培根隨筆讀后感500字模板
細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的培根隨筆讀后感500字模板，歡迎閱讀與收藏。
培根隨筆讀后感500字模板1
在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(cháng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是："論""說(shuō)""談"但是，我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂啊!可能因為寫(xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書(shū)。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書(shū)的熏陶。即使在多元化的社會(huì )生活中，自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運也無(wú)妨。因為厄運當中也蘊含著(zhù)一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟
我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!"談讀書(shū)"這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(cháng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數學(xué)使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有相宜的調養運動(dòng)。
我覺(jué)得這本書(shū)就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書(shū)、詩(shī)、數學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。
培根隨筆讀后感500字模板2
《培根隨筆》為英國著(zhù)名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)�！爸R就是力量”這句耳熟能詳話(huà)就出他之口。這本書(shū)分為《談學(xué)問(wèn)》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數十篇隨筆。
在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示�！绊樉硯�(lái)的幸運固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全篇中給我啟示最大的兩句話(huà)。我認為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話(huà)中我們可以看到一個(gè)自強不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因為他給我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生中的萬(wàn)幸，因為逆境給我們一個(gè)鍛煉的機會(huì )，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒(méi)有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認為“誰(shuí)也無(wú)法超越我，我要死死扼住命運的咽喉�！弊詈�，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。
正是人們在遇到逆境時(shí)不同的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得嘆息與報怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學(xué)會(huì )堅持，得到勇氣。
培根隨筆讀后感500字模板3
論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白，論哲學(xué)，論政治，論經(jīng)濟，論宗教，論教育，論生活，論愛(ài)情，論友誼，論情趣，論藝術(shù)，論命運，論心計。雖然每一篇都是短短的，但這樣就可以讓人受益匪淺了，也可以說(shuō)培根的話(huà)語(yǔ)即使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導父母怎么對兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對子女在管教上要嚴，在錢(qián)財上宜松，這才是上策�！彼诮虒Ц改冈趺唇虄号詈脮r(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日�！迸喔J為，孩子的可塑性最大，家長(cháng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過(guò)分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì )為早年的愛(ài)好而奮斗終生。如果子女有強烈 的愛(ài)好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂(yōu)慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼�！敝挥昧藘删湓�(huà)就把父母與兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁(yè)樹(shù)苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽(yáng)一樣給我們的溫暖.當然對于我們自己來(lái)說(shuō)必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準備。
培根隨筆讀后感500字模板4
一開(kāi)始我并不知道培根，直到老師讓讀時(shí)，我才知道這個(gè)偉大的哲學(xué)家，他對人生，死亡等等，還有他倡導的‘讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善變’讓我對學(xué)習產(chǎn)生了新的看法。
在他的《培根隨筆》中，有很多值得品位的地方，讓人不由得停下腳步深思。同樣，在他的文章中，還有許多的名言，其中有許多都讓我記憶深刻，比如，有一根關(guān)于讀書(shū)的名言這樣說(shuō)道“書(shū)并不與用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀(guān)察得來(lái)”這句話(huà)就提醒我讀書(shū)要學(xué)會(huì )思考，在道德方面有這樣一句“有智慧養成的習慣成為第二天性”這句話(huà)就告訴了我道德的重要性。
在《論美》中，他講述了人該怎樣看待內在美和外在美的問(wèn)題，世界上沒(méi)有十全十美的東西，只有外在美才是永恒的美，所以，我們這些80后90后更加注重自己的內在美，不要在外在美上攀比，我們更需要內在美和外在美的結合，才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美，而忽略了內在的修養和道德，這樣就不算是真正的美。
死亡在很多人看來(lái)是很可怕的，但在培根的《論死亡》中，他并沒(méi)有將死亡寫(xiě)的那樣可怕，讓人們不用那么懼怕死亡。
總的來(lái)說(shuō)，培根這偉大思想家還是教我很多，這些感悟會(huì )讓我以后在人生中受益。
培根隨筆讀后感500字模板5
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故，對談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨到見(jiàn)解。
《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà):“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有令人羨慕的外貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì )放射出真正的光輝。
