讀《教育是沒(méi)有用的》有感

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《教育是沒(méi)有用的》有感，歡迎大家分享。

讀《教育是沒(méi)有用的》有感1

　　當一個(gè)新的生命誕生時(shí)，迎接這個(gè)幼小生命的第一個(gè)世界就是家，在家的呵護下，孩子學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )了行走，生命成長(cháng)的第一步從家開(kāi)始了……

　　家是教育的“第一土壤”。不同的家教造就不同的孩子。你們知道，家教好的孩子與家教不好的孩子區別在哪里嗎？這一點(diǎn)，每個(gè)班的班主任最清楚。那就是，不同在心靈。孩子喜歡譴責別人，也許是家長(cháng)平時(shí)對他批評過(guò)多；孩子凡事喜歡抱怨，也許是家長(cháng)總是挑剔他；孩子喜歡對抗，也許是因為家長(cháng)對他有敵意和強制；孩子不夠善良，也許是因為家長(cháng)是一個(gè)缺少同情心的人；孩子膽小、羞怯，也許是他經(jīng)常被嘲弄、辱罵；孩子不跟我們說(shuō)心里話(huà)，也許是因為我們捉孩子的話(huà)柄，翻老賬；孩子不辨是非，也許是因為我們的專(zhuān)制，沒(méi)有給孩子自主和思考的機會(huì )；孩子很自卑，也許是因為我們對孩子總是失望，不能耐心鼓勵；孩子嫉妒、敏感、怕受傷，也許是因為他的家庭沒(méi)有寬容和溫暖；孩子不喜歡自己，也許是因為我們對他缺少接納、認可和尊重；孩子不上進(jìn)，不努力，也許是因為我們對他要求過(guò)高，他做不到；孩子很自私，也許是因為我們對他太溺愛(ài)，要什么給什么；孩子不懂父母的苦心，也許是因為我們沒(méi)有教會(huì )他理解別人；孩子懶惰和依賴(lài)，也許是因為您替孩子做的事和決定太多了；孩子撒謊、騙人，也許是因為我們不夠寬容，喜歡懲罰孩子；孩子有暴力行為，也許是因為我們常用暴力來(lái)處理孩子的問(wèn)題；孩子意志不堅強，懼怕困難，也許是因為我們沒(méi)有給他鍛煉的機會(huì )。那些家教好的孩子心是暖的，他們干什么事都有熱情，也能干好。而家教不好的許多孩子，我們能感覺(jué)到，他們的心是冷冰冰的。

　　讀了《教育是沒(méi)有用的》一書(shū)，讓我明白了教育孩子不能短視，要對孩子要往后看30年。30年之后，你的孩子30多歲了，你希望他成為一個(gè)什么樣的人呢？有人引用長(cháng)、寬、高的維度來(lái)描述。長(cháng)，就是有一技之長(cháng)，并能不斷學(xué)習，養成終生學(xué)習的習慣。寬，做人寬容，能與人相處和合作。高，有一個(gè)健全的人格。一切成功都是做人的成功。所以作為家長(cháng)，我們要把握好原則，以足夠的耐心和寬容之心，用心教育孩子健康快樂(lè )地成長(cháng)。

讀《教育是沒(méi)有用的》有感2

　　和很多人一樣，第一次看這本書(shū)我是被確實(shí)書(shū)名所吸引，對于我們現在的教育，幾乎全民都在焦慮，人人都在抱怨，用格林先生的話(huà)說(shuō)，時(shí)下這樣的教育結果導致家長(cháng)太累，教師太累，孩子也太累，教育生產(chǎn)力卻很低下。

　　書(shū)中的很多教育方法說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是要花功夫的。如果只能生搬硬套，不能理解和融會(huì )貫通，也就是不能悟出里面的內涵，那也是做不好的。那么，我們作為教師，該在教育中怎樣體現教師的價(jià)值呢？我通過(guò)第二次讀《教育是沒(méi)有用的》，談?wù)勎业捏w會(huì )。

　　首先，教育是沒(méi)有用的，這句話(huà)在書(shū)中的意思是：教育者唯一要做的事，是保護甚至捍衛學(xué)生的主動(dòng)性。在孩子的成長(cháng)面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。我理解為:不能以教定論，不能以學(xué)定性。如果老師越俎代庖，把該做的做了，把該屬于學(xué)生的也做了，那么學(xué)生怎么會(huì )有學(xué)習的積極性，怎么會(huì )主動(dòng)的探究，沒(méi)有了探究這樣的學(xué)習何談高效；如果老師分數劃生，學(xué)生心中只有分數，那么他們的學(xué)習方式合理嗎？片面的追求，把學(xué)生的本能固束，這樣的教育是沒(méi)有用的。

