，也表現了他少年時(shí)期濃濃的愛(ài)國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的勇士！
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深，文章一針見(jiàn)血，針砭時(shí)弊，意味深長(cháng)，具有對當時(shí)不良現實(shí)的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無(wú)知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書(shū)，從而提高我的寫(xiě)作功底，奠基一定的文學(xué)造詣！
朝花夕拾初中讀后感600字 篇4
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香，細想來(lái)才能感受到其中之真諦，之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)寫(xiě)道：“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)�！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人：“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，寫(xiě)出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰和敬佩�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書(shū)中，我還讀出了信念�！都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動(dòng)勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西，一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇5
當我拿著(zhù)魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》開(kāi)始認真讀的時(shí)候，我發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，像小橋一樣清爽
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒(méi)有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(cháng)大后發(fā)現自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，通過(guò)茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)案例中，我們可以看到舊社會(huì )的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，食來(lái)張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有些學(xué)生還沒(méi)有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們沒(méi)有外來(lái)侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個(gè)強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設是在魯迅的童年呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富裕家庭來(lái)說(shuō)，可能是可以的，但是對于貧困家庭來(lái)說(shuō)，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現？現在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過(guò)去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無(wú)可奈何。有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)不開(kāi)心，讓我記住。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇6
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨特，開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對書(shū)中的人物感受最深的是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的.勞動(dòng)婦女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè )于助人，沒(méi)有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng)，她會(huì )講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì )，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè )，我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往，對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露，諷刺和批判，對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨，對胸懷博愛(ài)的異國老師，則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不努力呢？
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧！
朝花夕拾初中讀后感600字 篇7
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿(mǎn)了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著(zhù)一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè )的源泉，但也是埋葬他快樂(lè )的墳墓。沒(méi)錯，魯迅先生快樂(lè )的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著(zhù)蝴蝶、偷看著(zhù)小蟲(chóng)、機靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè )的權利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢(qián)財，草菅人命……簡(jiǎn)直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會(huì )的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇8
這段時(shí)間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個(gè)人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會(huì )在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
在這本書(shū)中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實(shí)、天真、有趣的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有怨恨這些不認同他的長(cháng)輩，而是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)入這本書(shū)里。他在這書(shū)中，把童年的無(wú)奈和寂寞釋放出來(lái)。讀過(guò)它后，我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開(kāi)心和快樂(lè )，但也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過(guò)得不怎么好，但童年永遠會(huì )在我們心靈的最深處，永遠埋藏在屬于它的地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著(zhù)深廣的社會(huì )歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會(huì )生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫(xiě)人物，帶有強烈的時(shí)代感；記事件，則通過(guò)現象提示其深刻的社會(huì )本質(zhì)；發(fā)言論、抒感情，則無(wú)不閃射著(zhù)思想的火花！
真是一本好書(shū)。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇9
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著(zhù)魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國會(huì )是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著(zhù)你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫(xiě)出了魯迅對父親如海般的一番愛(ài)，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對孩子的愛(ài)是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J為：“孩子對父親的愛(ài)是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f(shuō)的并非有錯，父愛(ài)是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì )挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書(shū)后，我想給予中國人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇10
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)�！}記
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng )作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
朝花夕拾初中讀后感600字 篇11
在老師的建議下，我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著(zhù)，感受頗深。
《朝花夕拾》這本書(shū)將往事的回憶與現實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想，猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗與芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候，長(cháng)輩送了他一本《二十四孝圖》，他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績(jì)杯橘”勉強可以仿效，但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的，而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以?xún)和难酃鈦?lái)寫(xiě)，富有童真童趣。他雖寫(xiě)的是《二十四孝圖》，但實(shí)際是對恪守封建舊社會(huì )制度的人們的一種批判與強烈的諷刺，以及對反對白話(huà)文，堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時(shí)代在前進(jìn)，世界也在不斷發(fā)展，所以，我們不能一味學(xué)習古人的一些事情。如“老萊娛親”：七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒，穿著(zhù)紅肚兜，假裝摔倒在地上嚶嚶地哭，這顯然是不正常的。我們要建立新思想，在歷史事件里敢于創(chuàng )新，敢于挑戰，同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個(gè)太平盛世，未曾體驗過(guò)社火的黑暗，人民痛苦與掙扎的社會(huì )，在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識到了如今生活的來(lái)之不易�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為儒子�！�，這是魯迅先生的真實(shí)寫(xiě)照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強，力爭棟梁！
朝花夕拾初中讀后感600字 篇12
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著(zhù)，反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原先這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，必須是魯迅愛(ài)看的，不然怎樣會(huì )寫(xiě)的如此詳細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)候必須也是很貪玩的，可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)的這篇文章必須還有深層的含義，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(cháng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺厭惡貓，也是因為它吃了我的最?lèi)?ài)——紅燒魚(yú)�？墒�，如果當時(shí)的我把這件事紀錄下來(lái)的話(huà)，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死隱鼠時(shí)，感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了阿長(cháng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節多，可是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的資料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì )！
朝花夕拾初中讀后感600字 篇13
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
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