財富在培根看是德能底行李，不可或缺也不能丟棄，但又會(huì )對德行產(chǎn)生妨礙，甚至會(huì )為了它而失去或影響德行。而且財富的增長(cháng)的原因，一是勤奮;二是交易公平的好名聲。如果是那些不經(jīng)過(guò)正當渠道來(lái)的錢(qián)，去得也會(huì )更快。還有捐款的多少和時(shí)間不應由本身的財富和生命來(lái)決定。
培根隨筆讀后感500字模板6
對于這一本書(shū)，我還很陌生，在這之前，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū)，所以這一本書(shū)，我是懷著(zhù)一種好奇的心理去閱讀的，而再讀過(guò)這一本書(shū)之后，我從這一本書(shū)中獲得了很多，其中許多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象，這是一本好書(shū)，這是我讀完之后的感覺(jué)。
這一本書(shū)所涉及的范圍非常的廣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而常常有名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過(guò)后，往往能夠引發(fā)我深深的思考，這一本書(shū)有這非常多的分類(lèi)，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友誼》，單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內容范圍之廣，而且這些只是這本書(shū)的一部分，還有許多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落，在不同的角度給我們不同的警示，所以這本書(shū)著(zhù)實(shí)適合我這樣的人去閱讀，相信不光是我，任何中學(xué)生在閱讀完這一本書(shū)之后，都會(huì )受益匪淺，從中能斬獲非常多的道理，同時(shí)能夠下意識地與我們的生活作比較，這是一種非常好的查漏補缺的方法，從而讓我們干煸一些生活習慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書(shū)，所以，這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(cháng)河中一直散發(fā)著(zhù)那特殊的，不可改變的光輝，一直在影響著(zhù)后人，不曾改變。
總的來(lái)說(shuō)，這一本書(shū)讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書(shū)也會(huì )影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細節，這一本書(shū)，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個(gè)事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書(shū)籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書(shū)，無(wú)可爭議。
培根隨筆讀后感500字模板7
人們寧愿追隨詭言，也不去追求真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，真理會(huì )約束人的幻想，而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習。我也不懂這究竟是什么?難道人們僅僅是為了愛(ài)好虛假而追求虛偽嗎?也許是因為真理好像陽(yáng)光，在它的照耀下，人世間所上演的那種種假面舞會(huì )，遠不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。
賞析與分析：真理是什么?很簡(jiǎn)單，因為真理的原因并不是他們所接受的，在碰見(jiàn)一件新事物時(shí)，人們總是會(huì )懷疑，不清楚真正的現實(shí)。追求真理并不單單是用嘴說(shuō)，要認識真理而敢于面對，信賴(lài)真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界。
復仇之心可以壓倒死亡，愛(ài)情之心可以蔑視死亡，榮譽(yù)感可以使人獻身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡……死亡還具有一種作用，它能夠消歇塵世的種種困擾，打開(kāi)贊美和名譽(yù)的大門(mén)，那些生前受到妒恨的人，死后將為人類(lèi)所敬仰!
賞析與分析：每個(gè)人面對死亡，都會(huì )恐懼，也都會(huì )思考，死亡是什么?人類(lèi)內心所想的，都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣，那慘白的皮膚和大的雙眼，無(wú)不對這個(gè)世界充滿(mǎn)了依賴(lài)。然而死亡也代表重生，生命的新開(kāi)始會(huì )更精彩，所以不用害怕死亡，如泰戈爾的詩(shī)集中那句話(huà)“使生如夏生般燦爛，死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。
培根隨筆讀后感500字模板8
《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導父母怎么對兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對子女在管教上要嚴，在錢(qián)財上宜松，這才是上策�！彼诮虒Ц改冈趺唇虄号詈脮r(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日�！迸喔J為，孩子的可塑性最大，家長(cháng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過(guò)分
遷就兒女的心愿，以為他們會(huì )為早年的愛(ài)好而奮斗終生。如果子女有強烈的愛(ài)好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂(yōu)慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼�！敝挥昧藘删湓�(huà)就把父母與兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。他在指導人們怎么讀書(shū)時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“有些書(shū)可只讀其章節，有些書(shū)可大致瀏覽，有少量書(shū)則須通篇細讀，并認真領(lǐng)悟�！彼谥笇藗冏x什么書(shū)最受益時(shí)告誡人們：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數學(xué)使人精細，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭使人善辯……”培根認為，讀書(shū)可以使人心曠神怡，增趣添雅，成才益智，就連身體上的各種痛苦，都可以通過(guò)讀適當之書(shū)而令其開(kāi)豁。
培根隨筆讀后感500字模板9
雪萊說(shuō)：“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。剛看見(jiàn)這句話(huà)時(shí)，我感到很詫異，因為培根是英國的哲學(xué)家、思想家，在我的想法里，對哲學(xué)家的認真并不是很多，更不要說(shuō)是像培根這樣的大哲學(xué)家，他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開(kāi)書(shū)后，我發(fā)現自己都明白，明白書(shū)中的內容，對一件事物的看法，原來(lái)有這么多角度呀，并不單單只是自己所認為的兩個(gè)角度。像論嫉妒，在我所理解的范圍內，只認為嫉妒之心不可有，因為它會(huì )摧毀一切，但從沒(méi)有想到過(guò)，嫉妒也是一種動(dòng)力，它會(huì )使我們主動(dòng)去學(xué)習自己有缺陷的地方，變得使自己更強大，用更多的知識來(lái)豐富自己的人生。
旅行，單單說(shuō)這個(gè)字眼，我的腦海只有玩耍和休息，現在旅游更多的只是累，而不是享受，但我們應該享受游玩的過(guò)程，了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情，明白這個(gè)地區的優(yōu)勢及劣勢，這樣做才是最有意義的旅行，似乎自己在這兒生活了幾年了，但事實(shí)上，我們卻開(kāi)闊了自己的視野，擴大了自己的知識面，活書(shū)總比死書(shū)學(xué)的快吧!