　　其次，教育是有愛(ài)的。愛(ài)，使學(xué)生能快樂(lè )健康地成長(cháng)，愛(ài)，給予了學(xué)生內心的溫暖。在人與人之間的心靈里愛(ài)是最偉大的，愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)與教育是息息相關(guān)的，愛(ài)是教育永恒的主題，教育是溫暖的，這種溫暖來(lái)自于老師們的傾情付出，這種付出承載著(zhù)大愛(ài)無(wú)疆的師愛(ài)。作為老師心中必須有一種無(wú)形的愛(ài)，它可作為引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習、前進(jìn)的動(dòng)力，它能教育變?yōu)橛杏谩?/p>

　　再次，教育是無(wú)形的。教育是沒(méi)有用的，指得是有形的教育是沒(méi)有用，而無(wú)形的教育并非沒(méi)有用。那些真正的教育是內化在學(xué)生生命中的，潛移默化的東西。真正的學(xué)校也是無(wú)形的，有形的東西只是權力所需要的，無(wú)形的東西才是真教育，我們教給學(xué)生有形的知識，而能形成無(wú)形的能力，學(xué)生會(huì )受用一輩子。

　　因此，教育是沒(méi)有用的，而我們給教育輸入愛(ài)，使得有形的教育化為無(wú)形的能力，讓學(xué)生受益一生，這才是我體會(huì )。

讀《教育是沒(méi)有用的》有感3

　　最初看到這本書(shū)，不免為這個(gè)書(shū)名所驚訝：教育是沒(méi)有用的，那還需要我們老師和學(xué)校干什么？仔細閱讀之后明白了，林格先生所說(shuō)的“教育是沒(méi)有用的”，并不是真的說(shuō)教育是沒(méi)有用的，而是說(shuō)包管一切、剝奪學(xué)生思考、思維主動(dòng)性的過(guò)多的“教育” 是沒(méi)有用的。林先生可能是為了更好的宣傳自己的主張，而設計了這個(gè)相對來(lái)說(shuō)更加吸引人眼球的題目。因此本書(shū)的正式題目，就其內容來(lái)看實(shí)際上更應是“回歸教育的本質(zhì)”。那么什么是回歸教育的本質(zhì)呢？我覺(jué)得要想回答這個(gè)問(wèn)題，就要仔細研究林先生的這本著(zhù)作。

　　林格先生從更寬的視野和更高的高度剖析目前教育的困境，“摁著(zhù)牛頭吃草”、孩子厭學(xué)等等。過(guò)去幾十年的教育未把孩子看做教育的主體，以知識為中心人為設計教育的內容與形式，只是把孩子當作知識的接收器，而不是知識的主宰者。孩子何時(shí)何地都是“被教育”的對象，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生始終處于被動(dòng)、消極的地位。

　　因而回歸教育的本質(zhì)就是要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，真正體現學(xué)生在教育中的主體地位。林格先生對于這方面的論述特別精細。他指出：教育應當使每個(gè)人的天性得以健康發(fā)展，和種樹(shù)、種莊稼時(shí)疏松土壤，興修水利一樣，讓根系自然生長(cháng)，而不是強迫兒童接受外來(lái)的知識與道德要求。教育就是要讓人自然自由生長(cháng)、主動(dòng)學(xué)習。課堂是教師傳道、授業(yè)的場(chǎng)所，同時(shí)也是孩子吸取知識的場(chǎng)所，需要的是老師和同學(xué)之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，而不是老師在臺上高談闊論，孩子在臺下死記硬背。上課更多的應該引發(fā)孩子學(xué)習、探究知識的興趣，教給孩子探究知識的方法。每個(gè)人都渴望自己的情感受到重視，教育者需要先打開(kāi)心門(mén)，不可抱著(zhù)一顆焦躁的心來(lái)面對孩子，我們需從自己身上流露出一種溫暖平和，需要讓孩子感受到“陽(yáng)光”。

　　在實(shí)際的教學(xué)中，有些教學(xué)的內容學(xué)生都看懂了，而老師老是出于不放心或者是習慣的原因，仍然會(huì )消耗時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行這些內容的強調。不放心學(xué)生，不敢對學(xué)生放手，雖然可能考試中取得的成績(jì)可能會(huì )高些，但是學(xué)生的主動(dòng)思考問(wèn)題的精神卻收到了很大的影響，因為學(xué)生看到自己的老師并不需要自己在課堂上思考問(wèn)題，老師早就把一切問(wèn)題都準備好了，自己沒(méi)有思考問(wèn)題的需要。因此久而久之，學(xué)生思維的火苗就熄滅了，學(xué)生學(xué)習的興趣就沒(méi)有了，只剩下為了考試而進(jìn)行的應付。而這些對于教學(xué)是極其有害的。

　　感謝林格先生的著(zhù)作對于我們的提醒，在今后的教學(xué)中，我將放手讓學(xué)生去做，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的主動(dòng)性。在我的課堂上回歸教育的本質(zhì)！

讀《教育是沒(méi)有用的》有感4

　　教育專(zhuān)家林格在《教育是沒(méi)有用的》一書(shū)中認為“教育”一事正如老子《道德經(jīng)》中所言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，可以為天地母�！焙⒆拥某砷L(cháng)過(guò)程也如同萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展“有其不可言喻的自身規律”，一個(gè)孩子到成人的歷程究竟該如何去把握“就象電飯鍋煮米飯，究竟是怎樣熟的，我們并不知道……。如果在過(guò)程中，我們是揭蓋，最后打開(kāi)時(shí)，米飯一定已經(jīng)夾生了�！绷指裣壬�在書(shū)中提倡的是一種“超然的評價(jià)方法”，既符合客觀(guān)事物的發(fā)展規律的。在孩子成長(cháng)中，教育更應當采取模糊的評價(jià)方法，“模糊的評價(jià)，實(shí)質(zhì)上是上升到教育文化意義上的評價(jià)，是人性的回歸�！�

　　反思自己在教學(xué)和班主任工作中，是否給予學(xué)生過(guò)多或者過(guò)于主觀(guān)的評價(jià)，讓學(xué)生對自己產(chǎn)生懷疑、不自信，或者對學(xué)習失去了興趣？原本以為對學(xué)生的責任必然在于多提醒他們的過(guò)失，讓他們時(shí)刻銘記不能再犯同樣的錯誤。沒(méi)想到，也許正是這樣潛意識的壓力，反而讓他們更加擺脫不掉以往的壞習慣，反而給自己貼上了壞學(xué)生的標簽。想想真覺(jué)得可怕。

　　在教學(xué)中最常遇到的問(wèn)題，就是學(xué)生興趣培養與應試現實(shí)的矛盾。也就是說(shuō)，作為一個(gè)中學(xué)老師，我和學(xué)生都無(wú)法回避中考這件初中生的一生中遇到的第一件“頭等大事”。讀了這本書(shū)，讓我對目前的教育工作進(jìn)行了積極而深刻地思考，可謂受益非淺。

　　一.林格先生的“又好看、又好吃”的雙效教育理論

　　林格先生認為，“在新時(shí)期的養成教育理論實(shí)踐體系指上下，成績(jì)和分數應當是人學(xué)習成功之后順帶的結果而已�！彼�謂“又好看、又好吃”就是說(shuō)，“終端考試成功并且解放了教育者，學(xué)生主動(dòng)學(xué)，素質(zhì)全面提高”的雙效教育。

　　初中生的年齡在12~15歲，這三年中一個(gè)孩子從童年進(jìn)入了青春期，成為了青少年。孩子在這三年是人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期。作為老師，不僅要思考學(xué)生的“中考大事”，更是肩負起孩子思想的引導與教育大任。青春期的孩子面臨最大的變化，就是“叛逆”，如何讓學(xué)生在這三年里快樂(lè )地學(xué)習、健康地成長(cháng)，是我最常思考的問(wèn)題。

　　林格先生認為“孩子的反叛，往往因為教育者說(shuō)話(huà)太多”沒(méi)有一個(gè)孩子喜歡“嘮叨”的父母和老師，即使長(cháng)輩們的出發(fā)點(diǎn)都是為他們好。在我們以往的教育觀(guān)念中，教育者就是要“誨人不倦”。在學(xué)校里，老師在講臺上滔滔不絕，回到家里，父母又耳提面命。這也是導致孩子在這一時(shí)期產(chǎn)生叛逆心理的重要原因。因此，“無(wú)聲的行動(dòng)”才是對孩子最好的交流，能夠體現對孩子的愛(ài)和賞識。