《培根隨筆》中，作者運用了大量的擬人句及比喻句，使內容更加生動(dòng)，更加耐人尋味。其中還包含著(zhù)眾多的名言，這些名言都能穿透事件的表層，直指人的靈魂深處，給人以思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導。我認為看完這本書(shū)后，給我的啟發(fā)很大，對于哲學(xué)，也有了更深刻的理解，明白思考問(wèn)題應該從理性的角度去思考。
我相信你們看后，一定會(huì )有更多的感觸。
培根隨筆讀后感500字模板10
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論，面對身邊的社會(huì )問(wèn)題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢(mèng)想。一個(gè)愛(ài)國、平等、正義、熱愛(ài)生活的形象在我們眼前逐漸高大著(zhù)，我們的內心也強大起來(lái)。
其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個(gè)崇高而不可觸犯的人，他并沒(méi)有畏懼，也沒(méi)有花言巧語(yǔ)。他用客觀(guān)公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權力，限制帝王欲望，同時(shí)對帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無(wú)時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時(shí)還是現代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿(mǎn)，甚至為此失去信心，但培根說(shuō)：“天生容貌勝過(guò)粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過(guò)天生容貌�！迸喔矚g一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運是人類(lèi)最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處�！岸蜻\中也不乏種種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會(huì )給一個(gè)人帶來(lái)好的一面，與厄運斗爭過(guò)的人，善的德行更顯著(zhù)，被打磨后的人生才會(huì )露出生命最璀璨的光芒。
培根隨筆讀后感500字模板11
培根是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�！彼�58篇從各個(gè)角度論述廣泛的人生問(wèn)題的文章，被收錄在《培根隨筆》一書(shū)中，由于這本書(shū)的精妙和里面深厚的哲理，擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書(shū)以后，有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話(huà)：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽”，這句話(huà)通過(guò)比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了求知欲的多少將左右人生的方向，
天資再聰慧的人，如果沒(méi)有求知欲，沒(méi)有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭，照樣碌碌無(wú)為；天資不佳的人，即使愚頓，但有著(zhù)很強的求知欲，就如同有了一雙強勁的翅膀，照樣能展翅飛翔�！疤觳攀�1％的聰明加99％的汗水”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
《傷仲永》的.故事大家都知道，天資聰慧的仲永為什么后來(lái)會(huì )變得才學(xué)平庸呢？這就是因為仲永的父親不讓他學(xué)習和發(fā)展，而是讓他到處炫耀，從而扼殺了仲永學(xué)習的興趣，也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因為失去了學(xué)習的機會(huì )，也就失去了求知欲，只是貪圖眼前的成就，不為將來(lái)打算，所以長(cháng)大以后也像其父一樣碌碌無(wú)為了。
有個(gè)叫“鑿壁借光”的成語(yǔ)，講的是匡衡小時(shí)候家里貧窮，買(mǎi)不起蠟燭，于是匡衡便在墻上鑿一個(gè)洞，晚上利用鄰居家透過(guò)來(lái)的光讀書(shū)學(xué)習，最后成為偉大學(xué)者的故事�？锖怆m然貧窮，天資也不怎么聰慧，但是他卻有著(zhù)很強的求知欲，最終取得成功。
求知，是做學(xué)問(wèn)的根本，天資固然重要，但假如沒(méi)有了求知欲，照樣成不了氣候，所以，在做學(xué)問(wèn)時(shí)，一定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最后的成功。
培根隨筆讀后感500字模板12
《培根隨筆》為英國著(zhù)名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著(zhù)�！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道："當你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預先作了準備而不愛(ài)其害。當這種猜測疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì )了好人�？梢�(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì )不少彼此越了解，嫉妒心將占據越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì )招來(lái)嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢？
培根隨筆讀后感500字模板13
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白："噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!"
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。
培根隨筆讀后感500字模板14
培根是英國偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著(zhù)名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對傳統觀(guān)念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開(kāi)始獨自思考社會(huì )和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開(kāi)始陷入貧困。
他一面攻讀法律，一面繼續求職。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于取得了律師資格，并當選為國會(huì )議員，但他還是沒(méi)有任何職位。這一時(shí)期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實(shí)際，脫離自然的一切知識加以改革，把經(jīng)驗觀(guān)察，事實(shí)依據、實(shí)踐效果引入認識論。
這一偉大抱負是他科學(xué)的偉大復興的主要目標，是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去，但培根的志趣不在國務(wù)活動(dòng)上，而在于對科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期，他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱(chēng)他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨到之見(jiàn)。讀《培根隨筆》就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談。
培根隨筆讀后感500字模板15
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基矗
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
【培根隨筆讀后感500字模板】相關(guān)文章：
培根隨筆讀后感600字07-11
培根隨筆假期讀后感600字02-12
培根隨筆讀后感600字范文07-11
《培根隨筆》讀后感作文600字07-02
培根隨筆讀書(shū)筆記(15篇)（培根隨筆讀書(shū)心得）03-03
培根隨筆讀后感350字四篇11-09
培根隨筆的讀后感600字范文07-11
培根隨筆讀后感1000字（精選9篇）05-29
《培根隨筆》的讀書(shū)筆記11-14
讀《培根隨筆》有感900字08-09