　　我班上有一個(gè)F大男孩，從小學(xué)三年級開(kāi)始叛逆，對身邊的每一個(gè)人，包括老師和父母都充滿(mǎn)敵意，情緒暴躁、易怒，經(jīng)常和同學(xué)有矛盾，輕則罵臟話(huà)，重則拳腳相向。升入初中來(lái)到我的班級里，自然也成為了我的頭痛對象。對于他的種種“惡習”，我每天都要幾次找他談話(huà)；然后再給他媽媽打電話(huà)，回到家中，他自然也少不了被媽媽狠批。無(wú)論是嚴厲的批評，或是溫柔的鼓勵，每次的狂轟亂炸后，他都毫無(wú)改善，照常捉弄同學(xué)，氣跑老師。最后我也不得不投降，之前的路走不通，就一定要另尋出路�？赐炅恕督逃�是沒(méi)有用的》之后，我知道了有時(shí)候說(shuō)的越多，孩子會(huì )越叛逆。于是我嘗試了“冷處理”，在對他的學(xué)習放松的要求的同時(shí)，盡量減少對他批評的次數，盡量不給他媽媽打電話(huà)，在班級活動(dòng)中不忽視他，反而讓他擔任比較重要的工作，盡情發(fā)揮他在運動(dòng)方面的`特長(cháng)，讓其他同學(xué)和老師都更加認可他，讓它慢慢地融入到集體中來(lái)。對于他的過(guò)失，我更加關(guān)注他的優(yōu)點(diǎn)，在全班面前經(jīng)常表?yè)P，打電話(huà)給家長(cháng)表?yè)P他的進(jìn)步等等。到現在為止，雖然還有一些壞習慣沒(méi)有改掉，但是他真的進(jìn)步了很多，見(jiàn)到老師能夠主動(dòng)問(wèn)好，在課堂上也不會(huì )再干擾其他同學(xué)或者頂撞老師了，雖然學(xué)習成績(jì)還不如人意，但是大家都說(shuō)他是一個(gè)非常有禮貌的孩子。

　　二、捍衛孩子的主動(dòng)性

　　格林先生認為，“教育者唯一要做的事情，是保護甚至捍衛孩子的主動(dòng)性�！弊鳛槔蠋�，要做到真正的“無(wú)為”，不刻意地去做什么，維護孩子的天性。格林先生在書(shū)中比較了國內和美國中小學(xué)生的教學(xué)狀況，美國學(xué)生的“自由散漫”與中國學(xué)生的“勤奮嚴謹”形成鮮明的對比，甚至在80年代有人預言30年后中國的科技發(fā)展必然超過(guò)美國的觀(guān)點(diǎn)�？墒�30年后的中美兩國在科技知識領(lǐng)域成就的巨大差距，讓我們不得不去反思，如此嚴格的教育究竟有什么問(wèn)題？現在可不可以給我們的孩子徹底“松綁”？所謂松綁，即教育者的無(wú)為，讓孩子學(xué)會(huì )自理，學(xué)會(huì )自覺(jué)管理。格林先生認為“人只要實(shí)現了自覺(jué)管理，就會(huì )為自己而努力，也就是說(shuō)，當我們的孩子建立起了責任心，就很有可能遷移到學(xué)習上來(lái)，就會(huì )逐漸到學(xué)習上來(lái)，就會(huì )逐漸明確：我為自己學(xué)”。

　　這一點(diǎn)我也是深有體會(huì )。在平時(shí)的教學(xué)中，相信每個(gè)老師都想把40分鐘的課堂充分利用好，尤其在“有效性教學(xué)”理論提出之后，教師的教學(xué)更加重視高效。但是，高效的背后更重要的是學(xué)生能消化多少，他們獲得了學(xué)習的快樂(lè )了嗎？還是只有被動(dòng)地接受老師安排好的既定的任務(wù)？如果一節課都是按照老師的預設的程序下來(lái)，沒(méi)有有效的互動(dòng)或者有趣的片段，只是完成了所謂的教學(xué)目標，這樣算是一節成功的課嗎？我想一定不是。記得某老師展示的一節復習課的公開(kāi)課上，老師生怕復習的大量的內容講不完，時(shí)間不夠，提出的問(wèn)題都找幾個(gè)成績(jì)好的學(xué)生回答以避免浪費時(shí)間，對于一些應該給與時(shí)間思考的問(wèn)題也是一筆帶過(guò)。我想，對于復習課來(lái)說(shuō)，教師在課堂上提出的問(wèn)題的難度應該是傾向于中等學(xué)生的，如果這個(gè)程度的學(xué)生在復習課上沒(méi)有得到查漏補缺的機會(huì )，這個(gè)復習課似乎也失去意義了。而且，這樣的課多了，大部分的學(xué)生也就慢慢地失去了發(fā)言的興趣，只有幾個(gè)反應快的學(xué)生才能跟得上老師的節奏，這樣長(cháng)此以往，學(xué)生失去了學(xué)習的動(dòng)力，主動(dòng)性就沒(méi)有了，課堂只是面對少數學(xué)生了，這樣也就違背了有效性教學(xué)的要求。

　　人的智慧來(lái)自于反思。多讀書(shū)真的能幫助我思考自己在工作中的成功與失敗之處，并加以改善，希望自己能夠繼續堅持學(xué)習，堅持閱讀，行教育之萬(wàn)里路。

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